Enseyo de Filosofía Yeidy Ramos

ASIGNATURA: FILOSOFÍA
DOCENTE: JUAN PABLO
INSTITUCIÓN: LICEO GABRIELA MISTRAL
ESTUDIANTE: YEIDY VIVIANA RAMOS
ENSAYO DEL LIBRO FILOSOFÍA EN LA CALLE
GRADO: 10 C
CAPITULO 6: ¿ PODRÍA SER EL SUCIDIO LA SOLUCIÓN A ALGUNO DE TUS

PROBLEMAS?
En primera estancia este tema fue escogido debido a que hoy en día podemos contemplar de
cerca lo que es el suicidio, en lo personal he podido contemplar de cerca ese sentimiento de
soledad, vacío o depresión, no me refiero a mi directamente si no a personas cercanas, me he
tenido que tomar cara a cara con el dolor de casi llegar a perder a un amigo por culpa de aquellos
pensamientos suicidas y creer que el suicido podría ser la solución a sus problemas, jóvenes que
en algún punto de su trayecto estuvieron a nada de quitarse la vida por un mal momento de sus
vidas. Este ensayo es para que pudiéramos conocer más acerca del tema del suicidio desde un
punto más cercano.
El filósofo francés Albert Camus (1913-1960) consideró que el suicidio era el único
problema filosófico verdaderamente serio. Desde temprana edad, Camus se declaró ateo,
influenciado por una experiencia impactante en la que presenció el atropello y muerte de
un niño por un autobús. Para Camus, no existe un Dios que nos brinde socorro ni
esperanza, y considera que todas las ilusiones son inútiles y carecen de sentido.
Sostenía que no hay un más allá que compense los sufrimientos, y que este mundo en el
que vivimos es el único que conocemos.
Camus percibía la vida como absurda, sin un propósito inherente, y afirmaba que la
muerte es el final que destruye todos nuestros proyectos y sueños. A pesar de esta visión
desalentadora, para Camus el suicidio no era una solución. En lugar de resolver el
problema, lo consideraba una negación de la cuestión fundamental que la vida nos
plantea. Según su perspectiva, el acto de suicidarse es una falta de valentía para
enfrentar esa pregunta esencial.
Camus nos advierte que el suicidio no otorga valentía, a pesar de que a veces se lo
perciba como tal. Considera que quitarse la vida es un acto cobarde, en el que el individuo
teme tanto a la vida que evita enfrentarla con valentía. Aunque no tengamos una
comprensión definitiva de lo que es la vida o cómo debemos vivirla, Camus sostiene que
el suicidio no puede ser la salvación a nuestros problemas.
Gabriel Marcel, a diferencia de Albert Camus, defendía la fe como una respuesta a los
problemas existenciales. Según Marcel, no se trata de crear el sentido de la vida, sino de
descubrirlo, él dice que la fe no es una ilusión ingenua, sino el verdadero camino que
puede llenar la vida de significado y plenitud.
Marcel compara la vida con una obra de teatro en la que cada individuo es un actor para
cuestionar el sentido de la vida, preguntándose por cuál es el papel en esa obra y qué se
debe hacer en ella, el sentido de la vida depende del sentido que tenga la obra en su
conjunto. Si "la vida" tiene un sentido, entonces "tu vida" también lo tiene, al igual que si la
obra teatral tiene un argumento o significado, todas las palabras y acciones que se
representen en ella también lo tendrán, pero recordando que vivir no se parece a seguir
un guion escrito, sino que es más bien una improvisación, es como si el director de la obra
se hubiera olvidado de las instrucciones para llevar el papel a cabo, ósea que el sentido
de la existencia radica en sí, a pesar de no conocer el guion, puedes darle algún sentido a
tu papel en la obra.
Gabriel Marcel descubrió en su proceso de búsqueda que era un ser creado por otro ser,
reconociendo la presencia de un ser omnipotente en su existencia. Para él, su ser
dependía de la existencia de Dios, también habla de que muchas personas confunden el
sentido de la vida con tener objetos materiales, actualmente estamos rodeados de
máquinas, es fácil perder nuestra humanidad y confundirnos con ellas, pone como
ejemplo el discurso de Charles Chaplin en la película "El gran dictador" hace una crítica a
esta situación, destacando la necesidad de más humanidad y bondad en lugar de
enfocarnos únicamente en la inteligencia y el progreso material.
Emil Cioran, a diferencia de Albert y Gabriel consideraba el suicidio como una opción libre
que cualquier persona podía tomar, dice que vivir con la posibilidad del suicidio puede
llevar a replantear constantemente la vida y a apreciar cada momento de forma más
fuerte, pensaba que este acto se debía realizar alcanzada la madurez y completado
nuestro proyecto de vida, Cioran decía que los suicidios son horribles porque se llevan a
cabo muy jóvenes, antes de haber coronado nuestro destino, él pensaba que el suicidio
debería ser cultivado como un huerto, elegido en el momento más favorable de nuestro
desarrollo.
A diferencia de los filósofos, Edwin S. Shneidman (1918–2009), quien fue pionero en el campo de
la Prevención del Suicidio además de un prolífico pensador y escritor de este tema, manteniéndose
a la vanguardia en sus estudios y reflexiones durante más de 50 años.
Schneidman (1996), considerado el padre de la suicidologia moderna, propone que el suicidio

es producto del dolor psicológico, psíquico o mental (psychache), experimentado por la persona
cuando este es percibido como intolerable, inescapable e interminable. Los estados afectivos
negativos previos al suicidio (por ejemplo rabia, culpa, vergüenza, angustia , depresión,
desesperanza, desesperación de vació) son relevantes en la medida que se relacionan a un
sufrimiento psíquico de sufrimiento negativo que se vuelven una experiencia generalizada de
sufrimiento, la persona puede intentar escapar a través del suicidio. El dolor psíquico se origina en
la frustración de necesidades psicológicas básicas e idiosincráticas , que por distintas razones son
centrales para el funcionamiento y cuya frustración no puede ser tolerada. Basándose en la teoría
de la personalidad de Murray (1938), enumera veinte necesidades psicológicas básicas .En cada
caso de suicidio se puede identificar una o mas necesidades frustradas. Por lo tanto en una
perspectiva clínica su identificación tiene gran interés. Así, las necesidades mas apremiantes en
una persona pueden ser las de dominio, agresión y logro, y en otra las de protección , consuelo y
aceptación. Su carácter especifico puede rastrearse a la historia personal.
Por consiguiente, este autor define el suicidio como “un acto consiente de autoaniquilacion
percibido como la mejor solución por un sujeto que sufre un malestar pluridimensional”
(Shneidman
1985). Persistiendo aspectos por clarificar, el dolor psíquico se ha posicionado como un concepto
relevante en la suicidalidad y puede ser el eslabón final de una serie de estados psicológico que
culminan en la conducta suicida.
El suicidio se ha tratado como un fenómeno social ya que los individuos que cometen
dicho acto se ven muchas veces influenciados por su mismo entorno, de igual forma no
quiero dejar de lado el pensamiento individual del ser ese mismo que conlleva a pensar y
a programar la muerte. Dar una respuesta exacta del porqué del suicidio resulta complejo,
desde mi perspectiva creo que influyen factores como la familia, los amigos, la sociedad
para que se lleve a cabo dicha acción. En la actualidad se habla de que los individuos
pasan por una etapa donde las ideas suicidas rondan por un tiempo sus cabezas, mi
primera hipótesis la direcciono hacia la influencia del medio sobre el otro es decir; vivimos
en un mundo donde la moda y el status son muestras de: poder, elegancia, prestigio, a
medida que las personas logren alcanzar un reconocimiento va a haber un placer, pero
cuando ese reconocimiento no se adquiere surgen los problemas como la inconformidad e
insatisfacción del sujeto con su modo de vivir en el momento presente ,pudiendo
manifestar frases como: "la vida no merece la pena vivirla", por el hecho de no tener lo
que se desea.
BIBLIOGRAFIA
INFANTE, EDUARDO,FILOSOFÍA EN LA CALLE,ARIEL, 2019
WEBGRAFIA
https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-
33252010000400008#:~:text=graves%20consecuencias%20sociales.-,Edwin
%20S.,durante%20m%C3%A1s%20de%2050%20a%C3%B1os

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CAPITULO 6: ¿ PODRÍA SER EL SUCIDIO LA SOLUCIÓN A ALGUNO DE TUS

Schneidman (1996), considerado el padre de la suicidologia moderna, propone que el suicidio

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