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REPORTES DE LECTURA1y2

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REPORTES DE LECTU

INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA

18-1-2024

JAVIER MORENO GARCIA


RAQUEL MENDOZA RODRIGUEZ16431
MAT:
Reporte de lectura 1
¿Qué es la ciencia?

El mundo es un producto de “entidades” formadas por diferentes partes. (por ejemplo,


hombres) identifican algo sobre ellos y luego lo hacen; Por tanto, el radio de acción
siempre llega a estos puntos. Entonces, antes de la "forma de la tierra" que se muestra en
el mapa mundial (esta es la palabra latina para forma) Hemos perdido el significado de las
coordenadas: ideas sobre fronteras mundiales, lugares. Pensamientos y reflexiones sobre
los países y lugares mostrados, en la escala utilizada para el mapa. Para la rana del
cuento que vive en el fondo del pozo, el mundo es bueno; Para la rana del cuento, el
mundo es igual de bueno. Cuando El sacristán estaba sacando agua para el jardín, y
pudo decir a sus amigos: Este mundo existe
Sin embargo, esto no significa que el "ambiente" de cada especie animal sea el mismo.
Los animales no son un "mundo circundante" que pueda tratarse como un círculo gigante.
Lo llama "cultura" y cree que probablemente representa algo más que "el mundo que nos
rodea". independientes precisamente porque buscan absorber a los demás en sí mismos
El mundo que rodea a cada especie animal tampoco es independiente del mundo de otras
especies animales. semilla. Esto se debe a que todas las especies animales del mundo
que nos rodea deben tener semillas. La escala animal, ha influido cada vez más en el
comportamiento y la manipulación animal Desde que Newton formuló las leyes de la
mecánica, las conocemos El mundo humano no es una base inquebrantable, en absoluto.
Esto hace que la Tierra sienta vibraciones en su órbita. Ya sabemos que los humanos
pueden destruir el mundo con bombas atómicas y gente del mundo”; existe evidencia
objetiva necesaria para evaluar el efecto beneficioso Podemos acceder al mundo desde la
Tierra. Desde hace miles de años hasta ahora, el desarrollo tecnológico ha sido casi
ininterrumpido.
La idea de ciencia proviene de las ciencias positivas porque son instituciones históricas
que la idea de ciencia no es una idea eterna que pueda verse como un contenido
constante Pero las ciencias no son eternas. Contenidos, estándares, instituciones, etc.,
relacionados con las ciencias positivas y que pueden hacerlo, Aunque es un tema que,
muestra la diferencia entre los diferentes tipos de contenido. Como no se sumaron entre
sí afuera, La conjugación, como dice el diccionario, es el intercambio de uno con otro.
diferentes Y teorías que buscan establecer conexiones entre estas diferentes ideas. La
ciencia sigue estando todavía muy cerca de lo que entendemos por "arte" en el sentido
técnico. El término sabiduría tiene significado. Junto a este significado de ciencia está el
significado de sabiduría como "ciencia". La importancia del concepto de ciencia no cesa
por ser el primero desde el punto de vista histórico.
Obviamente, la definición de ciencia se puede ver, Pensamientos: Aproximación a las
ideas científicas expuestas por Aristóteles en sus escritos Pensamientos recientes de los
estudiantes sobre el trabajo. Las ideas se generan en torno a símbolos, no sólo a
estructuras. segunda definición de ciencia combinando así un "tema" diferente al anterior.
El tercer significado de ciencia, que indica las llamadas "ciencias positivas". o ciencias en
sentido estricto, corresponde al "estado del mundo" específico de la época. Recuerdan
mucho a los talleres elementales e incluso a las escuelas posteriores: se puede decir La
ciencia aparece en su sentido moderno, que consideraremos sentido fuerte o estricto.
sucede con la geometría, que Aristóteles veía como el prototipo de la ciencia ¿El
significado de esto, por supuesto, no excluye lo segundo? La geometría es prácticamente
una ciencia en el tercer sentido y niega la dicotomía entre ciencias.
La gnoseología es, por tanto, una teoría destinada a determinar la estructura de la ciencia.
Por supuesto, tales cosas existen no sólo en la sociología sino también en la ciencia
empírica. Esto no excluye el hecho de que la epistemología de la ciencia deba tener en
cuenta muchas cosas.
REPORTE DE LECTURA 2
¨El concepto de ciencia como sistema, el positivismo, neopositivismo y las
"investigaciones cuantitativas y cualitativas"

La naturaleza de la cognición social se ha desarrollado en el pasado como un sistema de


conocimiento organizado en forma de conceptos, conclusiones, ideas y reglas subjetivas.
La razón por la cual la ciencia está vinculada a la cosmovisión filosófica es porque la
filosofía: proporciona leyes universales para el desarrollo del mundo científico;
relacionados con la teoría del conocimiento; relacionados con métodos de investigación
científica. La filosofía es una ciencia sistemática, con sus propias partes, principios y
leyes; Este sistema incluye reglas universales para la existencia, funcionamiento y
desarrollo de aduanas y mercancías reconocidas internacionalmente. La diferencia entre
la filosofía como ciencia y las ciencias especiales radica en el dominio que ocupan como
objeto de atención. Por lo tanto, el tema de la investigación filosófica no puede
confundirse con las cosas menores de otras ciencias, y los métodos específicos de estas
ciencias no pueden combinarse con las posiciones epistemológicas derivadas de la
posición del pensamiento. Mientras que las ciencias específicas se ocupan de fenómenos
específicos que caen dentro de sus propios campos, la filosofía se ocupa de
generalizaciones fundamentales que ayudan a explicar las cosas más generales del
mundo.
Por tanto, la decisión sobre la existencia del mundo objetivo influye directamente en la
dirección epistemológica mencionada anteriormente, lo que explica no sólo las diferentes
posiciones, corrientes y corrientes que se viven en el campo de la epistemología;
Apariencia. En general, las teorías filosóficas del investigador permiten una formulación
precisa y lógica de todas las posiciones adoptadas, así como de las condiciones y
consecuencias que se dan entre las posiciones adoptadas. Si aceptamos que la realidad
es una "complejidad de emociones" o una "concepción de ideas abstractas de nuestra
mente" (idealismo), entonces la ciencia que conocemos será menos útil, y los datos,
hechos y procesos serán confusos porque lo son. Las opiniones dependen de la
complejidad de las emociones de cada sujeto. Finalmente, si existe un mundo objetivo y
aceptamos que es inteligente, la ciencia enfrentará tareas permanentes (y difíciles) en el
futuro, a pesar de las dificultades que enfrentan los procesos cognitivos debido a la
complejidad de los objetos y la naturaleza del desarrollo científico. o ambas cosas,
algunas de sus verdades todavía están siendo puestas a prueba por las acciones
humanas.
Estos autores tienen dos preguntas: "¿Por qué debería verse la realidad dividida en
eventos, objetos y procesos, y no otros aspectos de la realidad, por ejemplo, objetos, u
objetos? ¿personajes y relaciones entre personajes? “¿Cómo?” Relacionar eventos,
objetos y procesos reales con el conocimiento teórico científico para que sirva como punto
de partida y un buen estándar para el desarrollo de teorías científicas, de modo que estas
teorías puedan explicar la realidad. ¿Eventos y procesos? Como todos sabemos,
tendemos a "separarnos". La realidad es divisiva porque sólo hay una visión limitada de la
realidad en su conjunto. Esto crea generalidad (unidad e identidad), porque el único
resultado de la "lógica científica" de los "hechos elementales" no es el resultado de la
realidad, sino el "significado del concepto" convencionalmente definido. Los objetos
simples y menos complejos no podrían entenderse dentro de este concepto, porque las
posiciones epistemológicas propuestas niegan la posibilidad de una conexión profunda
entre los hechos existentes. Desde este punto de vista, la filosofía no puede construirse
como un medio más de conocimiento, porque no existen conexiones reales con la
realidad misma y sólo provienen del significado de los conceptos.
En primer lugar, el "antiguo método de medición" (y el método científico) no se basa en el
positivismo ni en ninguna teoría del conocimiento, sino en el deseo de explicar lo que es
real, por así decirlo. Apariencia, midiendo las características externas de un objeto. Como
decíamos antes, el positivismo es una interpretación del conocimiento que proviene de la
ciencia, como la teoría del conocimiento. En segundo lugar, "la investigación per se" no
toda la investigación es científica.
En cambio, "investigación de cualificación" significa "investigación de cualificación". Se
basa en la ignorancia del mundo objetivo, es decir, el conocimiento funciona como un
sistema, determinado desde dentro sólo a través de su propia estructura, de modo que el
observador no puede interpretar la realidad. Son creados por sus propias acciones, en su
estructura se producen algunos cambios estructurales, por lo que hay muchas
explicaciones que siguen al observador.
Este tema erróneo ha sido discutido por otros autores y es indicativo del hecho de que a
los fanáticos de la "buena investigación" no les importa este tema. Intentó argumentar que
el método científico basado en el conocimiento epistemológico no puede reflejar todo lo
que existe y por tanto es necesario "otro tipo de investigación". Esto permite la "creación
de la realidad" sin dejar ninguna oportunidad para el autoconocimiento. Con el desarrollo
de la ciencia, los métodos cuantitativos, cuando sea necesario, deben convertirse en un
verdadero sustituto de los métodos cualitativos. Debemos describir lo que encontramos a
partir de la "observación" y, al hacerlo, en algunos casos, las características del objeto de
investigación de las medidas estándar. En algunos casos, el tema de estudio debe tener
un papel fuerte y apropiado dentro de su definición.

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