Manual Del Instructor

Los contenidos de este manual son Copyright de Jorge E. Miñambres Pérez. ©2000-2015 I.R.S.J.K.
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MANUAL DEL INSTRUCTOR DE
SHIN-JITSU RYU KAI KARATE KEMPO
PLANIFICACION / PEDAGOGIA Y EVALUACION DEL DESEMPEÑO
INTRODUCCIÓN
El director de I.S.J. R .K. Karate Kempo. les da a ustedes la bienvenida a la nueva

generación de artistas marciales del mundo de las artes marciales, y te invita a que descubras esta
nueva opción para ser un buen instructor, y llegar a ser un buen maestro.
SHIN-JITSU RYU KAI KARATE KEMPO
JUNTOS SOMOS MÁS
OUSSS!!!
En este manual el cual, es complementario al libro de pase de grados, y está enfocado al monitor o
instructor, y también al alumno avanzado que quiere compartir con otros este precioso arte marcial.
Hoy en día vivimos sometidos a un gran nivel de stress y ese mismo estilo de vida nos lleva a tener
actividades cada vez mas sedentarias, lamentablemente el sedentarismo se lleva el 90% de riesgo de
contraer diferentes enfermedades, como también la inseguridad que vivimos actualmente en casi todo el
mundo.
Este estilo de vida requiere nuevos métodos de entrenamientos que apunten a entrenar no solo el
cuerpo si no también la mente para poder reducir nuestro stress y acondicionar nuestro físico para la
defensa efectiva.
Y que pueda servir para una defensa personal real en la calle, pero también en este arte marcial
también se observa el entrenamiento tanto tradicional, deportivo y recreativo.
Con esa intención nació Shin-Jitsu Ryu Kai, Karate Kempo una nueva opción dentro de las artes
marciales, estructurado de la manera tradicional, pero para la gente de hoy, y se adapta a sus tiempos
y necesidades.
En este manual se da recomendaciones y servira como recordatorio complementando el curso de

monitor y instructor.
Esta Joven unión está constituida de la siguiente forma:
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ESTRUCTURA JERARQUICA Y ADMINISTRATIVA DEL ESTILO.
“NUNCA PIERDA LA ESTABILIDAD DE SU MENTE”
Con el presente trabajo no pretendo más que generar una pequeña inquietud en quienes se ven
abocados a asumir el rol como monitores o instructores una vez obtienen su grado como cintas negras,
dada la gran responsabilidad y obligación que se adquiere como transmisor del arte al haber logrado
este nivel.
En la mayoría de los casos los conocimientos adquiridos a través de los años de entrenamiento
se logran por transmisión oral y en forma empírica puesto que no es consecuente teorizar al respecto ya
que se trata de un arte de combate por tradición. Pero con el aporte que actualmente han
proporcionado otras disciplinas, es lógico pensar en que se tenga que desarrollar un entrenamiento más
racional y coherente que involucre las diferentes variables que permitan un eficiente desempeño
fisiológico y técnico, enmarcadoen un plan sistemático y progresivo.
Los temas aquí desarrollados esbozan algunos elementos que son necesarios tomar en
consideración al momento de asumir la enseñanza del arte del Karate kempo, al igual que han sido
abordados con la intención de ayudar a mejorar el enfoque del arte marcial como un sistema educativo
y formativo del individuo como ser marcial y social.
Queda mucho camino por recorrer y se hace necesario rescatar ciertos elementos
característicos del Karate Tradicional, con el fin de que la transmisión se genere de la manera más
depurada posible, sin olvidar obviamente nuestro entorno socio - cultural, el cual influye lógicamente
en la comprensión del arte como depositaria de verdades para la humanización del individuo.
PREAMBULO
En nuestra sociedad contemporánea el uso y la enseñanza del karate kempo debe ser motivo de
preocupación de cada Instructor quien en el desempeño de su rol es el responsable de enfatizar la
enseñanza de los aspectos psicofisiológicos de la disciplina , apoyado en la tradición y en los conceptos
científicos modernos, canalizando en los practicantes (Kohai) el respeto de la forma, la etiqueta, el
comportamiento social justo, resaltando valores y virtudes como el coraje, cortesía, autocontrol y
humildad, valores estos que constituyen la guía para el desarrollo integral del individuo.
En el proceso de enseñanza del Karate kempo se debe propender por la búsqueda de nuestra
perfección interna fundamentada en la firmeza de carácter, la fraternidad, la perseverancia y el respeto
a los demás y es por tener su valía para el desarrollo de estos factores por lo que merece la connotación
de ARTE, en el que se hace alusión al termino VIA (DO), considerada por algunos autores como un
PRINCIPIO GUIA, porque en ella encontramos las enseñanzas y verdades que permiten nuestro
enriquecimiento personal, gracias a la ayuda del SENSEI y la experiencia que él representa; es este
quien nos enseña a ver por nuestros propios ojos lo que solos no podríamos descubrir, es él quien nos
transmite los elementos ya maduros por su largo trasegar en el arte y nos impulsa hacia la búsqueda de
la madurez en aquello que aún está en proceso de desarrollo y es aquí donde esta nuestro deber, al
tener que continuar con la tarea que él empezó y proseguir en la forma más digna y completa, es lo que
en Japón se denomina GIRI (HOMBRE DE RECTITUD, JUSTICIA, LEALTAD) u obligación.
Para cualquier Kenshusei (aprendiz de instructor) que incursione en el desempeño de sus roles,
surgen entre otros interrogantes los de ¿Qué transmitir?, ¿Cómo desarrollar este proceso?, ¿Cuál sería
el contexto o condiciones necesarias que deben rodear a toda practica marcial?, ¿Que caracteriza mi
estilo de karate de otros estilos?, ¿Cómo medir las variables de desempeño?
Así las cosas es claro que el Instructor es quien representa una suma de experiencias para
transmitir y por tanto este proceso es necesario desarrollarlo con una didáctica que estimule y motive el
aprendizaje en forma sistemática y progresiva, enmarcado en un programa o plan general que integre
los aspectos físico, técnicos, tácticos y psicológicos (SHIN –GI -TAI) mediante la fijación de metas u
objetivos.
En razón a ello pretendo con esta compilación esbozar los elementos a mi juicio más relevantes
en temas como:
* Planificación del entrenamiento.
* Pedagogía de la enseñanza.
* Etiqueta y ceremonial.
* Código de Conducta.
* Estudio de Kihon.
* Estudio de Kata.
* Estudio de kumite.
* Evaluación del desempeño.
Con cada uno de ellos se ampliará sobre aspectos como el plan de acción y los objetivos a
implementar en las practicas de nuestra disciplina, la forma como debo desarrollar mis objetivos y el
ambiente marcial y disciplinado que debe rodear a toda práctica y en el que se exalta la armonía y
respeto por las tradiciones; del mismo modo se expondrán algunas normas propias de un gimnasio de
entrenamiento de Karate kempo que son de practica general, lo cual se hará apoyado en los textos
referenciados en la Bibliografía.
En el libro de pase de grados se da explicación sobre el KIHON y el KATA, sus elementos
básicos en la ejecución e interpretación, y algunas formas de practicarlos; seguidamente se esboza el
tema de KUMITE y sus aspectos más preponderantes, apoyado en los argumentos esbozados en el texto
¨KUMITE KYOHAN¨ del Maestro Kanazawa.
En el acápite de Kumite se expondrá sobre las tácticas y es trategias utilizadas más
comúnmente, al igual que otros aspectos que considero de capital importancia sobre el tema.
Finalmente se trata en forma breve sobre otra de las responsabilidades y obligaciones a que se
ve abocado un Instructor una vez los practicantes han cumplido satisfactoriamente las metas prefijadas
en el Programa o Plan de Entrenamiento y corresponde esta al seguimiento y evaluación de los
resultados.
Surge aquí el interrogante sobre qué factores son los que están sujetos a evaluación y es en donde en
forma específica trato sobre la examinación de grado y sus diferentes variables, con el fin de determinar
el nivel de habilidad y dominio alcanzado por los practicantes en las técnicas y destrezas
psicofisiológicas propias del Karate Do.
PLANIFICACION DEL ENTRENAMIENTO DE KARATE:

Entremos en detalle frente a algunas definiciones que pueden ayudarnos a centrar nuestro objetivo
principal, ¨ENSEÑAR A ENSEÑAR¨. Para empezar definamos Planeación como la acción de proyectar
hacia el futuro las acciones del presente, en otros términos sería formular el estado futuro deseado para
nuestros estudiantes y a partir de ahí determinar los objetivos globales más adecuados para
aproximarnos a ese futuro y diseñar los mecanismos de operación para su ejecución.
ELEMENTOS DE LA PLANIFICACION:
Ahora bien, definido el concepto debemos precisar cuáles son los componentes de la planificación, para
ello los citaremos a continuación:
1. OBJETIVOS: Son los eventos o resultados que se esperan alcanzar en un plazo determinado.
En el caso específico Shin-Jitsu Ryu Kai son:
- Enfatizar el aspecto de formación integral, énfasis que se refleja no solo en el desarrollo motor, sino
también en el desarrollo social, moral, afectivo y cognitivo.
- Desarrollar aptitudes y habilidades motoras que proporcionen un adecuado desarrollo físico y motriz.
- Procurar una adecuada formación que permita a los practicantes un adecuado análisis de la acción
que desarrolla.
- Permitir la conexión entre aspectos tan relevantes para el sujeto como el aspecto físico; como el
relativo a su personalidad, su relación con la salud y calidad de vida; el aspecto lúdico del juego, la
expresión y comunicación.
2. DIRECTRICES: Son los criterios que establecen las condiciones dentro de las cuales deben ser
alcanzados esos objetivos. Pongo como ejemplo el criterio de enseñanza de nuestra Asociación que es:
- Como arte marcial pretende incidir en tres aspectos: La salud física, equilibrio mental y defensa
personal (SHIN-GI-TAI/ INTEGRALIDAD).
- Como herramienta educativa ofrece una enseñanza marcial que enfatice el desarrollo de la
autonomía propia del sujeto, a través de los procedimientos como de las actividades aplicadas en los
procesos de enseñanza marcial.
3. ESTRATEGIAS: Consiste en el modo de llevar a cabo la aplicación práctica de los recursos
técnicos u operativos.
En nuestro caso operara la descentralización de la enseñanza en las diferentes academias,
cuyos instructores cuentan con autonomía en la aplicación de los proceso metodológicos y
pedagógicos, sin embargo la estandarización de criterios técnicos se hará extensiva a través de los
seminarios o stage que sean promovidos por la Dirección Didáctica con sede en (Hombu dojo).
4. NORMAS O REGLAS: Es el conjunto de instrucciones para ejecutar una acción y que tiene como
fin limitar su actuación e impedir que se aparte de los criterios.
5. PROGRAMA: Es un plan altamente especificado o detallado en cuanto a los plazos.
Para el diseño e implementación adecuada de un plan de trabajo, el instructor debe programar las
practicas y el entrenamiento en función de las actividades a desarrollar, en un periodo dado por
ejemplo un megaciclo (cinco años), macro ciclo (un año), mes o ciclo (seis meses), ciclo, micro ciclo
(una semana), sesión, para determinar así los periodos en que se requiere llegar al máximo nivel de
trabajo con el máximo rendimiento, de modo que las diferentes exigencias físicas impuestas permitan
una adecuada adaptación y recuperación orgánica al entrenamiento.
En cada ciclo del plan de entrenamiento se deben desarrollar las actividades que permitan
potenciar un rendimiento eficiente de las habilidades motrices que se ampliaran en capítulos
posteriores: Entre ellas las capacidades condicionales (resistencia, fuerza, movilidad, flexibilidad,
velocidad, y las capacidades coordinativas (diferenciación, acoplamiento, orientación, equilibrio,
ritmo), trabajo especifico de karate kempo y destrezas mentales. A pesar que en la práctica
tradicionalista esta variable no tiene mucha relevancia, es válida en la medida que impone un
seguimiento, progresividad y adaptabilidad en las metodologías de enseñanza.
6. PROCEDIMIENTOS: Son una secuencia de fases o etapas para obtener un resultado específico.
Como se deduce de los elementos hasta ahora esbozados en todo plan de entrenamiento la
actividad física y en especial la practica marcial, exige un programa racional con objetivos coherentes
que permita que los diferente sistemas orgánicos se adapten, en forma progresiva, a las exigencias de la
prácticas; al hablar de sistemas orgánicos vemos que el instructor en su quehacer no solo debe planear
sino que además debe interactuar directamente con los estudiantes; esta relación le obliga a poseer
ciertos dominios sobre aspectos relacionados con el desarrollo físico y psicomotor de los practicantes,
además debe poseer un mínimo de conocimientos sobre aspectos relacionados con el desarrollo
cognitivo, social y de personalidad amen de las condiciones técnicas y pedagógicas de la disciplina que
va a enseñar.
En la actualidad la evolución de la actividad física y en especial la del Karate kempo no se
concibe sin el apoyo de una serie de disciplinas científicas como la psicología, la medicina, la
educación física entre otras, las cuales le permitirán al instructor percibir e identificar rasgos de
personalidad, actitud hacia el aprendizaje marcial, adaptación, habilidades y dedicación de cada
estudiante así como evaluar su rendimiento en todos los ámbitos y discernir e identificar las fortalezas y
debilidades para reorientar con pedagogía, el plan de trabajo así como crear las motivaciones
necesarias para un excelente desempeño en el trabajo marcial.
EL PROGRAMA DE ENTRENAMIENTO
Dentro del proceso metodológico para la enseñanza del arte, cada instructor está obligado a desarrollar,
adquirir y perfeccionar los conocimientos propios del Karate -Do y a canalizar con pedagogía dichos
aspectos, de lo contrario denotaría descuido y despreocupación en la transmisión de los mismos; para
ello citábamos en el capítulo anterior que es necesario planificar el camino a seguir, consciente de los
efectos que sobre ellos causará un determinado plan de trabajo, en un largo, mediano o corto plazo. Este
proceso involucra aspectos físicos, técnicos, tácticos y psicológicos, que necesariamente deben conducir
al individuo hacia un rendimiento eficiente de los sistemas cardiorrespiratorio, neuromuscular y
articular.
PRINCIPIOS PEDAGOGICOS DEL ENTRENAMIENTO:
a) Principio de la participación activa y consciente: Respecto a este principio se afirma que el
practicante debe conocer los objetivos, elaborar conscientemente las tareas a desarrollar, debe saber lo
que está haciendo, como lo está haciendo, y para que lo están haciendo y que es un error enseñar o
entrenar por simple repetición. Igualmente establece que los estereotipos dinámicos motrices para
nuestro caso tomemos como ejemplo los kata, se formarán con mucha más facilidad cuando existe
concientización de la técnica y que la observación de modelos correctos y eficaces constituyen una ayuda
relevante para formar una buena concientización de la técnica, para nuestro caso en la disciplina del
karate Do.
b) Principio de transferencia: Este concepto es definido como un efecto positivo de transmisión de una
acción motora a otra y considera que la mayoría de las destrezas motrices están relacionadas entre sí,
así mismo establece que una transferencia positiva se da cuando el aprendizaje o ejecución de una tarea
se ve
facilitado por el aprendizaje o ejecución de una segunda tarea; en el mismo sentido cita que como
consecuencia de haber aprendido a ejecutar una tarea previamente, el individuo es capaz de ejecutar
otra tarea similar y del mismo nivel de complejidad lo que da en llamar transferencia lateral; por
ejemplo en nuestro caso, este concepto se aplica al aprendizaje de los Taykyoku como prerrequisito para
el estudio de los pinan y katas superiores los cuales constituyen una tarea más compleja.
c) Principio de la periodización: Consiste en la forma de estructurar el entrenamiento en un periodo
determinado, a través de períodos lógicos (sesión, micro ciclo, mesociclo, macrociclo) se debe
estructurar en periodos por dos razones:
- El practicante no puede mantener la forma técnica por mucho tiempo, a causa de laslimitaciones
biológicas.
- Los cambios periódicos de la estructura y contenido del entrenamiento son una condición necesaria del
perfeccionamiento técnico para alcanzar un nuevo escalón, en el caso del karate kempo cabría el
ejemplo dentro del rankeo en la escala de Kyu y/o dan.
d) Principio de accesibilidad: Según este principio, se establece que al practicante se le deben plantear
exigencias de carga que pueda encarar positivamente y que mientras intenta dominarlas le induzcan a
movilizar óptimamente sus potenciales físicos, psíquicos e intelectuales de rendimiento; lo cual está
estrechamente ligado con los criterios que sustentan la llamada ¨sistematización¨ del entrenamiento:
- Ir de lo poco a lo mucho
- Ir de lo sencillo a lo complejo
- Ir de lo conocido a lo desconocido.
EL ENTRENAMIENTO DE UN ARTE MARCIAL
El entrenamiento de un arte marcial no pasa solamente por el entrenamiento físico. En que se

exije respeto a los niños, tal como a los adultos, El entrenamieno marcial es benéfico en diversos
aspectos, pasando por domínios, tales como: el entrenamiento físico, desarrollo psicológico, instruccion
a nível moral y de relacion con el próximo, entre otros.
Las artes marciales tienen, asi un papel importante en el desenvolvimento del practicante, no solo a
nível físico, tambien a nível intelectual y moral, que más tarde se irá reflejando en la formacion como
indivíduo de cada praticante.
EL ENTRENAMIENTO FÍSICO
Los beneficios del entrenamiento físico para la salud y el bienestar estan, desde háce mucho
comprobado. Los indivíduos activos en el deporte y en particular en las artes marciales tienen menos
probabilidades de dolencias que los sedentários. El entrenamiento regular de cualquer arte marcial
desarrolla las capacidades físicas y cardiovasculares del praticante. Asi, en nuestras clases, todos los
grupos musculares y articulaciones son atenciosamente trabajados y cuidadosamente desarrollados.
AUTO – CONFIANZA
Los praticantes, progresiva y adecuadamente, aprenden a defenderse, esto eleva su estado mental a un
sentimento de paz y autoconfianza. En la mayor parte en las situaciones de necesidad, el praticante no
llega a hacer uso de sus conocimentos, pues su capacidad de estabilidad /tranquilidad e autoconfianza,
aplasta cualquer situacion de violencia. Con la continuidad del entrenamiento los praticantes van
evolucionando, comenzando a ser capaces de adaptarse a las más diversas situaciones, cumpliendo asi
todos los objectivos que se proponen en la clase.
CAPACIDAD DE APRENDIZAJE
Entrenar y ejecutar técnicas de artes marciales, aprender su cultura, exige extrema atencion
y equilíbrio mental. Los alumnos tienen que concentrarse a un nível bastante elevado para asegurar
la cualidad técnica y aplicacion del arte. nuestra mayor enseñanza y objetivo es que los alumnos
aprendan a usar este método, o sea, esta capacidad de aprendizaje, concentracion, en su dia a dia.
MARCACION DE OBJECTIVOS
Las exigencias para cada graduacion son definidas detalladamente por el pase de grados. De este modo,
técnicas o contenidos mas difíciles exigen del praticante un mayor esfuerzo cognitivo, y como es de esperar,
marcan nuevos objectivos a definir.
Paso a paso, El alumno va adquiriendo nuevos conocimentos, y al hacer, por ejemplo, un examen de graduacion
puede buscar un nuevo objectivo a definir, más una “victória” a alcanzar.
Aprender a dividir un programa en partes y aprender a memorizarlo, ayuda en todo en la vida del praticante, ya
sea en la escuela, trabajo, u otros níveles.
DISCIPLINA
En nuestra enseñanza se trabaja, naturalmente, un profundo sentido de disciplina y autodisciplina en los

alumnos. No podemos simplemente colocar un praticante en las artes marciales para a verlo usar el cinto
negro, para tal hay que reflecsionar acerca del arte y de la calidad de quien enseña.
En nuestro profundo y comprobado programa de enseñanza se requiere paciencia, trabajo árduo y
dedicacion durante muchos años. La mayor complicacion que tenemos que pasar es que para darle valor
a algo tenemos que trabajar para conseguirlo, nada se consigue alcanzar sin esfuerzo.
La continuidad del entrenamiento hace que los praticantes aprendan a realizar lo que les es pedido,
mismo que no sientan voluntad de hacer, y de hacer lo que es correcto, intentando asi alcanzar sus
objectivos, disciplina, objectivos del profesor, y algunos prémios de mérito deportivo que existen como
forma de motivacion.
CALMA
Nuestro método de entrenamiento, debido su componente físico, lleva al alumno a liberar el nerviosismo
através de la actividad física, através de la transpiracion. El entrenamiento de artes marciales siempre
fue reconocido como el mejor método de liberar la “rabia”, El stress, las energias acumuladas,
características, como todos sabemos, de todos los indivíduos. De esta forma, durante la clase, un
examen, un seminario, el sobrepasar de cualquiera de estas experiencias desgastantes enseña al
practicante a mantener la calma y confianza, estando estos fortalecidos por el conocimento técnico en
evolucion.
AUTO-ESTIMA
La autoestima es basada sobretodo en la capacidad del praticante de auto-trabajo, si un practicante se

siente capaz, confiado y preparado, el goza, en todo, de una fantástica estabilidad mental y de una fuerte
auto-estima.
Si asi lo podermos decir, este programa “enseña” auto-estima através de un método innovador que
establece objectivos mas pequeños y consequentemente mas fáciles de aprender, motivando asi al
praticante y permitiendo la mismo sobrepasárlos y fortalecer su sentido de auto-estima. El que
generalmente acontece y que los practicantes pasan a sentirse confiados, al mismo tiempo que sienten
que através del arte marcial , el que ellos aprenden puedem sobrepasar todos los obstáculos.
RESPETO
Mostrar respeto es algo intrínseco e inseparable de las artes marciales. es visto como una
tradicion, es de las primeras cosas que se intentan inculcar en el alumno, este es obligado a mostrar
respeto a los compañeros, al maestro y todo local donde entrena (Dojos).
El respeto transmite mensajes muy importantes como gratificacion por aprender, respeto y
reconocimento del profesor, respeto por nosotros mismos, respeto por las capacidades de los otros, etc.
Las artes marciales enseñan a los indivíduos a dar valor y a respetar diferentes aspectos: la
edad, la graduacion, la especialidad o la experiencia. El derecho del practicante es respetar a aquel que
sabe mas que uno mismo, demuestra que este merece aprender o que su superior tiene para ensinarle, y
todo este “juego” de valores morales que hace que un indivíduo que practique artes marciales se torne
mas respetuoso y generoso, un indivíduo diferente.
El respeto que el practicante tien por los maestros e instructores, acaba por reflejarse en otros
domínios, ya sea, en la escuela, trabajo, en casa, entre otros. cuando esto acontece, quiere decir que
tanto el trabajo del practicante, como el trabajo del instructor dieron frutos, y el objectivo primordial fue
alcanzado, osea, el que pretendemos y que nuestras enseñanzas pasen mas alla de la puerta de nuestra
sala del Dojo.
LA IMPORTANCIA DE LAS PREGUNTAS
En una escuela de artes marciales, el practicante debe, ahora con la ayuda del professor,
aprender a trabajar solo o en conjunto con los compañeros, debe desenvolver una cierta autonomia, ellos
mismos trazan los objectivos que se proponen aprender, osea, una gran parte del aprendizaje y de la
“responsabilidad” del própio practicante.
El alumno debe ser animado a hacer preguntas y a demorar el tiempo necesário a percibir las
respuestas.
LAS MUJERES EN LAS ARTES MARCIALES
Normalmente las mujeres no tienen la misma facilidad, la misma auto-confianza o maestria que
los hombres.
En cuanto que los hombres, generalmente, son desde mucho desde pequeños inscriptos por los
padres en diversos deportes, las mujeres, por lo contrário, son colocadas en ballet o en gimnasia, mismo
siendo de conocimento de los padres que esas actividades no les van a enseñar la auto-confianza de las
situaciones de auto-defesa necesários en los días de hoy, es como si hubiese una division: hombres para
un lado, mujeres para el otro.
Curiosamente, en el 80% de los casos, las artes marciales son mas faciles para las niñas que
para los niños, pues su flexibilidad natural supera la de los hombres, ese pequeno gran pormenor, las
ayuda a construir un fuerte sentido de auto-estima y confianza en ellas mismas.
Infelizmente las mujeres necesitan de un programa más extenso y específico en las artes
marciales. La sociedad actual es perversa e inconstante, da que necesitemos que les sea incluido
primero que todo, la necesidad de evitar ciertas situaciones.
Pensamos que en la sociedad de nuestros dias es natural y casi obligatório que las mujeres
aprendan la auto-defensa básica y aprendan tambien a evitar y a prevenirse contra situaciones
peligrosas (asaltos, raptos, violaciones,...)
Por eso cuando se rectifique la postura de una mujer, niño/a, se deve de realizar con el minimo contacto
posible, para evitar asi malos entendidos, etc,
No queda de mas decir que se desaprueva el confraternizar (salir con ellos con fines sentimenles) con las
alumnas/nos, claro esta a menos que ya este la relacion conformada de antes (en el caso de los adultos),
con los menores de edad esta prohibido, y sera motivo de la suspension para dar clase.
¿PUEDEN LAS ARTES MARCIALES EN GENERAL ENFOCAR ESTE NÍVEL, EN EL SER

HUMANO?
La respuesta es SI, ahora con condiciones: la enseñanza solo será productiva en este aspecto si el arte
marcial y el profesor sean comprensivos con los praticantes, y el programa a enseñar sea total y
exclusivamente diseñado para estos.
Los métodos convencionales de enseñanza no son adecuados en la actualidad. Gran parte de las
escuelas de artes marciales en el mundo enfocan sus enseñanzas únicamente en el dominio físico, sin dar
cualquier información o formación “psicológica” de como se debe lidiar con situaciones reales. Es una
enseñanza anacrónica, omisa y pobre, y son los alumnos/practicantes que acaban por sufrir las
consecuencias.
Solo cuando un alumno es enseñado a lidiar adecuadamente con situaciones conflictivas aprendiendo,
primero que todo, a evitarlas es que se tornan equilibrado. Combinados, el Cuerpo y la Mente ayudan los
individuos a sentirse más convencidos, controlados y seguros de sí.
Como padres, educadores, autores, estudiosos y artistas marciales estamos convencidos que una mente
equilibrada es el secreto de las artes marciales y, esencialmente, del buen desenvolvimiento de un
individuo. Entrenar artes marciales no es aprender a resolver conflictos por la fuerza, no es golpear para
sobrevivir.
Por experiencia propia, de una cosa estamos seguros: los conflictos se resuelven más fácilmente por el
raciocinio, por la calma, que por la fuerza y violencia.
Es este el principio que intentamos pasar a los nuestros alumnos, haciendo un esfuerzo para que ellos se
tornen “seres” equilibrados y conscientes de sus actos.
Tradicional: Es la base principal de este arte marcial, queremos que las personas que viene a practicar
se despejen de la rutina diaria y la energía negativa que esta trae. Por eso toda la práctica se desarrolla
en un clima distendido y relajado, dentro de la práctica buscamos integrar todos los factores que puedan
mejorar la calidad de vida del practicante, pero a la vez intenso.
Deportivo: esto incluye, preparación física, preparación técnica competitiva, Defensa personal,
meditación, relajación.
Recreativo: Este entrenamiento, está diseñado de manera tal que cualquier persona sin importar su
edad, estado físico o experiencia, puede ingresar a él sin ningún tipo de riesgo para su físico
LAS CLASES
Estructura de una clase (1 hora)
- Calentamiento y Estiramiento: 20Min.
- Técnica Tradicional (Kihon): 15Min.
- Técnica deportiva, defensa personal: 15 Min.
- Técnica relajación, meditación, teoría: 10 Min.
CALENTAMIMENTO Y ESTIRAMIENTO (ELONGACION)
El calentamiento es esencial para los practicantes de artes marciales y al entrenamiento que se

sigue, la segunda parte de la clase.
La elasticidad es necesariamente importante, ya que uno de los primeros ejercicios a enseñar al niño,
más allá de la coordinación motora, es la capacidad de dominar las piernas, también para ejercitar y
conocer los músculos, ligamentos
También para las clases infantiles, se puede utilizar juegos, tales como: La mancha, el pañuelo, etc…
TIEMPO DE ENTRENAMIENTO Y DIVISION DE LAS CLASES
Algunos practicantes, talvez por la influencia de los padres o de terceros, prefieren entrenar en
clases más grandes, con todo, la evaluacion de una escuela por la cantidad está errada.
Cuando un alumno inicia, las clases deben ser pequeñas para que el alumno pueda entrenar más
atentamente con los instructores y para que pueda, consecuentemente, desenvolver más rápido.
EQUIPAMIENTOS E INSTALACIONES
Las escuelas de artes marciales varian en arte, equipamiento y espacio de entrenamiento,

nosotros, como arte y equipamiento, intentaremos ofrecer lo mejor.
Tenemos material específico para el entrenamiento de Artes Marciales, tenemos mucho respeto al
espacio de entrenamiento, este no tiene medidas en un ambiente específico.
Es bueno recordar que, un espacio bonito no es en gran parte de los casos un espacio funcional y
viceversa.
En este año, el cual queremos enfocarnos en dar calidad a nuestros alumnos, los monitores e
instructores que dieran clase en lugares ajenos a su propio gimnasio, tendran que tener un minimo de
equipamiento, tales como:
- 1.Escudo grande.
- 2.Escudos pequeños.
-2 manoplas.
- Protecciones personales.
CONTENIDOS DEL PROGRAMA
En Shin-Jitsu Ryu Kai, tiene dos partes del entrenamiento.

El entrenamiento Goho abarca a todas las acciones en las que se hace un uso positivo de la
fuerza, incluyendo los golpes, las paradas.
El entrenamiento Juho engloba a las llamadas «técnicas suaves», es decir, a todas las acciones
marciales que hacen un uso no impactante de la fuerza; y que van desde las evasiones, hasta las
torsiones, pasando por las proyecciones, estrangulaciones, etc.
Los contenidos dividen constantemente las edades de los practicantes y recaen sobretodo en el
desenvolvimiento de la atención, capacidades auditivas, coordinación, desenvolvimiento físico/muscular,
capacidad de expansión del aprendizaje, motivación, disciplina y el conseguir alcanzar objetivos.
En este tipo de clase, para ayudar la concentración y el desenvolvimiento, el practicante es
motivado a través de juegos pedagógicos, que ellos llevan, a veces inconscientemente, a dominar desde
luego una pequeña porción de conocimientos. Más allá de estos juegos, también son necesarios
ejercicios específicos para mejorar capacidades tales como, el equilibrio y la coordinación.
En otro punto, a nivel técnico, les son también enseñadas posiciones básicas, posiciones y
técnicas simples, todo proveniente de artes marciales tal como Karate Kyokushin, Judo, Aikido, Shorinji
Kempo entre otras.
A través de este tipo de entrenamiento, con la ayuda de su instructor, el practicante comienza
desde muy temprano a comprender el verdadero significado de las artes marciales, disciplina, auto-
control, auto-mejoramiento, confianza, entre otras, conocimiento este que se va reflejar en otros puntos
de la vida.
Nuestro método de enseñanza aparta los practicantes de la violencia de las clases “normales” de
artes marciales y de la mala influencia de los medios en este dominio.
Después de 12 años de proyecto, tendremos unos resultados del 100% y serán satisfactorios.
Al observar los alumnos y los cambios positivos que en ellos se suceden, estamos muy orgullosos,
no solo por ellos, también porque estas transformaciones son señal de que conseguimos pasar a
nuestros alumnos la idea de que el arte marcial no solo enseña la auto-defensa, sino también enseña
muchas otras cosas buenas y útiles.
Salvo la redundancia, pretendemos con este método de entrenamiento obtenga objetivos tales
como:
Aprender a dominar nuestras capacidades
- Coordinación.
- Atención/ Mejoramiento escolar / Visualización.
- Auto-Confianza.
- Marcación y Concreción de objetivos
A continuación como debe ser el progreso de Shin-Jitsu Ryu Kai.

Cuando el alumno empieza, es cinturón blanco, tiene 10º Kyu, pasados tres meses de entrenamiento
continuo tiene la opción de presentarse al examen de pase de grado , el cual sería el 9º Kyu, y así
sucesivamente.
Esta forma regresa después de dos años de no utilizarlas, para adaptarlas a los lugares de
expansión, por sus instalaciones, pero hoy ya en el 2013, vuelve a aplicarse para que así, se pueda
instruir con toda plenitud y calidad.
Los alumnos que ya poseen un grado, no retrocederán de grado si no que se examinaran de la
parte del grado que no se examinaron en su momento, añadiendo una cinta del color del grado en su
cinturón, y llegando al grado el cual este al día, continuara con los grados y tiempos marcados de
examen.
A partir del grado del 3º Dan no hay un examen reglado o estipulado los grados superiores
promoverán al practicante por petición del mismo o por recomendación de alguien del consejo de
maestros, se tendrá en cuenta los meritos propios del practicante, tales como:
Expansión del estilo, competencias ganadas, involucración en la organización, etc.
Las tasas de los exámenes son variables, y se debe cumplimentar las solicitudes de los grados que se
postula y las tasas con un mínimo de dos semanas, el alumno al momento del examen tiene que estar bien
uniformado, para poder postularse a su grado, solo en casos especiales se podrá realizar con faltante del
uniforme de entrenamiento.
- Tres meses ……………………… 10º Kyu.
- Tres meses de 10º Kyu………….. 9º Kyu.
- Tres meses de 9º Kyu……….….. 8º Kyu.
- Tres meses de 8º Kyu….…...…… 7º Kyu.
- Tres meses de 7º Kyu………...…. 6º Kyu.
- Tres meses de 6º Kyu………….... 5º Kyu.
- Seis meses de 5º Kyu……………. 4º Kyu.
- Seis meses de 4º Kyu……………. 3º Kyu.
- Seis meses de 3º Kyu……….……. 2º Kyu.
- Seis meses de 2º Kyu….….….…. 1º Kyu.
- Seis meses de 1º Kyu……………. Kuro Obi.
- Un año de Kuro Obi….…………. 1º Dan.
- Un año de 1º Dan …...…………. 2º Dan.
- Un año de 2º Dan …...…………. 3º Dan.
- Dos años de 3º Dan ……………. 4º Dan.
- Tres años de 4º Dan ……………. 5º Dan.
- Cuatro años de 5º Dan …………. 6º Dan.
- Cinco años de 6º Dan …………..7º Dan.
- Por recomendación de grados superiores.
- Por Herencia del fundador.
LOS TITULOS DE LOS GRADOS
Kohai
Es un titulo otorgado a los grados Kyus más avanzados, y se suele utilizar en tercera persona.
Sempai
Se utiliza para referirse a los grados 1º y 2º Dan.
Sensei
Significa profesor, y se otorga a los 3º y 4º Dan.
Shihan
Significa Experto o Adelantado, y se otorga a los 5º y 6º Dan.
Hanshi
Significa Amo, y se otorga a los 7º, 8º, 9º Dan. En la mayoría de los casos no es un titulo automático sino otorgado.
Kancho
Significa Director, y se puede otorgar desde el 9º Dan, cuando de sustituyera al Sosai en sus funciones
administrativas.
Sosai
Significa Presidente Fundador, se otorga al grado más alto 10º Dan.
EL UNFORME
El uniforme oficial consiste en un keikogui blanco, el cual tiene bordado el

kanji del estilo, en la manga izquierda el escudo del estilo.
El cinturon si es negro ira bordado el kanji del estilo, y el nombre y grado

dan.
El uniforme sera obligatorio desde el segundo mes de entrenamiento,

(esceptuando casos especiales), sin el uniforme no se podra examinar de
pase de grado.
EL UNFORME PARA EXAMENES, CEREMONIAS Y EXIBICIONES DE LOS MAESTROS E
INSTRUCTORES.
Ademas del uniforme oficial

consiste en un keikogui
blanco, el cual tiene bordado
el kanji del estilo, en la manga
izquierda el escudo del estilo,
los instructores llevaran una
tunica estilo Shorinji, de color
negra, los maestros (a partir
del 5ºDan) llevaran tambien
una hakama, esta indumentaria
tiene su significado
ceremonial, el cual se
respetara, al portar esas
prendas, ningun grado inferior
podra utilizar esas prendas.
Nombre en Japones de los grados Kyus Nombre en Japones de los grados Dan
Números de origen Japonés Números de origen Chino
1 = hitotsu, hito 1 = ichi

2 = futasu, futa 2 = ni
3 = mittsu, mi 3 = san
4 = yotsu, yon, yo 4 = shi (*)
5 = itsutu, itsu 5 = go
6 = muttsu, mu 6 = roku
7 = nanatsu, nana 7 = shichi
8 = yattsu, ya 8 = hachi
9 = kokonotsu, kokono 9 = ku
10 = to, to 10 = ju
NUMERALES:
ICHI UNO
NI DOS
SAN TRES
SHI CUATRO
GO CINCO
ROKU SEIS
SHICHI SIETE
HACHI OCHO
KYU NUEVE
JU DIEZ
INTERNACIONAL SHIN-JITSU RYU KAI
EXIGENCIAS EN EXAMENES DE GRADO
EXIGENCIAS “CINTURON AMARILLO y AMARILLO PUNTA NARANJA”

GIMNASIA: Buena condición física
KIHON: En orden y con poca equivocación.
FUERZA: 10 flexiones de brazos con palmas, 20 Sentadillas, 15 abdominales.
KATA: Taikyoku Sono Ichi,
KUMITE: 3 Combates, al K.O.
EXIGENCIAS “CINTURON NARANJA y NARANJA PUNTA VERDE”

GIMNASIA: Buena condición física y elongación
KIHON: En orden y sin equivocarse
KATA: Taikyoku Sono Ni.
EXIGENCIAS “CINTURON VERDE y VERDE PUNTA AZUL”

KATA: Taikyoku Sono San.
EXIGENCIAS “CINTURON AZUL y AZUL PUNTA MARRON”
KATA: Pinan Sono Ichi.
EXIGENCIAS “CINTURON MARRÓN y MARRON PUNTA NEGRA”

KATA: Pinan Sono Ni.
EXIGENCIAS “CINTURON NEGRO”
KATA: Pinan Sono San,
EXIGENCIAS “CINTURON NEGRO 1º DAN”

KATA: Kata Ni Dan,

KATA: Ni Dan Kata,

KATA: Kanku Shin Kata.
Los alumnos deben presentarse con su Dogi limpio y buena presentación personal.
Los derechos de exámen deben ser cancelados obligatoriamente antes del exámen, el valor de las tasas
estan al final del manual y varian segun al año vigente.
La pruebas teóricas se realizarán en la clase anterior al exámen.
Las evaluaciones podran ser realizadas por los intructores C,N. 1º Dan, titulados y con licencia al dia ,
bajo la supervision del mas alto grado representante de la zona.
Para evaluación de cinturón negro y danes los realizara el presidente.
CONCLUSION
Naturalmente que a implementación de un proyecto de esta naturaleza, con la ambición de

transformar el Shin-Jitsu Ryu Kai en una modalidad funcional, envuelve un planeamiento previo
calculado.
Se pretende con este proyecto por encima de todo, desenvolver actividades y tarifas que promuevan la
calidad de vida y el bienestar de los practicantes.
Todas las actividades a realizar, son planeadas con base en el programa de enseñanza de Shin-Jitsu
Ryu Kai, no podrán ser alterados, pero el “cómo se enseña”, serán moldeados a los diferentes
grupos de trabajo por el instructor.

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El director de I.S.J. R .K. Karate Kempo. les da a ustedes la bienvenida a la nueva

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A continuación como debe ser el progreso de Shin-Jitsu Ryu Kai.

- Tres meses de 10º Kyu………….. 9º Kyu.

- Tres meses de 9º Kyu……….….. 8º Kyu.

- Tres meses de 8º Kyu….…...…… 7º Kyu.

- Tres meses de 7º Kyu………...…. 6º Kyu.

- Tres meses de 6º Kyu………….... 5º Kyu.

- Seis meses de 5º Kyu……………. 4º Kyu.

- Seis meses de 4º Kyu……………. 3º Kyu.

- Seis meses de 3º Kyu……….……. 2º Kyu.

- Seis meses de 2º Kyu….….….…. 1º Kyu.

- Seis meses de 1º Kyu……………. Kuro Obi.

- Un año de Kuro Obi….…………. 1º Dan.

- Un año de 1º Dan …...…………. 2º Dan.

- Un año de 2º Dan …...…………. 3º Dan.

- Dos años de 3º Dan ……………. 4º Dan.

- Tres años de 4º Dan ……………. 5º Dan.

- Cuatro años de 5º Dan …………. 6º Dan.

- Cinco años de 6º Dan …………..7º Dan.

- Por recomendación de grados superiores.

- Por recomendación de grados superiores.

- Por recomendación de grados superiores.

- Por Herencia del fundador.

Se utiliza para referirse a los grados 1º y 2º Dan.

Significa profesor, y se otorga a los 3º y 4º Dan.

Significa Experto o Adelantado, y se otorga a los 5º y 6º Dan.

Significa Presidente Fundador, se otorga al grado más alto 10º Dan.

El uniforme oficial consiste en un keikogui blanco, el cual tiene bordado el

El cinturon si es negro ira bordado el kanji del estilo, y el nombre y grado

El uniforme sera obligatorio desde el segundo mes de entrenamiento,

Ademas del uniforme oficial

1 = hitotsu, hito 1 = ichi

EXIGENCIAS “CINTURON AMARILLO y AMARILLO PUNTA NARANJA”

KIHON: En orden y con poca equivocación.

FUERZA: 10 flexiones de brazos con palmas, 20 Sentadillas, 15 abdominales.

KATA: Taikyoku Sono Ichi,

KUMITE: 3 Combates, al K.O.

EXIGENCIAS “CINTURON NARANJA y NARANJA PUNTA VERDE”

KIHON: En orden y sin equivocarse