TP Kohelet 4KA

Actividad: 2 perros por 1 hueso.
Separaremos a los alumnos en 2 grupos y tendrán que competir para ver quien
puede responder más preguntas. A cada uno se le asignará un número y cada
vez que lo escuchen tendrán que ir corriendo al centro a chocarle la mano al
maestro. El que primero choca la mano tendrá la oportunidad de responder la
pregunta para ganar una parte del rompecabezas. Cuando ya hayan respondido
todas las preguntas juntan las piezas los 2 grupos y veran que en el
rompecabezas dice la frase ¿Cuál es el sentido de la vida? para dar inicio a la
actividad
Introducción:
Kohelet es un texto que rompe con el canon bíblico, ya que no se centra en la
religión y en nombrar a dios sino que habla del conocimiento y las relaciones
con uno y un otro, por eso se dice que es un texto egoísta. Se lee durante sukot,
una de las explicaciones de porque se hace esto se debe a que en esta festividad
se hacen sukot (cabañas) que significan lo pasajero. Kohelet también es como se
denomina el autor que significa alguien que convoca a una asamblea, viene de
la palabra kahal que es congregación. Se desconoce la identidad exacta del autor
pero se cree que fue el rey Shlomo ya que dice que quien lo escribió fue un
descendiente del rey David y que era sabio. El texto profundiza acerca del
sentido de la vida y cómo vivirla. En este aparece mucho la palabra hevel que su
traducción exacta es humo pero aparece como vanidad. Esta palabra hace
alusión a algo vacío, por ejemplo, dice que el hombre vive su vida atrapando
viento, persiguiendo algo vacío, y utiliza la frase “El que todo tiene sabe que
todo es nada”, haciendo referencia también al término hevel. También
profundiza en que todos tenemos el mismo final, la muerte, y dice la frase “Todo
va a un mismo lugar; todo es hecho del polvo, y todo volverá al mismo polvo.”.
Una de las enseñanzas que nos deja es que hay que cumplir con los preceptos y
seguir a Dios para poder encontrar el camino.
Perek 1
“Y di mi corazón a inquirir y a buscar con sabiduría sobre todo lo que se

hace debajo del cielo; este penoso trabajo dio Dios a los hijos de los
hombres, para que se ocupen en él.” (Kohelet 1-13)
“Porque en la mucha sabiduría hay mucha molestia; y quien añade ciencia,
añade dolor.” (Kohelet 1-18)
Estas dos frases se pueden explicar juntas, debido a la palabra penoso, en el
perek 13, ya que esta palabra hace referencia a la busca de sabiduría y la
pregunta es porque sería penoso el estudio. Una de las interpretaciones que
escuchamos y que mas nos gusto fue que se encuentra 5 psukim mas abajo, en
el pasuk 18. En este pasuk se dice que el conocimiento da dolor. un ejemplo de
porque da dolor el saber es con una situacion actual. La guerra de Israel y
Hamas. Si yo voy y digo que Hamas ataco a Israel y ahora Israel esta
respondiendo te va a molestar la siuacion, que es lo que dice antes. Pero en el
momento que te empezas a informar y ver las terribles imagenes ya empieza a
doler. Por eso se puede decir que el “penoso trabajo” es debido a el dolor que da
el conocimiento.
Elegimos esta imagen ya que demuestra cómo el que sabe sufre más ya que se
da cuenta de muchas verdades que quizás al necio no le afectan ya que no sabe.
Además se da cuenta que en realidad el sabio no sabe ni la mitad de todo lo que
se pude llegar a saber y nunca va a terminar de adquirir conocimientos
Perek 2
“Después volví yo a mirar para ver la sabiduría y los desvaríos y la

necedad; porque ¿qué podrá hacer el hombre que venga después del rey?
Nada, sino lo que ya ha sido hecho.”
Con esto da a entender que nada es nuevo, sino que todo ya alguna vez se ha
hecho y ha ocurrido, el único testigo ocular de todo esto es el sol.
“Entonces dije yo en mi corazón: Como sucederá al necio, me sucederá

también a mí. ¿Para qué, pues, he trabajado hasta ahora por hacerme más
sabio? Y dije en mi corazón, que también esto era vanidad.”
Habla de que todo lo que se hace en la vida es vacío, ya que el sabio y el necio
comparten el mismo final, y se pregunta ¿para qué hizo todo?, si igual es vacio
“No hay cosa mejor para el hombre sino que coma y beba, y que su alma se
alegre en su trabajo. También he visto que esto es de la mano de Dios.”
Con esta frase da a entender que lo importante en la vida es esforzarse, comer y

beber, es decir, las cosas simples, disfrutar del momento y poder encontrar el
camino cumpliendo los preceptos y siguiendo a dios
Elegimos esta foto para explicar el perek ya que dice que vivir por la comida y
bebida es vanidad, pero mas abajo explica que no esta mal. Esto quiere decir
que por mas que no sea la mejor forma de vivir, si D-os lo puso es par
aprovecharlo
Perek 3
“Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su
hora.”
Esta frase dice que en la vida siempre van a haber momentos buenos y
momentos malos y que todo tiene su tiempo, tiempo para vivir y tiempo para
morir.
“y también que es don de Dios que todo hombre coma y beba, y goce el bien
de toda su labor.”
Con esta frase da a entender que lo importante en la vida es esforzarse, comer y

beber, es decir, las cosas simples, disfrutar del momento, porque este se va y no
regresa.
“Porque lo que sucede a los hijos de los hombres, y lo que sucede a las
bestias, un mismo suceso es: como mueren los unos, así mueren los otros, y
una misma respiración tienen todos; ni tiene más el hombre que la bestia;
porque todo es vanidad.”
En esta frase compara al hombre con la bestia y dice que no hay diferencia entre
ellos ya que tienen un mismo destino, la muerte. Dice que el hombre no es mas
que la bestia, que no es mejor ni tiene más, ya que todo eso es vacío.
“Todo va a un mismo lugar; todo es hecho del polvo, y todo volverá al

mismo polvo.”
Esta frase hace alusion a que venimos a este mundo sin nada y no nos llevamos
nada cuando nos vamos, por eso dice que lo material también es hevel (vacío).
Tambien hace alusión a que el primer hombre, Adam, fue hecho con polvo de la
tierra, que se le dice Adama.
Elegimos esta imagen para el Perek 3 porque en este dice que hay un tiempo
para cada cosa.
Perek 4
“Más vale un puño lleno con descanso, que ambos puños llenos con trabajo
y aflicción de espíritu.”(Kohelet 4-6)
Esta frase quiere decir que es preferible tener una vida de esfuerzo con descanso
que una en la que nunca se descansa y no se disfruta. Esto se debe a que las
cosas importantes de la vida son las simples, como disfrutar del momento y
estar alegre.
“Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo.”
(Kohelet 4-9)
Este Perek dice que es mejor ser dos que uno ya que si alguno tropieza en algun
momento de la vida, siempre va a estar el otro para ayudarlo. Esto es algo que
Kohelet no discute y que tiene que ser asi
“Mejor es el muchacho pobre y sabio, que el rey viejo y necio que no

admite consejos” (Kohelet 4-13)
esta frase habla de que las riquezas sin sabiduría ni juventud son hevel, vacías,
ya que el rey necio cree saberlo todo, sin embargo es preferible el joven ya que
viene de algo mas simple, en donde el conocimiento y la acción se mantienen en
equilibrio.
Esta imagen hace referencia a este pasuk ya que dice que necesitamos de un
otro para compartir y disfrutar, ya que si estamos solos no habrá quien nos
levante y nos hundiremos.
Perek 12
“Las palabras de los sabios son como aguijones; y como clavos hincados
son las de los maestros de las congregaciones, dadas por un Pastor.”
(Kohelet 12-11)
Este pasuk habla de que los comentarios de los sabios penetran en la persona
que los escucha, como los aguijones. Esto quiere decir que las personas toman y
respetan las palabras de los sabios. Sin embargo, como dice Pirkei Avot, no hay
que creer todo porque son palabras que duelen cuando penetran o queman
cuando las dicen.
“antes que se oscurezca el sol, y la luz, y la luna y las estrellas, y vuelvan

las nubes tras la lluvia;” (Kohelet 12-2)
Este Pasuk, como algunos de los psukim siguientes, hace alusión a la vejez y la
muerte ya que utiliza distintas metaforas para transmitir el mensaje de
aprovechar los años antes de que llegue la vejez y la muerte.
Elegimos esta imagen para el perek 12 ya que es el lazo que representa el duelo
y la muerte, que es de lo que habla este perek.

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