S.05 La Posesion
S.05 La Posesion
S.05 La Posesion
DERECHO
CLASES DE
ROMANO POSESION
La posesión es considerada por La Posesión natural que consistía
los romanistas más bien como· un en la simple tenencia material de
hecho, pero como un hecho capaz la cosa.
de determinar en un momento dado, La posesión jurídica que hacía
LA POSESION EN EL un derecho. nacer importantes efectos legales
ELEMENTOS DE LA
CODIGO CIVIL
POSESION
PERUANO
El corpus debe de consistir en hacer de la
El artículo 896 del Código Civil que la
cosa el uso que podría hacer a voluntad el
posesión es el ejercicio de hecho de propietario.
uno o más poderes inherentes a la
propiedad. Los atributos típicos de la El ánimus consistía en la intención
propiedad son el uso, disfrute, jurídicamente manifestada conducirse
como verdadero propietario y de
disposición y reivindicación (artículo
pretender visiblemente y en todo momento
LA POSESION
923 del Código Civil), pero no son la propiedad
todos.
LA POSESION
COMO HECHO Y CONTROVERSIAS
DERECHO
La posesión como hecho es el
Savigny decía que "la posesión
comportamiento económico sobre
resulta de un acto material que
los bienes, y la posesión como descubre con claridad las protestas
derecho que es la consecuencia que pretende ejercer sobre la cosa,
jurídica atribuida por el artículo aquel que la realice".
896 del Código Civil. Ihering para él toda la fuerza de
la posesión como derecho que es la la posesión reside en la idea de
CONTENIDO DEL
consecuencia jurídica atribuida por LA CONDUCTA DERECHO A LA
que es un medio para proteger la
propiedad, que no puede existir
el artículo 896 del Código Civil. No
POSESORIA POSESION sino allí donde la pro~ piedad
olvidemos que la posesión como
hecho precede a la regulación existe
Es un hecho fundamentalmente i) la adquisición de la posesión no solo
jurídica. económico, un hecho de la realidad al se produce de manera originaria con
que hay que juzgar conforme a las el despliegue de la conducta exigida
particulares características de cada por la ley para calificar al poseedor,
sociedad y atribuir consecuencias sino también a través de mecanismos
según lo que más convenga a la ficticios a los que se denomina
justicia y valores imperantes. adquisición ficta (artículos 902 y 903),