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TEOLOGIA BIBLICA Y SISTEMÁTICA
LEYDI JANETH OSORIO CHAVEZ
26 DE ABRIL DEL 2024
CEntro de estudios teologicos el sembrador PROF. ESGARDO DOMINGUEZ MARTINEZ LOS FUNDAMENTOS TEOLOGICOS
Dios existe, se ha revelado a sí mismo y ha puesto esta revelación al alcance de la
humanidad. 1. El concepto de religión La religión es la búsqueda de algo superior. La religión ha tomado muchas formas y expresiones a lo largo de la historia humana: desde la especulación filosófica, hasta la creación de dioses en forma de objetos materiales. la religión, como búsqueda humana de Dios, no es capaz de proporcionar nada ni nadie realmente superior, termina en la frustración de no poder concebir un dios suficientemente grande. Sólo en Jesucristo puede encontrar lo que está buscando. Él no sólo trae consigo la salvación, sino que revela la majestad e inmensidad de Dios, que satisface con creces la búsqueda de lo superior. Tipos de autoridad religiosa El interrogante sobre la autoridad, se relaciona con la revelación de Dios y la forma en que las personas viven y controlan su vida. 2. La autoridad canónica. La autoridad canónica sostiene que los materiales bíblicos, tal como los contiene el canon de las Escrituras, son la revelación de Dios poseedora de autoridad. Todas las cuestiones de fe y conducta están sujetas al escrutinio de la Biblia, de tal forma que los puntos de la fe teológica deben tener apoyo bíblico. 3. La autoridad teológica. El punto de vista teológico sobre la autoridad busca en las confesiones doctrinales, o credos de la comunidad en general, la fuente de fe y práctica. Le permiten escuchar al mundo que observa una voz clara y unida que explica la teología de la Iglesia cristiana histórica. 4. La autoridad eclesiástica. La autoridad eclesiástica sostiene que la Iglesia misma debe ser la autoridad definitiva en todos los asuntos de fe y práctica. Se le concede a la Biblia un lugar de importancia, pero la deben interpretar aquéllos que han sido especialmente adiestrados y escogidos para esta tarea. 5. La experiencia como autoridad. La persona se relaciona con la revelación de Dios en el escenario de la mente, la voluntad y las emociones. Se afirma que la experiencia es la verdadera fuente de autoridad para la fe y la práctica. Sólo aquellas verdades que han sido experimentadas como reales por el individuo pueden ser aceptadas y proclamadas como reales para los demás. 6. La razón humana como autoridad. Muchos han hecho de la razón humana la fuente autosuficiente de autoridad. Este racionalismo dice que no necesita de revelación y, niega la realidad de la revelación divina. Por tanto, creemos que la mejor manera de hacer teología es reconocer a la Biblia como la autoridad y permitirle al Espíritu Santo que medie entre la Palabra revelada de Dios y nosotros. 7. Una definición de la teología. La teología, es un estudio de Dios y de sus relaciones con todo lo que Él ha creado. La teología debe señalar como creencia necesaria sólo aquello que la Biblia enseña, ya sea de manera explícita o implícita, debe también interpretar correctamente la Biblia y aplicarla adecuadamente. Divisiones de la teología. 8. La teología histórica. La teología histórica es el estudio de la forma en que la Iglesia ha intentado aclarar sus afirmaciones acerca de las verdades reveladas en las Escrituras a lo largo de su historia. Ese desarrollo histórico de las afirmaciones doctrinales es el tema de la teología histórica. El estudio comienza con el escenario histórico de los libros bíblicos y continúa a lo largo de la historia de la Iglesia, hasta el presente. 9. Teología bíblica y exegética. La teología bíblica y la exegética son disciplinas gemelas. Le dan gran importancia al empleo de los instrumentos y técnicas correctos de interpretación, de manera que oigamos con precisión el mensaje de los textos sagrados. La teología bíblica tiene por meta es aislar las enseñanzas en contextos bíblicos dados y limitados, generalmente libro por libro, escritor por escritor, o en grupos históricos. La teología exegética, con la información proporcionada por la teología bíblica, “trata de identificar la intención y la verdad simple de frases, cláusulas y oraciones individuales que componen el pensamiento de los párrafos, las secciones y, por último, de libros enteros”. 10. La teología práctica. La teología práctica es la división de la teología que pone en práctica las verdades de la investigación teológica en la vida de la comunidad. Se incluyen en esta división la predicación, el evangelismo, las misiones, el cuidado y consejo pastorales, la administración pastoral, la educación eclesial y la ética cristiana. La teología práctica hace uso de las verdades organizadas por la teología sistemática, en su ministerio a la Iglesia.