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Axiologia PDF

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1.

-LA AXIOLOGÍA
Para poder definir qué es la axiología, hay que empezar por entender el concepto
de valor. Se trata de una cualidad, la cual forma parte de una realidad, así que se puede
decir que los objetos y los sujetos pueden ser estimados de acuerdo con unos valores que
tienen o que por lo menos se los percibe de esta manera por quien los está interpretando.

Es a partir de lo anterior que se puede plantear que la axiología se encarga del estudio
de los valores, razón por la que de esta rama filosófica se desprende trabajos en torno a
la naturaleza de los valores, los juicios que las personas que laboran a partir de ellos, entre
otros asuntos similares. En otras palabras, hay una fuerte relación con la ética.

2.-CARACTERÍSTICAS DE LOS VALORES


Los valores pueden ser caracterizados a partir de las siguientes notas:

a. Su Dependencia.- Los valores no existen por sí mismos, necesitan depositario en quien


descansar; son como las cualidades de esos depositarios llamados bienes: la belleza de
un cuadro, la elegancia de un vestido, la utilidad de una herramienta
En virtud de que los valores necesitan de los bienes, se dice que pertenecen a los objetos,
que son no independientes, entes parásitos (necesitan apoyarse en las muletas de la
realidad).

b. Polaridad.- Toda polaridad encierra los dos valores límites: bueno-malo (moral);
verdadero-falso (ciencia); bello-feo (arte). Al primer término de toda valoración se le llama
valor positivo y al segundo, valor negativo; a estos últimos también se les llama disvalores
o contravalores.

c. Jerarquía.- Hay valores que son considerados superiores (dignidad, libertad) y otros
como inferiores (los relacionados con las necesidades básicas o vitales). Las jerarquías
de valores no son rígidas ni predeterminadas; se van construyendo progresivamente a lo
largo de la vida de cada persona.

d. Durabilidad.- los valores se reflejan en el curso de la vida. Hay valores que son más
permanentes en el tiempo que otros. Por ejemplo, el valor del placer es más fugaz que el
de la verdad.

e. Integralidad.- cada valor es una abstracción íntegra en sí mismo, no es divisible.

f. Flexibilidad.- los valores cambian con las necesidades y experiencias de las personas.

g. Satisfacción.- los valores generan satisfacción en las personas que los practican.

h. Trascendencia.- los valores trascienden el plano concreto; dan sentido y significado a


la vida humana y a la sociedad. Consiste en que los valores se dan de un modo perfecto
sólo en su esencia; pero cuando se encarnan en los seres materiales, existen de un modo
imperfecto.

i. Objetividad.- Consiste en que los valores se dan en las cosas o personas (objetos)
independientemente de que sean conocidos, o no, por alguien en particular.

3.-ACTO O EXPERIENCIA CONTEMPLATIVA


Es el momento en el cual el sujeto no se pone ni a favor ni en contra, sino sólo se da
cuenta de la existencia de los objetos. Es en este momento donde se manifiestan los
juicios de existencia.

Juicios de existencia: Es aquel juicio en el cual el predicado sólo se hace referencia a


las características, a las propiedades primarias o secundarias del objeto. Ejemplo: En
verano hace calor.

4.-ACTO O EXPERIENCIA VALORATIVA


Es el momento en el cual el sujeto se pone a favor o en contra del objeto, lo acepta o lo
rechaza, se acerca o se aleja de él. Es en este momento donde se manifiesta los juicios
de valor.

Juicios de valor: Es aquel juicio por el cual el sujeto manifiesta su aceptación o su


rechazo con respecto a un objeto. Ejemplo: El Perú es un país maravilloso.

Elementos de la experiencia valorativa

Sujeto: Es la persona que de alguna manera se relaciona con el objeto y acepta o


rechaza. Esta estimación está influenciada por los siguientes factores:

•Afectivo: Esta aceptación o rechazo del objeto según su valor, está influenciada por la
relación afectiva que puede tener la persona con el objeto, o por los sentimientos que de
alguna manera puede sentir con respecto al objeto que está valorando.

•Activo: Es el conjunto de necesidades, intereses, motivos, etc. Que dentro de su


actividad van a orientar la valoración del sujeto.

•Intelectual: El acto valorativo no está determinado únicamente por la afectividad que


presentamos o el deseo que tengamos, discernimos el valor de una cosa a través de un
proceso racional, que es reflexivo, en e cual evaluamos por medio de nuestra capacidad
racional los pro y los contra que hay en el objeto y con relación a los demás.
Con respecto a estos factores esta división es esquemática, sabemos que estos se
encuentran interrelacionados y hacen referencia al contexto social en e cual el sujeto de
la valoración se desenvuelve.

Objeto: Todo hombre, animal o cosa, es decir, todo objeto concreto; o toda situación,
circunstancia o idea, es decir todo objeto abstracto.

5.-CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES.

Los valores se dividen desde dos puntos de vistas: Uno formal y el otro material.
5.1.- Los valores desde el punto de vista formal son:

a) Valores Positivos y Negativos. Frente al valor positivo se halla el valor negativo o


“disvalor”.

b) Valores de Persona y Valores de Cosa. Los valores de persona son aquellos que sólo
pueden ser propios del hombre como los valores éticos. Los valores de cosa son aquellos
que son inherentes a objetos impersonales. Son valores de cosas valiosas, como las que
representan los Bienes.

c) Valores Propios y Valores Derivados. El valor propio se basa en sí mismo. Posee su


carácter axiológico independientemente de los otros valores. No depende de ningún otro
valor. En cambio, el valor derivado o deducido se encuentra en una relación relativamente
externa con respecto al valor propio.

5.2.- Los valores desde el punto de vista material son:

a) Valores inferiores o sensibles.

· Los valores de agrado o del placer, llamados también hedónicos, como lo


agradable, lo desagradable; lo sabroso, lo insípido; lo placentero y lo doloroso.

· Los valores de vida o valores vitales. Son aquellos valores cuyo portador es la
vida en sentido natural; a ellos pertenece la vitalidad, la salud, lo fuerte, lo débil,
etc.

· Los valores de utilidad o valores económicos. Abarcan todo lo que sirve para
satisfacer nuestras necesidades económicas (comidas, bebidas, habitaciones,
etc.), es así como las herramientas y medios que sirven para la producción de
tales bienes. Ejemplos: lo útil, lo provechoso, lo eficaz.

b) Los valores espirituales que constituyen el tema propio de la axiología.

· Los valores lógicos o valores cognoscitivos. Ejemplos: lo verdadero, lo


evidente, lo claro, lo preciso. Disvalores lógicos son la ignorancia, el error, la falta
de interés por la verdad, la falacia; el sofisma.

· Los valores éticos o los valores del Bien moral. Son valores cuyos portadores
no pueden ser nunca cosas sino personas. Sólo el hombre puede realizar los
valores morales. Todas las personas están obligadas a realizar los valores
morales Ejemplos: la bondad, la honestidad, la dignidad, la probidad.

· Los valores estéticos o valores de lo bello. Como lo bello, lo sublime, lo trágico,


lo agradable, lo cómico, lo irónico, lo esbelto, etc., Todo objeto, muerto o
animado, espiritual o material, real o ideal, puede convertirse en portador de
valor estético. o. Captamos este valor por la Intuición Estética.

· Los Valores Religiosos o Valores de lo Santo. Como la divinidad, la beatitud, lo


piadoso y como sus antivalores, lo sacrílego y lo profano. Todo valor auténtico
culmina en su relación con Dios; síntesis de todos los valores.

6.-JERARQUÍA DE LOS VALORES


Existen diversos criterios para jerarquizar los valores. Una de las jerarquías más
importante fue la propuesta Marx Scheler (1874 - 1928), en su obra El formalismo de la
ética y la ética material de los valores en la que considera a los valores de menos a más,
así:

• Hedonísticos o del placer: Lo agradable y desagradable, lo placentero y doloroso, lo


sabroso y lo asqueroso, etc.
• Económicos y técnicos: Lo lucrativo, lo provechoso, lo útil, lo eficaz, etc.
• Vitales: Lo saludable, lo fuerte, lo débil, etc.
• Teóricos o Cognoscitivos: Lo verdadero, lo falso, lo verosímil, lo claro, lo seguro, etc.
• Estético: Lo bello, lo feo, lo bonito, lo elegante, lo cómico, lo artístico, etc.
• Éticos: Lo bueno, lo malo, lo justo, lo injusto, lo honesto, etc.
• Religiosos: Lo caritativo, lo santo, lo piadoso, lo sacrilegio, lo divino, etc.

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