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Instituto Bíblico “Odres Nuevos”

HERMENEUTICA I
Asignatura

CAPÍTULO 1
INTRODUCCIÓN A LA HERMENÉUTICA
Tema Asignación Final

JOSUÉ OVALLE
MaestrO

EMMANUEL TAVÁREZ RAMÍREZ

Sustentante

MIÉRCOLES 24/07/2024
Fecha de entrega

Capítulo 1
Introducción a la Hermenéutica
Emmanuel Tavárez Ramírez
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P 1 ¿Por qué los días de los jueces fueron tan oscuros? Explique.
En parte porque la gente no vivía según principios. La Biblia dice que “cada uno hacía lo
que bien le parecía” (Jue 17:6). Ignoraban la dirección y los principios que Dios les había
dado. De igual modo, la confusión entra en la iglesia cuando las personas interpretan la
Biblia como mejor les parece e ignoran los principios que deben guiar a los intérpretes.

P 2 Dé un ejemplo de alguien que usó un versículo bíblico con un mal propósito.

En Alemania en el siglo veinte, los líderes dijeron que la voluntad de Dios era matar a
todos los judíos. Para justificar sus pecados hicieron referencia a Mateo 27:25 cuando
dijeron los judíos, “Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos”.

P 3 Defina “hermenéutica”.
La palabra *hermenéutica viene de la palabra griega hermeneuo, que significa
“interpretar, traducir o explicar”.2 La palabra griega hermeneuo está relacionada con
Hermes. En la antigüedad, los griegos pensaban que Hermes era un mensajero de sus
dioses. Su trabajo era entregar e interpretar mensajes divinos.

P 4 ¿Por qué necesitamos principios para guiar a los conductores?

Los principios nos ayudan en muchas áreas de la vida, como a manejar un vehículo.
Porque los conductores tienen reglas o principios, manejan por el lado correcto del
camino.

P 5 ¿Por qué necesitamos principios para interpretar la Biblia?

Así como necesitamos principios para los conductores, necesitamos principios para
interpretar la Biblia. Los creyentes deben practicar los debidos principios para interpretar
la Biblia. ¡De otro modo, suceden accidentes—¡la gente resulta lesionada!

P 6 Dé 2 ejemplos de errores debidos a interpretar la Biblia erróneamente.

 Uno dice que se debe llamar a los ancianos para orar cuando estamos enfermos; otro dice
que nunca debemos admitir que estamos enfermos.

 Uno dice que los creyentes deben hablar en lenguas hoy; otro dice que las lenguas
cesaron cuando se terminó de escribir la Biblia.

P 7 ¿Cuáles de las preguntas que siguen son más difíciles para usted? ¿Son nuestras
todas las bendiciones de Abraham? (Gá 3:14)
 Pablo dijo: 18“...porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. 19Porque no
hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago” (Ro 7:18-19). ¿Era Pablo
esclavo del pecado? ¿Nosotros los creyentes, somos esclavos del pecado?

 Jesús dijo: 9 “No os proveáis de oro, ni plata, ni cobre en vuestros cintos; 10ni de alforja
para el camino, ni de dos túnicas, ni de calzado, ni de bordón; porque el obrero es digno
de su alimento” (Mt 10:9-10). ¿No es correcto viajar con dinero y una valija?
¿Deberíamos viajar descalzos?

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P 8 Al citar a una persona, ¿por qué es importante dar a sus palabras el significado
correcto? Explique.
¿Alguna vez ha sido malinterpretado? Quizás usted le contó a alguien un asunto personal.
Luego, la otra persona “interpretó” falsamente lo que usted dijo, y se lo contó a otro. El
resultado fue que alguien lo culpó a usted por algo que usted nunca dijo.

P 9 ¿Cómo fue que los judíos tergiversaron las palabras de Jesús sobre el templo?
Los judíos usaron las palabras de Jesús para acusarlo. Pero no interpretaron
correctamente sus palabras. Lo acusaron de planear la destrucción del templo de Herodes
y reconstruirlo en 3 días (Mr 14:58). No discirnieron que Jesús hablaba del templo de su
cuerpo. De modo que fueron los intérpretes los que se equivocaron, no Jesús. La Palabra
de Dios es siempre verdad, pero tenemos que tener cuidado de interpretarla
correctamente.

P 10 Si usted es sincero, ¿es de importancia el bus en que se sube?

Para viajar en autobús a un lugar donde quiere ir, usted debe tomar el autobús correcto.
No es suficiente ser sincero; debemos ser guiados por la verdad.

P11 ¿Dios ha prometido bendecir su Palabra para todo propósito para el que el hombre la
use? Explique.
La Palabra de Dios es verdad y sus promesas son seguras. Pero es importante usar la
Palabra para el propósito para el que Él la mandó. “Así será mi palabra que sale de mi
boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello
para que la envié” (Is 55:11). Dios no prometió bendecir su Palabra para cualquier
propósito para el que querramos usarla.

P 12 Dé un ejemplo de alguien que usted conoce que tergiversa la Escritura.

1 “Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos
maestros que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor
que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. 2 Y muchos seguirán
sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado” (2 P
2:1-2)

P 13 Explique las 4 brechas que la hermenéutica nos ayuda a atravesar.

1. La brecha del tiempo: Hay casi 2.000 años entre nosotros y cualquiera de los libros
del Nuevo Testamento. Considere esto—¡buscamos interpretar libros que fueron
escritos hace casi dos milenios! ¡Necesitamos principios para guiarnos!

2. La brecha cultural: Los pueblos de la Biblia tenían diferentes valores, tradiciones,

costumbres y prácticas de las que nosotros tenemos. A veces adoraban en templos y
sinagogas, se lavaban los pies, se saludaban con un beso o sacrificaban animales.
Comían diferentes alimentos de los que comemos nosotros y vivían bajo distintas
reglas. Hay grandes diferencias culturales—brechas entre nosotros y los primeros
lectores. Necesitamos principios para interpretar lo que Dios les dijo a ellos.

3. La brecha del idioma: Los pueblos de la Biblia hablaban hebreo, arameo y/o griego
—así que la Biblia fue escrita en estos idiomas. Siempre hay una necesidad de usar

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principios al traducir idiomas.

4. La brecha histórica: Cada libro de la Biblia fue escrito en un tiempo específico de la

historia. A veces Dios les habló a esclavos, amos, guerreros o prisioneros. Él envió su
Palabra a judíos y a gentiles. Los principios nos guiarán a entender el marco histórico
de los primeros lectores.

P 14 Defina “inspiración”.
La palabra inspirar significa “respirar en”. Las Escrituras son inspiradas. Dios respiró
Escritura en los escritores bíblicos (2 Ti 3:16). Los escritores bíblicos escribieron lo que
Dios había respirado en ellos.

P 15 Resumir lo que cada una de estas Escrituras enseña sobre la parte de Dios al
entregarnos la Biblia:

a) 2 Timoteo 3:16
16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra (2 Ti 3:16-17).

Inspiración es el proceso por el que Dios respiró Su mensaje en los escritores originales y
los dirigió por el Espíritu Santo, para que escribieran lo que Él quería, libre de errores.

b) 2 Pedro 1:20-21.
20 “Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación
privada, 21porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos
hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo (2 P 1:20-21).

Segunda de Pedro 1:20-21 enfatiza dos cosas. Primero, la Escritura tiene su origen en
Dios. La Biblia llegó de Dios, a través de los hombres. Segundo, el Espíritu Santo
acompañó a los escritores—o sea, Él veló por ellos y dirigió lo que escribieron de Dios
para nosotros.

P 16 Complete la Figura 1.4.

Escritura Explicación de cómo el Espíritu dirigía al escritor bíblico

a) Moisés fue dirigido por el Espíritu para escribir en un pergamino
Éx 17:14
como recordatorio los mandatos que Dios le daba
b) Jeremías fue dirigido por Espíritu a escribir la palabra que Dios le
Jer 30:1-2
habló
c) El autor de Eclesiastés en este capítulo muestra expresó: que el
maestro no solo es un hombre sabio, sino que también enseñaba y
Ec 12:9-10
buscaba la mejor manera de explicar todo, escribiendo con
honestidad.
Lc 1:1-4 d) Lucas fue guiado a escribirle a Teófilo para que este supiera
que todo lo que él había escuchado era real, porque el mismo

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Lucas había investigado y lo que el mismo Espíritu le había

dado a entender.
e) El Espíritu guió a Pablo a exhortar a los corintios a través de esta
1 Co 1:10-12 carta que hablen todos un mismo lenguaje y que entendieran que
todos eran uno en Cristo
f) El Espíritu de Dios guió a Juan a escribir en un libro todo lo que
Ap 1:9-11
él iba a ver, cuando la voz poderosa de Dios le dijo que lo hiciera.

P 17 ¿Dios inspiró las palabras de la Escritura o sólo los pensamientos? Explique.

Las Escrituras son inspiradas verbalmente en los escritos originales (*autógrafos). Esto
significa que Dios inspiró cada palabra del Antiguo y del Nuevo Testamento. Permitió
que los escritores escogieran las palabras, pero Él los dirigió a escoger palabras que Él
aprobaba. En contraste con la inspiración verbal, algunos creen que Dios sólo inspiró los
pensamientos, no las palabras de la Escritura.

P 18 ¿A qué se refiere inspiración verbal plenaria?

Cuando hablamos de inspiración plenaria, queremos decir que la Biblia es completamente
inspirada. Algunos dicen falsamente que la Biblia contiene la Palabra de Dios; pero
nosotros creemos que la Biblia es la Palabra de Dios.

P 19 ¿En qué sentido es la Escritura una revelación?

A través de la Escritura, Dios se revela a nosotros. Imagínese lo poco que sabríamos
acerca de Dios sin la Biblia. La naturaleza, las señales, las maravillas y los hechos
divinos nos muestran algo sobre Dios. Pero la gente puede llegar a muchas creencias
diferentes si sólo observa la naturaleza, los milagros y los sucesos.

P 20 Subraye siete palabras en el Salmo 19:7-9 que muestran que la Biblia es infalible.
1- Perfecto
2- Fiel
3- Puro
4- Rectos
5- Limpio
6- Verdad
7- Justo

P 21 ¿Las cosas como adulterio, asesinato y homosexualidad son incorrectas en toda

generación? Explique.
Algunos han enseñado falsamente que los autores bíblicos reflejaron la moral de su
época, no los eternos principios de Dios. Por ejemplo, algunos falsos maestros dicen que
ser homosexual era malo en los tiempos bíblicos, pero que no es malo en la actualidad. Es
verdad que las costumbres bíblicas cambian y que la Biblia usa costumbres para ilustrar
la verdad. Pero la norma de moral de la Biblia—sus enseñazas sobre lo que es correcto e
incorrecto—permanece igual de generación a generación.

P 22 Explique los distintos significados de “infalible” e “inerrante”.

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La Biblia es infalible en asuntos doctrina y moral; y es inerrante (sin error), en asuntos de

historia y ciencia. Algunos acusan la Biblia de tener errores porque no disciernen los
asuntos como lenguaje figurativo. Por ejemplo, la Biblia habla de la salida del sol.
Aunque el sol no sale, desde un punto de vista humano describimos el amanecer como la
salida del sol. La Biblia está escrita, no como un libro de ciencia, sino como una
revelación de Dios que la gente puede entender.

P 23 ¿Cuál cree usted que debe ser la autoridad máxima: ¿La Escritura o los líderes de
la iglesia? Explique.
La Biblia es la autoridad más alta en los asuntos religiosos. Algunos erróneamente
colocan a los líderes de la iglesia al mismo nivel que la Biblia. Esto lleva a muchos tipos
de errores, como declarar que María no tenía pecado. Otros dicen que la razón humana
tiene la misma, o más autoridad, que la Biblia. Como humanos, cometemos muchos
errores en nuestro modo de pensar. Nuestro conocimiento no es completo.

P 24 En Mateo 26:33, ¿quién fue inspirado: ¿Mateo, Pedro o ambos? Explique.

Los pentecostales están de acuerdo en que la Biblia es la inspirada, infalible e inerrante
Palabra de Dios. Aun así, necesitamos usar “bien la palabra de verdad” (2 Ti 2:15). Esto
es cierto porque la Biblia registra no sólo las palabras de Dios, de los apóstoles y de los
ángeles; sino también las palabras de Satanás, de no creyentes, de *herejes y de
demonios. ¡A Dios le ha parecido bien registrar en la Biblia los éxitos y los fracasos—las
revelaciones y las mentiras del hombre! Los autores bíblicos fueron inspirados a escribir
muchas cosas porque Dios quería que supiéramos lo que se dijo.

P 25 ¿Es inspirado Génesis 3:4-5? Explique.

El registro bíblico siempre es inspirado. Pero recuerde, especialmente cuando se registran
conversaciones, se debe discernir si las declaraciones del que habla son inspiradas o no.
No basamos ninguna doctrina en las palabras de Satanás o los demonios. Tampoco
aceptamos como verdaderas las declaraciones de gente pecadora como Ananías y Safira,
el hombre rico, los profetas mentirosos y los enemigos de la cruz.

P 26 ¿Son sinceros los que hablan en Hechos 21:28? Explique.

¡Varones israelitas, ayudad! Este es el hombre que por todas partes enseña a todos contra
el pueblo, la ley y este lugar; y además de esto, ha metido a griegos en el templo, y ha
profanado este santo lugar (Hch 21:28).

No, porque en el versículo 27 los judíos de Asia pusieron a los de la comunidad dentro
del templo en contra del Pablo y en el versículo 30 muestra como la comunidad sacaba a
pablo del templo y cerraron las puertas.

P 27 ¿La persona sin el Espíritu puede entender cualquier cosa sobre la Biblia? Explique.
Jesús declaro, “De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver
el reino de Dios” (Jn 3:3). El Espíritu de Dios entra en la persona en el nuevo nacimiento.
En ese momento, la persona está en el Reino—bajo el gobierno de Dios. El Espíritu de
Dios dentro de la persona la capacita para la comprensión espiritual. El maestro más
sabio de la tierra, sin el Espíritu, sería ciego a la verdad espiritual. Pero los niños con el
Espíritu pueden entender la Biblia.

Emmanuel Tavárez Ramírez

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P 28 ¿Qué dice Juan 16:14 que el Espíritu nos ayudará a hacer?

13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no
hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las
cosas que habrán de venir. 14Él me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará
saber. 15Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo
hará saber (Jn 16:13-15).

Por lo tanto, debemos depender del Espíritu Santo a medida que tratamos de interpretar
las Escrituras. En contraste con esta actitud, los teólogos liberales como Rudolph
Bultmann confían en sí mismos. Bultmann escribe: “La interpretación de los escritos
bíblicos no está sujeta a condiciones diferentes de las que se aplican a todos los otros
tipos de literatura”. Estamos en total desacuerdo con Bultmann. Hay maneras en las que
estudiamos la Biblia como estudiaríamos otros libros.

P 29 ¿Qué relación hay entre “hacer” y “conocer”?

La obediencia precede a la compresión espiritual madura. Jesús dijo: “El que quiera hacer
la voluntad de Dios [obedecer], conocerá si la doctrina es de Dios,...” (Jn 7:17). Cuando
obedecemos, Dios añade a nuestro entendimiento. Como el ojo de la aguja sigue adónde
va la punta, así el entendimiento sigue a la obediencia. La comprensión es como un vagón
de pasajeros que sigue a la locomotora de la obediencia. Examinemos dos principios
relacionados con la obediencia y la interpretación de la Escritura.

P 30 ¿Qué viene primero: más conocimiento u obediencia?

Porque la gente desobedeció a Dios, entendían cada vez menos la verdad. 18- Porque
la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres
que detienen con injusticia la verdad, 19- porque lo que de Dios se conoce les es
manifiesto, pues Dios se lo manifestó... 21- Pues habiendo conocido a Dios, no le
glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus
razonamientos y su necio corazón fue entenebrecido. 22- Profesando ser sabios, se
hicieron necios (Ro 1: 18-22)

P 31 ¿Por qué permite Dios que algunos cambien la verdad por una mentira? (Ro 1: 24-
25)
24- Por lo cual, también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus
corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, 25- ya que cambiaron la
verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que, al Creador,
el cual es bendito por los siglos. Amén (Ro 1: 24-25).

P 32 Haga un contraste entre el entendimiento de los escribas y los magos.

Observe que los *magos entendían cada vez más.
Al principio los magos sabían muy poco. Un nuevo rey había nacido, pero no sabían dónde.
Aun así, viajaron siguiendo en la luz de la estrella que Dios les dio. Fue duro cabalgar en
camello noche tras noche, pero fueron fieles. Siguieron la dirección de Dios hacia el nuevo
rey. Una tenue luz de estrella los condujo hasta la plena luz de conocer a Jesús. En
contraste, los escribas nunca reconocieron al Mesías. Su conocimiento se hacía cada vez
menor. Dios les quita a los que desobedecen, pero les añade a los que obedecen. Él substrae
del negligente, pero añade al diligente.

Emmanuel Tavárez Ramírez

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P 33 ¿Fue justo tomar el talento del hombre que sólo tenía uno y dárselo al hombre que
tenía diez? (Mt 25:14-30) Explique.
Dios les quita a los que desobedecen, pero les añade a los que obedecen. Él substrae del
negligente, pero añade al diligente.

P 34 ¿Por qué David tenía más entendimiento que otros? (Sal 119:99)
David era un hombre que amaba la Palabra de Dios. Mostró su amor a través de la
obediencia. Por lo tanto, recibió una gran bendición.

P 35 Haga contraste entre el conocimiento del obediente y el del desobediente (Pr 4:18-
19).
18- Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el
día es perfecto. 19- Pero el camino de los impíos es como la oscuridad; no saben en qué
tropiezan.

P 36 Relacione pasar de un grado a otro en la escuela con la hermenéutica.

En comparación, los fariseos no aprendieron mucho de Jesús porque no quisieron aprender
de Él. Su mente era como una puerta cerrada con llave. Oyeron a Juan el bautista, pero no se
arrepintieron. Vieron a los ciegos ser sanados en el templo, pero ellos mismos no veían.
Vieron a Lázaro levantado de entre los muertos, pero no siguieron a Cristo.

Tenían oídos, pero apenas oían (Mt 13:15). No todos los fariseos tenían una mente cerrada.
Nicodemo era un fariseo que deseaba aprender nueva verdad. Le hizo preguntas a Jesús y
oyó con todo el corazón. Así que recordemos que tener una mente dispuesta es una clave
para entender la Biblia. Como María, sentémonos a los pies de Jesús para aprender (Lc
10:38-47). Y como los de Berea, escudriñemos las Escrituras para ver lo que es verdad (Hch
17:11).

P 37 ¿Cuál fue el error que cometió el evangelista?

Un evangelista estaba parado al frente de una iglesia. El pastor lo había llamado para apagar
un fuego espiritual (vea 1 Ts 5:19). Este fuego pentecostal comenzó en un hogar. Varios de
los miembros de la iglesia habían estado orando juntos. Tenían hambre de recibir más de
Dios. Entre ellos estaban el líder de la ciudad, el director de música de la iglesia y el líder de
la Escuela dominical para adultos. Mientras oraban y estudiaban el libro de los Hechos, el
Espíritu Santo los llenó. Rebosaban de gran gozo. Algunos dijeron que se sentían como si
habían sido bautizados en amor. En medio de esto, comenzaron a alabar a Dios en nuevas
lenguas. Estos alegres creyentes querían que todos tuvieran esta bendición de Pentecostés.
Las Escrituras los habían llevado a una nueva relación con Dios. Pero el evangelista habló
fuertemente con autoridad diciéndoles: “¡Ustedes no necesitan hablar en lenguas, porque yo
no hablo en lenguas!”.

El problema del evangelista fue, que el evangelista quiso reprender los jóvenes diciéndoles
que, porque él no hablaba en lenguas, los demás no lo necesitaban.

P 38 ¿La interpretación de la Biblia exige que hagamos un trabajo mental? Explique.

La palabra Biblia en castellano viene de la misma palabra en latín que significa “libro”. La

Emmanuel Tavárez Ramírez

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Biblia es un libro. La interpretación de la Biblia exige de todas las habilidades que se

necesitan para estudiar cualquier otro libro. En 1 Corintios 10:15, Pablo dice: “Como a
sensatos os hablo; juzgad vosotros lo que digo”. Está diciendo a sus lectores que usen la
mente. Los siguientes versículos enfatizan que la comprensión espiritual exige de trabajo
mental.

P 39 Explicar este acertijo: La Biblia se tiene que estudiar como cualquier otro libro, pero
como ningún otro libro.
La biblia hay que estudiarlo: con diccionario bíblico, con estudios de la palabra y por su
puesto con la ayuda del Espíritu Santo.
P 40 ¿Cuándo debe el cristiano usar otros libros para ayudarle a interpretar la Biblia?
Leer lo que otro dice antes de estudiarlo es como pedirles a otros que lo lleven cargado. ¡Y
podrían llevarlo en la dirección opuesta! Aprenda a caminar por sí mismo. Dependa de otros
para que le ayuden a subir los lugares más empinados, o a pasar sobre las rocas más
grandes. Pero no hay gozo como el de descubrir las verdades directamente del Señor a
medida que estudia su biblia. Primero coseche las bendiciones de su propio estudio
personal. Después, use los cinco tipos de herramientas que examinaremos en esta lección.
P 41 ¿Qué punto de vista explica y defiende la Biblia de estudio Vida plena?
Los autores de este libro prefieren la Biblia de estudio Vida plena,12 también conocida
como Biblia de estudio Vida en el Espíritu y la Biblia de fuego. Nos gusta compararla con
Biblia de estudio NVI. Tenga en cuenta que cada Biblia de estudio está escrita desde algún
punto de vista. La Biblia de estudio Vida plena, tiene una perspectiva pentecostal.
P 42 ¿Cuáles son por lo menos cinco bendiciones de tener una Biblia de estudio Vida
plena?
Hay varios beneficios de tener una Biblia de estudio:
1- Una biblia de estudio contiene una introducción para cada libro de la Biblia. Esto
incluye información sobre el autor, primeros lectores, tema, bosquejo, contexto,
propósito, rasgos especiales y una investigación de cada libro.
2- Una biblia de estudio contiene mapas a todo color y también mapas en blanco y
negro.
3- Una biblia de estudio contiene gráficos. Por ejemplo, tiene gráficos de los patriarcas,
los jueces, los reyes y los profetas; tiene gráficos de viajes, fiestas, ética y otras
cosas.
4- Una biblia de estudio contiene subtítulos, referencias en los márgenes y una
*concordancia.
5- Una biblia de estudio contiene explicaciones para todos los pesos y medidas.

P 43 ¿Nosotros creemos que las palabras de todas las traducciones son inspiradas?
Explique.
Recuerde que el Antiguo Testamento fue escrito en su mayor parte en hebreo y el Nuevo
Testamento en griego. Creemos que los escritores originales de la Biblia fueron inspirados
—llevados por el Espíritu Santo. Pero no afirmamos que las traducciones son inspiradas,
aunque muchas son muy buenas. Comparar traducciones nos ayuda a entender los
pensamientos exactos de los escritores bíblicos.

P 44 ¿Cuáles son algunos de los puntos fuertes y débiles de la Nueva Versión

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Internacional?
 La Nueva Versión Internacional está escrita en un nivel de lectura de primer año de
secundaria, en un castellano más moderno. Es más fácil de comprender, pero no traduce
fielmente muchas de las frases. Por ejemplo, cuando el texto hebreo dice Jehová de los
Ejércitos, la NVI dice Señor Todopoderoso.13 Cuando el texto griego dice un poco, la NVI
dice un pedazo (Jn 6:7). Cuando el texto griego dice de cierto, de cierto, la NVI dice
ciertamente (Jn 6:16). Y cuando el texto griego dice carne (griego: sarx), la NVI dice
naturaleza pecaminosa.
 En contraste, la Biblia de las Américas es una traducción muy estricta, pero es un poco más
difícil de leer. La BLA pone los subtítulos en la parte superior de la página.
 Las paráfrasis, como la Biblia al día o la Biblia en lenguaje sencillo, no traducen a los
autores originales. No obstante, con frecuencia hacen más claro el significado de los
versículos al tratar de expresar los pensamientos principales de una manera moderna

P 45 Compare su biblia con la de otro. ¿Cómo difieren?

Cada creyente debe comparar dos o tres versiones de la Biblia cuando estudia. “Donde no
hay dirección sabia, caerá el pueblo; Mas en la multitud de consejeros hay seguridad” (Pr
11:14). “Esta es la tercera vez que voy a vosotros. Por boca de dos o de tres testigos se
decidirá todo asunto” (2 Co 13:1). Así mismo, usar dos o tres versiones nos ayuda a
comprender más claramente la Palabra de Dios.

P 46 ¿Cuántas veces aparece la palabra “Balaam” en la Biblia?

3 veces

P 47 ¿Una misma palabra puede tener diferentes significados?

Recuerde que los escritores bíblicos usaron la misma palabra en diferentes sentidos. Por
ejemplo, la palabra ley puede referirse a:
1. La ley de Moisés (Ro 7:1).
2. La ley (principio) de la carne contra el espíritu (Ro 7:21).
3. La ley (norma) del Espíritu (Ro 8:2).
4. La ley del gobierno (1 Co 6:6).

P 48 ¿Cuál es la diferencia entre la concordancia de Strong y una concordancia que se

encuentra en la parte posterior de una biblia?
Existen pequeñas concordancias como las que se encuentran en la parte posterior de las
biblias de estudio. Éstas tienen una lista de algunas, no de todas, las veces que cierta palabra
aparece en la Biblia. Las concordancias amplias y completas como la de Strong ordenan en
lista casi todas las veces que cada palabra aparece en la Biblia. También, estas herramientas
lo capacitarán para estudiar las palabras en el griego y el hebreo del original. Por ejemplo,
busque la palabra esperanza en la concordancia de Strong. Verá que, como sustantivo,
esperanza está traducida a diez palabras diferentes.

P 49 ¿Cómo puede un diccionario de la Biblia ayudarle a entender una palabra como

“fariseo”?
Los diccionarios y enciclopedias nos ayudan a entender mejor las palabras. Estos libros
explican las diferentes formas en que se emplean las palabras. Generalmente tienen una lista
de sinónimos—palabras que tienen el mismo significado, o antónimos—palabras que

Emmanuel Tavárez Ramírez

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significan lo opuesto. Por ejemplo, un diccionario da seis significados diferentes de fe, y da

creencia como un sinónimo.15 Un diccionario común da los significados de las palabras
como se usan hoy. En contraste, un diccionario de la Biblia nos ayuda a entender cómo eran
usadas las palabras en los tiempos bíblicos.

P 50 ¿Todos los diccionarios de la Biblia son escritos desde el mismo punto de vista?
Explique.
Al usar un diccionario de la Biblia, discierna que, al igual que una traducción o una Biblia
de estudio, está escrito desde el punto de vista de alguien. Por ejemplo:
 Busque la palabra pacto en El nuevo diccionario ilustrado de la Biblia. Este artículo de
J. Murray enfatiza el punto de vista calvinista—que Dios tiene toda la responsabilidad y
los seres humanos no están libres para elegir. Establecerá que un pacto nunca es un
acuerdo entre dos partidos o grupos.
 En contraste, busque la palabra pacto en e otro diccionario, como el Diccionario de
teología. Este artículo por Gleason Archer, Jr., dice que un pacto es un acuerdo entre dos
partidos, uniéndolos y dándoles responsabilidades a cada uno.

P 51 ¿Cuál es la diferencia entre un comentario y un diccionario de la Biblia?

Un comentario tiene la opinión del autor sobre cada versículo de un libro bíblico. Por
ejemplo, un comentario de Lucas dará el contexto del libro, y luego analizará el significado
de cada versículo en el Evangelio de Lucas. Los comentarios varían en extensión y
propósito. Hay comentarios sobre sólo un libro de la Biblia, y hay juegos de comentarios
sobre la Biblia completa. Matthew Henry produjo un comentario sobre la Biblia completa.
Es devocional, aunque calvinista. Roberto Jamieson, A. R. Fausset y David Brown tienen
dos volúmenes de comentarios, Comentario exegético y explicativo de la Biblia, es un
clásico de América Latina.

P 52 ¿Cuál es la pregunta más importante de la hermenéutica?

¿Qué quiso decir el autor? Contestar esta pregunta es la primera y la más importante tarea
de la hermenéutica. Imagínese que una persona rica murió y dejó un testamento. Escribió
que todas sus riquezas serían para una sola persona. Cuando lean el testamento, muchos
estarán presentes. Todos podrían decir que el testamento los nombra como el heredero. Pero
lo más importante es saber lo que el escritor del testamento quería. Así es con la
interpretación de la Escritura. Nuestra tarea es descubrir lo que el autor quiso decir—no
tergiversar las Escrituras para decir lo que queremos que signifiquen.

P 53 Explique la diferencia entre eiségesis y exégesis.

Hay dos palabras griegas que contrastan las maneras correctas e incorrectas de usar la
Biblia: *eiségesis y *exégesis. 18 Estas dos palabras griegas comienzan con eis (dentro de)
y ex (fuera de), y están unidas al verbo griego que significa “dirigir o llevar”.
 Eiségesis es llevar dentro de la Biblia lo que usted quiere que diga. La eiségesis
comienza con los pensamientos de los humanos y termina con las palabras de los
humanos.
 Exégesis es llevar fuera del texto bíblico lo que el autor quiso decir. La exégesis
comienza con la Palabra de Dios y le saca su significado.

P 54 ¿Cuántos significados tiene un versículo de la Biblia? Explique.

Exégesis es descubrir el único significado de un texto—el significado que el autor quiso

Emmanuel Tavárez Ramírez

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darle. En el próximo capítulo veremos la oscuridad en la historia de la Iglesia que ha venido

cuando los cristianos trataron de buscar más de un significado en un versículo. Por ahora,
estamos enfatizando el primer objetivo de interpretar la Escritura: Encontrar el único
significado que el autor le dio. Descubrir lo que el texto significaba para los primeros
lectores. ¡Dejemos que el texto hable por sí mismo! Permitamos que diga todo lo que tiene
que decir, y solamente lo que tiene que decir. Entonces usted tendrá la Palabra de Dios.

P 56 Lea 2 Corintios 2:5-11 y Complete el cuadro si la declaración es el significado del

autor, un principio, una aplicación o un error.
Declaración Tipo de declaración

1. Un hermano que ha cometido pecado sexual debe a) Principio

ser sacado de la iglesia por un tiempo y restaurado
sólo después de que haya probado estar arrepentido.
2. El pastor tiene el derecho de quitarle la salvación a b) Error
cualquier hermano que peca.
3. Pablo quería que el pecador que se había arrepentido c) Aplicación
en la iglesia de Corinto fuera restaurado después de su
arrepentimiento y disciplina (2 Co 2:5-11).
4. La iglesia no debería permitir que un hermano que d) Principio
peca fraternice con los de la iglesia.
5. El propósito principal de la disciplina por la iglesia e) Aplicación
es restaurar al creyente que se extravía.

Emmanuel Tavárez Ramírez