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¿Que Nos Hace Humanos

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Filosofía

Epicuro Jr
7/10/2007
31/08/2023

¿Qué nos hace humanos?

Resumen

El ensayo “¿Qué nos hace humanos?”, inicia con una aproximación


conceptual a la tecnología como máquina, en la que presenta una breve
descripción de algunas características históricas, reflexiona acerca de la
función y del uso de la tecnología en los nuevos escenarios de la sociedad.
Avanza con la aproximación conceptual al ser humano en la cual nos
proporciona información del cuerpo humano y lo parecido que es con una
máquina.
Después continúa con la reflexión acerca de los problemas y de los saberes
de la tecnología; en este sentido, re-piensa a la tecnología como realidad y
como conocimiento y cómo interviene con la cultura humana.
Y finaliza con la reflexión a la pregunta ¿qué nos hace humanos?

Palabras claves

Tecnología, ser humano, máquina,esencia, Identidad.

Introducción

Las nuevas suposiciones generadas por el avance de la ciencia y de la


tecnología de los últimos tiempos contribuyen al cambio de las percepciones
sobre nosotros mismos, sobre la forma de cómo interactuamos y sobre la
manera de relacionarnos con la naturaleza.
En este panorama, surge el ensayo sobre reflexiones filosóficas sobre la
tecnología. Con el fin de repensar la situación actual y las diversas
implicaciones de la tecnología en el cuerpo humano, mi trabajo tiene como
objetivo analizar los diversos componentes de la realidad tecnológica como:
¿Cuál es el sentido y significado de la tecnología? ¿Una época de cambios
o un cambio de época? ¿Cuando se es humano y cuando se es una
máquina? ¿En qué se diferencia el humano con la máquina? ¿Hasta qué
punto somos humanos? ¿Qué significa ser humano?

Aproximación conceptual a tecnología como máquina

La tecnología ha sido entendida de diferentes maneras, algunos la


entienden como un conjunto de saberes,de habilidades o de medios
necesarios para llegar a un fin predeterminado; otros la entienden como un
conjunto de conocimientos técnicos ordenados científicamente que permiten
diseñar y crear servicios que faciliten la adaptación al medio ambiente y la
satisfacción de necesidades y deseos humanos.

Historia

En la historia de esta lo importante no es destacar los inventos realizados


desde el inicio de las primeras civilizaciones, desde la época prehistórica
hasta los inventos recientes e innovadores sino analizar lo que fundamenta
la existencia de ellos y sus repercusiones en nuestras vidas. Sin embargo,
cabe mencionar que los eventos significativos del proceso tecnológico de la
humanidad como la invención de la escritura, de la pólvora, la imprenta, la
brújula junto a otros inventos como la metalurgia del hierro y del aluminio, la
vacuna contra la viruela y otros fueron dando un giro radical a la vida de los
humanos en todas sus dimensiones: económicas, culturales, sociales, etc;
potenciaron todos los procesos de transmisión de información y contrastar
los beneficios y los costos de las tecnologías. Obviamente, la tecnología
repercute en el progreso social y económico, pero su carácter comercial la
direcciona hacia la satisfacción de deseos e intereses de grupos
privilegiados, de aquellos que más tienen, lo cual pierde progresivamente las
cualidades en un mercado de consumismo que deja atrás las necesidades
prioritarias de la mayoría de los humanos, una mayoría que queda
marginada y sin posibilidades de acceso a todo aquello que se muestra o
publicita como nuevo.

Función de la tecnología en los nuevos escenarios de la sociedad

En definitiva, se puede afirmar que el cambio del modelo cultural está


asignado por características básicamente económicas, tecnológicas y
científicas que inciden directa o indirectamente en todos los campos del
accionar humano, entre ellas podemos mencionar: 1. Ampliación y
diversificación de la oferta y demanda del mercado. El ser humano es
consumidor y responde a las exigencias del desarrollo de las tecnologías.
2. Surgimiento de las nuevas tecnologías de la comunicación y la
información. Prioriza el lenguaje audiovisual y la multimedia como formatos
distintos de conocimientos, como maneras distintas de conocer la realidad.
Se perciben distintas formas de organizar y de estructurar la comprensión
del mundo.Distintos modos de estar en el mundo.
3. Transformaciones en la generación del conocimiento.Esto se refiere a que
la forma tradicional de obtener conocimiento a través de la lectura y la
escritura está siendo reemplazada gradualmente por otros enfoques más
visuales, lúdicos y audiovisuales. Esto puede estar relacionado con la
creciente importancia de los medios de comunicación como fuentes de
información y aprendizaje.
4. Modelo cultural paradigmático. Las nuevas tecnologías de la información
y la comunicación, como internet, redes sociales y celulares han influido en
cómo las personas interactúan con la cultura y cómo esta se difunde.Estas
tecnologías han transformado la forma en que se accede a la información,
se comparten ideas y se establecen conexiones sociales.
5. El entorno social. Necesario para que las personas puedan desarrollar su
potencial, su productividad y estar en condiciones de llevar una vida digna;
es un entorno social que amplía las opciones, las capacidades, las
habilidades y las destrezas de las personas y que contribuye con la
expansión de la libertad, del pensamiento y de la acción.

Aproximacion conceptual a ser humano

Biológicamente nuestra existencia física son células, billones de ellas,al


menos 10 veces más que estrellas en la vía láctea.Una célula es un ser vivo,
una máquina fabricada con hasta 50.000 proteínas diferentes,no tiene
conciencia ni voluntad ni propósito simplemente existe.Existe una línea en la
que un montón de células de uno dejan de ser uno, por ejemplo al donar un
órgano miles de millones de células de una persona siguen viviendo en el
interior de otra, esto significa que una parte del donante se convierte en otra
persona o que este otro cuerpo mantiene viva una parte del donante o
imaginemos un experimento, dos personas al azar intercambiando células
una cada vez un cuerpo toma una célula del otro cuerpo y el otro cuerpo
hace lo mismo, ¿en qué momento se convierte cada persona en la otra? lo
harán en algún momento o es solo una forma muy lenta y burda de
teletransporte. Compliquémoslo aún más, imaginarnos a nosotros mismos
como una cosa estática es insostenible, ya que casi todas nuestras células
mueren a lo largo de nuestras vidas, desde que empezaste a leer este
ensayo (aproximando qué tardaste alrededor de 8 minutos en llegar hasta
aquí) a cada uno se nos han muerto alrededor de mil cuatrocientos cuarenta
millones de células, entre 1 y 3 millones por segundo. En 7 años se
sustituyen al menos una vez la mayoría de las células, con cada cambio de
células uno se vuelve ligeramente distinto por eso constantemente muere
una parte de nosotros, si tenemos suerte de llegar a viejos, en el ciclo
habrán intervenido alrededor de mil billones de células de modo que lo que
consideramos nosotros mismos es solo una etapa más.Sabemos que
estamos formados por billones de pequeñas cosas fabricadas por cosas
más pequeñas que cambian constantemente juntas todas esas pequeñas
cosas no son estáticas sino dinámicas, su composición y condición cambia
constantemente de modo que podríamos limitarnos a ser un patrón
autosostenido sin límites definidos que en algún momento cobra conciencia
y que ahora tiene la habilidad de pensar acerca de sí mismo a través del
tiempo y del espacio pero que en realidad solo existe en este preciso
instante.La pregunta es ¿donde empezó el patrón?, en la concepción al
aparecer el primer humano, cuando la vida comenzó a conquistar nuestro
pequeño planeta o cuando los elementos que nos conforman se forjaron en
una estrella.Nuestro cerebros humanos han evolucionado para afrontar
problemas absolutos, es difícil comprender los borrosos bordes que
conforman la realidad, quizás los conceptos como principio y fin,vida y
muerte o uno y otro, en realidad no son absolutos sino ideas de un patrón
fluido, un patrón perdido en este extraño y hermoso universo.

Desarrollo

La tecnología, en su esencia, puede ser vista como una herramienta creada


por los seres humanos para facilitar su adaptación al entorno y satisfacer
sus necesidades. A lo largo de la historia, las innovaciones tecnológicas han
transformado la sociedad y la cultura, influenciando la forma en que nos
comunicamos, interactuamos y comprendemos el mundo que nos rodea. Sin
embargo, la tecnología también plantea preguntas profundas sobre lo que
significa ser humano en la era de la digitalización y la automatización. La
creciente interacción entre humanos y máquinas desdibuja los límites
tradicionales entre ambos, lo que lleva a cuestionamientos sobre la esencia
de nuestra humanidad.
Desde una perspectiva biológica, se resalta la complejidad de la existencia
humana. Somos una colección de billones de células, cada una con su
propia función y especialización, pero que juntas conforman un organismo
vivo. Nuestra biología está en constante cambio, con células que mueren y
se reemplazan a lo largo del tiempo. Esto plantea la pregunta de cuál es el
punto de inicio y final de nuestra identidad. ¿Somos el mismo individuo si
nuestras células están en constante cambio? ¿Dónde reside realmente
nuestra individualidad?
Esta noción de cambio y fluidez se conecta con la paradoja de Teseo, que
explora la identidad a través de la transformación gradual. Si todas las
partes de un objeto son reemplazadas, ¿sigue siendo el mismo objeto? Esta
pregunta se traslada a la humanidad misma. ¿Qué elementos constituyen
nuestra identidad? ¿Es nuestra esencia única y constante, o es una
construcción en constante evolución?
La leyenda griega del barco de Teseo también aborda estas cuestiones. A
medida que las partes del barco se reemplazan, surge la duda sobre si el
objeto en sí mantiene su esencia o si se convierte en algo nuevo. Este
dilema se relaciona con la idea de lo que nos hace humanos. ¿Es nuestra
esencia algo intrínseco que persiste a través del cambio, o es una
construcción que evoluciona con el tiempo?
La paradoja de Teseo también podríamos abordarla como una duda
existencial, en cuanto a que nos interroga sobre qué es aquello que hace
único a una cosa o persona, ¿tiene el barco una esencia, o algo que no se
puede modificar pese al tiempo?
¿Tiene el barco o tenemos nosotros algo que nos hace únicos, a pesar de
todas las piezas rotas que con el tiempo se le fueron añadiendo? o ¿es un
barco completamente nuevo y diferente al anterior?
Una variación de esta podría ser El río de Heráclito.
El filósofo griego Heráclito afirmaba que"Ningún hombre puede cruzar el
mismo río dos veces, porque ni el hombre ni el agua serán los mismos".
Plutarco también nos informa que la declaración de Heráclito de pararse dos
veces en el mismo río, citando que eso no se puede hacer ya que el
sedimento del río se dispersa y se juntan de nuevo, y se acerca y retrocede.

Conclusión

En un mundo donde la tecnología y la biología convergen en una danza


incesante de innovación y transformación, la respuesta a la pregunta de qué
nos hace humanos puede escapar de las limitaciones de una definición
estática. Quizás, en lugar de buscar una única esencia que nos defina,
debemos abrazar la idea de que nuestra humanidad reside en la sinfonía de
todas nuestras partes: las células que nacen y mueren, las tecnologías que
creamos y que nos transforman, las paradojas que nos desafían a pensar
más allá de las respuestas fáciles.
Tal vez, lo que nos hace humanos es la capacidad de perdurar en medio del
cambio, de adaptarnos y evolucionar sin perder de vista nuestra esencia
más profunda. Así como el río de Heráclito, somos un flujo constante de
experiencia y conocimiento, siempre cambiando pero siempre siendo.
Nuestra humanidad podría residir en nuestra capacidad de forjar conexiones
significativas entre las piezas fugaces de nuestra existencia, en nuestra
habilidad de mirar a través del tiempo y del espacio y encontrar un hilo
conductor que une a todos los seres humanos a lo largo de la historia.
Por último,la búsqueda de la respuesta sobre qué nos hace humanos,
podría no ser una respuesta absoluta, sino una búsqueda eterna que nos
inspira a explorar, a cuestionar y a imaginar.A medida que avanzamos en
este viaje de autodescubrimiento, quizás descubramos que lo que realmente
nos hace humanos es nuestra capacidad infinita para maravillarnos ante lo
desconocido y nuestro deseo inquebrantable de explorar los límites de lo
que somos y lo que podríamos llegar a ser.

Bibliografía
RedacciónT21 et al. (2020) Las Células no mueren del todo • tendencias21,
Tendencias21. Available at: https://tendencias21.levante-emv.com/las-
celulas-no-mueren-del-todo_a16207.html
Colaboradores de Wikipedia. (s/f). Paradoja de Teseo . Wikipedia, la
enciclopedia libre. https://es.wikipedia.org/w/index.php?
title=Paradoja_de_Teseo&oldid=152813868

Español, V. en [@VeritasiumES]. (2020, 6 de mayo). ¿Sabías que tenemos


Máquinas lo Moleculares dentro del cuerpo? YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=JyAIqj37f1w

Filosóficos, A. [@apuntesfilosoficos]. (2017, 21 de septiembre). Ser humano


como producto de consumo - Zygmunt Bauman (Vida de consumo) .
YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=WA2M2iIdMZQ

Redalyc. Available at: https://www.redalyc.org/pdf/4418/441846104007.pdf

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