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Marxismo y Lucha Armada en Palestina

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Nombre y apellidos: Fco.

Miguel Galiano DNI: 77433921M


Sistemas Políticos de Oriente Próximo Grupo A

Lucha armada y marxismo en Palestina: el FPLP y el


FDLP

1. Introducción

En 1947, tras la Segunda Guerra Mundial, la Asamblea General de las Naciones Unidas
aprueba un plan para separar en dos el territorio de Palestina, la cual se encontraba bajo
mandato británico desde el fin de la Gran Guerra, con el fin de crear en una de las partes un
Estado judío independiente, que unos meses más tarde daría paso a la proclamación del
Estado de Israel. Esta injerencia imperialista fue contestada por los palestinos y la mayoría de
países árabes mediante la resistencia armada, que dio pie a la Guerra árabe-israelí de 1948,
tras la cual, Israel se anexionó un 26% más de los territorios del antiguo Mandato británico,
provocando el desplazamiento de casi un millón de palestinos a los territorios de Cisjordania
y la Franja de Gaza, mientras que unos 120.000 palestinos quedaron dentro de las fronteras
de Israel, los cuales vivieron bajo la Ley Marcial hasta 1966 y cuyas posesiones fueron
expropiadas por la autoridad israelí.

Mientras, muchos de los refugiados palestinos y de los que habitaban en Cisjordania y Gaza,
se preparan para la lucha armada contra el Estado de Israel y la consecución de un Estado
democrático, popular y secular, son los llamados fedayines. Por otro lado, a seis mil
kilómetros al este de Palestina, el triunfo de la Revolución China de 1949, donde el Partido
Comunista, liderado por el entonces Presidente Mao Tse-Tung, derrotó al invasor japonés y a
la reacción nacional, supondrá una referencia teórica y práctica para muchos de estos
rebeldes, que no tardarán en aprender de la experiencia china y asimilar el discurso
antiimperialista y revolucionario de Mao. Así, al calor de esta situación de opresión y en
torno a la ideología marxista-leninista y las aportaciones de Mao, surgen el Frente Popular
para la Liberación de Palestina (FPLP) y posteriormente como una escisión de este, el Frente
Democrático para la Liberación de Palestina (FDLP), convirtiéndose ambas organizaciones
en actores fundamentales para estudiar a las fuerzas palestinas en el conflicto frente al Estado
de Israel.

La importancia de estas organizaciones rebasa la de otros miembros de la Organización para


la Liberación de Palestina (OLP) puesto que estas no se limitaron a buscar un proceso
nacional más en Palestina o a la creación de un nuevo Estado; sino que su fin era la completa
transformación de la sociedad y la fundación de un Estado de Nueva Democracia al estilo
maoísta encaminado al socialismo y el comunismo, lo cual lograrían mediante una auténtica
revolución por la vía armada en la forma de guerra popular prolongada. Además, destacan
entre las organizaciones palestinas por su carácter secular y de composición en gran medida
cristiana. Es por ello que constituyeron un papel fundamental en numerosos momentos del
conflicto y algunas de sus acciones han pasado a la Historia como momentos clave en la
lucha palestina, por lo cual resulta interesante repasar las luces y sombras de esta experiencia
revolucionaria.

2. Orígenes y bases ideológicas del FPLP y el FDLP

a. Fundación del FPLP y escisión del FDLP

Tras la partición de Palestina y la Guerra arabe-israelí de 1948, surge el Movimiento


Nacionalista Árabe (MNA) en el seno de un grupo de estudiantes nacionalistas árabes de la
Universidad Americana de Beirut, destacando de entre ellos al Dr. George Habash, de origen
palestino. Desde 1948 hasta 1956, el MNA centró su actividad en la estructuración
organizativa e ideológica, más que en la práctica, y no fue hasta ese año cuando añadió a su
ideario político el objetivo de la liberación de Palestina y el socialismo, lo cual solo sería
posible mediante la lucha armada contra el Estado de Israel. Así, el MNA adoptó tácticas
militares, y se formaron facciones de cada país, incluyendo una palestina; políticamente, se
alineó con la línea panarabista del Presidente de Egipto Abdel Nasser. Sin embargo, tras la
derrota árabe en la Guerra de los Seis Días de 1967, el MNA entró en un proceso de crítica y
autocrítica con el nasserismo, al que catalogó de pequeño-burgués, adoptando una línea de
clase obrera. Este proceso condujo a las fuerzas palestinas del MNA a buscar una unificación
para un proyecto independiente, la cual dió pie al nacimiento del Frente Popular para la
Liberación de Palestina en 1967, con Habash como secretario general, emprendiendo un
proceso de reestructuración hacia constituirse como un partido marxista-leninista, laico y
revolucionario. (FPLP, s/f).

Sin embargo, una facción del FPLP liderada por Nayyif Hawatmeth, consideraba que era
imposible la transformación de una organización de orígenes pequeño-burgueses en una
organización marxista-leninista, ejerciendo una crítica mucho más férrea a los regímenes
pequeñoburgueses de Egipto, Siria o Iraq. Por ello, este grupo se separará del FPLP para
formar el Frente Democrático para la Liberación de Palestina en 1969, que se declara también
como marxista-leninista. (Suleiman, 2010).

b. Ideología y estratégia del FPLP

En 1969, el FPLP publicó en su II Congreso su programa Estrategia para la Liberación de


Palestina, el cual expone las ideas y análisis del Frente Popular con respecto a la realidad del
conflicto. En este documento, se establece el marxismo-leninismo como línea ideológica y
estratégica, complementada con las aportaciones de la Revolución China y las guerras de
liberación de Corea, Vietnam y Cuba. El FPLP se constituye como un partido revolucionario
de tipo leninista, siguiendo además una línea de masas heredada de Mao, la cual les lleva a
considerar a las masas como las guías de la revolución, apoyándose en todas las
reivindicaciones democráticas existentes, destacando la de las mujeres. El objetivo práctico
del Frente es la destrucción del Estado de Israel mediante una guerra popular prolongada, a
fin de construir en Palestina un “Estado Nacional Democrático” donde árabes y judios vivan
en igualdad y paz. Para ello, el FPLP considera que las clases obrera y campesina son las
clases revolucionarias por excelencia, mientras que la pequeña burguesía, representada por
Fatah, otras orgs. de la OLP y algunos regímenes árabes, constituirán un aliado táctico dado
el carácter de liberación nacional previo a la revolución socialista; mientras que por otro lado,
considera como enemigos al Estado de Israel, el sionismo y el imperialismo mundial, y a las
fuerzas reaccionarias árabes (regímenes burgueses, oligarcas, terratenientes, islamistas etc).
En el plano internacional, el Frente nombra como aliadas a las fuerzas de la revolución
mundial, lideradas por China y, en menor medida y con matices, a la URSS y el Bloque del
Este. (FPLP, 1969).
Es fundamental para entender el carácter ideológico del FPLP su crítica a las estrategias de
guerra llevadas a cabo por los países árabes durante la Guerra de los Seis Días, las cuales
calificaban de pequeño-burguesas, lo cual explicaría la derrota del bando arabe. Es por esto
que la organización liderada por Habash planteaba una nueva estrategia de lucha basada en
las lecciones político-militares de China, Corea y Vietnam: la guerra popular prolongada.
(FPLP, 1969). Este tipo de guerra combina la guerra convencional con la guerra de guerrillas
mediante la coordinación por parte del Partido de un Ejército Popular y un Frente Unido, en
la cual, las masas obreras y campesinas son las protagonistas de la revolución, dejando a la
pequeña burguesía en un segundo plano. (Mao, 1938).

El FPLP ha estado integrado en la OLP desde 1968, sin embargo, han sido múltiples los
desencuentros entre el Partido y la organización liderada por Arafat, liderando Habash el
Frente Rechacista contra el Programa de los Diez Puntos presentado por la OLP, que abría la
posibilidad a la negociación pacífica con Israel. Además, el FPLP rechaza radicalmente los
Acuerdos de Madrid y Oslo, así como a la Autoridad Nacional Palestina, que considera que
supone un arrebato de poder a la OLP servil al imperialismo. (lahaine, s/f). En el año 2000,
tras la muerte de Habash, el Partido modero levemente su discurso y aceptó participar en el
Consejo Legislativo Palestino, donde cuenta con tres diputados. También ha aceptado la
posibilidad de llegar a acuerdos con Israel, aunque no contempla la solución de dos Estados y
mantiene su rama y acción militar.

c. Ideología y estratégia del FDLP

La formación del Frente Democrático, supone la escisión del sector más radical del FPLP,
liderado por Hawatmeh, el cual declara la necesidad de romper todo tipo de relación con los
regímenes árabes que habían sido aliados del MNA, proponiendo además un mayor
internacionalismo proletario que el FPLP, de tendencia panarabista. El FDLP adopta así, al
igual que el FPLP, el marxismo-leninismo como ideología oficial, además de las aportaciones
de China, Corea y Vietnam, es decir, toma influencia maoísta, adoptando la misma teoría del
partido, las masas y la guerra popular. (Ugarte, 2004)

Las diferencias ideológicas que plantea el FDLP con respecto a sus predecesores, radica
principalmente en su rechazo a las alianzas con todo tipo de elementos pequeño-burgueses en
la lucha revolucionaria, especialmente a los regímenes árabes a los que consideraba casi tan
enemigos como Israel, viendo como único sujeto revolucionario a los obreros y campesinos;
sin embargo, el Frente aceptó entrar en la OLP. Además, el FDLP destaca entre las
organizaciones palestinas por ser la única que, sin plantear la solución de dos Estados, habla
de la “cuestión judía”, reconociendo la legitimidad del pueblo judio y haciendo énfasis en la
convivencia entre árabes y judios como iguales. En un principio el FDLP adoptó un
seguidismo a la China de Mao y una fuerte crítica a la URSS, sin embargo, después del
Septiembre Negro de 1971, el apoyo soviético a la guerrilla se intensificó, adoptando el
Frente una línea prosoviética. (Ugarte, 2004)

La estructura organizativa del FDLP es básicamente de carácter horizontal circular, cuya


columna vertebral la constituyen organizaciones locales sumado a un carácter vertical es de
dispuesto jerárquicamente teniendo en cuenta la cantidad necesaria de conexiones e
intercambios por una parte, y la necesidad de la unidad directiva sobre la base del trabajo
conjunto, es decir, basado en el centralismo democrático. Una diferencia estratégica del
FDLP con respecto al FPLP, es la consideración de los primeros de que la parte militar del
partido era secundaria con respecto a la política. (Suleiman, 2010).

El FDLP, al igual que el FPLP, está integrado desde sus orígenes en la OLP, aunque también
han tenido diversos conflictos, y formó junto con el FPLP la dirección del Frente Rechacista.
Además, Hawatmeh rechazó también los Acuerdos de Madrid y Oslo, aunque en 1999
cambiaron su postura y aceptaron colaborar con Fatah en posibles acuerdos con Israel. El
FDLP ha mantenido relaciones con partidos de la izquierda israelí y actualmente se encuentra
en coalición con el Partido Popular Palestino. (Ugarte, 2004).

3. La acción armada

a. La lucha armada del FPLP

Un año después de su formación, en 1968, el FPLP se integró en la OLP, convirtiéndose en la


segunda mayor organización dentro de esta después de Fatah, y en este mismo año comenzó
su estrategia más recordada: el secuestro de aviones. Así, en julio del 68, secuestraron un
avión de una compañía aérea israelí, reteniendo a la tripulación por 39 días. Los ataques a
aviones israelíes siguieron hasta 1970, cuando realizaron el secuestro más espectacular,
reteniendo cuatro aviones simultáneamente, lo cual fue conocido como los Secuestros de
Dawson´s Field, en referencia al nombre de la base militar jordana donde los guerrilleros
lograron llevar tres de los aviones secuestrados, exigiendo a cambio de la liberación de los
rehenes, la libertad de cuatro miembros del FPLP, entre los que se encontraba Leila Khaled,
protagonista del secuestro fallido del cuarto avión. Cabe destacar que ningún civil fue
asesinado durante estos ataques. (Ugarte, 2004)

La crisis originada por esta acción fue el desencadenante del Septiembre Negro, en el cual la
Monarquía Jordana desplegó un ataque conjunto a EEUU, Reino Unido e Israel contra las
guerrillas palestinas, especialmente Fatah, el FPLP y el FDLP, ya que estas estaban
construyendo un “Estado profundo” en Jordania. Este conflicto costó la vida de más de 3000
palestinos, la mayoría civiles, a causa de los bombardeos de la coalición contra las bases y
campos de refugiados palestinos. Tras el trágico evento, el FPLP, que reconocía que los
secuestros de aviones eran mera propaganda, inició un proceso de autocrítica, concluyendo en
que “las operaciones en el exterior no constituyen una práctica marxista-leninista”. Por lo
que, en 1972, Habash anunció la renuncia del Frente a este tipo de acciones, por lo que a
partir de entonces, su actividad se centró en acercarse a Fatah y otros grupos guerrilleros en
busca de aumentar su base de apoyo, además de participar en el órgano legislativo de la OLP,
al cual boicoteaban. Desde esta alianza tanto el FPLP como el FDLP participaron
activamente en la Primera Intifada y en los posteriores momentos de la resistencia armada
palestina, especialmente en los choques militares en la Franja de Gaza. (Ugarte, 2004).

El FPLP se vió involucrado también en el ataque por parte del Ejército Rojo Japonés, con el
cual tenían buenas relaciones, a un avión israelí en el cual fueron asesinados 28 civiles. El
ataque se realizó en colaboración con Wadie Haddad del FPLP, el cual fue ordenado por
parte del Frente de suspender el ataque, lo cual ignoró y realizó al margen del partido. Por
otro lado, también se les implica en la Masacre de Munich, en la cual 11 deportistas de elite
israelíes y un policía alemán fueron asesinados por el comando Septiembre Negro integrado
por miembros de Fatah con presunta conexión con el FPLP, en concreto con Haddad, el cual
fue finalmente expulsado del Partido por actuar al margen de este en numerosas ocasiones,
colaborando con escisiones sectarias de la organización y comprometiendola en actos de
violencia innecesaria contra inocentes.

b. Las lucha armada del FDLP


Desde un primer momento, el FDLP descartó como estrategia de lucha las acciones
espectaculares y propagandísticas que realizaba el FPLP, puesto que consideraron que los
objetivos militares se encontraban dentro de las fronteras de Israel y no fuera. Además,
centraron su actividad en la política, optando por intentar aumentar su base social en forma de
apoyos de los palestinos de Jordania y Cisjordania mientras que fortalecían a la OLP, la cual
tratarían de transformar en un Frente Unido que representase la voluntad del pueblo palestino.
(Ugarte, 2004).

El FDLP se vió envuelto en el Septiembre Negro, en el cual combatieron junto al FPLP


contra el Estado de Jordania, Israel y sus aliados occidentales. La acción más conocida
realizada por el FDLP es la llamada Operación de Maalot en 1974, en la cual un comando del
Frente se infiltró en una escuela militar israelí, tomando a más de cien jóvenes como rehenes
a cambio de la liberación de 27 prisioneros palestinos. Sin embargo, el Ministro de Defensa
israelí ordenó un ataque sorpresa durante las negociaciones, en el cual los guerrilleros del
Frente fueron abatidos, así como 24 estudiantes a causa del fuego cruzado. Desde este suceso,
el Frente libró una lucha ideológica contra el terrorismo aventurerista de algunos sectores ya
que menoscababan la lucha de masas. Desde entonces, el FDLP ha centrado sus acciones
armadas contra objetivos militares israelíes y ha anunciado que no renunciaría a la lucha
armada hasta el fin de la colonización israelí sobre los territorios palestinos. (Suleiman,
2010).

4. Conclusiones

Como hemos visto, el FPLP y el FDLP constituyen una alternativa revolucionaria en la


resistencia palestina, contando con un programa ideológico contemporáneo y dinámico a las
particularidades tan complejas de la realidad del conflicto árabe-israelí. Sin embargo, nunca
han llegado a constituir una fuerza mayoritaria real que pueda ser considerada un partido
comunista de vanguardia, como ambas fuerzas pretende, y han quedado siempre a la zaga de
las organizaciones pequeño-burguesas contra las que se enfrentaron y enfrentan
políticamente, como Fatah o actualmente, frente a la reacción islamista representada por
Hamas. Muy avanzadas quedan de estos dos partidos otras fuerzas revolucionarias ideológica
y estratégicamente similares como fueron Sendero Luminoso en Perú o los Naxalitas de la
India, los cuales han conseguido en numerosas ocasiones poner en jaque al Estado al que se
enfrentaban, e incluso, en el caso peruano, de igualarse a éste en alcance político y territorial.
No cuento con los conocimientos necesarios de la realidad político-social palestina como para
poder explicar el aparente fracaso de la vía marxista revolucionaria frente a los nacionalismos
progresistas de otras organizaciones de la OLP o el islamismo radical en este conflicto, pero
creo que sí que podemos especular, según lo visto sobre la historia de ambas organizaciones,
que, aún habiendolo querido evitar, tanto el FPLP como el FDLP han pecado de priorizar la
acción armada desconectada de las masas con fines propagandísticos o desesperados ante la
difícil capacidad de organización de un pueblo repartido en campos de refugiados o aislados
en un sistema de apartheid. En mi humilde opinión, y sin pretender anteponer esta a la
laboriosa experiencia y conocimientos de los revolucionarios palestinos, la primacía de la
política es fundamental a la hora de conformar un movimiento revolucionario capaz de librar
una guerra de liberación nacional contra un enemigo tan poderoso como es el Estado de
Israel, por lo que sería necesaria una fuerte reconstitución y reorganización de ambos partidos
(actualmente casi residuales) para poder aglutinar a las masas en torno a su causa.

Desgraciadamente, la lucha armada parece haberse constituido en Palestina como la única vía
posible para combatir al imperialismo sionista y lograr la liberación del pueblo palestino, ya
que los acuerdos de paz firmados entre la OLP e Israel no están siendo respetados por este
último, o no consiguen plasmar las aspiraciones de los palestinos a causa de los intereses
partidistas de Fatah, por lo que hemos de esperar que este conflicto siga activo durante mucho
más tiempo, y, esperemos también, que las fuerzas combatientes de Palestina sean capaces de
establecer un modelo de guerra capaz de alcanzar la victoria evitando todas las muertes de
civiles posibles, ya sean palestinos o israelíes, a fin de poder alcanzar la construcción de un
nuevo Estado donde ambos pueblos puedan convivir en paz e igualdad.

Bibliografía

- Frente Popular para la Liberación de Palestina: 51 años de resistencia y lucha


antiimperialista. (s/f). La Haine Mundo. Recuperado el 20 de marzo de 2023, de
https://www.lahaine.org/mundo.php/frente-popular-para-la-liberacion
- Frente Popular para la Liberación de Palestina. (s/f). Frente Popular para la
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- Frente Popular para la Liberación de Palestina. (1969). Estrategia para la liberación
de Palestina.
- Mao, T. (1938). Sobre la guerra prolongada.
- Suleiman, F. (2010). La Izquierda palestina revolucionaria: tres décadas de
experiencia de lucha (1969-1999).
- Ugarte, E. (2004). La resistencia armada palestina. Ideología, estratégia y táctica.
Expresión y perspectiva palestina del conflicto árabe-israelí. 1967-1973.

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