Cuestionario - 1-2
Cuestionario - 1-2
Cuestionario - 1-2
¿Cuáles son los distintos ordenamientos que rigen al Universo, a la per-Soria y a la sociedad? ¿Y
cuál es su respectivo ámbito de aplicación?
ORDEN UNIVERSAL. - El orden constituye la esencia misma del Universo entero. Todo lo quenos
rodea y el hombre mismo está sujeto a unorden universal.
orden-natural, al que todo está sujeto: los astros y planetas, los minerales, lasplantas, los animales
y la existencia de la vida humana. Todo ello responde a un ordenamiento
pensante y libre.
El orden jurídico que garantiza el orden social mediante normas que tienen carácter
Los cuatro ordenamientos mencionados civil diferentes; sin embargo, no son indiferentes —
así: “Orden de las acciones encaminadas a la satisfacción de los varios intereses humanos,
establecido y garantizado por la autoridad social".
autoridad social la que deriva del consenso de los miembros de una sociedad; no tiene, por
tanto, autoridad social el que se arroga y mantiene el mando por la fuerza.
El derecho subjetivo es la facultad que tiene una persona para actuar en determinada
forma. El derecho objetivo es la norma que permite o que prohíbe esa actuación
forma y su sentido. Consagran el sistema mediante el cual se ordenan los actos humanos a
fin de que éstos se ajusten a las exigencias y necesidades de la comunidad, para lograr la
Primero el estado, porque Las normas jurídicas las crea, las modifica, las deroga y las impone el
Estado. Otras categorías de normas y las consecuencias de su incumplimiento, no emanan del
poder público. Sin embargo, entre toldas ellas existen numerosos puntos de relación.
La elaboración más sistemática del derecho fue obra de los romanos. Su aporte dejó •una
8.- Qué palabra se empieza a usar a partir del siglo IV y por qué?
religiosas que orientaban la vida humana por el camino recto.' Este significado se extendió luego
a todas las normas. que se imponían a la conducta de los hombres y aspiraban a dirigirla--en
sentido justo.
b) son leyes de causalidad (dada una misma causa se produce siempre el mismo efecto).
El ordenamiento que hace el hombre mediante leyes positivas, humanas se caracteriza porque:
• Son producidas por el razonamiento del hombre, dotada de tres facultades: inteligencia
para conocer; Voluntad para querer; Libre albedrío para decir.
• Su estudio corresponde a la ciencia normativa, como la Ética. Aunque al Arte en cuanto
se elabora mediante reglas técnicas.
Arte: Su finalidad es el perfeccionamiento de una obra por medio de reglas técnicas, pero cuyo
incumplimiento no perturba ni el orden natural, moral ni social.
Ética: Su finalidad es el perfeccionamiento del hombre que actúa, por medio de normas, cuyo
incumplimiento perturba algún ordenamiento.
cuya finalidad es el perfeccionamiento del hombre que actúa, por medio de normas, cuyo
• social;
virtud; y no son susceptibles de coacción, o sea, que no se pueden hacer cumplir por
Normas sociales. las cuales persiguen el bien común, mediante el ordenamiento de las
16- Relación entre las reglas técnicas, las normas Morales y las Sociales
Ahora bien, ni las reglas técnicas, ni las normas morales, ni las normas sociales,
constituyen por si solas normas jurídicas; pero éstas si traducen alguna de aquellas o todas y
se nutren de ellas. Esto 'tiene lugar cuando son sancionadas por la autoridad competente.
tengan una conducta virtuosa. Son exigencias colectivas fundadas en sentimientos, opiniones,
o modas, más o menos pasajeras, necesarias a veces para la conservación del orden social,
pero que no contribuyen en modo alguno al bien individual ni a la moralidad del sujeto que las
cumple, de tal manera que no pueden ser confundidas con las normas morales.
coactivos.
22- Definición de derecho que presentan Mouchet y .Zorraquín
Mouchet y Zorraquill definen el derecho como un " Ordenamiento social impuesto para realizar
la justicia" ".
Impuesto quiere decir que se establece con carácter obligatorio y de forzoso cunplimiento;
su aplicación forzosa, que insta a todas las personas a cumplir la norma jurídica.
1. Teorías teocráticas: Eran admitidas en las épocas primitivas en que el orden jurídico se
confundía con los preceptos religiosos. Según estas teorías se justificaba la norma porque era un
mandato divino, ya que provenía de la autoridad que tenían los gobernantes derivados de la
divinidad.
2. Teorías autocráticas: son las que vinculan también el fundamento del derecho a un mandato,
pero no de Dios, sino del Estado. A estas teorías se adaptan todos los sistemas absolutistas y
totalitarios.
c). Es lo mismo Justicié y Legalidad? Por qué? ,briéntaciones'que ha tenido la doctrina del Derecho
No es lo mismo porque la justicia no se satisface con que las normas han sido sancionadas por la
autoridad competente, sino que aprecia el contenido con espíritu crítico y emite juicios de valor.
28- Cómo resume Santo Tomás de. Aquino la ,doctrina a el Derecho Natural?.
Un principio básico de la filosofía del derecho de Santo Tomás es el que postula que todas las
leyes positivas, cuando son racionales, se derivan de la ley natural. El derecho natural es el
principio normativo del cual las reglas de la justicia humana toman su fuerza obligatoria.
ha clasificado las principales-famas mediante las cuales el estado de una sociedad influye sobre
la producción del
derecho, distinguiendo los factores religiosos Y, morales (que representan tradiciones), los
factores políticos y sociales (que representan ideologías) y los factores económicos (que
representan interes.
31- Haga un paralelo entre el Derecho Natural y el Derecho Positivo, ,en el que se destaquen"
susrespéctivas.caractérísticas:y principios.
Conjunto de normas y principios jurídicos Engloba todas las leyes que se encuentran
que se derivan de la propia naturaleza y vigentes por lo tanto el derecho positivo se
de la razón humana existe como principios encuentra relacionado con el poder soberano
quién se encarga de aplicar lo inclusive
inmutables y universales
el derecho positivo.
conciencia recta sabe reconocer que algo no está bien y la voluntad de la persona actúa conforme
dice La Ley
conciencia deformada reconoce que algo esta malo y lo adapta a te su propio intereses.
conciencia dudosa no sabe que está bien o que está mal es necesario un estudio para resolver la
situación.
CUESTIONARIO Nº 2
3. Explique los puntos de vista a través de los cuales puede ser considerada la justicia?
4.- Virtudes como el respeto, la gratitud, la afabilidad, son consideradas: a) como parte Integrante
del orden jurídico; b) como complementaria del mismo; c)como contradictoria?
5.- Cuál es el objeto de la justicia: a) como virtud; b) Como ordenamiento jurídico, c) como ideal?
7. Explique la diferencia entre justicia general, Justicia conmutativa, justicia distributiva y Justicia
social.?
13- Explique por qué los conceptos Orden y Libertad son Contrapuestos pero no incompatibles.
14- ¿Qué relación existe entre la Justicia y la Paz; Entre el Orden y la Seguridad?
18- Qué es lo que caracteriza a la Filosofía del Derecho y la distingue de las otras disciplinas
jurídicas?
22- Cómo se define y qué partes comprende la Introducción al Derecho, como disciplina jurídica?
23- Qué estudia la Sociología Jurídica; en qué se diferencia su objetivo del de la Ciencia del
derecho?
DESARROLLO
El derecho es el medio necesario para alcanzar el fin de justicia al ,que se aspira . El derecho da la
forma y la Justicia el contenido.
3. Explique los puntos de vista a través de los cuales puede ser considerada la justicia?
La Justicia puede considerarse desde 3 tres puntos de Vista La 1..Justicia como virtud: es un
principio de rectitud y justo trato de los hombres en sus Relaciones recíprocas. Dar a cada uno lo
suyo; La conformidad de la conducta a este principio, La integridad, cuyo concepto viene desde
los filósofos griegos y comprende un aspecto Subjetivo o sea, lo que pueda haber de virtud en el
hombre que practica un acto justo.
2..La justicia como ordenamiento jurídico: Es el punto de vista objetivo. Se cumple el acto Justo
en cuanto se aplica correctamente la ley. En otras palabras, la relación que le da origen Se
encuentra regulada por normas jurídicas.
3..La justicia como ideal: deriva de lo que deben ser los actos humanos y el orden jurídico. La
justicia así considerada es un valor, es una aspiración permanente que incentiva a encontrar
soluciones cada vez más lógicas y justas a los problemas concretos.
4.- Virtudes como el respeto, la gratitud, la afabilidad, son consideradas: a) como parte
Integrante del orden jurídico; b) como complementaria del mismo; c)como contradictoria?
La religiosidad, la piedad, el respeto, la gratitud, la veracidad, la generosidad, la afabilidad, son
virtudes que no integran el orden jurídico . Pero sí lo complementan y éste no se opone a ellas y
las reconoce como " obligaciones naturales" que aunque no confieren acción para exigir su
cumplimiento, acepta válido su ejercicio voluntario, dentro del marco legal y justo.
5.- Cuál es el objeto de la justicia: a) como virtud; b) Como ordenamiento jurídico, c) como ideal?
Ahora bien, las relaciones entre los Hombres, que regula el derecho, suponen la Existencia de un
objeto (que puede ser una cosa O un acto humano) pretendido por alguien (que será llamado
sujeto activo) y que otra persona ( llamada sujeto pasivo) debe reconocerle o Darle al primero en
tanto que le corresponda.
Entonces, cualquiera que sea el punto de vista que se considere, la justicia asume distintas formas
según los sujetos vinculados:
La justicia como ideal: deriva del Sentimiento instintivo que cada uno lleva consigo acerca de lo
que deben ser los actos humanos y el orden jurídico. La justicia así considerada es unvalor, es una
aspiración permanente que incentiva a encontrar soluciones cada vez más lógicas y justas a los
problemas concretos. Sin ella, se estancaría el derecho.
7.« Explique la diferencia entre justicia general, Justicia conmutativa, justicia distributiva y
Justicia social.?
La justicia general y la distributiva tienen aplicación, en todo, el campo del Derecho público;
Entonces, cualquiera que sea el punto de vista que se considere…;, la justicia asume distintas
Formas según los sujetos vinculados:
A) Justicia General o Legal: aquí el sujeto Activo o sea el titular del derecho, es la Sociedad
entera, y el sujeto pasivo es cada Particular que estará obligado a contribuír para Darle a
aquella lo que debe recibir para su conservación y progreso. Es lo que la ley pide de cada
uno para el todo social.
C) Justicia Distributiva: aquí el sujeto activo sigue siendo una persona pero el sujeto Pasivo, o
sea el obligado para con aquella, no es ahora otro particular sino la sociedad toda y Sobre
bases proporcionales; esto quiere decir, Que a cada uno se le dará, por ejemplo, según Sus
méritos, según su trabajo, según sus Responsabilidades.
D) Justicia Social: es la xque tiende a Favorecer a ciertas personas, no por sus Méritos ni por
su trabajo sino según sus Necesidades, a las clases más necesitadas. Es la Que exige una
distribución más equitativa de la Riqueza ,a fin de asegurarles mejores condiciones de
vida.
La justicia general y la distributiva tienen aplicación, sobre todo, en el campo del Derecho público;
la conmutativa en el del Derecho privado; y la justicia social en el del Derecho social.
Esta situación se Daría cuando las normas jurídicas violasen los Derechos esenciales de la persona
consagrados en El derecho natural o en la escala de valores reconocidos por la razón humana o la
moral. En estos casos cabe la re-sistencia a la opresión; Nace el derecho a la rebelión,
subordinado, desde luego, a la obligación de evitar un daño mayor con el desorden o el
desbordamiento Social.
b) La ilegalidad es el actuar contra el Derecho positivo; es todo lo que Contraviene las leyes.
LA LUCHA POR EL DERECHO.- Por lo que se ha Dicho antes, se advierte que no’ basta establecer El
derecho para que éste alcance efectiva Vigencia. Por eso, en el mismo derecho están Previstas las
posibles infracciones y se Establecen mecanismos de coacción y de Sanciones, porque no siempre
bastan los Preceptos morales para orientar la conducta de Los hombres.
12- u
EL ORDEN. consigue realizar ese contenido en la práctica. Por eso son dos finalidades
coadyuvantes y que Deben complementarse necesariamente, porque sin Orden no hay justicia
posible, y sin la justicia El orden no sería otra cosa que la fuerza práctica. Por eso son dos
finalidades coadyuvantes y que deben complementarse necesariamente, porque sin orden no hay
justicia posible, y sin la justicia el orden no sería otra cosa que la fuerza.
13- Explique por qué los conceptos Orden y Libertad son Contrapuestos pero no incompatibles?
Conviene observar que el orden y la libertad son conceptos opuestos pero no incompatibles. Es
que a mayor libertad, menor es el orden impuesto en la vida social; y recíprocamente, tanto mayor
sea el orden impuesto, más se limita la libertad individual. Por eso, muchas veces, pueden entrar
en Conflicto con la justicia.
14- ¿Qué relación existe entre la Justicia y la Paz; Entre el Orden y la Seguridad?
Justicia y Paz : La justicia contribuye, en efecto, a implantarse el estado de tranquilidad social que
el derecho debe tratar de conseguir y que se obtiene, sobre todo, gracias al ejercicio de la justicia
distributiva y la . justicia social, mediante las cuales se da a cada país y a cada pueblo los bienes
comunes.
Orden y seguridad:
La Seguridad: Así como de la justicia deriva la paz y del derecho deriva el orden, en éste se logra la
seguridad jurídica, que da a las Personas, a los grupos sociales y a los Estados mismos, la sensación
y el convencimiento de que sus derechos han de ser respetados.
16- Explique el alcance del artículo 43 de la Constitución (Sobre la retroactividad dé las leyes)
Lo que caracteriza, entonces, a la Filosofía del Derecho, y lo que la distingue Netamente de las
otras disciplinas jurídicas, es su posibilidad y su pretensión de valorar los Sistemas según un ideal
de justicia. La perspectiva de valor Equivale a elevarse por encima de los datos de la experiencia y
de las consideraciones puramente científicas para buscar en algo ajeno y superior al derecho
mismo, el criterio que permita apreciarlo en su contenido moral.
LA CIENCIA DEL DERECHO.- Estudia también el Orden jurídico en su integridad, pero con un
Espíritu más próximo a los hechos mismos. La Ciencia del derecho quiere ocuparse únicamente
Del derecho positivo, es decir, de las normas Que han estado o están en vigencia en los
Diferentes países, para extraer de ese estudio nociones generales que le permitan elaborar
Teorías, conceptos y construcciones jurídicas. Esta disciplina se abre paso con lasTendencias que
pretendieron negar el fundamento ético -o – racional del derecho, para encontrarlo más bien en la
vida social misma.
Son dos los temas capitales de esta Disciplina: a) el estudio de la noción de lo Jurídico, que
constituye el objeto de la teoría Fundamental del derecho; y b) la axiología Jurídica que consiste
en descubrir los valores propios del derecho, y por lo que también se le ha denominado como
teoría del derecho justo, como doctrina de los valores jurídicos y como Estimativa jurídica.
21- Con qué Escuela jurídica relaciona los siguientes? Expositores: Federico Carlos de Savigny;
John Austin; Korkounov; Hans Kelsen?
1..La Escuela Histórica: con Federico Carlos de Savigny (1779-1861) como su principal
Representante, consideró que el derecho, al Igual que otras manifestaciones culturales.
22- Cómo se define y qué partes comprende la Introducción al Derecho, como disciplina jurídica?
23-Qué estudia la Sociología Jurídica; en qué se diferencia su objetivo del de la Ciencia del
derecho?