Teoria de La Comunicacion Concepto

Teoría de la comunicación
I Teoría de la comunicación es la teoría que establece los elementos que deben darse para que se
considere el acto de la comunicación.
La Teoría de la Comunicación es el conjunto de principios, conceptos y regularidades que sirven de

base al estudio de la comunicación como proceso social, está en estrecha relación con otras
ciencias, de las cuales toma parte de sus contenidos o los integra entre sí.
De la Psicología, para establecer sus problemas, necesidades y resortes motivacionales que los
hagan asimilar o rechazar un mensaje.
De la Sociología para entender el impacto social del mensaje. (Toma lo relacionado al impacto que
tiene las teorías en el contexto social. (Personas y sus relaciones)
De la Cibernética para entender la forma en que los medios de comunicación pueden influir sobre
la regulación de procesos sociales a gran escala. ( Estudio del impacto de la influencia en la
sociedad)
De Pedagogía se nutre de principios didácticos para la elaboración y comprensión de los mensajes.
II Factores que impulsan la teoría de la comunicación:
1. Aparición de los medios audiovisuales

2. Estudio de la publicidad:
3. El desarrollo de las nuevas tecnologías,.
4. Creación de las primeras Facultades de Comunicación (Periodismo)
III ¿Por qué y para qué sirve la Teoría de la Comunicación?
La teoría cuestiona lo que se da por "cierto”, “lógico" o "natural"; incluido el tener para ser, de ahí
que resulte "chocante".
La mujer es del hogar y que se le considera AMA DE CASA 1945-1950 1960 1970 1980.
1990 marca un antes y después.
a. Teoría y sentido común. nadie tiene que saber de física para entender que al bajarse de un bus
tiene que seguir andando porque de lo contrario se cae.
b. Que lo que existe es lo mejor (Viste todo lo que se dijeron y no se dijeron los candidatos?
c. Pensar lo imposible para alcanzar lo posible

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Una manera de asumir la critica a través de la ironía. Hein (1992:25) decía que es una enorme
ventaja que existan pobres. Si todos botáramos la cantidad de papel que tiran diariamente los
sectores sociales medios y altos y las grandes industrias, ya hubiésemos acabado con el planeta.
¿Qué ocurriría si todos empleáramos platos y vasos desechables como en las grandes cadenas de
comidas rápidas? Por el mismo motivo es una dicha que no todos dispongamos de automóvil
porque de otra manera, si no perecemos en los tumultos, nos ahogaríamos con los gases.
El argumento es un ejercicio de cinismo que nos pone frente al absurdo en que vivimos: el
desperdicio se ha establecido como una norma internacional de "progreso" (Ewen, 1991:272) y si el
llamado bienestar fuese comparado moriríamos porque su posibilidad pasa por acabar con la vida.
Mientras tanto, día a día, 40 mil niños y niñas, según Naciones Unidas, mueren en el mundo y sólo
bastaría el 0,07 por ciento del PNB mundial para evitarlo...
d. Conocer parte de premisas
-Lo político no se resume en el Estado, tiene que ver con los demás grupos sociales que a veces no
son noticia.
Grupos sociales que no son noticias ( Los grupos étnicos) a menos que maten o los maten.
e. acompañar la practica
La formación ideal no es la coincidente sino la polémica, en la que importan más las preguntas que
las respuesta (Freire, 1986)..
-Importan más las preguntas que las repuestas. Educación vertical versus educación participativa.
Otro ejemplo. Para millones de hombres (y también mujeres) resulta natural que las mujeres suelan
encargarse del trabajo doméstico. Abuelas, mamás, hermanas, esposas, novias o empleadas
domésticas lo repiten, a diario. La repetición termina en rutina "lógica" y "natural" (estructura),
pero algunas mujeres (sujetos) ponen en entredicho esta ideología patriarcal: ¡Estamos frente a
una división sexual del trabajo, que no es ni "lógica" ni "natural" sino injusta e histórica!
f. La comunicación como práctica sociocultural
Importa reconocer cómo los medios de difusión legitiman ciertas prácticas culturales y cómo ciertas
prácticas culturales legitiman ciertos mensajes y medios de difusión.
Algunas preguntas a propósito de una perspectiva sociocultural son:
a. ¿Por qué algunos modos de hablar, vestir, comer o divertirse, son considerados distinguidos y
otros no? ¿Por qué algunos grupos empiezan a "tutearse" en sus conversaciones? ¿Por qué
algunos periódicos ya en sus mismos nombres procuran aglutinar a toda la población, o
excluirla?
g. LA COMUNICACION COMO INTERACCION PSICOSOCLAL
Desde la perspectiva de la interacción importa reconocer cómo los sujetos sociales configuran
representaciones de sí mismos y de los otros.
El sentido común expresa y condensa esas representaciones que no están escritas en ningún
documento, pero que son indispensables en la construcción o alteración de un cierto orden social.
Cuando alguien pronuncia "¿Cómo estás?", el o la interlocutora no responde "¿De qué?", pues
infiere que se trata de un saludo.
De la misma manera, para algunos o algunas es "lógico" que los políticos y empresarios sean los
que aparezcan en las noticias. No imaginan cómo una persona común y corrientes podría ser
protagonista, ¡excepto si se saca la lotería, comete un delito o es futbolista!
I la comunicación como significación
Desde la perspectiva de la significación, las prioridades consisten en reconocer cómo se construye

el sentido, es decir, cómo los textos verbales y no verbales escritos o no son producidos y
reconocidos por sujetos o grupos sociales en ciertos contextos.
Los chistes son textos idóneos para reconocer la producción de sentido, pues se elaboran a partir
de lo dicho y no dicho. Lo dicho son las significaciones y referentes compartidos, lo no dicho es lo
inferido. Algunos chistes se consideran de "doble sentido", es decir, suponen un sentido primero
que es el evidente o explícito y uno segundo, sugerido o, insinuado y su relación provoca las risas.
Aquí está uno, aunque al relatarlo por escrito pueda perder el encanto y los tonos del habla:
Llega un presidente latinoamericano a Japón y observa que en uno de los salones hay multitud de
relojes, pero lo más llamativo es que cada uno marca la hora a distintas velocidades. Nota que los
relojes de los países nórdicos y escandinavos casi no avanzan; en cambio los latinoamericanos son
de los más rápidos. No pregunta, pero tampoco comprende las diferencias. Ignora el mandatario
que los relojes marcan la hora de acuerdo con los porcentajes de corrupción e injusticias
prevalecientes en cada nación. La angustia crece cuando se percata que no aparece el reloj de su
país. Al rato se entera del motivo de las diferencias de velocidad y decide preguntar por el reloj
ausente. La respuesta no se hace esperar: ¡Ah, es que lo usamos de ventilador!
PREGUNTAS PARA EL DEBATE
 ¿Es posible crear mensajes que no reproduzcan patrones sexistas como "Mamá amasa la
masa y papá lee el periódico"?
 ¿Es posible que mujeres profesionales de la comunicación no empleen a otras mujeres,
como objetos de sus mensajes para "posesionarse del mercado de acuerdo con la
segmentación del público"?
 ¿Es posible romper los estereotipos de que las mujeres, son sentimientos y los hombres
razón?
 ¿Es posible que la comunicación organizacional, no se asocie a mujeres que organizan
fiestas?
 ¿Es posible considerar noticias no sólo lo público político, sino también lo privado personal,
donde suelen haber tanta desigualdades entre hombres y mujeres?
Conclusión la Teoría de la Comunicación
1. Cuestiona lo común
2. Se basa en el sentido común
3. Invita a pensar sobre un tema y tomarse el tiempo para saber mas del mismo
4. Sacar lo subjetivo, lo esencial del tema, leer entre líneas.
5. Buscar el doble sentido
6. Teorizar
7. Coincidencias entre sentido común y la teoría
8. Poder hacer análisis propio y profundo de una situación que está pasando
9. Desentraña aquello que nos parece lógico y natural
10. La macdonalizacion de la sociedad es sujeto de estudio de la tc como una forma de darnos

cuenta en qué circunstancias vive, duerme y sueña el ser humano.

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Teoría de la comunicación

La Teoría de la Comunicación es el conjunto de principios, conceptos y regularidades que sirven de

De Pedagogía se nutre de principios didácticos para la elaboración y comprensión de los mensajes.

II Factores que impulsan la teoría de la comunicación:

1. Aparición de los medios audiovisuales

III ¿Por qué y para qué sirve la Teoría de la Comunicación?

c. Pensar lo imposible para alcanzar lo posible

d. Conocer parte de premisas

f. La comunicación como práctica sociocultural

I la comunicación como significación

Desde la perspectiva de la significación, las prioridades consisten en reconocer cómo se construye

PREGUNTAS PARA EL DEBATE

Conclusión la Teoría de la Comunicación

2. Se basa en el sentido común

4. Sacar lo subjetivo, lo esencial del tema, leer entre líneas.

5. Buscar el doble sentido

7. Coincidencias entre sentido común y la teoría

9. Desentraña aquello que nos parece lógico y natural

10. La macdonalizacion de la sociedad es sujeto de estudio de la tc como una forma de darnos

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