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Evangelio de Marcos

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EVANGELIO DE MARCOS

 Es el segundo relato de la doctrina y de los milagros de nuestro Señor Jesucristo,


aunque con toda probabilidad fue el primero que se escribió.
 Aunque el evangelio es anónimo, desde muy temprano la historia de la iglesia ha
considerado a Juan Marcos su autor, cercano colaborador de Pedro (1 Ped. 5.13).
Acompañó a Pablo y Bernabé en su primer viaje misionero.
 Alrededor del año 135-140 D.C., Papias obispo de la iglesia de Hierópolis, describe
a Marcos como el intérprete de Pedro, (testimonio preservado en la historia
eclesiástica de Eusebio).
 Aunque este libro fue escrito probablemente en Roma, lo escribió en griego, con
algunas palabras latinas que sólo en él se encuentran (6.27; 7.4; 12.42 etc.)
 Contienen: 18 milagros, dos no se hallan en ningún otro evangelio. Cuatro
parábolas una se halla sólo en este evangelio
 Los padres de la iglesia primitiva lo daban como el autor y afirman que fue escrito
después de la muerte de Pedro, durante la persecución por Nerón en el año 67
D.C., el capítulo 13 deja ver que fue antes de destruir el templo.

EL HOMBRE

 Su nombre es Juan Marcos.


 Juan su nombre Hebreo y Marcos su nombre romano
 Sobrino de Bernabé y causa del disgusto de Pablo con Bernabé, al apartarse de
ellos en Panfilia, (Hech 15.37-38); Pablo después se mostró amable con él, ordeno
que la iglesia le recibiera, (Col 4.10), mando a traerlo porque le era muy útil para
el ministerio (2 Tim. 4.11), en Filemón Vr. 24, lo cuenta como sus colaboradores.
 1 Pedro 5.13, él lo llama como “MI HIJO”, la tradición dice que Marcos escribió su
evangelio bajo la dirección de Pedro.
 No fue uno de los doce discípulo, pero acompaño a Pablo en su primer viaje
misionero (Hech. 13.13)
 Fue descendiente de una familia cristiana de Jerusalén, ayudante de Pedro,
Bernabé y Pablo. No es clara la fecha de su nacimiento pero probablemente era
diez años menor que los apóstoles, por lo que se calcula una edad de 20 años
cuando crucificaron a Jesús.
 Era hijo de María la amiga de los apóstoles. Se cree que en la casa de ella se
realizaron reuniones de oraciones para interceder por la liberación de Pedro, y
Pedro busco este lugar después de su liberación porque estaba seguro de
encontrar allí sus colegas.
 La tradición opina que posiblemente en la casa de María madre de Juan Marcos
estaba el aposento alto, donde Jesús y sus discípulos celebraron la primera cena, y
donde siguieron las reuniones de oración que precedieron el pentecostés.
 Se dice que Juan Marcos tenía una buena posición económica, ya que su madre
tenía casa propia y sirvientes, al igual que Bernabé quien era primo de Juan
Marcos, y este tenía bienes que vendió y donó a la iglesia primitiva.
 Juan Marcos fue introducido y guiado al ministerio por su primo Bernabé.
 Año 44 D.C. fue con Pablo y Bernabé a Antioquía (Hech. 12.25)
 En el año 50 D.C. quiso ir al segundo viaje misionero con Pablo y este negó llevarlo
(Hech. 13.5, 13; 15.37-39.
 Bernabé fue con él a Chipre.
 Hech. 4.36 Quizás fue levita.
 Se conjetura que haya sido el joven que huyo desnudo la noche de la detención de
Jesús. (Mar. 14.51-52)
 Cerca del año 50 D.C. Marcos desaparece de la nómina del N.T., y no vuelve a
parecer durante 10 años.
 Papías llama a Marcos el intérprete de Pedro.
 Tertuliano detalla que Marcos el intérprete de Pedro, que escribió lo que Pedro
había predicado.
 Jerónimo informa que después de escribir su evangelio se fue a Egipto, y fue el
primero en predicar el evangelio en Alejandría donde fundo una iglesia.
 Su evangelio es el más breve de los cuatro, pero está llenos de detalles que faltan
a los otros y da una viveza especial al relato. No se detiene como los otros en los
discursos del Señor, se fija más bien en los milagros.

PROPÓSITO
Presentar la obra, persona, enseñanza de Jesús como siervo.

TEMA
Revela al hijo encarnado Hijo de Dios y Siervo.
Jesucristo mostro su divinidad por derrota la enfermedad, a los endemoniados librar
de la muerte. Aunque tenía poder para ser rey de la tierra, decide obedecer al Padre y
morir por nosotros.
SIERVO: No vino como rey conquistador sino como siervo, además de ayudar a los
hombres, hablarles, sanarles, dio su vida en sacrifico por los pecadores realizando el
acto supremo de servicio.
VERSÍCULO CLAVE
Marcos 10.45. “No vino para ser servido”

DESTINATARIO
Cristianos en Roma, donde probablemente se escribió el evangelio.

FECHA APROXIMADA
55-65 D.C. 64-70 D.C
MARCO HISTÓRICO
Reinaba el imperio romano bajo Tiberio Cesar. Se hablaba un solo idioma. Tenía
excelente sistema de transporte y comunicación. El evangelio se extendió de provincia
a provincia y de nación a nación.

PERSONAJES CLAVES:
Jesús, doce discípulos, Pilatos, líderes religiosos y judíos.

LUGARES CLAVES
De los cuatro evangelios la narrativa de Marcos es la más cronológica, siguiendo el
orden en que ocurrieron los hechos. Aunque es el más breve contiene la mayor
cantidad de relatos, y está lleno de acción, centrada en su mayor parte en Galilea,
donde comenzó Jesús su ministerio. Capernaum le sirvió como base de operación,
desde allí visitó diferentes ciudades, como:
Betsaida (8.22), sano un ciego; Genesaret (.6.5), realizó muchos milagros; Tiro y Sidón
(3.8; 7.24) al norte, realizo muchas sanidades, echo fuera demonios, se encontró con
la mujer siro fenicia; Cesarea de Filipo (8.27), donde Pedro declaro que Jesús es el
Mesías. Después se dirige al sur, Jerusalén (10.1), y antes de marchase en tres
ocasiones le dice a sus discípulos que sería crucificado allí pero resucitará (8.3; 9.31;
10.33, 34)
CARACTERÍSTICAS

Es el evangelio de la acción, más que de la doctrina de Jesús. No hace mención de la


genealogía, el nacimiento, e infancia de Cristo.
El interés de Marcos es mostrar a Jesús actuando, a diferencia de Mateo no hay
material de discursos.
CARACTERÍSTICA LITERARIA

Algunos comentaristas como Papias sostienen que Marcos escribió cuidadosamente,


pero no lo hizo en orden, y por sus detalles deja ver un estilo de minucioso.

EJEMPLOS

FUE DETALLISTA EN LOS NOMBRES


 Mar. 3.16. Jesús da a Simón el nombre de Pedro
 Mar. 10.46. Aparece el nombre del ciego de Jericó: Bartimeo
 Mar. 3.17. Coloca los nombres de Jacobo y Juan: Boanerges.

DETALLISTA EN LOS NÚMEROS


 Mar. 5.13: Como cinco mil
 Marcos 6.7: De dos en dos
 Marcos 14.30: dos veces cantará el gallo y Pedro lo negara tres veces
DETALLISTA EN EL TIEMPO
 Marcos 1.35; 15.25. Temprano Jesús iba a orar, la tercera hora cuando fue
crucificado.

Usa mucho la palabra griega Euthus o Eutheos, que se traduce “luego”


inmediatamente”. Demostrando la obra de Jesús vislumbrando un propósito, una
meta o un final, este término se encuentra 42 veces en el N.T.

Detalla las reacciones personales de la gente.

 Mar. 1.27 Asombrados


 Mar. 2.7. Criticaban.
 Mar. 4.41. Atemorizados
 Mar. 6.14. Intrigados.
 Mar. 7.37. Atónitos.
 Mar. 14.1. Decididamente, hostiles.

REFERENCIA AL ASPECTO GENERAL DE JESÚS.

3.5; 5.41; 7.33; 8.23; 9.27; 10.16

El estilo de Marcos tiene una mayor dedicación a los detalles, y es el evangelio más
extenso, ya que tiene 678 versículos de los cuales aparecen abreviados 606 en a
Mateo y Lucas.
Los detalles hacen de él un evangelio de la vivacidad.

PERSONAJES DESTACADOS EN EL LIBRO DE MARCOS

1. Joven escapo de los soldados………..14.51-52


2. Alejandro y Rufo.............................15.21
3. Simón el leproso.............................14.3 (Se menciona como conocido del autor)
Si Rufo es el mencionado en Rom. 16.13 la fecha del Evangelio de Marcos puede colocarse
entre los años 56-66 D.C.

RELATOS QUE SÓLO APARECEN EN EL EVANGELIO DE MARCOS

a. 4.26-29. Parábola del crecimiento de la semilla.


b. 7.31-37. Jesús sana a un sordo tartamudo
c. 8.22-26. Jesús sana al ciego de Betsaida.
BOSQUEJO SUGERIDO

I. NACIMIENTO Y PREPARACIÓN DE JESÚS EL SIERVO. 1.1-13


Juan Bautista le prepara le camino a Jesús, Juan Bautiza a Jesús, Satanás tienta a
Jesús en el desierto.

II. MENSAJE Y MINISTERIO DE JESÚS EL SIERVO. 1.14 -13.37


El ministerio de Jesús en Galilea, más allá de Galilea, y en Jerusalén.

III. MUERTE Y RESURRECCIÓN DE JESÚS EL SIERVO 14.1-16.20


Preparación para la muerte (14.1-17). Cediendo a la muerte (15.1-47).
Conquistando la muerte (16.1-14). La comisión de la proclamación de su triunfo
(16.15-20)

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