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    Jorge Manrique –Coplas a la muerte de su padre

    Autor:
    Jorge Manrique es recordado por las Coplas a la muerte de su padre, escritas en
    honor a su progenitor, don Rodrigo Manrique, maestre de la militar Orden de Santiago
    y hombre muy poderoso e influyente.
    Las Coplas de Manrique poetizan con serenidad y hondo sentimiento la eterna
    preocupación humana por la vida y la muerte, al tiempo que recogen un sentido elogio
    de la figura paterna.

    Estructura temática
    1) De la estrofa I a la XIII: La vida en la tierra
    Se inician con unas reflexiones generales sobre la vida, donde el poeta manifiesta ya
    su pesar por lo fugaz y lo rápido del placer y su trasformación en dolor, pena o tristeza.
    Se termina con la lamentación de que “cualquier tiempo pasado fue mejor. Después se
    pasa a la reflexión sobre la muerte
    2) De la estrofa XIV a la XXIV: La vida de la fama
    Recuerda la vida de personajes famosos de su tiempo para destacar que ellos también
    murieron. Personajes como: reyes, nobles y válidos de la reciente historia de Castilla…
    que lo tenían todo y nada pudieron contra la llegada de la muerte.
    (tópico literario “Ubi sunt? )
    3) De la estrofa XXV a la XL: La vida eterna
    El último personaje recordado es su padre, al que dedica una hermosa elegía en esta
    última parte. De él destaca dos cualidades por encima de las demás: la bondad y la
    virtud.

    Temas:
    En ellas aparecen tópicos literarios muy frecuentes en la época:
     Menosprecio de la vida terrenal. Esta existencia terrenal se considera
    superficial y se da prioridad a la vida eterna, que se tiene como la única
    verdadera.
     Ubi sunt? Interrogación retórica en latín que significa ‘¿dónde están?’. Se
    trata de recordar con nostalgia a personas que fueron célebres, para
    subrayar la idea del paso del tiempo y la insignificancia de lo material.
     Tempus fugit. En latín, ‘el tiempo huye’, alude a la brevedad de la vida.
     Poder igualador de la muerte. Concepto muy extendido en la época que
    consideraba que todos somos iguales ante la muerte.
     Fama de los hechos gloriosos. Se alcanza por el cumplimiento virtuoso del
    papel social propio de los nobles, y constituye una “tercera vida” más
    duradera que la vida terrenal, aunque inferior a la eterna.

    Características lingüísticas:
    El recurso estilístico más importante de las coplas es la alegoría. Las más recordadas
    aparecen en la primera parte.
    Pero junto a este recurso encontramos otros muy recurrentes en la obra como:
     Los paralelismos y anáforas: “como se pasa la vida/ como se viene la muerte”;
    “¡Qué amigo de sus amigos/ que señor para criados/ y parientes”
     Las expresiones exhortativas: imperativos y expresiones sentenciosas que dan
    rotundidad y aplomo al texto que recordemos es una elegía: “avive el seso y
    despierte”, “Recuerde el alma dormida”, etc.
     El empleo de la primera persona del plural que da naturalidad al texto al tiempo
    que sirve para implicar al lector en el contenido del mismo.
     Las composiciones bimembres: “el linaje y la nobleza”; “criados y parientes”,
    etc.
     Los símiles y metáforas.

    Estilo
    Formalmente, Manrique utiliza una estrofa de seis versos habitual en el siglo XV,
    la copla de pie quebrado, que combina versos octosílabos y versos más cortos (de
    cuatro o cinco sílabas) siguiendo el esquema 8a 8b 4c 8a 8b 4c.
    La fama que Jorge Manrique dio a esta estrofa hace que se la conozca también
    como copla manriqueña.
    Recurrir a este metro fue original y revolucionario (se podría decir) en una época en la
    que estaba de moda la imitación de las formas grecolatinas y para asuntos serios y
    sentenciosos se recurría al verso largo y la afectación expresiva – o exceso de retórica

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