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El Marxismo

en la sociedad:
Miuren A.V
Kirey A.P
¿Quién fue Karl Karl Marx procedía de una familia judía de clase media; su padre era un

Heinrich Marx​​? abogado convertido recientemente al luteranismo. Estudió en las


universidades de Bonn, Berlín y Jena, doctorándose en filosofía por esta
última en 1841. Desde esa época el pensamiento de Marx quedaría asentado
sobre la dialéctica de Hegel, si bien sustituyó el idealismo hegeliano por una
concepción materialista, según la cual las fuerzas económicas constituyen la
infraestructura subyacente que determina, en última instancia, fenómenos
«superestructurales» como el orden social, político y cultural.

En 1843 se casó con Jenny von Westphalen, cuyo padre inició a Marx en el
interés por las doctrinas racionalistas de la Revolución francesa y por los
primeros pensadores socialistas. Convertido en un demócrata radical, Marx
trabajó algún tiempo como profesor y periodista; pero sus ideas políticas le
obligaron a dejar Alemania e instalarse en París (1843).

Por entonces estableció una duradera amistad con Friedrich Engels, que se
plasmaría en la estrecha colaboración intelectual y política de ambos. Fue
expulsado de Francia en 1845 y se refugió en Bruselas; por fin, tras una breve
estancia en Colonia para apoyar las tendencias radicales presentes en la
Revolución alemana de 1848, pasó a llevar una vida más estable en Londres,
en donde desarrolló desde 1849 la mayor parte de su obra escrita. Su
dedicación a la causa del socialismo le hizo sufrir grandes dificultades
materiales, superadas gracias a la ayuda económica de Engels.
Principales ideas del
marxismo
Las principales ideas del marxismo pueden resumirse en sus cuatro
postulados fundamentales, que son:
El análisis materialista de la historia humana. Según el marxismo, la
historia de nuestra especie no es más que la proyección en el tiempo
de una lucha de clases, es decir, del enfrentamiento entre los distintos
sectores sociales que han compuesto a la sociedad, por hacerse con el
control de los medios de producción. Estos últimos, por lo tanto, son
manejados por la clase dominante, que impone un modo de
producción a su conveniencia y posibilidades: el modo de producción
esclavista, típico de la Antigüedad; el modo de producción feudal,
perteneciente al Medioevo; el modo de producción industrial, propio de
la sociedad industrial burguesa; y finalmente, el proyectado por Marx, el
modo de producción socialista.
01
Clases sociales
La burguesía. Que es la clase dominante en la
sociedad capitalista. Se trata de los dueños
de los medios de producción: fábricas, tiendas,
etc. Son los dueños capitalistas, quienes se

según el marxismo quedan con la plusvalía del trabajo de los


obreros.

La visión del marxismo de la sociedad 02


El proletariado. Conformado por las distintas clases
capitalista supo discernir entre tres trabajadoras, que no poseen otra cosa
que ofrecer al sistema que su capacidad de trabajo
clases sociales, enfrascadas en una (especializada o no, con distinto grado
de preparación o formación profesional) a cambio de
lucha constante por ascender hacia las un salario. Se la conoce también como la clase
trabajadora.
pirámides del poder socioeconómico y
hacerse con los medios de producción.
03
El lumpenproletariado. O la clase
Estas clases son: improductiva, en donde se hallan los
individuos marginales que no contribuyen
con la producción de ninguna manera.
La noción de “ideología”
y el advenimiento
del comunismo.
Este concepto es propuesto por el marxismo para explicar las formas
de dominación mental que el sistema capitalista emplea para
sostener a las clases dominadas en su sitio. En El capital, Marx explica
que opera como un “fetichismo de la mercancía”, que mantiene a las
clases trabajadoras consumiendo.
Marx también proyectó su mirada hacia el futuro, y predijo que el
comunismo sería la sociedad futura al capitalismo: una sociedad sin
clases, en la que no fuera necesaria la “explotación del hombre por el
hombre”, como la llamaba él. Aunque no explicó ciertamente en qué
consistiría ese comunismo ni explicó cómo podría sostenerse, sí
propuso una hoja de ruta que partiendo del capitalismo tardío llevaría
a la dictadura del proletariado y finalmente a una sociedad sin clases.
La crítica a la
economía capitalista
En su análisis del capitalismo, Marx emplea los conceptos
de su materialismo histórico para identificar el modo de
producción propio de la burguesía capitalista, el cual
puede simplificarse en la reproducción del capital y la
explotación de la fuerza de trabajo de la clase
trabajadora. Esta última, al carecer de capitales y de la
propiedad de los medios de producción, debe vender a
los capitalistas su capacidad de trabajo, con la que ellos
producirán bienes de consumo, a cambio de un salario.
Dicho salario le sirve a la clase trabajadora para consumir
los bienes que necesita, entre los cuales están los mismos
que ella produjo mediante su esfuerzo. Luego, esos bienes
son vendidos y el capitalista obtiene una ganancia en
capitales, que Marx llamó “plusvalía”, y por la cual no
realizó ningún trabajo. La plusvalía puede invertirse y
generar más capital, enriqueciendo al capitalista sin
que la clase trabajadora participe de las ganancias de su
propia labor.
Críticas al marxismo
La base del marxismo es una crítica al sistema
capitalista al que acusa de haber permitido diseñar
economías con resultados desastrosos e, incluso,
horrorosas dictaduras. Las ideas planteadas en el
manifiesto comunista
abogaban por el derrocamiento del sistema de
clases sociales y la abolición de la propiedad
privada.
Feudalismo
El feudalismo es el sistema económico, político y social de la Edad Media caracterizado
por la división de la sociedad en tres grandes estamentos (nobleza, clero y
campesinado), siendo este último el más abundante, trabajando la tierras de los nobles y
pagando una parte de las cosechas a cambio de seguridad y de subsistencia.
Según la definición institucionalista, el feudalismo era el conjunto de instituciones que se
creaba tras la relación establecida entre un hombre libre (vasallo) al que se le concede
un bien (el feudo) por parte de otro hombre (llamado señor) ante el que se
encomendaba en una ceremonia oficial (el homenaje) que formalizaba la aceptación del
contrato de obligaciones recíprocas. A través de dichas relaciones, el vasallo trabajaba
la tierra del señor, el cual extraía el excedente productivo del hombre que trabajaba la
tierra. Se producía una especie de pago (normalmente en especie) por parte del vasallo
al señor como adquisición del derecho a trabajar la mencionada tierra, pues la
inexistencia de monedas forzaba el uso del trueque como medio de pago.
¡Muchas
gracias!
Prof. David Rodas

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