Ensayo Del Libro Del Profeta Isaías

Ensayo del libro del profeta Isaías
El segundo Isaías.
Cada vez que leemos el libro del profeta Isaías, nos podemos encontrar con
un gran hombre de Dios que tuvo una gran experiencia con el Dios vivo del pueblo
de Israel. Se dice que Isaías era hijo de Amoz, y a menudo se considera como uno
de los profetas escritores más grande. Su nombre significa “El Señor salva”. Fue
contemporáneo con los profeta menores como Amós, Oseas y Miqueas,
comenzando su ministerio aproximadamente en el año 740 a. C. También este
estuvo en el año en que el Rey Uzías murió. De acuerdo a la historia se dice de
que él fue aserrado por la mitad durante el reinado de Manasés según lo afirma
Hebreos 11:37. El profeta Isaías se casó y tuvo al menos dos hijos, Searjasub (Is.
7:3) y Mahersalal-hasbaz (Is. 8:3). Él probablemente pasó la mayor parte de su
vida en Jerusalén, disfrutando su gran influencia bajo el Rey Ezequías (Is. 37:1-
2). El profeta Isaías también tiene crédito en la escritura por su historia en tiempo
del reino de Uzías (2 Crónicas 26:22). Muchos estudiosos en el dia de hoy
desafían que Isaías haya escrito el libro completo, ya que este lleva su nombre.
Aun así, es el único nombre adjunto que se le ha asignado. Isaías es el

quinto de los libros de la Nevi’im en el Tanaj judío y el primero de los Profetas
Mayores en la Biblia cristiana; y es uno de los texto más extenso de la Biblia y
tiene 66 capítulos. En la actualidad hay un amplio acuerdo en señalar que fue
escrito por autores que vivieron en distintas épocas. Hasta ahora, se puede llegar
a decir que una de las mejores explicaciones es la que propone la existencia de
tres profetas: se dice que el primer Isaías fue aquel que vivió en el siglo VIII a.C.
en plena monarquía israelita. El segundo Isaías es aquel que vivió en el siglo VI
a.C. en los últimos años del destierro en Babilonia. Y el tercer Isaías fue quien
vivió en el siglo IV a.C. en Jerusalén después del regreso del destierro en
Babilonia. Teniendo presente esto podemos decir que en los libros del Antiguo
Testamento el de Isaías es el más citado en el Nuevo Testamento, teniendo
siempre como propósito el de mostrar que Jesús es el Mesías anunciado,
prometido y esperado.
Ahora bien ¿qué podría decir acerca de esto? ¿Quién fue el primer Isaías?
Y ¿Cuál el segundo? Respondiendo a la primera pregunta, puedo decir de que El
primer Isaías: Es aquel al cual se le hace responsable de la escritura de los
capítulos 1 al 39. Al cual se le conoce también como “proto Isaías”. A este se le
conoce como el primer autor, el cual nació en Jerusalén hacia el 760 a.C. cuando
el imperio asirio dominaba el Medio Oriente. Este Creció en el seno de una familia
que le dio una refinada educación cultural y religiosa. Y a los 20 años recibió su
llamado de parte de Dios para predicar. Al igual que este se casó, y tuvo dos hijos.
Su vida la dedicó a la misión profética. Aproximadamente en el año 722 a.C. los
asirios conquistaron Samaria lo cual causo una gran crisis en Israel, y a su vez
provoco la caída del reino del Norte. También se dice que en el reino del Sur en
tiempos del rey Ezequías el cual corría en los años 727-689 a.C. se une a otros
reyes de la región para detener la avanzada de Asiria, lo cual provoco
prácticamente la reacción de los invasores que someten a Judá a su vasallaje; y
en el año 701 a.C. estuvieron a punto de destruir a Jerusalén. Así que podemos
decir que el libro del profeta Isaías es un libro que revela las dimensiones
completas del juicio y la salvación de Dios, y en su contexto histórico podemos ver
del cómo vive el primer Isaías, y el cómo influye de manera decisiva en su misión
profética el cual se prolonga, con algunas interrupciones, a lo largo de 40 años.
Ahora ¿Quién es el segundo Isaías? ¿Quién fue este? Realmente no hay

mucha información sobre el segundo Isaías. Sin embargo, alguno ha llegado a
comentar que el Segundo Isaías, fue quien escribió los capítulos 40 al 54. Estos
pasajes nos hablan de las infinitas misericordias, y compasión de Dios con su
pueblo Israel. Al igual que su pronta restauración y consolación.. Al Segundo
Isaías También se le conoce como “deutero Isaías”. Se puede decir que la acción
se traslada de Jerusalén a Babilonia. Y ya han pasado casi dos siglos del primer
Isaías y el nuevo profeta es también un hombre culto y religioso. El cual Anima y
acompaña a los judíos que viven en el exilio. Esto revela y pone de manifiesto que
la situación en el Medio Oriente está a punto de cambiar; y es cuando el segundo
Isaías inicia su misión profética. Esto nos recuerda acerca del imperio babilónico
de Nabucodonosor en el año 605-562 a.C. que había sustituido al imperio asirio el
cual se había debilitado. Y para eso en el 550 a.C. el rey persa Ciro consigue sus
primeras victorias y se alista, para conquistar Babilonia. Y en el 537 a.C. Ciro
derrota al Ejército babilónico y se convierte en el rey más poderoso del Medio
Oriente. Dentro de sus primeras medidas está la liberación de todos los pueblos
esclavizados por los reyes de Babilonia. Es así que los judíos pueden regresar a
su tierra. Los estudiosos ubican al segundo Isaías como un gran teólogo y también
un extraordinario poeta que domina el lenguaje y los distintos géneros de la
predicación profética: oráculos, himnos, diatribas y cantos. La obra se divide en
cuatro partes: Prólogo (1-11). Primera parte (40-48) se habla de la liberación de
Babilonia y el regreso a Israel. Segunda parte (49-55), trata de la restauración de
Jerusalén y la misión de los siervos del Señor. Epílogo (55). El mensaje gira en
torno a la palabra de Dios, que es el personaje central y tiene un doble sentido:
Palabra liberadora. Anuncia el nuevo éxodo. El Señor rescata a su pueblo de
Babilonia y lo lleva de regreso. Transitan por el desierto a la tierra prometida. El
Dios de la liberación es el de las promesas cumplidas. Palabra consoladora. El
amor y la misericordia de Dios trasforman la realidad y la conduce a la plenitud.
Los desterrados regresan a la nueva Jerusalén que es la casa de la justicia y la
fraternidad. La palabra ofrece también la esperanza a todo el pueblo porque el
Señor se compromete hacerlo partícipe de su salvación.
Podemos decir que el segundo Isaías infundio fe y esperanza al pueblo de

Dios en medio de su cautiverio. Ya que en su exilio Dios se acordó de ellos y le
levanto un poderoso profeta llamado Isaías. Las reprensiones de Dios para con su
pueblo ayudaron a que su amado pueblo hiciera conciencia de su mal proceder
delante de su presencia. Que Dios no aprueba la injusticia, el abuso y la
explotación de sus semejantes. El segundo Isaías deja entre ver que Dios a pesar
de nuestra rebeldía él está dispuesto a sanarnos y restaurarnos. El mensaje del
segundo Isaías trae consuelo y a su vez dirección. Pero este mensaje no es uno
que está lleno de juicios, sino que es la revelación misma de la redención de no
tan solo del pueblo Israelí, sino de todo el mundo. Pues no habla del siervo
sufriente, nos habla de la Consolación futura de todo el mundo. No hay para otro
peofeta el regocijarse al recibir la revelación de la llegada del Mesías, del Hijo de
Dios. Que esplendido debió ser para el profeta, sin embargo no dudo que debio
haberse topado durante su ministerio grandes desafiado y diversas circunstancias
para ejercer su ministerio.
Para concluir puedo decir que me siento muy privilegiado por Dios, que a
través de este hombre puedo anunciarnos sus maravillosos planes de redención
para con nosotros. Que no importa que difícil se lleguen a tornar las cosas,
podemos confiar firmemente en la gracia de Dios que el obrara para el bien
nuestro. Sabiendo de antemano que damos por cumplida cada una de las
profecías que nos dio este segundo Isaías. Ya que a través de él hemos llegado a
conocer el verdadero propósito por el cual a travesó el Hijo de Dios, y las
promesas que el mundo estaba a punto de recibir. No hay palabras, que uno
pueda llegar a expresar lo que este gran hombre recibió de parte de Dios para ser
trasmitido a nosotros en el dia de hoy.

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