PR 16804

Arrese Igor, Héctor Oscar
D. Brauer (ed.) (2009). La historia desde la

teoría. Una guía de campo por el
pensamiento filosófico acerca del sentido
de la historia y del conocimiento del pasado
Revista latinoamericana de filosofía
2011, vol. 37, nro. 1, p. 153-155
Arrese Igor, H. (2011). D. Brauer (ed.) (2009). La historia desde la teoría. Una guía de
campo por el pensamiento filosófico acerca del sentido de la historia y del conocimiento del
pasado. Revista latinoamericana de filosofía 37(1), 153-155.
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Revista Latinoamericana de Filosofía, Vol. XXXVII Nº 1 (Otoño 2011)
COMENTARIOS BIBLIOGRÁFICOS
D. Brauer (ed.) (2009). La historia desde la teoría. Una guía de campo por el pen-
samiento filosófico acerca del sentido de la historia y del conocimiento del pasado,
Buenos Aires, Prometeo Libros, 2 volúmenes.
El libro que nos ocupa es un ma de la comprensión y represen-

manual cuya función es ofrecer al tación de acontecimientos límites,
lector una guía para futuras incur- es decir traumáticos, del pasado
siones en diversos temas, debates y reciente, sobre todo a partir de la
autores propios del campo de la aplicación del enfoque psicoanalíti-
filosofía de la historia. Es importan- co a la historiografía, señalando
te señalar que esta obra ha contado sus aportes y limitaciones.
con la participación de diversos Se publican por primera vez
autores que pertenecen al medio póstumamente dos trabajos origi-
filosófico argentino, así como que nales de José Sazbón. En uno de los
está acompañada de un prólogo de trabajos, Sazbón se ocupa de las
Manuel Cruz y una introducción a relaciones de conflicto, de subordi-
cargo de Daniel Brauer, quien se ha nación y también de articulación,
ocupado también de la edición, en que se han dado entre el estructu-
la que presenta una visión de con- ralismo y la historia, en particular
junto de los temas y problemas en las teorías de Claude Lévy
centrales de la disciplina. Strauss, Michel Foucault, Louis
En relación con el ámbito de los Althusser y Roland Barthes. En el
problemas epistemológicos de la otro trabajo, Sazbón considera los
historia puede mencionarse el ar- criterios teóricos y metodológicos
tículo de Rosa Belvedresi, quien que fue estableciendo el marxismo
examina críticamente la propuesta para orientar a la investigación his-
de Collingwood, en especial el tórica concreta.
método de la reactualización, el rol Francisco Naishtat hace un
que juega la evidencia, etc. Por aporte a la toma en consideración
otro lado Verónica Tozzi se ocupa de cuestiones tales como el proble-
de los debates en torno al problema de la acción individual en rela-
ma de la explicación en historia, ción con el acontecimiento en gran
así como de las consecuencias epis- escala, la distinción entre el sentido
temológicas del narrativismo en mentado y el sentido histórico o
historiografía. Por último, María narrativo, etc. Por otro lado, Elías
Inés Mudrovcic estudia el proble- José Palti se ocupa de los cambios
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que se han producido en los últi- considera a la historia: la protohis- considera aquellos aspectos que sofía de la historia. Estela Fernán-
mos años en el campo de la histo- toria, en tanto que determinación son fundamentales en la filosofía dez Nadal presenta las principales
ria político-cultural, en particular de sus condiciones de posibilidad, de la historia de Karl Marx, así teorías en torno a la llamada “filo-
de la “nueva historia conceptual”. la restitución y reactivación de sen- como aquellas tensiones y aporías sofía latinoamericana de la histo-
Alberto Damiani investiga la pro- tidos en las diversas comunidades que la recorren. Por otro lado, ria”. Por otro lado, Irene Depetris
puesta del historicismo en relación humanas, y la idea de un progreso Eduardo Weisz encuentra en la teo- Chauvin estudia cuestiones tales
con los problemas epistemológicos hacia una historia racional produc- ría weberiana una filosofía idealista como el rol de la memoria en la
planteados por las ciencias del es- to de una generatividad universal. de la historia de cuño evolutivo, construcción de identidades colec-
píritu. Esteban Lythgoe considera Mónica Cragnolini estudia la refle- estructurada en torno al proceso de tivas, las relaciones existentes entre
las relaciones entre la hermenéuti- xión nietzscheana en torno a tres desmagificación del mundo. Cecilia la memoria y la historia, etc.
ca y la ciencia de la historia así tipos de historia: la historia monu- Macón considera el debate filosófi- En suma, se trata de una compi-
como la función metodológica del mental (que responde a la necesi- co actual sobre la historia, que lación que presenta un panorama
testimonio. dad que tiene el hombre de actuar), busca la conceptualización de un muy completo de debates y pro-
El trabajo de Omar Acha presta la historia anticuaria (correspon- sentido o sentidos de la historia, puestas tanto del pensamiento clá-
atención a los aportes y las limita- diente a la necesidad de venerar) y independientemente de la postula- sico como de la problemática con-
ciones de la Escuela de Frankfurt la historia crítica (en tanto que el ción de algún sentido último unifi- temporánea, que viene a cubrir una
en orden a la elaboración de una hombre es un ser sufriente que cado o de la noción de progreso. necesidad de nuestro medio acadé-
teoría social no positivista, de la anhela liberarse). Finalmente se de- En esta compilación también se mico e intelectual en general.
superación del relato burgués occi- tiene en la categoría de olvido, el abordan un tercer grupo de cues-
dental del progreso y de un con- concepto de “genealogía”, como tiones, que tienen que ver con la Héctor Arrese Igor
cepto de racionalidad que no sea una metódica filosófica, y la idea dimensión sociopolítica y moral de Universidad Nacional de La Plata
meramente instrumental, mientras del “eterno retorno”. los problemas tratados por la filo-
que, en otra contribución, Acha Alberto Damiani analiza la con-
también estudia las escasas incur- cepción circular de la historia en
siones del psicoanálisis en la histo- Vico en relación con otros concep-
riografía y las dificultades que pre- tos centrales de la teoría. Adrián Alberto Mario Damiani, Handlungswissen. Eine transzendentale Erkundung
sentó el diálogo entre estas dos Ratto examina las nociones de pro- nach der sprachpragmatischen Wende, Alber Philosophie, Freiburg-München,
disciplinas. En otro orden de cosas, greso y decadencia a lo largo de la 2009.
Silvia Gabriel se centra en la her- historia del pensamiento. Ricardo
menéutica histórica en relación con Orzeszko observa un cierto sesgo
el problema del status epistémico mecanicista en su concepción de la El libro de Alberto Mario Da- comunidad de comunicación. Sin
de la historia, la cuestión del tipo historia de Voltaire, así como una miani se propone desarrollar una embargo, a pesar del rechazo co-
de explicación que está en condi- visión estática del mundo y una crítica “interna” al proyecto filosó- mún a la filosofía de la conciencia y
ciones de elaborar, entre otros visión determinista de fondo. fico de la pragmática trascendental. a su correspondiente solipsismo
puntos. Martín H. Sisto busca presentar, Después del giro pragmático-lin- metódico, las principales corrientes
El volumen también contiene a lo largo de cuatro trabajos, los güístico de la filosofía contemporá- filosóficas ofrecen en la actualidad
aportes interesantes respecto de temas fundamentales de la filosofía nea, ninguna certeza inmediata de diversas versiones del giro prag-
problemas tales como la estructura de la historia en el idealismo ale- la conciencia puede garantizar la mático-lingüístico. En un extremo
de los procesos históricos y el senti- mán, en particular en las obras de validez inter-subjetiva del conoci- de ese amplio espectro se ubica la
do o la finalidad de la historia. autores como Herder, Kant y miento y de las normas éticas. El versión relativista, según la cual la
En este marco temático, Rober- Hegel, que giran en torno al objeti- sentido y la validez del pensamien- superación de la filosofía moderna
to Walton desarrolla las tres pers- vo de descubrir el Plan de la Histo- to humano dependen siempre de y de su método conduce irremedia-
pectivas desde las cuales Husserl ria humana. Nicolás Lavagnino una interpretación lingüística de la blemente a una total disolución de
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