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Música góspel
Subgéneros
Historia[editar]
La música góspel nace de la tradición de «espirituales negros», una música
inspirada en el sufrimiento de generaciones de esclavos africanos que fueron
arrancados de su tierra y deportados a los actuales Estados Unidos, bien por
los ingleses, o bien por los estadounidenses blancos tras la independencia y
creación de los Estados Unidos. La música se remonta a 1500, fecha en que el
primero africano llega a la colonia de Virginia (Estados Unidos), todavía una
colonia inglesa. La primera noticia de un esclavo que se bautiza como cristiano
viene del año 1641 en Massachusetts (Estados Unidos), todavía una colonia
inglesa. Muchos de los negreros ingleses, predicaban la fe cristiana
protestante, en sus cientos de modalidades, solo para mantener sumisos a sus
cautivos («los mansos heredarán la tierra»). Los intereses comerciales, un
clima político favorable al lucrativo tráfico de seres humanos, y la religión dan la
mano para impedir la rebelión de los oprimidos.
No obstante, la historia sugiere que una interpretación exclusivamente política
no basta para explicar la conversión masiva de los africanos al evangelio
de Jesucristo.
Estos inmigrantes forzosos traen consigo un estilo musical propio. Una vida
comunitaria basada en la música y el baile, siempre dirigido por
una percusión insistente, se incorpora al rito de la recién descubierta fe
cristiana. El canto se acentúa con la animada participación de los oyentes
(exhortaciones, palmas, baile improvisado). Poco a poco la música eclesiástica
blanca, europea, estéril —a oídos de estos nuevos conversos— se transforma,
y nacen los llamados «espirituales negros».
Como señala Eileen Southern, catedrática de Música y Estudios
Afroamericanos de la Universidad de Harvard (EE. UU.), la melodía de los
espirituales suele ser modal o pentatónica, con una constante improvisación
melódica y textual. Hay frases musicales que se repiten con variaciones,
dirigiendo el cantante principal y haciendo eco el coro, creando un patrón de
llamadas y respuestas, siempre marcado con un pulso implacable.
Otra característica del género autóctono que los esclavos importan es la
balada, la narración —la tradición oral de la tribu— de las hazañas de los
héroes antiguos. Este aspecto se incorpora en los nuevos contenidos
cristianos. Los héroes del Antiguo Testamento,
como Abraham, Josué, Gedeón, y Daniel forman parte del panteón musical.
Cruzar el río Jordan se equipara con pasar del sufrimiento de esta vida a la
felicidad celestial. El carro que lleva a Elías a la gloria sirve de emblema, y los
esclavos piden que Dios mande su carro para llevarlos a ellos también. El
ejemplo de Daniel, que sobrevive en el foso de los leones, aviva una esperanza
que vence el temor.
Además del recuerdo de los héroes de la Biblia, los espirituales negros sirven
para que los esclavos se comuniquen en clave y burlen la vigilancia del amo.
También recogen aspectos de la época como el «ferrocarril subterráneo»,
nombre con que se describe la cadena de ayudantes clandestinos que con
pisos francos y documentos falsificados propician la huida de los esclavos de
las plantaciones de algodón sureñas a las ciudades norteñas y libres. Temas
como «Mantén encendida la lámpara» (señal que indicaba una casa segura), y
el pulso implacable de la percusión que hace eco del ruido del tren.
Los espirituales negros evolucionan en música góspel propiamente hablando,
con la incorporación de una instrumentación y armonización más sofisticadas.
La música ya no se limita a temas modales y pentatónicos, aunque las raíces
africanas siguen notándose. Ahora la tradición oral se centra en la persona
de Jesucristo. La palabra gospel se deriva del vocablo anglosajón godspell, que
significa «palabra buena», traduciendo el término bíblico griego euangelion,
«buena noticia». Los esclavos consideran que la mejor noticia de todas es el
evangelio de la salvación en Jesucristo. Si bien los amos propagan la fe para
mantener a las masas embrutecidas, muchos de los que componen esas
masas ahora ven en Jesús el mayor de todos los héroes antiguos, y cantan de
su amor, su poder, su sufrimiento, y su cruz.
Géneros[editar]
Grupo de góspel.
Góspel tradicional (traditional gospel)[editar]
El góspel tradicional es aquel que básicamente se ha dado en las iglesias
evangélicas afroamericanas de los Estados Unidos y que normalmente lo
interpreta un coro, que puede tener uno o varios solistas. Se caracteriza por
ritmos rápidos y alegres con bajo continuo, el uso de un ejecutor (a)
de pandero y la importante presencia de un órgano "hammond". A este
subgénero pertenece una de las canciones más conocidas "Oh Happy Day" de
[Edwin Hawkins]. Es una música muy conocida.
Góspel blues[editar]
Es una forma de música góspel basada en el blues (una combinación de letras
evangelísticas y guitarra de blues).
Góspel sureño (southern gospel)[editar]
En ocasiones también es llamado "quartet music" (literalmente, música de
cuarteto) debido a las formaciones originales de hombres compuestas por un
líder, un tenor, un barítono y un bajo. Este tipo de música habla de los
problemas cotidianos de la vida y de cómo Dios responde a ellos. El góspel
sureño depende de las armonías, con frecuencia con rangos muy amplios (por
ejemplo, notas muy graves del bajo frente al tenor en falsete). Un ejemplo de
este tipo de agrupaciones es Statesmen Quartet, de la década de 1950, o The
Statler Brothers, un grupo exitoso de la música country.
Góspel negro (black gospel)[editar]
Es un góspel que rompe los esquemas más conservadores del género
mezclando con energía la tradición con otros estilos, como el funk, el rock y
el blues. Son artistas muy conocidos en este subgénero Kirk Franklin, Jekalyn
Carr o The Clark Sisters.
Scriptures[editar]
Son casi en su totalidad grabaciones en las que sobresale la recitación de los
textos religiosos, acompañados o no de un hilo musical. Las partes cantadas o
las apariciones de coros son escasas. Suele estar interpretado por
predicadores, entre los que han destacado J.M. Gates o Moses Mason.
Góspel latino (latin gospel)[editar]
Es el que se interpreta en las iglesias evangélicas
de Hispanoamérica[cita requerida] y en las iglesias evangélicas estadounidenses de
habla hispana.[cita requerida] En algunos casos usan traducciones al español de las
mismas canciones tradicionales de los Estados Unidos[cita requerida] (por
ejemplo, Amazing Grace sería Sublime Gracia o How great thou Art es
conocida como Cuán grande es él).
También cabe resaltar que este subgénero se ha caracterizado por incluir
fusiones musicales con ritmos latinos[cita requerida] como la salsa, el merengue,
el vallenato, la música andina y diversos ritmos tradicionales.
Cantantes como Marcos Brunet, Marcela Gandara, Alexis Peña, Destino
Directo, Álex Campos, Jesús Adrián Romero, Julio Melgar, Marcos Witt, Marco
Barrientos, Lilly Goodman, Christian Sebastia e Ingrid Rosario, pertenecen a
este subgénero.[cita requerida]
Véase también[editar]
Gospel nigeriano
Espiritual negro
Música cristiana
Referencias[editar]
1. ↑ ««góspel», con tilde, mejor que «gospel»». www.fundeu.es. Consultado el 3 de
mayo de 2019.
Bibliografía[editar]
Darden, Robert(o), People Get Ready: A New History of Black
Gospel Music Continuum International Publishing Group, 2005, ISBN
0-8264-1752-3.
Boyer, Horace Clarence, How Sweet the Sound: The Golden Age of
Gospel Elliot and Clark, 1995, ISBN 0-252-06877-7.
Heilbut, Tony, The Gospel Sound: Good News and Bad Times
Limelight Editions, 1997, ISBN 0-87910-034-6.
Albert E Brumley & Sons, The Best of Albert E Brumley, Gospel
Songs, 1966, ISBN na-paperback
Eileen Southern, The music of black Americans, W. W. Norton,
1997, ISBN 978-0-393-97141-5
Sebastian Pazos People Get Ready: A New History of Black Gospel
Music Continuum International Publishing Group, 2005, ISBN 0-
8264-1752-3.
Enlaces externos[editar]
gospelmusic.org, Gospel Music Association.
festival de música góspel europeo.
música góspel.
Fedegospel.com, Federación Española de Góspel.
MallorcaGospelChoir.com, Coro de Música Góspel.
ol de Proyectos Wikimedia
ades
Datos: Q180268
Identificadores
GND: 4137312-1
LCCN: sh85055979
NKC: ph224344
NLI: 987007536027105171
NARA: 10639749
Diccionarios y enciclopedias
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Categorías:
Góspel
Historia del protestantismo
Géneros precursores del rock
Esta página se editó por última vez el 6 oct 2023 a las 10:55.
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