MATERIAL DE LECTURA ARTES 1°

Maestro Luis Álvarez

Nombre del alumno: ___________________________________________ Grupo: ______

TEMA: EXPRESIONES DE ARTE

La importancia del arte

"Todo niño es un artista. El problema es cómo
seguir siendo artistas al crecer", dijo Pablo
Picasso. Para entenderlo hay que pensar en
los niños que son capaces de tomar un lápiz y
garabatear en una hoja de papel mucho antes
de poder hablar; desde este punto de vista, el
arte es sinónimo de creatividad, por
consiguiente, es importante tanto para el
desarrollo de habilidades y conocimientos, ya
que el artista a través de su creación transmite
no sólo emociones, sino también mensajes,
nos hace reflexionar sobre nuestra existencia, los problemas sociales o la vida en general;
por ejemplo, en situaciones donde las personas necesitan escuchar la música para curar su
tristeza, ver comedias teatrales para reír, ver películas para soñar o simplemente para
divertirse, aprender a conocer el pasado o contemplar obras artísticas para apreciar su
belleza. Por tanto, el arte es una herramienta que puede cambiar o educar a una sociedad y
es el reflejo de la cultura humana, al conservar el patrimonio cultural de un pueblo y
transmitirlo de generación en generación.
En un sentido general, arte es cualquier manifestación estética que tiene características
técnicas propias de una disciplina artística, y que recurre a un lenguaje subjetivo, es decir,
que apela a los sentidos, emociones y facultad de pensar. Existen infinidad de disciplinas
artísticas y artesanías pero las que más destacan son la escultura, la pintura, la danza, la
poesía, la cocina, el cine, los grabados, el teatro, las historietas, la fotografía, la música,
entre otros, los cuales han ido evolucionando a lo largo de la historia de la humanidad.

¿Qué son las expresiones del arte? Es la forma en la que el artista expresa lo que siente, su
punto de vista, sus ideales, su creencias, y esto lo hace por medio de su obra. Algunas de las
expresiones artísticas son la música, la arquitectura, la danza, el teatro, la pintura, las artes
menores.

La pintura es una manifestación artística de carácter visual, plasmada en una superficie

bidimensional, cuya composición conjuga elementos como las formas, los colores, las texturas,
la armonía, la perspectiva, entre otros.

La escultura es el arte de crear formas en el espacio tridimensional, ya sean moldeadas,

talladas, esculpidas o en relieve. Existen registros de actividad escultórica desde el período
prehistórico.

La danza es un arte de naturaleza expresiva corporal, constituida por movimientos rítmicos

del cuerpo que pueden estar (o no) acompañados por música. Actualmente es
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considerada una de las artes escénicas

La música es el arte de combinar los sonidos aplicando principios de melodía, ritmo y

armonía, ya sea a través de la voz humana o de los instrumentos musicales.

El teatro es la rama del arte escénico relacionada con la actuación, que representa historias
frente a una audiencia usando una combinación de discurso, gestos, escenografía, música,
sonido y espectáculo

La literatura es una manifestación artística basada en el uso de la palabra y del lenguaje

tanto escrito como oral. Asimismo es el nombre de una materia académica y el nombre de
la teoría que estudia las obras literarias

Características del arte

● Es dinámico. El arte está en constante transformación. Las representaciones
artísticas varían con el tiempo y según las diferentes sociedades o culturas.
● Es subjetivo. El arte está formado por representaciones artísticas originales y únicas
que no pueden ser replicadas. Cada artista traduce, interpreta y representa el mundo
según su propio punto de vista.
● Es universal. El arte y la capacidad de producirlo son inherente al ser humano. Las
expresiones artísticas son realizadas por individuos y grupos sin distinción de
cultura, raza o género.
● Es un medio de expresión. El arte se erige como el medio de expresión por
excelencia para el ser humano. A lo largo de la historia, el hombre creó y encontró
diversas maneras de transmitir y expresar emociones, opiniones, pensamientos y
valores a través de los diferentes lenguajes artísticos.
● Es contemplativo. El arte no tiene un fin utilitario. Su fin es estético y es considerado
una forma de expresión que busca la belleza.
● Es una actividad creativa. El arte es la actividad creativa por excelencia. A través de
las diferentes disciplinas artísticas, el ser humano utiliza su potencial y capacidades
para crear.
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● Es multidisciplinario. El arte se vale de multiplicidad de herramientas y métodos para
ser representado. El sonido, la escritura, la pintura son algunos de los recursos más
utilizados en el arte.

Nuestras expresiones culturales

La cultura es el conjunto de creencias, conocimientos, tradiciones y costumbres. Desde
siempre el ser humano ha relacionado la cultura de las comunidades y pueblos con la
naturaleza para dar identidad a su visión sobre el universo.
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Los rituales y ceremonias constituyen algunas de las expresiones culturales mediante las
cuales se reconoce y expresa la visión sobre el universo, ya que a partir de éstas se
establecen vínculos simbólicos con personas o seres divinos y con el entorno natural. La
práctica de ceremonias y rituales puede perseguir diferentes objetivos, por ejemplo:
mágicos-religiosos, conmemorativos o para preservar una costumbre. A continuación
reconoce las características generales que se consideran de los rituales y ceremonias:

● Rituales: involucran un conjunto de prácticas y símbolos (ofrendas, danzas, cantos,

gestos o actuaciones), y se llevan a cabo repetitivamente y voluntariamente
por personas relacionadas culturalmente, en lugares y tiempos determinados. No
necesariamente están relacionadas a la religión y pueden variar o evolucionar de
acuerdo a sus miembros.
● Ceremonias: abarcan actividades que dan culto a entes divinos por medio del uso de
símbolos. (misas, oraciones, alabanzas o discursos) Pueden ser manifestaciones
sagradas de petición o agradecimiento y están relacionadas a determinada conducta
dentro de una religión o sistema de creencias.

¿Identificas algún ritual o ceremonia que se realice en tu comunidad?

Actualmente, el uso de la naturaleza con fines ceremoniales y rituales persiste en los
pueblos indígenas y comunidades locales de México. Un símbolo constituye la unidad
cultural básica en la estructura de una ceremonia o de un ritual y es común que para
representarlo se utilicen elementos de la naturaleza como plantas, fenómenos climáticos,
lugares o animales. Desde la época prehispánica, se tiene conocimiento sobre el uso
ceremonial o ritual de los elementos naturales del entorno. Por ejemplo, para los mayas las
plumas del quetzal eran usadas como símbolo o adorno en la mayoría de los tocados y
ropajes que portaban los gobernantes mayas. El maíz es una planta sagrada en gran parte
del país, su importancia no sólo es fundamental como alimento, sino también por su
significado en la cosmovisión y en la forma de vida de la mayor parte de los pueblos. Al
igual que el Cempasúchil que es usada en ceremonias y rituales relacionados a la muerte.
Otra forma de uso ritual y ceremonial muy común, incluso en comunidades urbanas, es el
incienso, que hace referencia al uso del humo como elemento sagrado. Por ejemplo, en las
ceremonias de los campesinos del sur de Yucatán utilizan humo de tabaco en el rito
propiciatorio, en el que se hace una ofrenda señalada por ellos como “magia para la
formación de nubes”, ya que los dioses de la lluvia son grandes fumadores que atraen las
lluvias.
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Forbes Staff
octubre 28, 2021 @ 9:11 am
El recuerdo de los muertos alrededor del mundo
Aunque la 'Noche de Brujas' se haya popularizado gracias a la influencia estadounidense, son
muchas las culturas que tienen celebraciones equivalentes con tradiciones propias
Muchos ya tienen preparado su disfraz y su cesta para jugar al “truco o trato”… O no. Porque todo
depende del lugar en el que se encuentren: hay más maneras de celebrar la “Noche de Brujas” o “El
Día de Todos los Santos” y sus equivalentes en otras culturas y tradiciones.
Si bien Halloween, fiesta popularizada por Estados Unidos, tiene sus raíces en las religiones
paganas celtas e irlandesas (el “Samhain” en concreto), no es la única fiesta con la que rendir
homenaje a los muertos, ni se celebra siempre de la misma manera. A continuación hacemos un
repaso de cómo se viven estas fiestas en otros rincones del mundo.

LA MASCARADA EN COSTA RICA

Aunque la celebración equivalente a Halloween de América Latina que suele ser más conocida
internacionalmente es el Día de los Muertos mexicano, el festejo costarricense también va tomando
popularidad en el resto del mundo. Se trata del Día de La Mascarada o Día de las Mascaradas, y
tiene lugar el 31 de octubre en este país centroamericano. La Llorona, el Diablo, la Segua, el
Polizonte, la Muerte, la Giganta, el Padre sin Cabeza o la Chingoleta, son algunos de los personajes
del folclore tradicional cuyas pintorescas y coloridas máscaras pueden verse por las calles.

“GAI JATRA“ EN NEPAL

El Festival de las Vacas o “Gai Jatra” es un momento de homenaje a los ancestros en Nepal.
Aquellos que han perdido a un ser querido recorren con una vaca, o con un niño disfrazado de vaca
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si no tienen una, por la capital del país, Katmandú, caminando en procesión para ayudar a su
difunto en su viaje a la otra vida.

FESTIVAL DE OBON EN JAPÓN

Obon Festival, también conocido como “Urabon” o “Matsuri”. Dura tres días y tiene como objetivo
honrar a los difuntos. Para ello, además de visitar las tumbas de sus ancestros, encienden fuegos
para guiar a los espíritus hasta sus hogares, donde lucen los farolillos y las mesas se llenan de
comida especial. Además, los ríos, lagos y mares se cubren de faroles flotantes.

“FET GEDE” EN HAITÍ

El 1 y el 2 de noviembre, las calles de Haití se tiñen del rojo y negro con el que visten sus
habitantes. ¿El motivo? Celebran El Día de Todas las Almas, llamado “Fet Gede” (o “Ghede o
Guedé), en el que rinden homenaje a los difuntos.
Para ello, acuden en procesión a rituales de vudú sagrado en el cementerio, en los que las ofrendas
al pie de las cruces son alimentos como pan, maíz o cacahuetes, y bebidas como el ron y el café.

“AWURU ODO” EN NIGERIA

No es una celebración anual, sino que suele tener lugar cada dos años… ¡Pero dura hasta seis
meses! Se trata del “Awuru Odo” u “Odo” Festival, la fiesta que podríamos catalogar como “el
Halloween nigeriano”. Si se celebra de esta manera, es porque coincide con el momento en que
creen que los espíritus de los muertos regresan a la tierra, y les invitan a convivir con los vivos. Los
festejos terminan en el momento en que consideran que estos vuelven al más allá. Fiestas con
máscaras y música llenarán el país hasta entonces.

“PAO-POR-DEUS” EN PORTUGAL
En Portugal tienen una curiosa versión del juego de “truco o trato”. Es el “Pao por Deus” (Pan por
Dios), que tiene su origen en los niños hambrientos que recorrían las calles pidiendo pan en las
casas y comercios tras el terremoto de Lisboa en el siglo XVIII. Aunque hoy por hoy piden dulces y
golosinas en las tiendas que abren para ellos en estas fechas.

“TENG CHIEH” EN CHINA

Aunque no coincide exactamente en fecha con Halloween, porque es una celebración que va con el
calendario chino, la fecha en que creen que los espíritus ascienden desde lo más profundo,
celebran el “Teng Chieh”, que guarda muchas similitudes con la celebración occidental.
Su nombre vendría a significar algo como “El Día de los Fantasmas Hambrientos”, y es que
precisamente uno de sus rituales consiste en dejar agua y comida frente a las fotos de sus
allegados fallecidos.
Además, es costumbre visitar los templos budistas, crear barcos de papel que simbolizan el viaje de
sus seres queridos, y quemar figurillas de papel en las hogueras para representar la liberación de
sus almas. Dichas hogueras, linternas y farolillos se encienden para guiar a los espíritus en su
camino.

“OGNISSANTI” EN ITALIA
El “Ognissanti” es la celebración del Día de Todos los Santos en Italia, el 1 de noviembre. Al igual
que en muchos otros países de tradición cristiana, los italianos rinden homenaje a sus difuntos.
Para ello, ya un par de días antes comienzan a depositar flores en las tumbas, especialmente
crisantemos de todos los colores. Además, las mesas guardan una plaza para los espíritus, a los
que honran poniendo una vela roja en las ventanas.

“CHUSEOK” EN COREA
A finales de septiembre se celebra en Corea del Sur el “Chuseok”. Y tiene su origen en la creencia
coreana de que quienes mueren no se marchan, sino que sus espíritus siguen vivos para proteger a
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sus familiares. Por ello, las familias preparan ese día comidas y bebidas a sus difuntos y visitan sus
tumbas para limpiarlas. De hecho, si viven lejos, regresan a sus pueblos originarios para cumplir
con esta tradición.

Escribe en tu cuaderno las siguientes definiciones sobre celebración,

festividad, y tradición.
Celebración: Es un término con origen en el latín celebratĭo. El concepto se refiere a la acción de
celebrar(festejar, conmemorar, alabar, reverenciar, realizar una reunión o acto). Una celebración, por
lo tanto, puede ser una fiesta, un acto u otro tipo de evento festivo. Su objetivo es recordar o
conmemorar algún acontecimiento u homenajear a una persona. Una fiesta de cumpleaños, un
aniversario, reunión, conmemoración, inauguración, compromiso, etc.

Festividad: El término festividad se utiliza para hacer referencia a aquellos actos o eventos
culturales en los que el ser humano se prepara para festejar, agradecer, conmemorar y honrar
determinadas circunstancias. Lo consideramos cultural ya que siempre las festividades tienen que
ver con el modo en que cada sociedad entiende el mundo, con su espiritualidad, con su tecnología,
con el desarrollo de una mentalidad abstracta y emotiva. Las festividades son especialmente
diferentes de una sociedad a la otra, y esto es justamente lo que tiene que ver con la cultura y no
con los hábitos naturales que todos los seres humanos desarrollan.

Tradición: Del latín traditio, la tradición es el conjunto de bienes culturales que se transmiten de
generación en generación dentro de una comunidad. Se trata de aquellas costumbres y
manifestaciones que cada sociedad considera valiosas y las mantiene para que sean aprendidas
por las nuevas generaciones, como parte indispensable del legado cultural. La tradición, por lo
tanto, es algo que se hereda y que forma parte de la identidad. El arte característico de un grupo
social, con su música, sus danzas y sus cuentos, forma parte de lo tradicional, al igual que la
gastronomía y otras cuestiones.

Reflexiona:
En tu familia:
● ¿Qué festividades celebran para recordar a los seres queridos que
han fallecido?
● ¿Qué tradiciones realizan para conmemorar eventos o hechos que
sucedieron?
● ¿Qué sentimientos te genera el celebrar esas tradiciones?
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Investiga:
En fuentes de internet sobre las tradiciones que usan para recordar a los seres queridos o
pregunten a personas adultas de sus familias, recaba la información y llévala al salón de clases.

DÍA DE LOS MUERTOS EN MÉXICO Y LATAM.

Si hay una fiesta equivalente a Halloween que rivalice en fama con ella es, sin duda, el “Día de los
Muertos” (1 y 2 de noviembre) en México, extendido a otras zonas de América Central y
Latinoamérica en general. Con diferentes raíces y tradiciones, el culto a los difuntos es el nexo
común.
Con la Santa Muerte como protagonista, y una visión que se aleja del oscurantismo siniestro de
Halloween en pos de una celebración mucho más colorida, la vitalidad sustituye al misterio en
desfiles y fiestas llenos de disfraces, música, decoración e incluso humor.

Se cree que el 31 de octubre a medianoche las puertas del cielo se abren y los espíritus de los más
pequeños regresan a la tierra junto a sus seres queridos durante 24 horas, a los que realizan
ofrendas de juguetes y dulces.

A su vez, el 2 de noviembre regresan las almas de los adultos, y sus ofrendas son cigarrillos y
mezcal.
Con las calaveras como protagonistas en vez de las calabazas, los niños piden dinero en lugar de
golosinas, pero no faltan los dulces, especialmente el pan de muerto y las calaveras de azúcar y
chocolate caliente, además de comidas como los tamales o las tortillas, y otras bebidas y alimentos.

Estos alimentos, junto a flores y fotos, decoran los altares en las casas y las tumbas de los difuntos.
Estas ofrendas en altares no solo son algo común en México, sino en otros países como Bolivia
(donde los llenan de dulces en forma de muñecos) o Perú.
En otros países, aunque las fechas y tradiciones coincidan, hay variaciones. Por ejemplo, en
Guatemala elevan barriletes gigantes al cielo, especialmente en el municipio de Santiago
Sacatepéquez.
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Etnografía del pueblo Yoreme

Según la tradición oral del grupo, la palabra mayo

significa "la gente de la ribera". Los mayos se
reconocen a sí mismos como Yoremes: "el pueblo que
respeta la tradición".
La región mayo se localiza entre la parte norte del
estado de Sinaloa y sur de Sonora. En Sinaloa sus
comunidades se distribuyen en los municipios de El
Fuerte, Choix, Guasave, Sinaloa de Leyva y Ahome.
En el estado de Sonora están los municipios de
Álamos, Quiriego, Navojoa, Etchojoa y
Huatabampo.Debido a su proceso histórico, los Mayos
han tenido que compartir su territorio con los mestizos.
Prácticamente en todas las comunidades ambos grupos conviven y en algunas localidades los
indígenas han sido desplazados por el otro grupo; los mayos viven preferentemente en
comunidades donde se localizan sus centros ceremoniales como son: Júpare, Etchojoa, San
Pedro, San Ignacio Cohuirimpo, Pueblo Viejo, Navojoa, Tesia, Camoa, Huatabampo y Conicárit en
el estado de Sonora.
Los mayos comparten con los yaquis su origen, lengua e
historia; son dos culturas hermanas.
Por los vestigios rupestres de esta zona, llamada
Aridoamérica, podemos registrar la existencia de la cultura
de Huatabampo aproximadamente desde el año 180 a.C.
Los primeros pobladores de la región se dedicaban a la
cacería, la pesca y la recolección. Paulatinamente fueron
desarrollando una técnica agrícola que les permitió
asentarse en diversas comunidades a lo largo de una gran
extensión. Su flora es característica de lugares desérticos:
mezquites, álamos, aceituna de monte, cactus, choya,
etcétera. Su fauna, en vías de extinción por la urbanización y
la industrialización, se compone de jabalí, cuervos, víbora de cascabel, tlacuache, liebre, y demás
especies. Otras como el venado están en franca extinción.

La organización mayo se expresa sobre todo en estructuras religiosas que aseguran el ritual
tradicional y se organiza en torno a los Centros Ceremoniales o Pueblos Tradicionales, formados
por comunidades más pequeñas congregadas en torno a un santo. En cada uno de ellos se
desempeñan una serie de cargos, designados por las autoridades religiosas, como el maestro
rezador, el alawasin, las cantoras y la directiva de la iglesia.
Su visión del mundo tiene dos grandes influencias que se han ido transformando mutuamente
hasta adoptar un rostro profundo y complejo en sus significados. Una influencia proviene de la
naturaleza, ya que se percibe como el ente proveedor del mundo; sus ritos, cantos y danzas son
dedicados a las flores, a las aves y los venados. Los danzantes como El Venado y El Pascola son
ejemplos de esta influencia. La otra influencia proviene de la fe católica y se refleja en la
veneración de ciertas divinidades como la Santísima Trinidad, San José, San Francisco, etcétera;
ambas influencias, amalgamadas, interactúan en sus tradiciones, fiestas y creencias.
Entre sus mitos de origen se encuentra aquel que relata cómo Dios creó el oro para los yoris y los
objetos de trabajo para los yoremes; de cómo Dios creó a los primeros animales y los hizo tal
como son, entre otros.
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La celebraciones de los yoremes es de suma importancia,
prácticamente todas las fiestas tienen vínculos con la
Iglesia católica y su calendario litúrgico. En estas fiestas
se expresan diversos elementos en espacios rituales
delimitados según la ocasión y tipo de festividad: danzas,
procesiones, orquestas, imágenes de santos, etcétera.
Entre las fiestas más importantes se encuentran: Semana
Santa, Santísima Trinidad, San José, San Ignacio de
Loyola, la Santa Cruz, Virgen de Guadalupe, Día de
Muertos y la Cuaresma.
Estas fiestas expresan diversos elementos en espacios
rituales delimitados como son la propia iglesia, el
campanario, el espacio para el conti o procesión, donde
también danzan los matachines organizados en cofradía; la ramada o ramadón donde se
interpretan las danzas de pascola y venado y donde están las paradas de los músicos (de flauta,
de tambor, de arpa, de violín, de raspadores y de tambor de agua) que acompañan la ceremonia;
las casitas de los fiesteros donde a lo largo de la fiesta viven y preparan la comida para ellos, los
visitantes y los participantes de las ceremonias.
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Ficha técnica de escultura

Descripción de la pieza:

Descripción de la obra: