Socioeconomia

Resumen
El materialismo histórico es más bien una guía para el estudio de la sociedad, estudia
las leyes generales del desarrollo de la sociedad y ofrece únicamente principios
orientadores y generales. Es una parte orgánica de toda la concepción del marxismo y
está ligado inseparablemente a su filosofía general.
El materialismo histórico es la teoría científica sobre la historia,

el factor fundamental a la hora de explicar el funcionamiento de
un grupo humano es la manera que tiene de organizarse para
satisfacer sus necesidades básicas, por lo tanto, para entender
la historia hay que saber cómo trabaja, con que tecnología, que
le rodea, etc.
Ha habido varios modos de producción, el esclavista, el feudal y en el que estamos

actualmente, el capitalista. Estos forman la estructura de la sociedad, y los elementos
como religiones, ideas dominantes, estado, instituciones, política, leyes, que no
participan directamente en la actividad económica conforman la superestructura, la cual
sirve, se crea y se modifica para asegurar la supervivencia del modo de producción.
El materialismo debe expresarse mediante un sistema de conceptos que permita

hacerlo realidad, los conceptos del materialismo histórico se denominan categorías.
Las categorías son fruto del análisis, del desmembramiento del objeto y sirven de fases
de conocimiento del mismo; no se puede dar una idea integral y concreta del objeto
investigado sin desmembrarlo y sin clasificar sus distintos aspectos por categorías.
La sociedad es un objeto de estudio muy especial, por ello, en el proceso del

conocimiento de la vida social, el materialismo histórico elabora sus propias categorías.
El objeto de la investigación determina la composición de las categorías, las categorías
fundamentales de este son las que reflejan los aspectos esenciales de la vida social y
la unidad interna y la integridad de la sociedad en cada una de sus etapas.
El materialismo histórico es una ciencia filosófica, metódica, que no se limita a estudiar

unos y otros aspectos o procesos de la vida social sino la sociedad y la vida social
como proceso único, en interacción y conexión de todos sus aspectos y es, por tanto,
una teoría y un método general de conocimiento de la sociedad. Las categorías del
materialismo histórico tienen valor metodológico para conocer la vida social y la
actividad practica de los hombres.
Las categorías fundamentales, con las que la idea general del materialismo histórico se
traduce al idioma de la teoría social son los conceptos de “ser social” y “conciencia
social”. El ser social, la vida material de la sociedad, es una categoría social especifica.
Marx enfoca la sociedad como objeto

cualitativamente especial que no puede ser
reducirse al objeto físico, biológico o
espiritual. Para comprender el ser social, es
preciso conocer sus propias leyes.
A partir de la diversidad de las relaciones sociales y de la actividad de los hombres,

nace la conciencia social, o sea las distintas ideas, concepciones, teorías,
representaciones, sentidos sociales, etc., mediante la cual el hombre, los grupos y la
sociedad entera asimilan espiritualmente el mundo circundante, adquieren conciencia
de su propio ser y resuelven los problemas que se les plantean. La conciencia es un
elemento indispensable de la vida social, ya que esta última es, en todas sus
manifestaciones, fruto de la actividad del hombre, ser consciente.
En el problema de qué principio, el material o espiritual es el primario, principal y

determinante en la vida social, la solución materialista del problema implica el
reconocimiento de la primacía del ser social respecto de la conciencia social; es la base
de la concepción materialista de la historia.
La sociedad es un sistema que existe y evoluciona objetivamente, se desarrolla y hay

que reflejarlo en conceptos flexibles y variables. La premisa filosófica de la
investigación efectivamente científica consiste en el reconocimiento de los cambios
objetivos que se operan en la sociedad y de su evolución progresiva, como también la
elaboración de un método de manejo de los conceptos científicos capaz de abarcar las
alteraciones de la sociedad en toda su profusión, pasado, futuro, tendencias y
contradicciones, a esto se le llama modo dialectico.
La dialéctica se manifiesta en las investigaciones sociales en forma de enfoque

histórico de la sociedad, de los fenómenos sociales lo que se llama principio del
historicismo. La dialéctica del conocimiento implica el relativismo, reconoce le carácter
relativo y variable de los conceptos de la ciencia, consiste en que arranca de las
verdades relativas para llegar a la verdad absoluta.
La dialéctica es una parte importante del materialismo histórico y de la ciencia en

general, nos dice que todo está sometido a cambio y transformación continua por las
contradicciones internas que la llevan a negarse a sí misma y por tanto a cambiar.
Siempre habrá contradicciones en los sistemas de producción por los diferentes
intereses económicos.
La ciencia social debe estudiar al hombre como sujeto de relaciones sociales,

personalidad activa y creadora. La ciencia social no solo se ocupa del mundo interno
del hombre, puede y debe estudiarlo en lo externo, sus acciones. A través de la
actividad es como el hombre social transforma el mundo y a sí mismo. Solo se puede
analizar al hombre como sujeto a través de su actividad, esta es una de las más
importantes premisas filosóficas para la investigación social.
La actividad es la interacción material del hombre

social con el mundo material, la naturaleza y la
sociedad. En la actividad se unen los objetos, las
aspiraciones y los conocimientos del hombre con el
mundo material, es decir, se unen lo material con lo
ideal.
El principio de la actividad permite determinar los límites y comprender hasta qué punto
es relativo contraponer en la sociedad la materia y la conciencia, lo material y lo ideal,
lo cual es relativo ya que se encuentran en unidad indestructible.
Los hombres son los que hacen la historia, pero no la hacen a su antojo, sino con
arreglo a las condiciones objetivas y las leyes sociales.
Preguntas
Antón López Katerine Vanessa - 202345513
1. ¿Qué aprendió del tema?
Aprendí que el estudio de la sociedad desde el materialismo histórico es complejo

debido a que deben considerarse muchos conceptos que abarcar y a que la sociedad
está en constante evolución, que el categorizar los fenómenos estudiados nos ayuda
de gran manera a investigarlos mejor, y que la actividad del hombre es muy importante
en el objeto de estudio de la ciencia social.
2. ¿Qué aspectos le parecieron relevantes del tema? Justifique la respuesta
La sociedad como sistema que existe y evoluciona, la sociedad y la realidad que

tratamos de conocer están en constante evolución, por lo que nuestros conocimientos
sobre ellas deben estar cambiando. Todo lo que conocemos ahora evolucionara hacia
algo mejor o peor.
El carácter relativo del conocimiento humano, me parece que el conocimiento es

variable y por lo tanto incompleto.
Las dos tesis de la teoría social del marxismo, me resulta interesante como, aunque el
hombre intente orientar la historia, hay leyes y fuerzas que los hombres no controlan.
Barrientos Esteban Allison Nicole – 202345583
Que los estudios de la lógica, las premisas son las proposiciones o procesos de
razonamiento que sostienen los argumentos para desarrollar una conclusión.
Una característica de los argumentos suposicionales es que presentan como razón

para aceptar su conclusión, no solo aserciones o enunciados, sino argumentos.
De Paz Mejía Briana Nohemi – 202148325

Que el materialismo en la historia reconoce que la vida material de la sociedad, ante
todo, no es simplemente uno de tantos factores necesarios de la vida social, sino la
base material de la interacción.
Que las premisas se pueden clasificar de acuerdo al tipo de argumento.
Juarez Puluc Julia – 202151227
Que la producción social es el factor más determinante de la sociedad producto de la

misma necesidad del ser humano transforma la naturaleza para lograr satisfacer sus
necesidades.
Los fundamentos de la idea general del materialismo son el ser social y la conciencia
social.
El materialismo histórico no se limita a estudiar unos y otros aspectos de la vida sino la

vida y sociedad como proceso único.
Orellana Garcia Cristian Eduardo – 202151235
Que la sociedad a través del método científico, expone y plantea las diferentes épocas
y leyes que desarrollaban las clases sociales, quienes en su lucha establecen
desarrollo y progreso.
El sentido del materialismo: este se considera la base para la interacción de los

fenómenos quienes instan lo espiritual y lo social.
Paz Acevedo Amiely Susana – 202345598

Romero Calderon Joselin Paola – 2022051835
Esta ciencia proporciona lucha de clases y nos enseña la importancia de la

organización política y la lucha colectiva para transformar la sociedad en una dirección
más justa e igualitaria.
La base material de la sociedad es la economía y las relaciones de producción que

surgen de ella.
El modo de producción: identifican diferentes modos de producción en la historia, como

la esclavitud, el feudal, el capitalismo y la esclavitud.
La revolución este proceso violento en el que los trabajadores toman el poder político y
economía de la burguesía.

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Resumen

El materialismo histórico es la teoría científica sobre la historia,

Ha habido varios modos de producción, el esclavista, el feudal y en el que estamos

El materialismo debe expresarse mediante un sistema de conceptos que permita

La sociedad es un objeto de estudio muy especial, por ello, en el proceso del

El materialismo histórico es una ciencia filosófica, metódica, que no se limita a estudiar

Marx enfoca la sociedad como objeto

A partir de la diversidad de las relaciones sociales y de la actividad de los hombres,

En el problema de qué principio, el material o espiritual es el primario, principal y

La sociedad es un sistema que existe y evoluciona objetivamente, se desarrolla y hay

La dialéctica se manifiesta en las investigaciones sociales en forma de enfoque

La dialéctica es una parte importante del materialismo histórico y de la ciencia en

La ciencia social debe estudiar al hombre como sujeto de relaciones sociales,

La actividad es la interacción material del hombre

Antón López Katerine Vanessa - 202345513

1. ¿Qué aprendió del tema?

Aprendí que el estudio de la sociedad desde el materialismo histórico es complejo

2. ¿Qué aspectos le parecieron relevantes del tema? Justifique la respuesta

La sociedad como sistema que existe y evoluciona, la sociedad y la realidad que

El carácter relativo del conocimiento humano, me parece que el conocimiento es

Barrientos Esteban Allison Nicole – 202345583

1. ¿Qué aprendió del tema?

2. ¿Qué aspectos le parecieron relevantes del tema? Justifique la respuesta

Una característica de los argumentos suposicionales es que presentan como razón

De Paz Mejía Briana Nohemi – 202148325

1. ¿Qué aprendió del tema?

2. ¿Qué aspectos le parecieron relevantes del tema? Justifique la respuesta

Que las premisas se pueden clasificar de acuerdo al tipo de argumento.

Juarez Puluc Julia – 202151227

1. ¿Qué aprendió del tema?

Que la producción social es el factor más determinante de la sociedad producto de la

2. ¿Qué aspectos le parecieron relevantes del tema? Justifique la respuesta

El materialismo histórico no se limita a estudiar unos y otros aspectos de la vida sino la

Orellana Garcia Cristian Eduardo – 202151235

1. ¿Qué aprendió del tema?

2. ¿Qué aspectos le parecieron relevantes del tema? Justifique la respuesta

El sentido del materialismo: este se considera la base para la interacción de los

Paz Acevedo Amiely Susana – 202345598

1. ¿Qué aprendió del tema?

Romero Calderon Joselin Paola – 2022051835

1. ¿Qué aprendió del tema?

Esta ciencia proporciona lucha de clases y nos enseña la importancia de la

2. ¿Qué aspectos le parecieron relevantes del tema? Justifique la respuesta

La base material de la sociedad es la economía y las relaciones de producción que

El modo de producción: identifican diferentes modos de producción en la historia, como

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