“La casa de

Bernarda
Alba”
Federico García Lorca
Gabriela Salgado Martínez
 Biografía
Federico García Lorca fue un poeta, dramaturgo y prosista español. Adscrito a la Generación del 27,
fue el poeta de mayor influencia y popularidad de la literatura española del siglo XX, y como
dramaturgo se le considera una de las cimas del teatro español.
Nació en 1898 en el municipio granadino de Fuente Vaqueros en el seno de una familia de posición
económica desahogada.

Los primeros intereses artísticos fueron hacia la música. Sin embargo, gracias a los viajes de
estudios, comenzó a escribir sobre temas políticos, religiosos y estéticos. Así apareció su primer
libro en prosa Impresiones y Paisajes (1918) pero fue con la publicación de Romancero Gitano (1928),
tras una larga trayectoria de otros escritos, que logro establecer su éxito como poeta.

Durante la II Republica colaboro activamente en la creación del grupo de teatro universitario “La
Barraca”, donde pudo adquirir experiencia como director de escena y aprendió a conocer todo tipo de
publico. Ya no se trataba de obras dirigidas para élites intelectuales, sino que piezas que pudieran
conmover en ambientes populares.
Con esto se dio pie a Bodas de sangre, una de las obras más famosas del autor en la que se cruzan el
amor y la muerte. Le siguieron Yerma, un drama sobre la maternidad estrenada en 1934, y finalmente
La casa de Bernarda Alba la que ha alcanzado mayor resonancia. Fue escrita en 1936, pero no llego a
estrenarse hasta 1945, un drama sobre las mujeres en donde pesa la tradición y el ambiente

Lamentablemente su carrera se vio truncada con el comienzo de la Guerra Civil Española en 1936.
Porque no solo era un reconocido liberal, sino que apoyo y colaboro con el proyecto de la Republica.
En ese momento ya era un personaje famoso que daba entrevistas y declaraciones que amenazaban la
mirada conservadora. Asimismo, su homosexualidad resultaba problemática para el nuevo poder
Intentando huir del caos de Madrid, se instalo en Granada en la casa familiar, pero debido al peligro
tuvo que esconderse en la casa de un amigo donde mas tarde fue detenido y trasladado al pueblo de
Viznar donde, junto a otros detenidos, fue fusilado.

Wikipedida, Internet
Generación del 27
Se denomina Generación del 27 a un conjunto de escritores y poetas españoles del siglo XX
que se dio a conocer en el panorama cultural alrededor de 1927 con motivo del homenaje a
Luis de Góngora organizado aquel año por José María Romero en el Ateneo de Sevilla para
conmemorar el tercer centenario de la muerte del autor del Siglo de Oro.

Este grupo de poetas fue capaz de asimilar la tradición literaria e integrarla con los
movimientos de vanguardia vigentes en aquella época. Pese a sus diferencias literarias,
estos poetas mostraban inquietudes y gustos estéticos afines, también tenían una estrecha
relación de amistad.

La Generación del 27 surge en un contexto de continuos cambios sociales y políticos. En

pocos años se dieron acontecimientos muy dispares en el país. Primero, la dictadura de
Primo de Rivera, entre 1923 y 1930. Seguidamente, la instauración de la Segunda República
Española en 1931. Por último, el estallido de la Guerra Civil Española en 1936, que supuso el
deceso y exilio de algunos escritores de esta generación.

Los autores que tradicionalmente se asocian a esta generación son: Pedro Salinas, Jorge
Guillén, Gerardo Diego, Dámaso Alonso, Federico García Lorca, Vicente Aleixandre, Rafael
Alberti, Luis Cernuda y un grupo de mujeres, Concha Méndez, Ernestina de Champourín,
Josefina de la Torre y Carmen Conde. Aunque el grupo puede ser más extenso.

Las influencias del grupo son bastante diversas: Bécquer y el postmodernismo, la poesía
pura de Juan Ramón, las vanguardias y los clásicos como las estrofas tradicionales

Las catacterísticas literarias, conjugan vanguardia y tradición, con un equilibrio entre: la

poesía pura (deshumanizada) y una poesía más sentimental, lo culto y lo popular, lo
universal y lo español, y por último, la tradición y la innovación
Wikipedia y VVAA, Lengua Castellan y Literatura, Proyecto Ítaca. 2019. Sansy
 “La casa de Bernarda Alba”
Lo que más me ha impactado y a la vez interesado del libro es la
simplicidad de los deseos de las mujeres, es decir, sin aspiraciones de
ningún tipo, su único deseo es casarse para hallar una libertad o una
salvación de la sociedad en la que viven. La manera en la que la llegada
de un hombre desestabiliza el entorno familiar de una manera casi
abrupta me sorprende, debido al cambio que hemos tenido las mujeres
con el paso del tiempo, tanto en igualdad como en derechos.
También me ha gustado el personaje de La Poncia, pues a pesar de solo
ser una criada al servicio, da a la historia mucha sensatez y claridad.
Sus intervenciones con las hijas me resultan apasionadas, intentando
salvar el entorno familiar a toda costa viendo que se avecina una
tragedia.
Ejemplos de párrafos que me han llamado la atención
Texto
MAGDALENA: Son los hombres que vuelven al trabajo.
LA PONCIA: Hace un minuto dieron las tres.
MARTIRIO: ¡Con este sol!
ADELA: (Sentándose) ¡Ay, quién pudiera salir también a los
campos!
MAGDALENA: (Sentándose) ¡Cada clase tiene que hacer lo suyo!
MARTIRIO: (Sentándose) ¡Así es!
AMELIA: (Sentándose) ¡Ay!
LA PONCIA: No hay alegría como la de los campos en esta época.
Ayer de mañana llegaron los segadores. Cuarenta o cincuenta buenos mozos.
MAGDALENA: ¿De dónde son este año?
LA PONCIA: De muy lejos. Vinieron de los montes. ¡Alegres! ¡Como árboles
quemados! ¡Dando voces y arrojando piedras! Anoche llegó al pueblo una
mujer vestida de lentejuelas y que bailaba con un acordeón, y quince de ellos
la contrataron para llevársela al olivar. Yo los vi de lejos. El que la
contrataba era un muchacho de ojos verdes, apretado como una gavilla de
trigo.
AMELIA: ¿Es eso cierto?
ADELA: ¡Pero es posible!
LA PONCIA: Hace años vino otra de éstas y yo misma di dinero a
mi hijo mayor para que fuera. Los hombres necesitan estas cosas.
ADELA: Se les perdona todo.
AMELIA: Nacer mujer es el mayor castigo.
MAGDALENA: Y ni nuestros ojos siquiera nos pertenecen.
 Análisis del texto
Este fragmento pertenece al segundo acto de “La Casa de Bernarda Alba”
escrito por Federico García Lorca en 1936 y estrenado por primera vez en
1945. Es un texto dialogado que tiene como tema central la libertad que
desean las mujeres conscientes de su condición de ser mujeres y de su
encierro impuesto por su madre; aquí hace una diferencia entre hombres
y mujeres.
La estructura consta de una entrada que no está escrita en el párrafo
elegido, una acotación para dar pie a la conversación “Se oyen unos
campanillos lejanos, como a través de varios muros”, después viene el
nudo donde se desarrolla la conversación donde comienza Magdalena
hablando sobre las campanas, explicando que son los hombres que
vuelven al trabajo y una pequeña conclusión final que consta de las dos
últimas intervenciones por parte de Amelia y Magdalena, en ellas
expresan ese sentimiento de encierro y opresión que sienten por la
condición de ser mujeres, recluidas en el ámbito doméstico, sufriendo la
obligación de someterse sin ser libres. El tipo de diálogo que presenta el
texto es espontáneo pues no está pactado previamente sino es algo
improvisado entre entre las hermanas y La Poncia. Además presenta una
estructura inductiva pues la tesis se presenta al final del texto con dos
actuaciones la de Amelia y Magdalena
En relación con la Generación del 27 el fragmento también apunta la
libertad de los hombres uno de los temas utilizados por los autores de
esta generación y el dolor puesto que las mujeres no se sienten felices
en ese ambiente opresor, al contrario desdichadas.
 Temas de la obra en relación con la generación del 27
01 Amor y deseo
02 Destino y muerte
Dos de las constantes de muchas de las obras de la Otras dos constantes de ciertas obras de autores de la
Generación del 27 son el amor y el deseo. Por ejemplo: “La Generación del 27 son el destino y la muerte
Realidad y el Deseo” de Luis Cernuda que hace alusión a María Josefa, la madre de Bernarda Alba, actúa de cierta
estos dos temas forma como oráculo en varias de sus intervenciones,
La mayoría de los personajes de esta obra se mueven por como revelando el destino de lo que va a suceder
sus deseos, La Criada desea saciar el hambre y el de su
hija, Prudencia sin embargo, quiere que su marido no
tenga enfrentamientos con su familia a causa de la
herencia, y La Poncia desea poder decirle a Bernarda todo
lo que piensa de ella sin tapujos
Este deseo también se da en las hijas, un deseo sexual,
propio de las mujeres jóvenes, que se hace más evidente
tras el encierro de las muchachas impuesto por su madre
Y otros personajes que no tienen ese matiz sexual, como
Magdalena que ansia poder ser como un hombre y correr
por los campos libre y María Josefa dueña de su locura Y el tema de la muerte, iniciando ya la en obra con el
anhela casarse en la orilla del mar. fallecimiento del marido de Bernarda, el luto de 8 años
Y por supuesto el amor también patente en la obra, un impuesto por la misma, y finalizando también con el
amor que desemboca en la tragedia, Adela ama a Pepe el suicidio de Adela, rematando la obra con el final trágico y
Romano, el prometido de su hermana mayor, Angustias, sin esperanza
que viéndose en secreto se enamora de él, para más tarde
al creer que muere, se suicida.
 Respecto a la actualidad

Injusticia social El hombre frente a la mujer

La diferencia patente entre ricos y pobres sigue Por otro lado, la mujer tras un largo esfuerzo ha
existiendo hoy en día pero con ciertas diferencias. La conseguido luchar por la igualdad y sus derechos ante
escala de gente pobre ha reducido considerablemente el Estado.
convirtiéndose gran parte de la sociedad en una clase Pero el pensamiento general todavía arraigado de los
media trabajadora, por lo tanto aunque como he dicho tiempos de Bernarda Alba sigue patente en las
sigue existiendo una clase superior y con mejor mentalidades españolas de este siglo, gente que educa a
calidad de vida no se hacen notar en la sociedad. sus hijos e hijos que educan a nietos con un
pensamiento retrógrado.
Ahora bien, lo que ha ido disminuyendo con el paso La mujer socialmente sigue siendo un tema polémico,
de los años es el matrimonio por conveniencia tal y quien tiene demasiadas relaciones sexuales se la
como Bernarda quiere para sus hijas, pues al considera una prostituta, quien viste de cierta manera
considerarse a si misma y a su familia de una casta se la considera “fácil”...etc. , quizá no sea de una manera
superior al pueblo, los pretendientes de sus hijas abierta como Bernarda critica a Paca la Roseta o a la hija
tienen que estar al mismo nivel social y económico de la Librada, pero sigue existiendo esa crítica en las
mentes de la sociedad
 GRACIAS
"El poeta es un fingidor. Finge tan
completamente, que llega a fingir que es dolor el
dolor que de veras siente”
Federico García Lorca