 Sócrates

 Freud ética: como ser felices

el opina que el saber que le sirve al hombre no le
Autores Ética y
La teoría freudiana explicará que Moral
viene del conocimiento que tenga del universo,
las enfermedades mentales como
sino del conocimiento que tenga de si mismo, de
la neurosis y ciertas psicosis se
su mente. la razón de esto es que la realidad del
producen por traumas infantiles,
hombre no es de índole cosmológica sino que el
los traumas pueden quedar incons-
hombre es ante todo un ser moral
cientes pero existen y se expresan
mediante síntomas o personalida-
la moral: conócete a ti mismo
des que producen desadaptaciones
que el hombre conozca a través de si mismo es lo
personales y sociales, trastornos
mas importante. y la cuestión que mas le interesa
mentales que afectan al sujeto y a
es saber "que debe hacer el hombre para ser feliz"
la sociedad.
ser feliz es la recompensa terrena que espera al
Ello: necesidades Básicas hombre justo y bueno.
Yo: lo que queremos  Kant
Súper yo: lo que se tiene que hacer El conocimiento moral no es un conocimiento del
moralmente , reglas sociales crea- ser, de lo que es, sino un conocimiento de lo que
das por el hombre. debe ser; no un conocimiento del comportamiento
 Max Scheler real y efectivo de los hombres, sino un conocimien-
to del comportamiento que deberían observar los
La llamada ética de los valores, hombres.
cuyo principal representante es el
filósofo alemán MAX SCHELER,
se propone ser una ética que:
Sea a priori -> Universal y válida Teorías de
para todos los hombres, necesaria,
libre del cambio y del relativismo
Autores acerca
morales de una ética que, depende de Ética y Moral
de la experiencia empírica e histó-
rica.
Aun siendo a priori, tenga un con-
tenido o una materia. Un conteni-
do que es justamente los llamados
valores. Autores Ética y Moral
Los valores no pueden ser confun- Lic. Patricia Pujol
didos ni con cosas ni con bienes, Alamilla
entendidos éstos como propiedades ANA KAREN GIL GUADARRAMA
de las cosas.
Ética Profesional
CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN
CC0801
  humanos. Para Marx las ideas mora-
AUTORES
Santo Tomas
les o filosóficas no contribuyen a su-
La ética de Santo Tomás está influenciada por
perar este mundo, más bien lo consa-
Aristóteles en la concepción teleológica (que tien-
gran y lo justifican al no darse cuenta
de a un fin) de la naturaleza y la conducta huma-
 Platón de su procedencia.
na, toda acción tiende a un fin y el fin último de
La teoría ética de Platón descansa en las acciones humanas, es la felicidad. Santo To-  Sartre
la suposición de que la virtud es cono- más identifica la felicidad con la contemplación
Para Sartre, el fundamento de la éti-
cimiento y que éste puede ser apren- de Dios y el ideal de vida: la vida es la vida del
ca es el hombre, y el hombre no es
dido a idea última para Platón es la santo. La felicidad no se alcanza en la vida terre-
otra cosa mas que un proyecto: “El
idea de Dios, y el conocimiento de esa nal y necesitamos la ayuda de Dios. Existen tres
hombre es ante todo un proyecto que
ideas la guía en el trance de adoptar tipos de leyes:
vive subjetivamente, en lugar de ser
una decisión moral. Mantenía que La ley natural: La ley natural es un conjunto de un musgo, una podredumbre o una
conocer a Dios es hacer el bien. disposiciones que nos permiten obrar correcta- coliflor, nada existe previamente a
mente. este proyecto, nada hay en el cielo
inteligible, y el hombre será ante
 Aristóteles La ley eterna: es una ordenación divina del uni-
todo, lo que habrá proyectado ser. No
verso. Crea todo con las leyes físicas. La ley natu-
Fue Aristóteles quien introdujo la lo que querrá ser”. Por tanto la ética
ral es la participación de la ley divina en relación
denominación de Ética para designar pende del proyecto del hombre. Lo
con el comportamiento humano (también se la
lo concerniente a los principios del que Sartre llama el “para-si”, no es
llama ley moral).
bien y del mal; y, de “Filosofía Prácti- otra cosa que lo que el hace.
ca”, para la disciplina que dicta las La ley positiva es una prolongación y una concre-
Según Sartre”dicho de otro modo no
reglas a que debe someterse la con- ción de la ley natural
hay determinismo, el hombre es libre,
ducta humana . Según Aristóteles, la  Carlos Marx el hombre es libertad. Si, por otra
virtud es el objeto de la Ética, mien-
Para Marx la ética es ideología pura con la única parte, Dios no existe no encontramos
tras que la moralidad lo es de la Filo-
visión de legitimar lo que hay. Según Marx los frente a nosotros valores u ordenes
sofía Práctica.
seres humanos no necesitan una moral para ver que legitimen nuestra conducta. Es-
La ética de Aristóteles se centra en transformado su mundo, necesitan que se trans- tamos solos, sin excusas. Es lo que
ver primero, cuáles son los motivos formen las condiciones de la humanidad en que expresare diciendo que el hombre
que determinan a la voluntad, y lue- vive la mayoría, víctima de la desigualdad y la esta condenado a ser libre”.
go cuales deben ser los que determi- injusticia. Para Marx no es la teoría sino la prac- Condenado, porque no se ha creado a
nen a la voluntad. tica, el cambio de circunstancias reales, lo que si mismo, y sin embargo, por otro
 Friedrich Nietzsche eliminará ciertas ideas de las mentes humanas y lado, libre, porque una vez arrojado
así cambiar la moral de las personas. Para Marx al mundo es responsable de todo lo
Nietzsche asume la ética como vía
la moral no será capaz de superar la alienación que hace.
para lograr la felicidad con la trans-
del hombre, sino que será preciso la transforma-
formación del individuo, la cual en-
ción de las estructuras materiales que son real-
gendra un nuevo ser; dentro del mar-
mente culpables de la enajenación de los seres
co de las relaciones.