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Protocolo Religioso Islam

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PROTOCOLO RELIGIOSO: EL ISLAM

MEHDI
BOULKHAIR TAZANI 1º GAT
1. ¿QUÉ ES EL ISLAM?
-Religión monoteísta que surgió en la península arábiga a principios del siglo VII cuando el

profeta Muhammad (SWS) empezó a predicar la obediencia y sumisión hacia nuestro único

dios Allah (‫)هللا‬.

La palabra "Islam" es una palabra árabe que significa "paz, pureza, sumisión y obediencia a la

voluntad de Dios Todopoderoso". La palabra Islam proviene de la raíz árabe “sa-la-ma”, que

significa paz
1.1 ¿QUIÉNES SON LOS MUSULMANES?
-Los musulmanes son los considerados practicantes o seguidores de la religión islámica,

creemos en un único dios, seguimos las enseñanzas del profeta y en la revelación del corán

como la palabra divina.

-Los musulmanes creemos y prácticamos los cinco pilares del islam e intentamos vivir la vida

de acuerdo con los valores y principios establecidos en el corán.


1.2 LOS 5 PILARES DEL ISLAM
Los cinco pilares del islam son:

1. Shahada (Profesión de fe)


2. Salat (Oración)
3. Zakat (Limosna)
4. Sawm (Ayuno)
5. Hajj (Peregrinación a la meca)
1.3 RAMAS DEL ISLAM
Islam Sunnita: Esta rama constituye la gran mayoría de los musulmanes, aproximadamente el
85-90% de la población musulmana mundial. Los sunitas siguen las enseñanzas del Corán y de
la Sunnah (las tradiciones y prácticas del profeta Muhammad). No reconocen la infalibilidad de
ninguna autoridad humana en la interpretación religiosa.

Islam Chiita: Los chiitas representan aproximadamente el 10-15% de la población musulmana


mundial. Tienen una perspectiva distinta sobre el liderazgo religioso y político. Consideran que el
liderazgo después del profeta Mahoma debía pasar a su yerno, Ali, y a sus descendientes
directos, los "imames" (doce en total). Los chiitas creen en la infalibilidad de los imames en
asuntos religiosos y tienen prácticas distintas en sus celebraciones y devociones religiosas.
1.3.1 RAMAS DEL ISLAM
Aparte de estas dos ramas principales, existen otras ramas menos numerosas, como los
ibadíes, que son predominantes en Omán, y otros grupos minoritarios como los sufíes, conocidos
por su enfoque místico y espiritual.
1.4 LA SUNNAH
La Sunnah es una parte fundamental de la tradición islámica y se refiere a las enseñanzas,

acciones, dichos y aprobaciones del profeta Muhammad. Junto con el Corán, la Sunnah es

una fuente crucial en la vida de los musulmanes.

Complementa y explica los principios del Corán, especialmente en áreas donde el Corán

puede ser más general o necesita una interpretación más detallada. Junto con el Corán, la

Sunnah es una base crucial para la ley islámica


2. DEMOGRAFÍA Y LUGARES DONDE SE PRACTICA
-Una de las religiones más extendidas del mundo.

-1800 millones de musulmanes.

-Medio oriente, Asia, Noráfrica, sudeste asiatico y partes de Europa.

-Indonesia, Pakistán, India, Bangladesh, Nigeria, Arabia Saudí, Turquía, Argelia,


Marruecos, Irán, y Egipto entre otros.
2.1 LUGARES DE CULTO
Los lugares de culto de la religión islámica son las mezquitas. Estas se encuentran en todo el mundo y
varían en tamaño y diseño.

Las principales mezquitas son:


1. Masjid Al Haram - La Meca, Arabia Saudí
2. Masjid An Nabawi - Medina, Arabia Saudí
3. Mezquita Al-Aqsa - Jerusalén, Palestina
4. Mezquita Azul - Estambul, Turquía
5. Mezquita Hassan II - Casablanca, Marruecos
2.1.1 LUGARES DE CULTO
Masjid Al Haram - La Meca, Arabia Saudí
2.1 LUGARES DE CULTO
Masjid An Nabawi - Medina, Arabia Saudí.
2.1 LUGARES DE CULTO
Mezquita Al Aqsa - Jerusalén, Palestina
2.1 LUGARES DE CULTO
Mezquita Azul - Estambul, Turquía
2.1 LUGARES DE CULTO
Mezquita Hassan II - Casablanca, Marruecos
3. LÍDERES ESPIRITUALES.
En el islam no hay una jerarquñia clerical centralizada como tal, pero hay figuras y roles importantes que
desempeñan funciones espirituales y de liderazgo en diversas comunidades.

1. El Imam
2. El Sheikh
3. Mufti
4. Califa
4. CELEBRACIONES: EID AL FITR
- Eid Al Fitr: marca el final del mes sagrado del Ramadán, durante el cual los musulmanes
ayunan desde el amanecer hasta el anochecer. Eid al-Fitr es un momento de alegría y gratitud a
Allah por haber completado el ayuno.
4. 2 CELEBRACIONES: EID AL ADHA
- Eid Al Adha: conocido como la Fiesta del Sacrificio, los musulmanes de todo el mundo
sacrifican animales como ovejas, cabras o vacas y comparten la carne con familiares, amigos y
los necesitados. Esta festividad coincide con el final del Hajj, la peregrinación anual a La Meca.
4. 3 CELEBRACIONES: AÑO NUEVO ISLÁMICO
- Año nuevo islámico: Marca el comienzo del año nuevo islámico, que se basa en el calendario
lunar. Es un momento para reflexionar sobre la migración del profeta Mahoma de La Meca a
Medina (Hégira) y para renovar el compromiso con la fe y las buenas acciones.
5. LIBROS: EL CORÁN
El corán es el libro sagrado del islam, considera la palabra de dios a traves del profeta
Muhammad (SWS) a lo largo de un periodo de 23 años. Es la guía espiritual, moral y legal para
los musulmanes y consta de 114 capítulos, llamados suras, que abordan diferentes aspectos de
la fe y de la vida.
5.1 CORÁN: REVELACIÓN y COMPOSICIÓN
-Por medio del ángel Gabriel

-Meca y Medina

-Entre 610 y 632

-Conservado en su lengua y forma original hasta el dia de hoy

-Revelación a lo largo de los años

- El profeta recibía las suras (capítulos) del Corán en respuesta a diferentes situaciones,
preguntas y desafíos que enfrentaba la comunidad musulmana en ese momento.

-Implicaba la intervención divina, donde el profeta recibía las palabras de Dios, memorizaba y
luego las transmitía a sus seguidores, quienes las memorizaban y escribían.
5.2 CORÁN: ESTRUCTURA Y CONTENIDO
-Capítulos que varían en contenido y longitud.
-Creencia en dios único
-La moralidad
-La ética
-La ley
-Historia de los profetas
-Promesas de recompensa
-Castigo en la vida o después de la muerte
5.3CORÁN: IDIOMA Y RECITACIÓN
-Árabe clásico

-Pureza y autenticidad

-Traducido a numerosos idiomas

-Importancia de la recitación en la práctica religiosa

-Forma de adoración y conexión directa con dios

-Aquellos que pueden recitar con precisión y belleza se les otorga un alto honor.

-Su influencia en la cultura, el arte, la literatura y la filosofía ha sido profunda y perdurable.


6. FILOSOFÍA
El Islam enfatiza la unidad de Dios (Allah) y la verdad absoluta de su existencia. La filosofía
islámica busca comprender y expresar esta unidad a través del pensamiento racional y la
experiencia espiritual.
La ética en el Islam se basa en principios de justicia, equidad, compasión y responsabilidad
social. La filosofía islámica promueve la importancia de la justicia social, el servicio a los demás y
la equidad en la sociedad.
Dentro de las ramas del islam, la que mas se puede ajustar al concepto de filosofía es el sufismo,
una corriente mística dentro del Islam. Los místicos sufíes han utilizado prácticas como la
meditación, la música y la poesía para alcanzar estados superiores de conciencia espiritual.
7. CENTROS RELIGIOSOS EN EXTREMADURA
-Mezquita de Cáceres
7. CENTROS RELIGIOSOS EN EXTREMADURA
-Mezquita de Badajoz
7. CENTROS RELIGIOSOS EN EXTREMADURA
-Mezquita de Don Benito
7. CENTROS RELIGIOSOS EN EXTREMADURA
-Mezquita de Mérida

-Mezquita de Navalmoral de la Mata

-Mezquita de monesterio

- Mezquita de Talayuela
8. GASTRONOMÍA
La gastronomía islámica abarca una amplia diversidad cultural debido a la presencia del Islam en
diferentes regiones, desde el Magreb hasta el sudeste asiático, pasando por Oriente Medio,
África subsahariana, Asia Central y más allá. Cada región tiene su propia cocina única y
tradiciones culinarias arraigadas en la historia y la cultura local.
8.1 PLATOS TÍPICOS
Entre los platos emblemáticos de la gastronomía islámica se encuentran el couscous del norte
de África, el biryani de la India y Pakistán, el kebab de Turquía, el falafel del Medio Oriente, el
tajine marroquí, el hummus, el arroz pilaf, entre muchos otros.
Al igual que en otras culturas, la gastronomía islámica está vinculada a festividades religiosas
como el Ramadán, donde la ruptura del ayuno (Iftar) se celebra con comidas especiales y
tradicionales como dátiles y la sopa de lentejas.
Además, durante el Eid al-Fitr y el Eid al-Adha, se preparan platos festivos para compartir con la
familia y la comunidad.
9. COSTUMBRES Y OBLIGACIONES: ORACIÓN
La oración (Salat) es una de las prácticas más importantes en la vida diaria de un musulmán.
Se realizan cinco oraciones obligatorias al día, en momentos específicos, que incluyen
posturas como la inclinación, la postración y la recitación de pasajes del Corán.
9.1 CARIDAD (ZAKAT Y SADAQAH)
La caridad es una parte fundamental de la vida de un musulmán. El Zakat es una forma
específica de caridad obligatoria que implica dar una parte específica de la riqueza a los
necesitados, mientras que la Sadaqah se refiere a la caridad voluntaria.
9.2 RESPETO A MAYORES Y FAMILIA
El respeto a los padres y mayores es una costumbre arraigada en la cultura islámica. La familia
tiene un papel central en la vida de los musulmanes, y se les enseña a honrar y cuidar a sus
padres y parientes.
9.3 MODESTIA
Tanto a la hora de vestir como el comportamiento en sí.
9.4 HIGIENE Y LIMPIEZA
La higiene y la limpieza tienen un alto valor en el Islam. La purificación ritual antes de la oración
(ablución) y el énfasis en la limpieza personal son aspectos importantes en la vida cotidiana.
9.5 RAMADÁN
El Ramadán es el noveno mes del calendario islámico lunar y es considerado el mes más
sagrado para los musulmanes. Es un período de ayuno, reflexión, oración y autocontrol.

-Ayuno

-Reflexión y oración

-Caridad y solidaridad

-Laylat al Qadr (noche del poder)

-Autocontrol y espiritualidad

-Celebración
10. SIMBOLOGÍA: MEDIA LUNA
-La media luna y la estrella: A menudo asociada con el Islam, esta combinación es más un
símbolo cultural y político que religioso. Históricamente, la media luna ha sido utilizada en
banderas y representaciones artísticas, aunque no tiene un origen islámico específico.
10.1 SIMBOLOGÍA: LA SHAHADA
-La shahada: Declaración de fe en el islam, la frase en árabe “La illaha ilallah, Muhammadun
rasulullah” (no hay más dios que Allah y el profeta Muhammad es el mensajero de Allah)
10.2 SIMBOLOGÍA: COLORES
Los colores: Algunos colores tienen simbolismo en el Islam. Por ejemplo, el verde se asocia
con el paraíso, la vegetación y la fertilidad; el blanco simboliza la pureza y la paz; y el negro
puede ser un color de luto o modestia en la vestimenta.
10.3 SIMBOLOGÍA: MEZQUITAS
-La mezquita: Es el lugar de adoración en el Islam y también puede ser considerada un
símbolo de unidad, fe y comunidad.
10.4 SIMBOLOGÍA
Es importante señalar que, en general, el Islam tiende a enfocarse más en la palabra escrita,

la calligrafía y los diseños geométricos complejos en lugar de símbolos figurativos o icónicos.

La representación de seres vivos, especialmente humanos y animales, se evita en el arte

religioso islámico, y el foco está más en la belleza abstracta y geométrica, así como en la

caligrafía del Corán.


11. VESTIMENTA
La vestimenta en el Islam está influenciada por la religión, la cultura y las tradiciones de las
diferentes comunidades musulmanas en todo el mundo. Aunque no existe un código de
vestimenta único para todos los musulmanes, hay ciertos tipos de prendas que son comunes
y significativas en la práctica islámica:

-Hijab
-Niqab
-Chador
-Khimar
11.1 VESTIMENTA
-Thobe

-Shalwar Kameez

-Kufi

-Bisht
11.2 ESTIGMAS SOBRE LA VESTIMENTA
La vestimenta islámica, especialmente cuando se trata de prendas como el hijab o el niqab,
ha sido objeto de varios estigmas y malentendidos en diferentes sociedades. Algunos de
estos estigmas incluyen:

-Opresión

-Falta de empoderamiento

-Limitación de libertad

-Estereotipos y discriminación
11.3 ESTIGMAS SOBRE LA VESTIMENTA
Es esencial entender que el uso de prendas islámicas es una elección personal y puede variar
según las creencias, la cultura, las preferencias individuales y las prácticas regionales dentro de
la comunidad musulmana. Estos estigmas pueden ser combatidos a través del entendimiento, la
tolerancia y la sensibilización sobre la diversidad cultural y religiosa. Reconocer la elección
personal detrás de la vestimenta islámica y fomentar un diálogo respetuoso es fundamental para
superar estos estigmas.
12. ISLAMOFOBIA
La islamofobia se refiere al miedo, prejuicio, discriminación o hostilidad hacia el Islam y las
personas musulmanas. Esta actitud puede manifestarse de varias maneras en la sociedad,
desde estereotipos y prejuicios hasta discriminación institucionalizada y violencia física.

-Origen y evolución: Siglos atrás pero gana bastante fuerza durante el 11S.
-Manifestación: desde comentarios discriminatorios hasta actos de violencia, discriminación
laboral, ataques a mezquitas, actitudes hostiles en la vida cotidiana y políticas.
-Impacto: Puede generar miedo, ansiedad, exclusión social y dificultades para acceder a
oportunidades laborales o educativas.
-Factores contribuyentes: Medios de comunicación, políticos
12.1 ISLAMOFOBIA
-Factores contribuyentes: Los medios de comunicación, la retórica política polarizante, la falta
de entendimiento sobre el Islam y la influencia de grupos extremistas aumentan los
estereotipos negativos.

-Cómo combatirla: EDUCACIÓN, diálogo, y conciencia.


13. INFLUENCIA DEL ISLAM EN LA CIENCIA, LA SALUD Y LA
HIGIENE
Matemáticas: Los musulmanes preservaron y expandieron gran parte del conocimiento
matemático griego, desarrollando conceptos como el álgebra y el cálculo. Figuras como Al-
Jwarizmi, conocido como el "padre del álgebra", realizaron importantes avances en esta
disciplina.

Medicina: La medicina islámica fue pionera en la recopilación de conocimientos médicos de


diferentes culturas, incluyendo a los griegos, romanos, persas e hindúes. Avicena, conocido
como Ibn Sina, escribió el "Canon de la Medicina", una enciclopedia médica que influyó en la
práctica médica durante siglos.
13.1 INFLUENCIA DEL ISLAM EN LA CIENCIA, LA SALUD Y LA
HIGIENE
Astronomía: Los astrónomos musulmanes realizaron observaciones precisas del cielo y
contribuyeron al desarrollo de la astronomía. Avances en la trigonometría esférica y la
construcción de instrumentos astronómicos fueron fundamentales en este campo.

Higiene personal: El Islam promueve la higiene personal como parte integral de la práctica
religiosa. Las prácticas de limpieza ritual (wudu) antes de la oración, el baño ritual (ghusl) y el
uso de agua para la purificación han fomentado una cultura de limpieza.
13.2 LA INFLUENCIA DEL ISLAM EN LA CIENCIA, LA SALUD Y
LA HIGIENE
Higiene en la Alimentación: El Islam establece normas claras sobre la higiene alimentaria
(halal) y prohíbe el consumo de alimentos dañinos o impuros. Esto ha llevado a un énfasis en
la limpieza en la preparación de alimentos y la atención a la higiene en la alimentación.

Avances en la salud pública: Los musulmanes históricamente establecieron hospitales y


centros de atención médica que proporcionaban atención gratuita a personas de diferentes
orígenes étnicos y religiosos. Esto contribuyó al desarrollo de la atención médica y la salud
pública en muchas sociedades.
14. CONCLUSIÓN
El Islam es mucho más que una religión; es una forma de vida que abarca una ética, una guía
moral y prácticas que moldean la vida de los que seguimos esta creencia. Desde los cinco
pilares fundamentales hasta la diversidad de prácticas culturales, el Islam se adapta a
diferentes contextos y sociedades.

El Islam es una religión diversa, con una rica tradición cultural y una variedad de
interpretaciones y prácticas. A pesar de esta diversidad, muchos musulmanes comparten
valores fundamentales de paz, compasión, tolerancia y respeto por la humanidad.
14.1 CONCLUSIÓN
En la actualidad, el Islam se enfrenta a desafíos, incluyendo la islamofobia y malentendidos
generalizados. Sin embargo, los musulmanes continúan contribuyendo significativamente a la
sociedad en campos como la ciencia, la medicina, el arte y la filosofía, mientras buscan una
comprensión más profunda de su fe en un mundo en constante cambio.

‫ما دام في القلب نية ورأي في العقل وعزيمة في الروح ومكان في الزمان فكل شيء يمكن إصالحه‬
“Mientras haya buena intención en el corazón, una opinión clara en la mente, determinación en el alma y espacio en el

tiempo, todo se puede arreglar .”


DUDAS Y PREGUNTAS.

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