OBRA “CUENTOS ANDINOS”

1. AUTOR: ENRIQUE LOPEZ ALBUJAR.

Enrique López Albújar (Chiclayo, 23 de noviembre de 1872 - Lima, 6 de

marzo de 1966), fue un escritor peruano. Cultivó diferentes estilos en la narrativa
y que es sobre todo conocido como uno de los creadores del indigenismo.
Aunque nació en Chiclayo, pasó su infancia en Piura y por decisión propia, se
consideraba el piurano de todos los piuranos, pues en sus memorias que escribió
en 1962 expresó: "Soy de Piura, de una ciudad pomposamente radiante...". Y
Piura lo consideró como hijo predilecto. Sus padres fueron: Manuel López Vilela y
Manuela Albújar y Bravo. Estudió en el Colegio Nacional Nuestra Señora de
Guadalupe y en sus vacaciones siempre viajaba a Piura. Estudió abogacía en
la Universidad de San Marcos. Ejerció la carrera judicial que lo llevó por diversas
regiones del interior del país. Entre 1917 y 1923 fue juez de Huánuco, lo que le
dio material para escribir cuentos acerca de los indígenas de la zona.
2. GENERO LITERARIO: DRAMATICO

3. ESPECIE LITERARIA: COMEDIA

4. ESCENARIO: Los Cuentos Andinos aprehenden, en sus secos y duros dibujos,

emociones sustantivas de la vida de la sierra, y nos presentan algunos escorzos
del alma del indio Huanuqueño.

5. ESTRUCTURA. - Reúne diez cuentos:

a. «Los tres jircas»
b. «La soberbia del piojo»
c. «El campeón de la muerte»
d. «Ushanan-jampi»
e. «El hombre de la bandera»
f. «El licenciado Aponte»
g. «El caso Julio Zimens»
h. «Cachorro de tigre»
i. «La mula de taita Ramun»
j. «Cómo habla la coca»

6. RESUMENES DE SUS PRINCIPALES CUENTOS:

A. LOS TRES JIRCAS

- TEMA PRINCIPAL. - El amor filial padre a hija, casi un complejo de Electra, pero
invertido. Otro tema es la mitología andina. Las montañas fueron en la
antigüedad guerreros furiosos castigados por la mano de los dioses.

- PERSONAJES PRINCIPALES:
 Pillco-Rumi, curaca de la tribu de los Pillcos.
 Cori Huayta, hija de Pillco.
  Maray, Runtus y Paucar-guerreros que se disputan la mano de Cori
Huayta.
 Pachacamac Dios.

- ARGUMENTO:
Es la historia de tres cerros, Maramba, Rondos y Paucarbamba que se yerguen
en torno de la ciudad de Los caballeros de León de Huánuco. Los tres jirca-yayag
que llaman los indios. Maramba es triste y bello, Rondos es la confusión, el
tumulto, el atropellamiento de una fuerza ciega y brutal. Paucarbamba es áspero,
agresivo, turbulento. El indio Pillco habla con el narrador de la historia, un hombre
de la costa que está asombrado por la cultura andina, que el cerro Paucarbamba
pide sacrificios. El indio dice que los cerros son como los dioses.
Están en el pueblo de Llicua. El indio le cuenta la mitología de los cerros.. Pillco
–Rumi, curaca de la tribu de los Pillcos, después de tener 50 hijos tuvo por fin
una hija “Cori Huayta”. Tanto era el amor de Pillco hacia su hija que la consideró
por encima de los hombres, digna de los dioses, de Pachacamac. Maray, Runtus
y Paucar fueron tres guerreros venidos de tierras lejanas, los tres disputaban la
mano de Cori Huayta. Pachacamac convirtió a os tres feroces guerreros en las
montañas, en los tres jircas.

B. EL CAMPEÓN DE LA MUERTE.
- TEMA PRINCIPAL: Venganza, injusticia, muerte, superstición.
- PERSONAJES:
 Liberato Tucto— Viejo papá de Faustina.
 Martina— Esposa de Liberato.
 Faustina— Hija de Liberato y de Martina, secuestrada y asesinada por
Hilario Crispín.
 Hilario Crispín— Indio mostrenco.
 Juan Jorge— illapaco jumapa, es decir, tirador de la comarca.
 Maestro Ruiz— Profesor de Juan Jorge
 Ceferino Huaylas— Indio illapaco, maestro de tiro de Juan Jorge.

- ARGUMENTO:
Hilario Crispín, un indio de mal vivir, rapta a Faustina, hija de Liberato Tucto, pero
luego de hartarse de ella, la mata, y en el colmo del sadismo, descuartiza el
cuerpo y se lo entrega a su padre. Liberato jura vengar la muerte de su hija y
contrata a un excelente tirador o illapaco, llamado Juan Jorge. Pero no quiere
simplemente que mate a Hilario al primer disparo, sino que lo haga sufrir de
manera paciente y metódica, disparándolo diez tiros y que el último fuera el que
le cause la muerte. Juan Jorge acepta, pero le advierte al viejo que todo eso le
costará cuatro toros y diez carneros como pago. El tirador cumple el trabajo,
acompañado de Liberato, que contempla gozoso la lenta agonía del asesino de
su hija. Y para finalizar, Juan Jorge extrae el corazón de Hilario, para comérselo
pues se trataba de un cholo muy valeroso, siguiendo así la costumbre guerrera
ancestral.
C. USHANAN-JAMPI

- TEMA PRINCIPAL. - Violencia, Injusticia, Comunión andina con la tierra.

- PERSONAJES:
 Cunce Maille- Fugitivo
 Marcos Huacachino- Com
 José Ponciano-quien acusa al Cunce de robo
 Natividad Huaylas- Comunero
 Felipe Tacuche
 Nastacia- Madre de Cunce Maille
 José Facundo-Amigo traidor de Cunce Maille

- ARGUMENTO
El Cunce Maille es un indio fugitivo de pueblo de Chupán, es juzgado por el
tribunal de los Yayas, que lo acusan de ladrón; el indio es acusado y odiado por
todo el pueblo, tiene un carácter rebelde, por eso todo el pueblo le desprecia.
Le han condenado al peor castigo, expulsarlo de la tierra en que nació. El indio,
en la obra de Albújar, tiene una relación intensa con la tierra.
Cunce Maille regresa a su pueblo, el tribunal de los Yayas le aplica el
USHANAN—JAMPI, un castigo cruel. Cunce Maille termina descuartizado y sus
intestinos colgados en su casa, como señal de la justicia implacable del tribunal
de los Yayas.
D. EL HOMBRE DE LA BANDERA.
- TEMA PRINCIPAL. - Patriotismo, indianismo, guerra. Unidad nacional.
- PERSONAJES:
 Aparicio Pomares- Indio de Chupán, el narrador- personaje.
 Marta- Esposa de Aparicio.
 El viejo Cusasquiche- jefe de los Chavinillo.
 Los indios de Chupán, de Obas, Pachas, Chavinillo.

- ARGUMENTO
La historia transcurre en la última etapa de la guerra con Chile.
Aparicio Pomares llega como soldado viejo y valeroso a convencer a los indios
de Chupán, de Obas, Pachas, Chavinillo; para que participen en la guerra, ya
que él ha participado en casi todas las batallas. Ahora quiere convencerlos para
que apoyen a la resistencia en Huanuco. El viejo Cusasquiche, protesta, pero él
le hace entender que la guerra no es solo de Mistis contra Mistis, sino de todos
los peruanos. Les enseña a los indios una hermosa bandera roja, era la bandera
de la batalla de Miraflores. Luego de convencer a todos para la batalla, Pomares
será herido en el muslo derecho y morirá de una gangrena. Se le envolverá con
la hermosa bandera peruana.

E. EL LICENCIADO APONTE
- TEMA PRINCIPAL. – Tenemos como eje temático; La identidad, la violencia, la
superstición y el destino trágico.
 - PERSONAJES:
Juan Maille-Licenciado del ejército.
Canchaparán-Compañero de Juan Maille.
Cunce Maille- Padre de Juan Maille, asesinado por los pobladores de
Chupán.
Anastacia- Abuela de Juan Maille.
José Ponciano-víctima del Cunce Maille.
- ARGUMENTO
Juan Maille es un indio recién salido del ejército, es ahora Licenciado. Su destino,
ahora que ha salido, es su pueblo: Chupán. Nota que el ejército lo ha cambiado
mucho; de lo que era un indio con costumbres ancestrales, ahora piensa que los
curas, por ejemplo, no deben ser tan favorecidos con lo mejor que les tributan
los indios. Su manera de caminar, por ejemplo, ha cambiado. El indio camina
encogido, atigrado; en cambio él, ahora, camina recto, erguido. Cuando regresa
a su pueblo ya no están su padre Cunce Maille, ni su abuela Anastacia. La gente
lo mira con desdén, con odio, lo insultan. Nadie lo quiere. La fama de su familia
es siniestra por esos lares. Fama de asesinos, de ladrones. Finalmente se va de
su pueblo y se cambia de nombre para que no lo asocien con su familia. Trabaja
en la Quebrada de Higueras con un nuevo nombre: Aponte. Su trabajo es en la
cantina, para controlar la entrada y salida del aguardiente. Al descubrir las
actividades ilícitas de su patrón, se asocia a él, creyendo que el contrabando no
le deparará un destino trágico como el de su familia.CCuando haya obtenido
cierto éxito en sus negocios y a pesar que ha sido casi aculturado en el ejército;
su filosofía supersticiosa lo persigue. No paga a un Jirca ( a un cerro) y
estremecido por eso, le irá mal en uno de sus viajes. Lo pero sucederá cuando
vengan a buscarlo y le disparen hasta matarlo, las autoridades. Su creencia final
será que su falta fue no pagar al Jirca.
7. APRECIACION CRITICA:
Estos relatos, centrados en la vida de los indígenas de Huánuco, están escritos bajo
la modalidad realista y naturalista, donde el autor expone su punto de vista sobre el
elemento indígena y la manera en que el indio vive sus pasiones, violencias,
supersticiones, atavismos, goces y muertes, configurando su destino que parece
regido por una tradición ancestral. Así también en este relato impera la violencia,
algunas veces a un extremo muy sangriento, como en «Ushanan-jampi» y «El
campeón de la muerte». Otro de ellos es una magnífica recreación de una leyenda
prehispánica, «Las tres jircas», en la que intervienen los seres divinos de manera
arbitraria en el destino de los hombres y sin lugar a dudas el relato que más vale
destacar, para mí son Los tres jircas que no sólo se caracterizan por sus recursos
expresivos, sino también por los electos de ficción que presentan ya que n arra la
historia de cómo Maramba, Rondós y Paucarbamba se convierten en tres inmensos
cerros que dominan la región Huánuco, En conclusión, está obra me encantó estuvo
muy bonita, ya que el lenguaje que utiliza el autor es sencillo y de fácil entendimiento.