Una Pasión Por Dios
Una Pasión Por Dios
Una Pasión Por Dios
Salmo 63
INTRODUCCIÓN
Llegamos al fin de este año, y estamos ante la llegada de uno nuevo. Es época
de evaluar lo hecho y rectificar para el futuro. En momentos como estos, como
siempre, la Palabra de Dios nos ofrece la luz para guiarnos correctamente.
En el vers. 9 habla de aquellos que querían destruir su vida. Así que podemos ver
a David en este Salmo como un fugitivo de alguna manera. Alguien está
tratando de atraparlo en el desierto. No se trataba del rey Saúl, porque en el 11
el se llama as sí mismo como rey.
Estas palabras son muy importantes por varias razones. Primero, deja bien claro
que el enormemente importante hecho de que la búsqueda y la sed de Dios que
veremos en unos momentos más, no provenían de un hombre que no tenía
ninguna relación personal con Dios.
Por el contrario, esta frase es una afirmación de que entre David y Dios había un
pacto, una relación basada en el juramento de Dios. Dios le había dicho a
Abraham en Génesis 17:7 Estableceré mi pacto entre tu y tus descendientes…
Entonces, cuando David dice OH, Dios, tú eres mi Dios, él está afirmando la roca
sobre la que está pisando en medio de las aguas pantanosas de sus emociones..
Cuando él pronuncia estas palabras no quiere decir que siempre ha estado libre
vivir angustiado debido a una sed del alma. Lo que quiere decir es que cuando
él tiene sed él busca apagar esa sed solamente en Dios y no en otra cosa. Lo que
quiere decir es que cuando busca a Dios está allá para llenar esa necesidad. OH,
Dios, tú eres mi Dios.
¿Puede Ud. encontrar un parecido de su vida con las palabras de David? Cuando
es llevado al desierto de la desesperación, de las circunstancias dolorosas de
esta vida, y empieza a tratar de jalar aire en el pantano de sus emociones, puede
Ud. también clamar Oh, Dios, tú eres mi Dios? ¿Tiene Ud. una relación con Dios
en forma de un pacto? Tal vez diga, ¿Qué es eso? ¿Cómo es?
Escuche las palabras de Jonathan Edwards, un gran hombre de Dios, que con sus
predicaciones incendiaron los Estados Unidos e Inglaterra hace 200 años en uno
de los grandes avivamientos que jamás se han repetido en la historia del
cristianismo. Él tenía apenas 19 años cuando las escribió.
Sin este fundamento firme, no existe una verdadera adoración a Dios. No existe
una verdadera relación con Dios. Sólo un alma que con la plena seguridad de
tener una experiencia personal con Dios puede vivir plenamente satisfecho en
esta vida. Ahora, en este Salmo vemos claramente
David era un hombre que disfrutaba y gozaba a Dios. Muchos piensan que la
adoración consiste principalmente en agradecer a Dios por lo que él nos da. Es
obvio que la adoración incluye acciones de gracias, sin embargo, la gratitud no
es la esencia de la adoración.
Miremos: hay gente que ama a su familia, ama sus pertenencias, su salud, sus
pasatiempos y que le agradece a Dios por ello y sin embargo, no ama a Dios.
Este tipo de gente no goza a Dios, no se deleita en Dios. Y cuando no nos
gozamos en Dios por lo excelso y bello que es, Dios no es adorado. TE buscaré,
mi alma tiene sed de TI; mi carne TE anhela… Estas son palabras de deleite, de
gozo, de felicidad por tener comunión con Dios.
¿Qué es hoy Dios para nosotros? ¿No será que Dios ha llegado a convertirse en
meramente un personaje ficticio que nos sirve solamente como un accesorio?
¿No será que Dios se ha convertido en la cereza del pastel?
En otras palabras, que hay otras cosas que sí nos producen verdadero placer,
deleite, y ADEMÁS tenemos a Dios, como pilón, como lo extra? Dice el vers. 3
Mejor es tu misericordia que la vida.
Eso significa que David quería a Dios MÁS que lo que quería a la vida. Y si uno
quiere y anhela a Dios MÁS de lo que quiere a la vida entonces uno quiere a
Dios más que a todos los deleites y disfrutes de esta vida, tales como la familia,
la salud, la comida, las amistades, las relaciones sexuales, la satisfacción del
trabajo, la productividad, los libros, las computadoras, los deportes, el sueño, las
puestas del sol, los colores, TODO.
Cuando David dice que el amor de Dios es mejor que la vida y por tanto mejor
que todo lo bello en esta vida, no está negando que todas esas cosas provienen
del amor de Dios. No. Más bien, David, nos advierte que si nuestros corazones
están afianzados en la belleza del regalo y no ansían la infinitamente mayor
belleza del dador, entonces somos idólatras de las cosas creadas y no
adoradores del Creador. Las ansias de David eran por la persona de Dios. Nada
más.
¿Cuándo fue la última vez que su corazón clamó por el Señor con la misma
fuerza, con la misma desesperación, con el mismo desfallecimiento que
encontramos en estas palabras? ¿Cuándo fue que experimentó una verdadera
hambre y sed de su presencia, de su gracia?
San Agustín, un obispo en el norte de África escribió hace muchos años: “Señor,
tú nos has hecho para ti, y nuestras almas están inquietas hasta que hallan
reposo solamente en ti”. Las palabras buscar, anhelar, tener sed nos indican que
a Dios hay que buscarlo con intensidad.
Dios nos ha dado las emociones para experimentarlo, para sentir su presencia,
para estremecernos ante su majestad. Nos emocionamos más fácil y más
frecuentemente por un episodio de telenovela o por una jugada deportiva, o por
una canción romántica, pero pocas veces nos emocionamos al adorar y
contemplar al Señor en un acto de adoración, que puede ser tanto como en el
templo como en la intimidad de su hogar. Las palabras alma y carne nos
enseñan que debemos buscar a Dios con la totalidad de nuestro ser.
El Salmo 103 comienza diciendo: Bendice alma mía a Jehová y bendiga TODO MI
SER su santo nombre. La adoración no debe permitir un divorcio de nuestra
mente y nuestra emoción.
Algunos grupos en la alabanza toman uno de los dos extremos: sólo enfatizan
las emociones: los actos externos, visibles que contagian muy fácilmente. Otros
sólo enfatizan el intelecto y entonces la adoración se vuelve fría, mecánica y
hueca.
Nuestra adoración debe incluir los dos elementos en su balance correcto: debe
ser tanto una celebración, llena de gozo y de alegría, pero también debe ser una
seria reflexión reverente al considerar los grandes hechos de Dios.
Las últimas palabras del vers. 1 “en tierra seca y árida donde no hay aguas” nos
enseñan que nuestra búsqueda de Dios debe ser por necesidad. David se ve a sí
mismo como un desierto, seco y urgentemente necesitado de agua. Cuando a
nuestro cuerpo le hace falta agua, cuando está deshidratándose, se
experimentan calambres, temblores que hace del agua la diferencia entre vivir o
morir.
David escribió en el Salmo 42, Como el ciervo sediento busca las corrientes de
las aguas, así clama por ti oh, Dios el alma mía. ¿Busca Ud. a Dios de esta forma?
¿Hay dentro de Ud. una incesante sed del Señor? ¿Le busca como el alimento
indispensable? Tal vez muchos de nosotros jamás hayamos vivido una
experiencia de este tipo.
Ezoic
David Buscaba A Dios Constantemente.
De madrugada, en mi lecho, en la noche… Uno de nuestros mayores obstáculos
en la vida cristiana es nuestra falta de concentración. Nuestra capacidad de
concentración es muy limitada.
Como dice el Salmo 73:25 Fuera de ti, NADA deseo en la tierra. Fuera del Señor,
no hay nada que nos impresione o nos atraiga. No hay nada que llame nuestra
atención. Si Ud. está buscando algo más, aquel extra en su vida, lo más seguro
es que Ud. no ha quedado satisfecho en el Señor.
CONCLUSIÓN
Qué palabras más oportunas para este año nuevo. Buscar a Dios de todo
corazón. Nada en la vida tiene razón ni sentido si nuestra alma no se encamina
en una constante, intensa y total necesidad de buscar a Dios. Busquemos
primeramente el reino de Dios y su justicia para que todas las demás
preocupaciones sean llenadas por añadidura.