CIENCIAS SOCIALES

PROFESOR: VERONICA BLAS FERREL SEGUNDO AÑO DE SECUNDARIA

LA EDAD MODERNA: DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA

Indicadores de desempeño
 Interpreta información de imágenes diversas del pasado y de fuentes gráficas, usando
información de otras fuentes.
 Relaciona entre sí las causas de un hecho o proceso histórico.
Reflexión bíblica
“… y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a
nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos". 1 Corintios 10:11
Gran parte de la Palabra inspirada es un registro histórico Considere el Pentateuco, los doce
libros históricos del Antiguo Testamento, los muchos relatos históricos en los libros
proféticos, las Narraciones de la vida y el ministerio de nuestro Señor en los Evangelios, la
reseña de la historia de la iglesia primitiva en el libro de Hechos, los esbozos históricos y
autobiográficos de Pablo, entre tejidos en las Epístolas y el recuento de las experiencias del
Apóstol Juan, en los primeros capítulos del Apocalipsis Con todo esto, de gran significado
histórico, no podemos dudar del interés de Dios en que Conozcamos esta parte de la Historia.

LA EDAD MODERNA
(SIGLOS XV - XII)
Es la época de los grandes descubrimientos geográficos, con la colonización de
nuevos continentes (América) y el desarrollo del capitalismo comercial. La cultura
y el conocimiento se extienden a nuevas capas sociales gracias a la imprenta.
Florece el Humanismo renacentista.
A partir de finales del XV fueron surgiendo los imperios coloniales (España,
Portugal, Holanda, Inglaterra, Francia). Se produjo una
apertura espectacular del comercio y la civilización europea: la
supremacía de Europa durará hasta ser relevada por EEUU a
principios del XX. Esta primera fase del capitalismo, el
mercantilismo, se caracteriza por la acumulación primitiva de
capital (de metales preciosos) y el paso de la economía feudal
a la economía capitalista: un mundo comercial y manufacturero
comenzó a sustituir a otro esencialmente rural y artesano.
Esta expansión económica estuvo acompañada del surgimiento de una nueva
forma de comprender el mundo: el Humanismo, que situó al ser humano en el
centro de todas sus reflexiones -en oposición al pensamiento medieval, dominado
por la idea de Dios- y volvió a descubrir la herencia cultural y artística de la
Antigüedad grecorromana. En gran parte el desarrollo
cultural denominado Renacimiento, se debe al
abaratamiento de los libros por la imprenta -popularizada a
mediados del XV por Gutemberg y el papel, hecho que tiene
unas consecuencias sociales y económicas revolucionarias:
permite la transmisión y acumulación de conocimientos de
forma masiva. Hasta entonces tenía muy poco sentido
aprender a leer y escribir cuando poseer un libro era un lujo accesible a muy
pocos. Sólo los clérigos tenían acceso a grandes bibliotecas y son contratados por

1 “Edificando Vidas”
los gobiernos para actuar como secretarios, cronistas o contables. A partir de
Gutemberg empieza a ser útil al ciudadano común aprender a leer.

SITUACIÓN EUROPEA EN EL SIGLO XV.

En el siglo XV se inició un proceso de reorganización política y territorial en Europa,
que dio paso en el XVI al Estado nacional moderno y a las monarquías autoritarias.
El fortalecimiento de la monarquía se produce porque los reyes, aliados con los
burgueses, lograron someter el poder local de los señores feudales o de la nobleza
territorial, así como el de la Iglesia, sentando de esta manera las bases del sistema
político conocido como absolutismo desarrollado en Europa en el XVII. . Para
administrar sus Estados los monarcas autoritarios recurrieron a la burocracia, un
cuerpo permanente de funcionarios a su servicio, entre cuyas tareas
administrativas estaba el cálculo de impuestos y gastos; además formaron un
cuerpo de diplomáticos o embajadores encargados de mantener relaciones con
otros Estados y un ejército permanente, pagado con esos impuestos.
Los reyes tomaron medidas que estimularon y reglamentaron la producción e
introdujeron nuevas industrias. Apoyaron descubrimientos geográficos y el
comercio marítimo; aceptaron préstamos de banqueros burgueses para realizar
sus proyectos.

El comercio entre Oriente y Occidente y la caída del Constantinopla en el poder de los

Turcos.
En la antigüedad y más aun, al final de Edad Media, Europa consumía muchos y muy preciados
productos del Asia. Tejidos orientales, como tapices y sedas; piedras preciosas, como
turquesas, esmeraldas, zafiros, diamantes de la India, perlas de Ceilán, perfumes y materias
colorantes y productos farmacéuticos de la India eran muy solicitados en Europa. A fines de la
Edad Media, constituían productos verdaderamente indispensables las especias del Oriente,
como pimienta, nuez moscada, clavo de olor, jengibre, canela, que eran usados en mucha
mayor proporción que hoy día. Desde el siglo XII estos productos llegaban a Europa por
mediación de los árabes, quienes los llevaban a través del Océano Indico, el Mar Rojo o el Golfo
Pérsico a los puertos del Mediterráneo Oriental, o por vía terrestre, atravesando el Asia Central
para llegar a los puertos del Mar Negro. De estos puertos las mercaderías eran trasladadas al
propio continente Europeo por los comerciantes italianos, hasta Génova y Venecia, de donde
eran trasladados a toda Europa.
Este comercio con la India y otros lugares del Oriente se vio interrumpido en el siglo XV por la
invasión de los turcos, temible pueblo asiático que se apoderó de los puertos del cercano
Oriente y en 1453 ocupó Constantinopla, amenazando a Europa. Los turcos colocaron así una
barrera entre Europa y Asia e impidieron el tráfico comercial que durante la edad Media habían
realizado comerciantes genoveses y venecianos, vía de Alejandría y Constantinopla. Los
europeos sufrieron la escasez de estos productos que ellos tanto necesitaban. La necesidad de
encontrar una nueva ruta hacia la India era de suma urgencia para los europeos.

Búsqueda de nuevas rutas comerciales con el Oriente.

Durante la Edad Media, el pueblo de los árabe, avanzando por las costas, mediterráneas del
África, había atravesado el estrecho de Gibraltar e invadido en e! año 711 Portugal y España.
Después de varios siglos de lucha, el pueblo del Portugal había sido el primero en conseguir la
expulsión, de los árabes de su territorio y queriendo el Rey de ese país, don Juan I, continuar
esa expulsión más allá de sus fronteras, organizó expediciones para atacar a los árabes en sus
posiciones en África del Norte, consiguiendo ocupar la plaza fuerte de Ceuta y luego otra mas, a
principios del siglo XV.

2 “Edificando Vidas”
Esto fue el comienzo de una serie de empresas marítimas que realizaron los portugueses hacia
las costas atlánticas del Continente Africano, primero bajo el reinado de don Juan y luego bajo
el de su hijo Enrique. Este último Rey, entusiasmado por estas expediciones, se propuso dar
notable impulso a las empresas marítimas de sus súbditos, siendo por eso llamado "Enrique, el
Navegante". Estableció un observatorio en el puerto de Sagres para el progreso de la
navegación. Era la Escuela Náutica de Sagres.
Enrique era gran maestre de la Orden de Cristo, cuya misión consistía en combatir a los
infieles y principalmente a los individuos de religión mahometana. Cuando ocurrió, la
invasión turca al cercano Oriente y la ocupación de Constantinopla, el peligro que
significaba para la crisíianidad no pasó desapercibido para Enrique. Continuaron con más
ardor los esfuerzos que fueron proseguidos, a la muerte de Enrique, por el Rey don Juan II,
empeñándose ya no sólo en atacar a los árabes, sino en encontrar un camino hacia la India
bordeando las costas africanas. Fue así como, en el transcurso del siglo XV, los portugueses
navegando hacia el Sur por aquel mar tenebroso llegaron al Cabo Borjador, luego al Cabo
Blanco y al Cabo Verde y con gran sorpresa descubrieron que el mar no hervía, que no había
tales monstruos marinos ni gigantes que hablaban las leyendas y que la tierra era tan
habitada como cualquiera otra. Esto los entusiasmó a proseguir sus expediciones en pos del
tan ansiado camino hacia la India. En 1487 salió del Portugal Bartolomé Díaz, para penetrar
más al sur de las regiones hasta entonces descubiertas. A principios de 1488 las naves de
esta expedición sufrieron los embates de una gran tormenta y perdieron de vista las costas
africanas. Tan pronto como los vientos se calmaron las naves se dirigieron a la costa que,
con gran asombro de todos, se dirigía al Noreste. Habíase doblado la extremidad sur del
África. Bartolomé Díaz le dio el nombre de Cabo de las Tormentas, pero el rey don Juan II
cambió este nombre por el de Cabo de Buena Esperanza, ya que significaba que por esa vía
marítima se podía alcanzar el tan ansiado camino a la Isla.
Después de Cristóbal Colón hubo descubierto América, estimulado por estos éxitos, el rey
Portugal, don Manuel, ordenó en 1497 a Vasco de Gama que, con 4 barcos saliera de
Portugal prosiguiendo la ruta de Bartolomé Díaz. Vasco de Gama dobló el cabo de Buena
Esperanza y el 20 de mayo de 1498
llegó a las proximidades de Calcuta en
la India.

Los avances científicos y tecnológicos.

Durante la antigüedad y la Edad
Medía los navegantes no hacían
grandes viajes por mares
inexplorados. La navegación en estos tiempos era principalmente costera, en galeras y
lanchas, lo que obligaba a enormes precauciones al llegar la noche y caer la niebla. Sólo
algunos navegantes audaces, como los fenicios y los escandinavos, se habían atrevido al
alejarse de las costas. Estas limitaciones en la navegación se explican por la falta de
instrumentos náuticos y por la pequeñez de los barcos. Al final de la edad media ambas
dificultades fueron superadas y la navegación progresó enormemente, lo que permitió
realizar los grandes viajes de descubrimientos del siglo XV.

A fines de la Edad Media fue conocida en Europa la aguja magnética o brújula, que
permitió a los navegantes alejarse de las costas. Los chinos lo conocían desde hacía mucho

3 “Edificando Vidas”
tiempo y por mediación de los árabes llegó a conocimiento de los navegantes en el
Mediterráneo. También se conoció por los árabes astrolabio, antiguo instrumento
astronómico-náutico que fue conocido en antigüedad clásica.
Con el auxilio de estas innovaciones el desarrollo de la navegación tomó gran vuelo, lo que
fue favorecido por la aparición de naves de mayor tonelaje. Los pequeños barcos movidos
a fuerza de remos que se habían usado en la antigüedad, empezaron a ser abandonados
por el empleo de un nuevo navío llamado la Carabela, movido por la fuerza del viento con
la utilización del velamen, que permitió a los navegantes navegar a mayores distancias.
Con estos progresos en la navegación y con el cierre de las rutas hacia la India por la
invasión turca, los pueblos del este de Europa frente al Océano, cobraron importancia a la
Península Ibérica pasó a primer plano, perdiendo el Mediterráneo su hegemonía de siglos.

La ambición de riquezas y la difusión de la religión Católica. La expansión europea.

El estado a que habían llegado los conocimientos Geográficos al final de la Edad

Media, permitía que no siguiese dudando que la tierra era redonda. Esta presunción estaba
ya generalizada. En los mapas construidos entonces fluye esta idea. Pero en ellos se
observa que se desconocía totalmente la existencia de América. Los europeos suponían que
en el hemisferio sur debía existir loque llamaba "térra australis", cuya existencia se
consideraba necesaria para mantener el equilibrio con la masa de tierras situadas al Norte,
en torno al Mediterráneo.
Seguros estaban pues los hombres de Europa en el siglo XV de que la tierra era redonda, y
como el problema que los embarga entonces era el de encontrar una nueva ruta hacia la
India, los portugueses se empeñaron en encontrarla bordeando el África y navegando hacia
el Este, en tanto que los españoles, que por entonces terminaban su lucha contra los árabes
y empezaban a participar en los viajes de descubrimientos, se empeñaron en encontrarla
navegando hacia el Oeste, según genial idea de Cristóbal Colón. Pero lo que unos y otros
ignoraban, era que, entre Europa y Asia se encontraba un nuevo continente: América. El
deseo de obtener las ingentes riquezas que proporcionaba el comercio con las Indias y la
expansión de la religión católica más allá de Europa fueron motivos poderosos de. la
expansión europea.

Rivalidades entre España y Portugal

El descubrimiento de las Indias generó recelo y rivalidad entre España y Portugal. El Papa
Alejandro VI, para evitar conflictos, expide las famosas Bulas del 3 y 4 de mayo de 1493).
Mediante este documento se le otorga a Portugal la posesión de 100 leguas al oeste de las
Islas Azores y cabo Verde; a partir de allí en adelante comenzaba el dominio español.
Juan II de Portugal no aceptó estas Bulas. Finalmente se firmó el Tratado de Tordesillas (7
de junio de 1494) que instauró una zona de influencia para Portugal a partir de 370 leguas
al occidente de las Islas de Cabo Verde; de esta forma ocupó "legalmente" las costas
orientales de América del Sur (Brasil).

4 “Edificando Vidas”
El nombre de América
En 1500 el cartógrafo italiano Américo Vespucio recorre las costas de Río de Janeiro junto a
una., expedición portuguesa comprobando en dicho viaje que en realidad esos territorios
no corresponden a las Islas Orientales sino talvés a un "nuevo mundo". Al final de este
viaje de exploración escribe sus "cartas" geográficas en donde sustentaba esta tesis; estos
documentos llegaron a manos del Gimnasio de los Vosgos (Francia), institución cultural que
en 1507' publicó la obra "Introducción a la Cosmografía', en donde por primera vez, talvés
por error, aparece el nombre de América para llamar así a nuestro continente.
No está de más anotar que la correcta concepción geográfica de América recién se da por
primera vez en el planisferio de Martín Waldsemüller (1507), otro de ios miembros del
Gimnasio de los Vosgos.

TRABAJAMOS EN EL AULA

I. Realizamos lectura silenciosa.

II. Subrayamos las palabras conceptos y las ideas principales.
III. Organiza información a través de este esquema.

FACTORES QUE FACILITARON LA EXPANSIÓN EUROPEA A

AMÉRICA

COMERCIALES ECONÓMICOS TECNOLÓGICOS

¿Por qué los europeos ¿Qué recursos eran ¿Cuáles fueron los avances
buscaban rutas necesarios para tecnológicos que facilitaron
alternativas de sostener la la expansión europea?
comercio con Oriente? economía europea? ¿Cómo la favorecieron?

IV. Responde las siguientes preguntas.

1. ¿Por qué eran importantes las especias para Europa?

2. ¿En qué influye la invención del papel, los anteojos y la pólvora, en el
descubrimiento de América?
3. ¿Cuál era la situación y económica de América y Europa en el siglo XV?
I. INVESTIGA sobre los viajes de Cristóbal Colón y luego responde las siguientes
preguntas.

 ¿Por qué Colón requería la autorización de los reyes de España para emprender
sus viajes de exploración?
 ¿Cuáles son las condiciones de los reyes de España para apoyar los viajes de
exploración de Colón?

5 “Edificando Vidas”
 INVASIÓN HISPANA Y CONQUSITA DEL TAHUANTINSUYO
Indicadores de desempeño
 Utiliza todo tipo de fuentes para investigar sobre un determinado hecho o proceso histórico.
 Elabora líneas de tiempo paralelas, identificando hechos y procesos.
 Elabora explicaciones sobre un hecho o proceso histórico, dialogando con otras interpretaciones.

Reflexión bíblica
“Pídeme, y te daré por herencia las naciones, y como posesión tuya los confines de la tierra ".
Salmos 2:8
Lo que está escrito en la palabra de Dios es verdad. Y como verdad debemos confiar en toda
palabra mencionada Dios. En este pasaje bíblico nos ensaña que debemos pedirle sin temor y
con fe y el hará posible de acuerdo a sus planes.

CRISIS DEL TAHUANTINSUYO Y LA CONQUISTA DEL PERÚ

Guerras civiles de los Incas

El imperio de los Incas atravesaba un conflicto sucesorio y en su interior Huáscar y Atahualpa
luchaban por el poder. En muy poco tiempo Francisco Pizarra llegó a Cajamarca, apresó al Inca
Atahualpa y ordenó su ejecución. En menos de dos años fue tomada la Capital del Imperio, el
Cuzco. La conquista abre paso inmediato a la Colonización o proceso de incorporación del Perú a
la Corona Española.
Hay distintas versiones acerca del lugar de nacimiento del Inca Atahualpa. Algunos cronistas
dicen que nació en Quito y otros aseguran que nació en el Cusco, alrededor del año 1500, que su
madre se llamó Tocto Coca y que descendía del linaje de Pachacútec. Atahualpa y su hermano
Huáscar fueron hijos de Huayna Cápac. Mientras Huáscar tomó bajo su control el aparato
religioso, Atahualpa se fue al norte como gobernante, en contra de la voluntad de Huáscar que
no quería compartir el poder. Sin embargo, Atahualpa logró derrotar a Huáscar precisamente
cuando crecía la conquista española. "Lo cierto es que Atahualpa fue el primer gran sacrificio que
el Perú ofreció a la cultura de Occidente" (F. Kauffmann).
Su muerte representa al mismo tiempo el fin del Tahuantinsuyo y el comienzo de lo que hoy
llamamos "Perú". Gobernó de 1532 a 1533.

Las guerras fratricidas entre Huáscar y Atahualpa, entabladas después del fallecimiento de
Huayna Cápac, no fueron un fenómeno extraño ni único en la historia andina. Al contrario, se
trataba de circunstancias que se repetían al final de cada gobierno. Esta situación de anarquía
se debía a las costumbres sucesorias, y a la lucha por el poder que estallaba con mayor o
menor intensidad a la muerte del Inca. El motivo principal de los alborotos era la ausencia de
una ley sobre herencia del poder, agravado por el hecho de que varios miembros de un grupo de
deudos del Inca fallecido podían aspirar al mando y gozaban de iguales derechos y prerrogativas.
Los cronistas dieron por sentado que en el Perú prehispánico heredaba la mascaipacha el hijo
mayor y legítimo de un soberano. Sin embargo, al estudiar las crónicas y verificar los
acontecimientos que se sucedían a la muerte de cada Inca, descubrimos que los hábitos eran
totalmente diferentes... Santillán (1927) dice que los hijos sucedían a sus padres, pero que no
recaía la "sucesión forzosamente al mayor sino a aquel que el padre quería más y quería dejarle
por rey y en vida le daba la borla que era la insignia de reyes, y con ella quedaba electo para
reinar al: morir su padre... y siempre escogía el Inca entre sus hijos el más hombre,,,"
El descubrimiento del Mar del Sur y las primeras noticias sobre el Perú.
Hasta los primeros años del Siglo XVI, los españoles sólo se
posesionaron de las islas del Caribe, las costas de América

6 “Edificando Vidas”
Central y las costas de Venezuela, territorio conocido como
TIERRA FIRME, donde la Corona estableció dos gobernaciones:
Castilla del Oro para Diego de Nicuesa.
Nueva Andalucía para Diego Alonso
de Ojeda.

Tradicionalmente se atribuye a Vasco Núñez de Balboa haber sido

el primero en tener noticias sobre la existencia del Perú, allá por el
año 1513, Siendo Alcalde de Santa María de la Antigua del Darién organizó varias
expediciones para explorar las tierras conquistadas. Fue así como llegó a las tierras del
cacique Comagre, donde tuvo las primeras noticias sobre el Perú. Panquiaco, el hijo del
cacique, les dijo que hacia el sur había una provincia con oro y un mar donde la gente
navegaba con velas y remos. Animado por estas noticias, Balboa .y su lugarteniente,
Francisco Pizarro, continuaron viaje. La curiosidad y el deseo de fama llevaron a Balboa a
organizar una expedición tierra adentro en busca del famoso mar. Durante el trayecto,
debieron enfrentar un clima cada vez más caluroso y una vegetación que entorpecía la
marcha. El 25 de setiembre de 1513 avistaron el mar por primera vez. Luego de cuatro
días de camino los expedicionarios pudieron tomar contacto con el mar. Balboa entró
vestido con su armadura de hierro y declaró tomar posesión definitiva del Mar del Sur en
nombre de la Corona. Otra hubiese sido la historia si dos meses después no hubiesen
entrado en tierras del cacique Tumaco quien, preguntado por algo más de oro y perlas y
ante la incredulidad de Balboa "...entonces hizo de barro una figura como las ovejas de
aquella tierra, con el pescuezo que tienen que parece del propio camello". Este quizás fue el
segundo indicio que Balboa alcanzó de aquellas lejanas y ricas tierras del Sur. Entretanto,
la corona enviaba a Pedro Arias Dávila "Pedrarias" para remplazarlo como gobernador por
haber partido sin autorización oficial y ante el agravamiento de las relaciones con la nueva
autoridad de la isla al retorno de este fue ajusticiado en 1517. Pedrarias fundó la ciudad de
Nuestra Señora de la Asunción de Panamá, a orillas de este nuevo mar, el 15 de agosto de
1519, siendo nombrado como Gobernador.

Preparativos de Pizarro:
En 1523 correspondió a Pascual de Andagoya obtener, no sólo la última noticia sobre el
fabuloso territorio sino, inclusive brindarle su definitivo nombre. Andagoya, como Visitador
General de los iridios de Castilla del Oro y hombre de , confianza de Pedrarias, visitó todos
los cacicazgos de la zona y - tentado por la curiosidad - avanzó más al sur sometiendo a los
reyezuelos y al mismo Señor de Birú quien a la postre se convirtió en su mejor aliado. Por
él, precisamente se enteró de que el gran reino austral no era una leyenda sino una
realidad, noticia que lo animó a proseguir, llegando, meses después, hasta la misma
desembocadura del rio San Juan, donde un accidente lo obligó-a regresar a Panamá con la
salud muy deteriorada. Antes de morir entregó al gobernador Pedrarias una "relación" de
sus viajes a las tierras del señor de Birú, haciéndose muy popular este nombre entre los
europeos de aquella zona.
Francisco Pizarra decide conquistar el Imperio de los Incas, asociándose, para ello, con
Diego de Almagro y Hernando de Luque.

Viajes de Pizarro

En su primer viaje: Francisco Pizarro, parte de Panamá en 1524, en el barco "Santiago",

llegando a Islas Perlas, Puerto Pinas, Puerto Deseado, Puerto del Hambre y Pueblo Quemado
(tierra del cacique Piedras), donde tuvo que hacer frente a contrarios guerreros nativos.

7 “Edificando Vidas”
Almagro no venía, así que decidieron
volver desde Pueblo Quemado; en el
trayecto se cruzaron con Almagro que iba
en su busca, pero como el mar era
inmenso ninguno de ellos se divisó. Al
llegar Almagro a la tierra del cacique
Piedras fue recibido, en pie de guerra.
Según los escritos es en éste lugar donde
Almagro perdió un Ojo.

El segundo viaje, no tiene fecha exacta

porque Pedrarias no dio permiso; además
se dice que no salió de Panamá sino de
Chochama a donde llegaron incautos
"soldados" que Almagro había reclutado en
Nombre de Dios. Así, entre agosto y setiembre debieron salir con dos naves y 3 canoas,
más una tripulación de 160 hombres aproximadamente. Siguen la ruta anterior y a la altura
del rio Cartagena, Almagra regresó a Panamá, mientras que el piloto Ruíz se adelantó hacia el
sur. El mal tiempo y acoso de los naturales hizo que la tripulación buscará refugio en la Isla de
Gallo.
En Coaque, Bartolomé Ruiz, captura una balsa con tres indios (al parecer chínchanos) y muchos
objetos de oro plata que posiblemente iban a ser comerciados en- Panamá.
En su regreso a Panamá, en busca de víveres, Diego de Almagro, sin
saber llevó una queja de los padecimientos y malos
tratos a la tripulación por parte de Pizarra. El
gobernador Pedro de los Ríos envió al Rilóto Tafur a
recoger la tripulación que se encontraba en la Isla
del Gallo. La firme decisión de Pizarra de continuar
con el Viaje hizo que 13 españoles se aprestaran a
acompañarlo.
Almagro llego poco después con víveres y ante la
forma de tratar a la tripulación tuvo una fuerte
discusión con Pizarra conocida como "La porfía de
Atocames". Continúan hacia el sur llegando a
Tumbes, lugar seleccionado por Pizarra para
descender, siendo Pedro de Candía el primero en
bajar. Prosiguen hasta el río Santa, punto máximo
de su recorrido. Al regresar, Pizarra, desembarcó al
sur de Cabo Blanco y pidió algunos muchachos aborígenes para enseñarles el idioma castellano,
ellos fueron Filipillo de Pohechos y Martinillo de Maícavilca; más al norte seleccionaron a dos
andinos: uno que murió a los pocos días y otro que lo bautizaron como Juan (natural de Puerto
Viejo). Con todo lo recolectado más un cuantioso presente, Pizarra viaja a España a fines de
1528 acompañado de Pedro
de Candía.

La capitulación de Toledo.
El 26 de Julio de 1529 se firmó la Capitulación de Toledo entre Pizarra y el Rey Carlos V por
la cual se estipulaba:
A Pizarro, se le concedía el Título de Gobernador, Capitán General, Adelantado y Alguacil
Mayor del Perú, con un sueldo de 725,000 maravedís al año. Con autorización de seguir
conquistando 200 leguas al sur del río Santiago.
A Almagro, se le dio el título de Gobernador de Tumbes. Hidalgo, con un sueldo de 300,000
maravedís al año

8 “Edificando Vidas”
Luque, se dio el cargo de Vicario de Tumbes y protector de los indios, con un sueldo de
1,000 ducados.
A los Trece del Gallo, se les dio el título de Hidalgos.

La llegada a Piura y Cajamarca

El 20 de enero de .1531 Pizarro y sus huestes partieron de Panamá, con 3 barcos, 180
hombres, 30 caballos y algunas piezas de artillería. Continuaron por la ruta conocida hasta
la bahía San Mateo, desde donde decidieron continuar por tierra para explorar el lugar
pasando por Atocames, Cancebí, el Delta del río Cojimíes (Quiximíes) hasta Coaque, sitio
donde acamparon en busca de oro y esmeraldas.
En setiembre se continúa la ruta por mar. A la altura de Puerto Viejo se les unió Sebastián
de Benalcázar, con dos embarcaciones, 30 hombres y 12 caballos. Luego pasaron por
diversos lugares hasta Punta Elena e isla Puna, lugar seleccionado para pasar la Navidad.
Por esos días se les unió Hernando de Soto con dos embarcaciones, 100 hombres y 25
caballos.
En abril salieron rumbo a Tumbes que la encontraron deshabitada y destruida como
consecuencia de las guerras entre Huáscar y Atahualpa. Luego llegan a Tangarará, sitio
elegido
para fundar la primera ciudad: San Miguel (Piura), Ahí se quedaron 40 españoles, sobre
todo los más viejos. De Piura salieron el 21 de octubre, atravesando el
valle hasta Pahur, donde Hernando de Soto pidió permiso para explorar las serranías
cercanas. En estas circunstancias recibieron un emisario enviado por Atahualpa que portaba
"patos desollados llenos con paja y un mensaje de que lo mismo les sucedería a los
cristianos"; Soto partió con este emisario a reunirse con Pizarro, quien a su vez más tarde
envió al Inca una camisa y dos capas de vidrio, ofreciéndole ayuda para combatir a
cualquier enemigo.
El 8 de Noviembre se inicia el ascenso a los andes, después de algunos días, desde las
alturas de Shicuana, los españoles divisan Cajamarca, descendiendo a la ciudad el 15 de
noviembre. Como estaba deshabitada, Soto pidió permiso para ir en busca del Inca que se
encontraba junto a un ojo de agua (puquio) conocido como baños de "Cunoc". Al
encontrarlo le hacen la invitación para ir a Cajamarca pero él acepta la invitación para el
siguiente día. Al amanecer el 16 de noviembre, los españoles estaban listos para la captura
del inca; Pizarro había dispuesto todo el último detalle para tal suceso; 168 aventureros se
aprestaban a capturar al Inca y así despojar el poder real.

Captura y muerte de Atahualpa

El Inca Atahualpa, ricamente vestido, hizo su ingreso a la

plaza de Cajamarca con miembros de la nobleza y miles de
indios. Por intermedio del Padre Vicente Valverde y el indio
Felipillo, su intérprete, se le pide someterse al Rey de España
y aceptar la religión católica. El inca, al no comprender nada
arrojó la Biblia. El Padre Valverde en un arranque de cólera
pronunció ¡Santiago! Y ésta fue la orden de ataque.
En medio de la confusión, Juan Pizarra se abalanzó al "Inca"
y lo asesinó, sin saber que era el Señor de Chincha.
En el otro lado los demás soldados luchaban por hacer lo mismo. En ese instante Miguel de
Estete, que logró acercarse al Inca, sacó su puñal y al pretender victimario, Pizarra interpuso su
mano y fue quizá el único herido esa tarde. Después de tomar prisionero a Atahualpa, la
caballería y la infantería masacró a los soldados que se habían quedado fuera de la plaza,
quienes sorprendidos huyeron al escuchar el estruendo de los arcabuces;
El Inca ofreció un rescate en oro y plata, pero ante las noticias de levantamiento, fue
suspendida la llegada de más oro para fundirlo e iniciar el reparto entre cada uno de los 168
"soldados" que intervinieron en la captura del Inca. Esto no fue bien visto por Almagro que
también quiso reparto para él y sus soldados. Después de este reparto la situación del Inca era

9 “Edificando Vidas”
 incierta, la propuesta de muerte contó con poca oposición. Los. Estudiosos conjeturan que la
pena del garrote debió aplicarse entre el 8 de junio y antes del 29 de julio.

 (ANEXO 1)

Desestructuración de la Sociedad Aborigen

Varios son los factores que contribuyen a explicar la conquista del vasto imperio de los incas por un
reducido grupo de soldados ibéricos. Está, en primer lugar, la división intestina del Tahuantinsuyo, con
bandos opuestos al interior de la propia élite gobernante y con animosidad de las etnias contra el dominio
cusqueño, que debilitó grandemente la eventual resistencia autóctona; también inciden de modo notable
las epidemias, que causaron estragos en el país desde antes de la llegada de Pizarro; y no hay que
desestimar, por cierto, la superioridad bélica de los invasores, que contaban con armas de fuego, corazas
metálicas, caballos y otros elementos desconocidos en el mundo precolombino. Igualmente, es relevante
el aspecto espiritual, religioso, pues la configuración mítica de la sociedad aborigen engendró dudas
sobre si aquellos forasteros eran dioses u hombres, con lo que muchos individuos se retrajeron de
combatir contra ellos.
La derrota sufrida en la conquista dio a los indios la sensación de que su mundo tradicional estaba
liquidado, de que el esquema vital heredado de sus ancestros carecía de sentido y vigor. Al establecerse
el régimen pizarrista se vieron inmersos dentro de una sociedad distinta, injusta, sumamente agresiva:
fueron obligados a entregar a manos ajenas el excedente de su producción, a trabajar bajo durísimas
condiciones, a desplazarse de sus hogares hacia sitios lejanos y de clima diverso, a aprender otra lengua,
otra religión, otras costumbres, etc. Tal conjunto de adversidades originó en numerosos aborígenes un
desgano vital, o sea un desapego al quehacer comunitario, que se evidencia en reacciones como la
huida, la merma de reproducción, el aborto inducido o el infanticidio (Sánchez Albornoz 1973).
Una catastrófica baja demográfica ocurrió en el territorio incaico durante las décadas siguientes a la
entrada de las tropas de Pizarro, caída que fue particularmente grave en las provincias del litoral.
Estímase que, en el lapso de los primeros treinta años de coloniaje, descendió el número de habitantes
en cerca del 80 por ciento, siendo afectado sobre todo el sector masculino; derrumbe que alarmó
ciertamente a los responsables del gobierno, quienes trataron de controlar la declinante situación
tomando a su cargo el manejo de la fuerza laboral indígena. Hoy en día está comprobado que el factor
más influyente en la masiva desaparición de dichos individuos fue el sanitario: las epidemias diezmaron
incesantemente a los naturales, que carecían de defensas biológicas para resistir a muchas de las
infecciones transmitidas por los extranjeros. También repercutieron las acciones militares de los
conquistadores y el nuevo orden impuesto en la explotación de riquezas, que conllevaron el desarraigo de
las comunidades étnicas, la pérdida de sus métodos tradicionales de cultivo y los maltratos cometidos por
los encomenderos. Adicionalmente, hay que considerar fenómenos orgánicos o psicológicos, como la
baja natalidad, el aumento de la mortalidad infantil, los abortos, las huidas a zonas no colonizadas.

(Lexus, 2013: 386-387).

TRABAJAMOS EN EL AULA
1. ¿Cuál era la misión de los españoles al llegar al Perú?
2. ¿Cuál fue el papel de la Iglesia en la Conquista del Perú?
3. ¿Por qué Atahualpa despreció a los españoles?
4. ¿Cuál debió ser la actitud de Felipillo y Martinillo?
5. ¿Por qué Atahualpa ofrece oro y plata para su rescate?
RESPONDE ARGUMENTANDO
1. ¿Por qué los españoles deciden matar al inca si ya lo tenían capturado?
2. ¿Por qué los españoles llegaron al Cusco sin mayor resistencia de los indígenas?
3. ¿Por qué los españoles se enfrentan luego de haber logrado la caída del
Tahuantinsuyo?
4. Si los indígenas eran mayoría, ¿por qué fracasaron sus intentos de resistencia en
contra de los españoles?
5. ¿Por qué el virrey Toledo es considerado el organizador del Virreinato del Perú?

10 “Edificando Vidas”