El documento discute el concepto de ciencia y los diferentes enfoques para su estudio, como el positivismo y el neopositivismo. También aborda los métodos cuantitativos y cualitativos de investigación, señalando que aunque ambos son útiles, los métodos cuantitativos deben usarse cuando sea posible para lograr una descripción objetiva de la realidad basada en observaciones y medidas. Finalmente, critica las posiciones que niegan la existencia de un mundo objetivo independiente del observador.
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El documento discute el concepto de ciencia y los diferentes enfoques para su estudio, como el positivismo y el neopositivismo. También aborda los métodos cuantitativos y cualitativos de investigación, señalando que aunque ambos son útiles, los métodos cuantitativos deben usarse cuando sea posible para lograr una descripción objetiva de la realidad basada en observaciones y medidas. Finalmente, critica las posiciones que niegan la existencia de un mundo objetivo independiente del observador.
El documento discute el concepto de ciencia y los diferentes enfoques para su estudio, como el positivismo y el neopositivismo. También aborda los métodos cuantitativos y cualitativos de investigación, señalando que aunque ambos son útiles, los métodos cuantitativos deben usarse cuando sea posible para lograr una descripción objetiva de la realidad basada en observaciones y medidas. Finalmente, critica las posiciones que niegan la existencia de un mundo objetivo independiente del observador.
El documento discute el concepto de ciencia y los diferentes enfoques para su estudio, como el positivismo y el neopositivismo. También aborda los métodos cuantitativos y cualitativos de investigación, señalando que aunque ambos son útiles, los métodos cuantitativos deben usarse cuando sea posible para lograr una descripción objetiva de la realidad basada en observaciones y medidas. Finalmente, critica las posiciones que niegan la existencia de un mundo objetivo independiente del observador.
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REPORTES DE LECTU
INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA
18-1-2024
JAVIER MORENO GARCIA
RAQUEL MENDOZA RODRIGUEZ16431 MAT: Reporte de lectura 1 ¿Qué es la ciencia?
El mundo es un producto de “entidades” formadas por diferentes partes. (por ejemplo,
hombres) identifican algo sobre ellos y luego lo hacen; Por tanto, el radio de acción siempre llega a estos puntos. Entonces, antes de la "forma de la tierra" que se muestra en el mapa mundial (esta es la palabra latina para forma) Hemos perdido el significado de las coordenadas: ideas sobre fronteras mundiales, lugares. Pensamientos y reflexiones sobre los países y lugares mostrados, en la escala utilizada para el mapa. Para la rana del cuento que vive en el fondo del pozo, el mundo es bueno; Para la rana del cuento, el mundo es igual de bueno. Cuando El sacristán estaba sacando agua para el jardín, y pudo decir a sus amigos: Este mundo existe Sin embargo, esto no significa que el "ambiente" de cada especie animal sea el mismo. Los animales no son un "mundo circundante" que pueda tratarse como un círculo gigante. Lo llama "cultura" y cree que probablemente representa algo más que "el mundo que nos rodea". independientes precisamente porque buscan absorber a los demás en sí mismos El mundo que rodea a cada especie animal tampoco es independiente del mundo de otras especies animales. semilla. Esto se debe a que todas las especies animales del mundo que nos rodea deben tener semillas. La escala animal, ha influido cada vez más en el comportamiento y la manipulación animal Desde que Newton formuló las leyes de la mecánica, las conocemos El mundo humano no es una base inquebrantable, en absoluto. Esto hace que la Tierra sienta vibraciones en su órbita. Ya sabemos que los humanos pueden destruir el mundo con bombas atómicas y gente del mundo”; existe evidencia objetiva necesaria para evaluar el efecto beneficioso Podemos acceder al mundo desde la Tierra. Desde hace miles de años hasta ahora, el desarrollo tecnológico ha sido casi ininterrumpido. La idea de ciencia proviene de las ciencias positivas porque son instituciones históricas que la idea de ciencia no es una idea eterna que pueda verse como un contenido constante Pero las ciencias no son eternas. Contenidos, estándares, instituciones, etc., relacionados con las ciencias positivas y que pueden hacerlo, Aunque es un tema que, muestra la diferencia entre los diferentes tipos de contenido. Como no se sumaron entre sí afuera, La conjugación, como dice el diccionario, es el intercambio de uno con otro. diferentes Y teorías que buscan establecer conexiones entre estas diferentes ideas. La ciencia sigue estando todavía muy cerca de lo que entendemos por "arte" en el sentido técnico. El término sabiduría tiene significado. Junto a este significado de ciencia está el significado de sabiduría como "ciencia". La importancia del concepto de ciencia no cesa por ser el primero desde el punto de vista histórico. Obviamente, la definición de ciencia se puede ver, Pensamientos: Aproximación a las ideas científicas expuestas por Aristóteles en sus escritos Pensamientos recientes de los estudiantes sobre el trabajo. Las ideas se generan en torno a símbolos, no sólo a estructuras. segunda definición de ciencia combinando así un "tema" diferente al anterior. El tercer significado de ciencia, que indica las llamadas "ciencias positivas". o ciencias en sentido estricto, corresponde al "estado del mundo" específico de la época. Recuerdan mucho a los talleres elementales e incluso a las escuelas posteriores: se puede decir La ciencia aparece en su sentido moderno, que consideraremos sentido fuerte o estricto. sucede con la geometría, que Aristóteles veía como el prototipo de la ciencia ¿El significado de esto, por supuesto, no excluye lo segundo? La geometría es prácticamente una ciencia en el tercer sentido y niega la dicotomía entre ciencias. La gnoseología es, por tanto, una teoría destinada a determinar la estructura de la ciencia. Por supuesto, tales cosas existen no sólo en la sociología sino también en la ciencia empírica. Esto no excluye el hecho de que la epistemología de la ciencia deba tener en cuenta muchas cosas. REPORTE DE LECTURA 2 ¨El concepto de ciencia como sistema, el positivismo, neopositivismo y las "investigaciones cuantitativas y cualitativas"
La naturaleza de la cognición social se ha desarrollado en el pasado como un sistema de
conocimiento organizado en forma de conceptos, conclusiones, ideas y reglas subjetivas. La razón por la cual la ciencia está vinculada a la cosmovisión filosófica es porque la filosofía: proporciona leyes universales para el desarrollo del mundo científico; relacionados con la teoría del conocimiento; relacionados con métodos de investigación científica. La filosofía es una ciencia sistemática, con sus propias partes, principios y leyes; Este sistema incluye reglas universales para la existencia, funcionamiento y desarrollo de aduanas y mercancías reconocidas internacionalmente. La diferencia entre la filosofía como ciencia y las ciencias especiales radica en el dominio que ocupan como objeto de atención. Por lo tanto, el tema de la investigación filosófica no puede confundirse con las cosas menores de otras ciencias, y los métodos específicos de estas ciencias no pueden combinarse con las posiciones epistemológicas derivadas de la posición del pensamiento. Mientras que las ciencias específicas se ocupan de fenómenos específicos que caen dentro de sus propios campos, la filosofía se ocupa de generalizaciones fundamentales que ayudan a explicar las cosas más generales del mundo. Por tanto, la decisión sobre la existencia del mundo objetivo influye directamente en la dirección epistemológica mencionada anteriormente, lo que explica no sólo las diferentes posiciones, corrientes y corrientes que se viven en el campo de la epistemología; Apariencia. En general, las teorías filosóficas del investigador permiten una formulación precisa y lógica de todas las posiciones adoptadas, así como de las condiciones y consecuencias que se dan entre las posiciones adoptadas. Si aceptamos que la realidad es una "complejidad de emociones" o una "concepción de ideas abstractas de nuestra mente" (idealismo), entonces la ciencia que conocemos será menos útil, y los datos, hechos y procesos serán confusos porque lo son. Las opiniones dependen de la complejidad de las emociones de cada sujeto. Finalmente, si existe un mundo objetivo y aceptamos que es inteligente, la ciencia enfrentará tareas permanentes (y difíciles) en el futuro, a pesar de las dificultades que enfrentan los procesos cognitivos debido a la complejidad de los objetos y la naturaleza del desarrollo científico. o ambas cosas, algunas de sus verdades todavía están siendo puestas a prueba por las acciones humanas. Estos autores tienen dos preguntas: "¿Por qué debería verse la realidad dividida en eventos, objetos y procesos, y no otros aspectos de la realidad, por ejemplo, objetos, u objetos? ¿personajes y relaciones entre personajes? “¿Cómo?” Relacionar eventos, objetos y procesos reales con el conocimiento teórico científico para que sirva como punto de partida y un buen estándar para el desarrollo de teorías científicas, de modo que estas teorías puedan explicar la realidad. ¿Eventos y procesos? Como todos sabemos, tendemos a "separarnos". La realidad es divisiva porque sólo hay una visión limitada de la realidad en su conjunto. Esto crea generalidad (unidad e identidad), porque el único resultado de la "lógica científica" de los "hechos elementales" no es el resultado de la realidad, sino el "significado del concepto" convencionalmente definido. Los objetos simples y menos complejos no podrían entenderse dentro de este concepto, porque las posiciones epistemológicas propuestas niegan la posibilidad de una conexión profunda entre los hechos existentes. Desde este punto de vista, la filosofía no puede construirse como un medio más de conocimiento, porque no existen conexiones reales con la realidad misma y sólo provienen del significado de los conceptos. En primer lugar, el "antiguo método de medición" (y el método científico) no se basa en el positivismo ni en ninguna teoría del conocimiento, sino en el deseo de explicar lo que es real, por así decirlo. Apariencia, midiendo las características externas de un objeto. Como decíamos antes, el positivismo es una interpretación del conocimiento que proviene de la ciencia, como la teoría del conocimiento. En segundo lugar, "la investigación per se" no toda la investigación es científica. En cambio, "investigación de cualificación" significa "investigación de cualificación". Se basa en la ignorancia del mundo objetivo, es decir, el conocimiento funciona como un sistema, determinado desde dentro sólo a través de su propia estructura, de modo que el observador no puede interpretar la realidad. Son creados por sus propias acciones, en su estructura se producen algunos cambios estructurales, por lo que hay muchas explicaciones que siguen al observador. Este tema erróneo ha sido discutido por otros autores y es indicativo del hecho de que a los fanáticos de la "buena investigación" no les importa este tema. Intentó argumentar que el método científico basado en el conocimiento epistemológico no puede reflejar todo lo que existe y por tanto es necesario "otro tipo de investigación". Esto permite la "creación de la realidad" sin dejar ninguna oportunidad para el autoconocimiento. Con el desarrollo de la ciencia, los métodos cuantitativos, cuando sea necesario, deben convertirse en un verdadero sustituto de los métodos cualitativos. Debemos describir lo que encontramos a partir de la "observación" y, al hacerlo, en algunos casos, las características del objeto de investigación de las medidas estándar. En algunos casos, el tema de estudio debe tener un papel fuerte y apropiado dentro de su definición.