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    VIRTUDES

    CARDINALES
    TEOLOGALES

    Son las que tienen como origen, motivo y objeto Las virtudes humanas son perfecciones habituales y
    inmediato a Dios mismo. Infusas en el hombre con la estables del entendimiento y de la voluntad, que
    gracia santificante, nos hacen capaces de vivir en relación regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y
    con la Santísima Trinidad, y fundamentan y animan la guían nuestra conducta en conformidad con la razón y
    acción moral del cristiano, vivificando las virtudes la fe. Adquiridas y fortalecidas por medio de actos
    humanas. Son la garantía de la presencia y de la acción moralmente buenos y reiterados, son purificadas y
    del Espíritu Santo en las facultades del ser humano elevadas por la gracia divina.

    LA FE: Es la virtud teologal por la que creemos en Dios y LA PRUDENCIA: La prudencia dispone la razón a discemir, en
    en todo lo que Él nos ha revelado, y que la iglesia nos cada circunstancia, nuestro verdadero bien y a elegir los
    propone creer, dado que Dios es la Verdad misma. Por la medios adecuados
    fe, el hombre se abandona libremente a Dios, por ello, el para realizarlo. Es guía de las demás virtudes, indicándoles su
    regia y medida.
    que cree trata de conocer y hacer la voluntad de Dios, ya
    LA JUSTICIA: La justicia consiste en la constante y firme
    que la fe actúa por la caridad».
    voluntad de dar a los demás lo que les es debido. La justicia
    LA ESPERANZA: Es la virtud teologal por la que deseamos
    para con Dios se llama
    y esperamos de Dios la vida eterna como nuestra virtud de la religión.
    felicidad, confiando en las promesas de Cristo, y LA FORTALEZA: La fortaleza asegura la firmeza en las
    apoyándonos en la ayuda de la gracia del Espíritu Santo dificultades y la constancia en la búsqueda del bien, llegando
    para merecería y perseverar hasta el fin de nuestra vida incluso a la capacidad
    terrena. de aceptar el eventual sacrificio de la propia vida por una
    LA CARIDAD: Es la virtud teologal por la cual amamos a causa justa.
    Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a LA TEMPLANZA: La templanza modera la atracción de los
    nosotras mismos por amor a Dios. Jesús hace de ella el placeres, asegura el dominio de la voluntad sobre les instintos
    mandamiento nuevo, la plenitud de la Ley. Ella es el y procura el
    equilibrio en el uso de los bianes creados.
    vínculo de la perfección» y el fundamento de las demás
    virtudes, a las que anima, inspira y ordena: sin ella no soy
    nadas y nada me aprovecha».

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