Trabajo Final
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Sección de filología
Curso 2023/2024
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ÍNDICE:
1. Objetivo………………………………………………………………...……….3
3. Sobre la obra………………………………………………………………...….4
8. Conclusión ……………………………………………………………………..10
9. Bibliografía…………………………………………………………………...11
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1. Objetivo:
El objetivo de este trabajo fue detallar la presencia de la naturaleza en la breve
novela de Los santos inocentes, de Miguel Delibes. Detallar la referencia a la flora y la
fauna que describen el entorno; las actividades relacionadas con el mundo rural que
desempeñan algunos de los personajes; la referencia al campo a través del lenguaje
coloquial: expresiones y recursos lingüísticos; y la relación entre las personas y
animales.
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personales de las tierras de Castilla la Vieja y de la montaña para crear el trasfondo de
muchas de sus producciones; entre 1950 y 1958, el papel de la naturaleza lo orienta
hacia la ‘naturaleza natural’, en la que el ser humano forma parte del medio ambiente
donde se desarrollan sus obras. Además, en este período, incorpora descripciones de
estos paisajes: su flora y su fauna; de 1959 a 1962, el papel de la naturaleza lo focaliza
en la dureza geográfica para denunciar ‘la poca existencia del campesino castellano’. En
este período Miguel Delibes se politiza y se posiciona en contra de las condiciones en
las que viven las clases humildes de la sociedad. La preocupación por la naturaleza y
por los nocivos efectos de un “progreso” mal entendido son una constante en la obra de
Miguel Delibes.
Delibes, en su discurso de ingreso en la RAE, además de reivindicar la riqueza y
vivacidad de la lengua hablada en los medios rurales, se detuvo en denunciar el origen
de un declive que afectaba no solo a la España rural, sino a lo que hoy se entiende por
un mundo ‘globalizado’. Describió las causas del abandono del campo como
consecuencia de un falso progreso por el que la naturaleza y los valores humanos se
sometieron al imperio económico y a una técnica destructiva. Se retrataba a sí mismo
junto a aquellos naturalistas (hoy diríamos ecologistas) que pretendían frenar un
desarrollo mal entendido, fruto de la codicia y del capitalismo de Estado.
3. Sobre la obra.
Esta breve novela presenta una intención social, aunque lo refleja mediante
descripciones llenas de lirismo y emoción. La obra gira en torno al eje temático de ‘la
naturaleza y todo lo que incluye al mundo rural’. En lo que respecta a lo social, se
refleja la lealtad sin límites y obediencia de los trabajadores de la finca: reflejado en
frases repetidas constantemente en el libro como «ae, a mandar, par eso estamos» de la
Régula, en contraste con la arrogancia, la chulería y el egoísmo del señorito Ivan:
pues Paco, el Bajo, flaqueaba en la carga y el Ivancito le entregó un día dos cartuchos y
una escopeta vieja y le dijo,
cada noche, antes de acostarte, mete y saca los cartuchos de los cañones hasta cien
veces, Paco, hasta que te canses,
y agregó tras una pausa,
si logras ser el más rápido de todos, entre esto, los vientos que Dios te ha dado y tu
retentiva, no habrá en el mundo quien te eche la pata como secretario, te lo digo yo,
y Paco, el Bajo, que era servicial por naturaleza, cada noche, antes de acostarse ris-ras,
abrir y cerrar la escopeta, ris-ras, meter y sacar los cartuchos en los caños, que la Régula
ae, ¿estás tonto, Paco? (Delibes 1981: 194)
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Por medio de los personajes se enfrentan dos realidades antagónicas, el orden
natural ligado con la vida rural, y el del caos y necedad incomprensiva, asociado con la
cultura urbana. La obra manifiesta el desamparo social que sufren los campesinos ante
las injusticias del mundo latifundista.
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5. Rasgos del habla rural.
El lexíco es basado en el habla coloquial y mantiene fidelidad absoluta a los
personajes; por ejemplo, el lenguaje de Azarías, se caracteriza por frases simples y mal
formuladas “la milana me se ha escapado”. El de Paco, el Bajo, caracteriza a una
persona con dependencia del amo, dispuesto a todo para cumplir con su deber “lo que
usted mande, don Pedro, para eso estamos”, al igual que la Régula, ambos muestras la
disposición para el servicio y cuidado de las personas de su entorno. En cuanto al
señorito Iván, abundan frases autoritarias y expresiones que resaltan su condición de
amo “si sales del puesto antes de tiempo, te pego un tiro, Paco, tú ya te sabes cómo las
gasto”. En general el lenguaje es condensado, esencial, en el que abundan las
expresiones vocativas, “madre, niña, hombre, mujer., etc”; imperativos de percepción
sensorial como “mira” u “oye” o interjecciones como “no me jodas”, “coño”, “Dios”,
“Jesús”, etc. También las expresiones afectivas entre los personajes adquieren un tono
coloquial: diminutivos, “Ivancito”; o apodos, “La Niña Chica”. Otro rasgo del habla
castellana rural en la obra es el empleo del artículo ante el nombre propio “el Azarías”,
“la Charito”.
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de él”, “porque el Paco, el Bajo, no apreció sus cualidades hasta que comprobó que los
demás no eran capaces de hacer lo que él hacía y de ahí sus conversaciones con el
Ivancito, que el niño empezó bien tierno con la caza”. En la obra se emplean vocablos y
términos relacionados con la caza como “cartucho”, “escopeta”, “perdiz”, etc y se
describen métodos o técnicas de esta práctica:
aguarda, Azarías, no se trata de la milana ahora, sino del cimbel, de los palomos ciegos,
¿entiendes?, hay que amarrarlos a la copa de una encina, moverles con un cordel y
aguardar[…] (Delibes 1981: 163)
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y el Azarías,
qué hacer no bajar, atienda,
y su garganta moduló un «quiá» aterciopelado, untuoso, y la grajera penduleó unos instantes,
inquieta, sobre sus patas, oteó la corralada ladeando la cabeza y, finalmente, se lanzó al vacío, las
alas abiertas, planeando, describió dos círculos en torno al automóvil, se posó sobre el hombro
del Azarías[...] (Delibes, 1981: 133).
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Barajas, Eduardo. 1990. "El mundo animal en Los santos inocentes: Contribución al bestiario de Miguel
Delibes". En Revista de Estudios Extremeños Vol. XLVI, N 3.
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de caracter, de decisión y cobardía de su marido, lo designa como gallina: “Yo sé que
no te atreverás, gallina” (Delibes 1981: 53-58).
“el prurito cinegético le fue creciendo en el pecho al señorito Iván y era cosa sabida que
en cada batida, no sólo era el que más mataba, sino también, quien derribaba la perdiz
más alta, la más larga y la más recia, que en este terreno no admitía competencia, e
infaliblemente le ponía a Paco por testigo,...” (Delibes 1981: 95).
el Paco, era un caso de estudio, ¡Dios mío!, desde chiquilín, que no es un decir, le
soltaban una perdiz aliquebrada en el monte y él se ponía a cuatro patas y seguía el
rastro con su chata nariz pegada al suelo sin una vacilación, como un brazo, y andando
el tiempo, llegó a distinguir las pistas viejas de las recientes, el rastro del macho del de
la hembra, que el señorito Iván se hacía de cruces..” (Delibes 1981 91-92)
Al llegar la pasa de palomas, el señorito Iván se instalaba en el cortijo por dos semanas,
para esas fechas, Paco, el Bajo, ya tenía dispuestos los palomos y los arreos y engrasado
el balancín (...) que el señorito Iván era insaciable con el palomo, una cosa mala, que le
apetecía este tipo de caza tanto o más que la de perdices en batida, o la de gangas al
aguardo, en el aguazal, o la de pitorras con la Guita y el cascabel, que no se saciaba el
hombre (Delibes 1981: 119- 122)
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En la novela también desarrollan un papel importante las consideradas de mal
agüero: rapaces y nocturnas y córvidos. Sobre rapaces y córvidos dispara
indiscriminadamente el señorito Iván en su desmesurada pasión de matar por matar:
disparando a las águilas o a las cornejas por la tronera, ocultos en el tollo” (p.12)... “y,
así que el señorito o la señorita, o las amigas del señorito, o los amigos de la señorita, se
cansaban de matar rateras y cornejas y salían del tollo estirándose y desentumeciéndose
como si abandonaran la bocamina (Delibes 1981:13)
Por otro lado, también destaca en la obra la presencia del búho real. Cuando
llega la primavera Azarías sale con el búho al encinar, vuelca su amor con el pájaro al
que cuida y protege, angustiándose ante la idea de que sufra algo malo:
Azarías le enrollaba en la pata derecha un pedazo de franela roja para que la cadena no
le lastimase y, en tanto el señorito o la señorita o los amigos del señorito o las amigas de
la señorita permanecían dentro del tollo, él aguardaba, acuclillado en la greñura, bajo la
copa de la atalaya, vigilándolo, temblando como un tallo verde, y, aunque estaba un
poco duro de oído, oía los estampidos secos de las detonaciones y, a cada una, se
estremecía y cerraba los ojos y, al abrirlos de nuevo, miraba hacia el búho y al verle
indemne, erguido y desafiante, haciendo el escudo, sobre la piedra, se sentía orgulloso
de él y se decía conmovido para entre si,
milana bonita,
y experimentaba unos vehementes deseos de rascarle entre las orejas (Delibes 1981:
12-13).
8. Conclusión:
Aunque "Los Santos Inocentes" no fue escrita con un enfoque específico en la
ecocrítica, se puede analizar desde esta perspectiva para comprender cómo la novela
aborda la relación entre la humanidad y la naturaleza, así como las implicaciones
ambientales de las decisiones humanas. La ecocrítica es “un campo del saber que
procura el diálogo entre la literatura y el medioambiente, centra su atención en las
representaciones que ocupa la naturaleza en la producción literaria”. (Diana Balarezo:
2022). Según lo explicado anteriormente, se puede relacionar varios aspectos comunes
entre la obra y este campo: el impacto de las personas en la naturaleza, ya que historia
aborda la explotación de la tierra y la fauna y muestra cómo las acciones humanas
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afectan el entorno natural, tema principal de la ecocrítica; la desigualdad social, que se
refleja en la relación que tienen los personajes con el entorno natural; y la descripción
de la naturaleza y de las actividades relacionadas con ella. ofrece una narración
detallada de cómo es la vida en el campo.
BIBLIOGRAFÍA
Balarezo Andrade, D. (2022, enero 5). Ecocrítica: orígenes y fundamentos. Revista
Bayo, E. (n.d.). Animalidad y Justicia. (Apuntes para una lectura de Los Santos
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Comparada. Papiro. Retrieved December 19, 2023, from
https://papiro.unizar.es/ojs/index.php/tropelias/article/view/4708
Jiménez, J. R., & Camprubí, Z. (2022). Biografía español. Miguel Delibes, novelista
from
https://www.cervantes.es/bibliotecas_documentacion_espanol/biografias/moscu_
miguel_delibes.htm
Lozano Jaén, G., Morales, A. A., & Caro Valverde, M. (n.d.). LOS SANTOS
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https://digitum.um.es/digitum/bitstream/10201/9430/1/LOS%20SANTOS%20I
NOCENTES.%20MIGUEL%20DELIBES.pdf
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