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Semana 8

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Yesenia Valentina Rico

Pensar el cine, estéticas, imágenes y políticas del espectador.

Blade Runner (1982) es una película estadounidense


neo-noir y de ciencia ficción dirigida por Ridley Scott, basada
en la novela ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? de
Philip K. Dick (1968). La película está ambientada en una
versión distópica de la ciudad de Los Ángeles, EE.UU. en
2019, donde se da introducción a los replicantes, androides
indistinguibles de los humanos que son utilizados como
trabajadores esclavos en otros planetas. La trama se desarrolla
cuando un grupo de replicantes rebeldes regresa a la Tierra para
vengarse de sus creadores, y el personaje de Harrison Ford, un blade runner, policía
especializado en la caza de replicantes, es enviado a eliminarlos.

La película explora una serie de temas sociales complejos, entre los que se incluyen varias
aristas. En primer lugar, se cuestiona la naturaleza humana, con preguntas que plantean qué
hace a un humano ser un humano, sí la capacidad de emociones, el “libre” albedrío o algo
metafísico que no nos es tan fácil identificar. Estos cuestionamientos al razonamiento
humano aparecen en la forma de replicantes, ya que a simple vista y en términos prácticos
son iguales a los humanos salvo por la mortalidad, ya que estos son capaces de sentir
emociones, tener su propia personalidad y en últimas, su búsqueda de la felicidad.

Posteriormente, se plantea el papel de la tecnología, ya que al ser tan integrada en la vida


diaria y no sólo en gadgets que facilitan la vida humana sino al punto de crear inteligencias
artificiales que pueden convivir con los humanos, nos plantea hasta qué punto permitimos
que estos avances técnicos que permean la sociedad afecten la vida diaria de los ciudadanos,
preguntándose sí la tecnología misma o los replicantes, nos hacen olvidar lo que significa ser
humano.

En tercer y último lugar, pero no menos importante, se nos plantea el ejercicio de la ética de
la creación de la inteligencia artificial y entra en el dilema moral de crear vida. ¿A qué
derechos están sujetos estos nuevos integrantes de la sociedad y cuáles son sus
responsabilidades cómo sujetos de derecho? Los replicantes al tener su propia personalidad,
desdibujan la línea entre una máquina y un ser humano, por lo que en principio el dilema
moral comienza desde el momento en el que se plantea la creación de estos seres destinados a
la esclavitud.

Así mismo, el impacto de Blade Runner en la cultura moderna es notable, al ser una de las
primeras obras cinematográficas que explora la idea de los androides indistinguibles de los
humanos y plantea preguntas que no sólo son difíciles de responder cómo seres racionales
sino también cómo seres emocionales desde la moral, la ética y en pensamiento cómo
sociedad en cuanto a la naturaleza del ser humano, los derechos de las hipotéticas
inteligencias artificiales o cómo interpretan estas el mundo que les rodea.

La película ha sido citada como una inspiración para numerosas obras de ciencia ficción que
exploran temas similares, como Ex Machina (2014), Her (2013), Inteligencia Artificial
(2001) y Transcendence (2014). Blade Runner también ha sido citada como una influencia en
el desarrollo de la ciencia ficción cyberpunk, un subgénero de la ciencia ficción que explora
temas como la tecnología, la cibernética y la distopía que también ha sido tomado en otros
medios cómo los videojuegos tales como Cyberpunk 2077 (2020) y Deus Ex (2003, 2011).

En conclusión, Blade Runner es una película importante que ha tenido un impacto


significativo en la cultura popular, la sociedad y el cine. La película es una obra
cinematográfica de las más importantes de la mano del creador de Alien: El octavo pasajero
(1979) de la ciencia ficción que sigue siendo relevante y objeto de estudio hoy en día. Así
mismo, la película contiene una secuela que profundiza en la vida de un replicante y en la
artificialidad de las relaciones interpersonales.

Filmografía.
1. Scott. R. (Director) (1982). Blade Runner [Film]. The Ladd Company. Shaw Brothers.

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