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TP La Chica Danesa

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PSICOLOGÍA, ÉTICA Y DERECHOS HUMANOS

Prof. Tit. Reg. J.J Michel Fariña

SEGUNDA EVALUACIÓN: RESPONSABILIDAD


PARCIAL DOMICILIARIO - ANÁLISIS DE PELÍCULA

“LA CHICA DANESA” (2015)

DOCENTE DE TRABAJOS PRÁCTICOS: LIC. SERÚE, DORA

ALUMNAS

Apellido y nombre: Galetovich, Paula.


DNI: 38.930.390
E-mail: paulagaletovich@gmail.com

Apellido y nombre: Olivera, Tatiana.


DNI: 38.562.987
E-mail: taati-03@hotmail.com

Comisión 19
2 Cuatrimestre 2019
RECORTE DE SITUACIÓN:
La película escogida para la realización del presente escrito, corresponde a “La
chica danesa”, dirigida por Tom Hooper, y estrenada en el año 2015. La misma, se
trata de una película que narra la historia real de la primera mujer transgénero en
someterse a una cirugía de reasignación de sexo: la pintora Lili Elbe.
Para el análisis, se hará foco en el personaje de Einar, y el recorte estará
dado en el proceso a nivel psíquico que lo conduce al cambio de sexo final.
La historia comienza con la presentación de un matrimonio aparentemente
feliz, compuesto por Einar y Gerda. Ambos son pintores. Él, muy reconocido
socialmente y con éxito en sus obras, ella no tanto, y con constantes intentos de
aprobación frustrados. La trama se inicia cuando, en un momento dado, Gerda le
pide a su marido que pose para poder continuar con una pintura, ya que que su
modelo se ausentó. Es para cumplir con este pedido, que Einar debe vestir unas
medias blancas, zapatos femeninos, junto con un vestido ligeramente apoyado
sobre sus ropas. Con el avance de la película vemos que el matrimonio comienza a
realizar estas prácticas a modo de juego, en un principio sugerido por Gerda, quién
incita a Einar a que vista como mujer. Tal es así, que crean un “personaje” al que
nombraron Lili. Más tarde, Gerda es invitada a una fiesta de personalidades
artísticas muy importante. A Einar no le gustan esa clase de eventos, pero a fin de
apoyar a su esposa, ambos deciden que podría asistir como “Lili”, una prima de
Einar que se encontraba de visita en la ciudad. Es en esa fiesta donde un hombre
corteja a “Lili”, la besa, y para su infortunio, Gerda observa la escena. Esto produce
un giro en la interna del matrimonio, cuando Einar confiesa no haber sido la primera
vez en que había besado a un hombre.
Al cabo de varias discusiones entre ambos, comienza a vislumbrarse la idea
de que lo que comenzó como un juego se les escapó de las manos. Einar y Lili se
muestran como dos personalidades en una sola: Lili para la sociedad es la “prima”
de Einar y es realmente una mujer. Ante esto, Einar comienza a traer a Lili cada vez
más a menudo, vistiendo en secreto como mujer, así como observando su figura en
el espejo.
Empiezan una serie de visitas a distintos profesionales en búsqueda de
respuestas, de “corregir lo que anda mal”. Algunos diagnósticos médicos incluyen la
locura, la esquizofrenia, la anormalidad, inmoralidad. A esto se le suma un
encuentro casual en la calle, donde Einar es interceptado por dos muchachos que lo
golpean llamándolo “marica” por su apariencia física. Pese a esto, se observa cómo

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progresivamente Einar comienza a abandonar su postura como hombre para
adoptar cada día con mayor firmeza, una posición femenina. Lili comienza a
instalarse, ya casi no viste como Einar, ha dejado de pintar y de frecuentar todo
círculo social familiar. Vuelve a encontrarse seguido con aquel hombre que la
cortejó en la fiesta, y los encuentros sexuales en el matrimonio se desvanecen. En
una escena se observa una conversación entre Einar y Gerda luego de que Einar
visite varios medicos y que todos lo diagnostiquen con un problema grave. Gerda le
pide perdón por “haberlo dañado” trayendo el juego de Lili, a lo que le responde:
"Me ayudaste a traer a Lili a la vida, pero siempre estuvo ahí". Gerda sugiere que
visiten un último médico, el cual le habían recomendado por ser especialista en el
tema sobre “hombres que se sienten mujer”. Con él, es que se abre la posibilidad de
una cirugía en dos etapas: primero, extirpar el miembro masculino, segundo,
construir una vagina. El médico le comenta que existe la posibilidad de esta
operación, y que no se ha hecho antes, lo cual supone ciertos riesgos que debería
tener en cuenta. Einar lo desea firmemente y acepta de inmediato, diciéndole al
médico: "yo creo por dentro que soy una mujer".
Su esposa también cree que su sentimiento como mujer no tiene marcha
atrás, que realmente es genuino, y pese a la angustia que vemos se genera en este
personaje, decide acompañarlo en las dos operaciones correspondientes.
Ya llegando a los últimos minutos del film, Einar deja de ser él para ser
finalmente quién siempre soñó: Lili. Gerda se encuentra a su lado, y luego de haber
estado agonizando toda la noche como consecuencia de la cirugía, le cuenta el
sueño que tuvo: "tuve el sueño más hermoso, soñé que era un bebé y estaba en
brazos de mi madre, y ella me llamaba Lili" posterior a esto, Lili muere.

DESARROLLO:

AZAR Y NECESIDAD: A partir del recorte, ubicamos algo del orden del azar y la
necesidad. Azar, como aquello que aparece y no es elegido por el sujeto, pero
ocurre inesperadamente en su vida. Podemos identificar dos situaciones respecto a
esto: primeramente, que la modelo de Gerda se ausente y sea él quien deba
suplantarla y vestir como mujer, y segundo, que Einar siendo Lili en la fiesta sea
cortejada por un hombre, cuyo desenlace culmina con un beso.

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Por otro lado, dentro del orden de la necesidad podemos ubicar la sensación
casi incontrolable que presenta Einar respecto al sentirse una mujer, actuar como tal
y vestir como tal. Entendiendo a la necesidad como algo del orden de lo inexorable,
dada en ciertos acontecimientos que como sujetos se nos vuelve imposible manejar.

Ahora bien, entre la necesidad y el azar existe un margen, en el cual entra la


responsabilidad subjetiva. Es decir, ¿qué hace el sujeto con aquello con lo que el
azar y la necesidad lo confrontan? Podríamos pensar que si bien la situación del
beso en la fiesta fue algo del orden del azar, algo de lo subjetivo afloró allí: al
separarse de su esposa y estar a solas en la fiesta, al irse a conversar con ese
hombre, y finalmente acceder al beso efectuado por el.

Por otro lado, vemos que luego de un período lógico de impacto y debates, el
personaje se apropia de aquello que le sucede como orden de una necesidad, en
este caso, necesidad de sentirse y ser una mujer, dando cauce a su deseo y
buscando materializar en su cuerpo su sentir femenino a nivel subjetivo.

CIRCUITO DE LA RESPONSABILIDAD SUBJETIVA: A partir de la teoría conocida


en la materia, en el film tratado puede vislumbrarse un determinado circuito de
responsabilidad subjetiva por parte del personaje principal que experimenta la
transformación física en mujer, reconociendo los siguientes tiempos lógicos:

PRIMER TIEMPO: Entendido éste como un momento en que las acciones se


agotan en el fin para las cuales fueron concebidas, presentándose en una situación
dada dentro del orden de la cotidianeidad. Cabe ubicar aquí el accionar inicial del
matrimonio, donde Einar modelaba como mujer a fin de colaborar con las obras de
su mujer. En este tiempo no hay nada más allá de la acción, siendo su objetivo
meramente artístico. Einar y Gerda representan un matrimonio feliz, con una vida
sexual activa, mientras que Lili es sólo un personaje a retratar y que aparece dentro
de los juegos cotidianos y sexuales de la pareja.

SEGUNDO TIEMPO: Se entiende este segundo momento como aquel que


retrospectivamente inaugura el primero, es decir, aparece algo que antes no estaba
e interpela la acción o situación del tiempo uno y se vuelve sobre este primer
tiempo. Aquí podríamos ubicar la escena de la fiesta en que Einar vestido como Lili

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es cortejado y besado por un hombre. Este hecho inauguró cuestionamientos hasta
el momento impensados, no sólo para Einar sino también para el matrimonio. Lili ya
no es más un juego que aparece de vez en cuando, sino que se ha convertido en un
problema para ambos. A partir de este beso, el personaje comienza a cambiar su
actitud y su accionar ante lo que le sucede. Se lo ve con sensaciones de malestar y
angustia y con un progresivo aislamiento de su vida cotidiana, ya que esta situación
lo interpela y le plantea interrogantes: ¿qué es lo que me sucede? ¿por qué me
siento así?.

TERCER TIEMPO: Incluímos la posibilidad de pensar la existencia de un


tercer tiempo, a raíz de que el personaje hace algo con aquello que lo ha irrumpido.
Poco a poco comienza a salir Lili a la vida, vistiendo y actuando como realmente se
percibe. Pero esto no alcanza, porque biológicamente sigue siendo hombre y no es
el cuerpo que él desea. Gracias a la consulta con el especialista es cuando toma la
decisión central que finalmente le permitirá cumplir su verdadero deseo: realizar la
cirugía del cambio de sexo. Sin importar las consecuencias médicas ni tampoco el
qué dirá la sociedad, asume los riesgos. En este sentido, vemos que hay algo en el
personaje que se transforma y le permite asumir la responsabilidad de aquello que
lo confronta. Es tal el trabajo psíquico que realiza, que finalmente cuando puede
cumplir su objetivo mediante la operación, tiene un sueño muy significativo: ha
vuelto a nacer, está en los brazos de su madre y ya no es más quien ha sido
siempre, es Lili.

EJES UNIVERSAL - SINGULAR - PARTICULAR: Dentro de un universal, un


determinado orden de cosas, puede rastrearse en la película varias escenas del
orden de lo particular. Los primeros diagnósticos médicos de Einar vislumbran los
valores específicos de una época, en la que la homosexualidad es "la desviación de
la norma". Todos los diagnósticos lo asignan como loco, anormal o desviado. Son
prueba de ello no sólo la opinión médica, sino también la escena en que el
personaje es golpeado por dos muchachos "por ser marica". En este punto se
ubican los claros valores que atraviesa la época. Ahora bien, en el polo de lo
singular, podemos ubicar el sentimiento de Einar y aquel proceso del orden de lo
singular del sujeto que está atravesando. Ya no quiere ser más Einar y desea otro
tipo de vida, y lo va manifestando en todo el proceso que realiza durante el film.

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ÉTICA Y MORAL: Durante toda la película podemos ver situaciones, acciones y
pensamientos que giran en torno a la moral. Empezando por la atención de la salud
de esa época, que se regía bajo categorías de normalidad/anormalidad para hacer
saber sus diagnósticos. Una escena dada con uno de los médicos, le comenta el
diagnóstico a Einar diciendo: “lamento decirle que es usted homosexual”, no
sólamente no pudiendo percibir aquello que estaba transitando el personaje, sino
categorizado como algo malo y fuera de lo normal. Gerda en un principio también
actúa y tiene pensamientos del orden de lo moral, diciéndole que “estaba enfermo”,
“estaba mal” y que debía volver a ser el de antes. Hay un quiebre en este personaje,
en donde deja de lado sus pensamientos y emociones como su esposa, y decide
acompañarlo y cuidar de él decida lo que decida, por más que no logre comprender
del todo que es lo que está pasando. Para la sociedad de esa época tampoco
estaba bien vista la actitud de Einar, y se puede registrar por ejemplo que al vestirse
de mujer tenga que cambiar su identidad, haciéndose pasar por la “prima de Einar”
para que nadie lo reconociera. Podemos inferir que es también por esto que Einar
deja de acudir a distintos eventos y reuniones con gente conocida, aislandose cada
vez más, ya que de hacerlo no puede evitar ser Lili. Si pensamos un ejemplo
puntual desde la ética, encontramos que la visión del último médico se contrapone
al resto. La intervención que realiza esta apartada de los valores de la época,
simplemente siguiendo lo propio de la medicina y dando lugar a la posición subjetiva
del paciente.

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