Historia del

Derecho y Derecho
Romano
Martha Silvia Rivera Ricapa
Introducción

Organización de la asignatura

Resultado de aprendizaje de la asignatura

UNIDAD I: Derecho e historia, desarrollo formativo y evolutivo del Derecho Romano

Diagrama Unidad I

Tema n.° 1: El Derecho Romano

1 Concepto, contenido, importancia, principios y fuentes.

Tema n.° 2: Clasificaciones del Derecho

Tema n° 3: Orígenes de la comunidad romana

Tema n ° 4: La periodización en la Historia del Derecho.

Tema n ° 5: Nociones elementales sobre la historiografía jurídica.

Los estudios romanistas en el Perú.

Tema n ° 6: Justiniano

Tema n ° 7: El derecho y la ley en los inicios de la civilización

Tema n ° 8: La manifestación de la ley en el Medio Oriente. La ley entre los hititas

Tema n ° 9: Historia externa e interna del sistema jurídico romano

De la Teoría a la Práctica

Glosario de la Unidad I

UNIDAD II: Derecho de las Personas y los Bienes

Diagrama de la Unidad II

Tema n.° 1: Sujeto de derecho:

1. Clasificación de las personas

2. Capacidad de las personas

Tema n.° 2: Persona jurídica.

1. Origen

2
2. Evolución.

Tema n.° 3: Fin de la persona física.

Tema n.° 4: El sistema jurídico germano primitivo y visigodo

Tema n.° 5: Las personas en la edad media y contemporánea

1. Códigos civiles de 1852, 1936 y 1984.

Tema n.° 6: Acto o Negocio Jurídico

1. Hechos
2. Actos y negocios jurídicos
3. Concepto de acto jurídico
4. Clasificación de los actos jurídicos

Tema n.° 7: Doctrinas de Interpretación

1. Alemania e Italia

Tema n.° 8: Elementos de los actos jurídicos

1. Esenciales
2. Naturales
3. Accidentales.

Tema n.° 9: Derechos Reales

1. Las cosas
2. Concepto
3. Clasificación.

Tema n.° 10: Dominio, posesión y tenencia.

Tema n.° 11: Formas de traslación de dominio

1. En el derecho germano
2. En el derechos visigodo
3. En la época incaica
4. En la época virreinal
5. En la época republicana.

Tema n.° 12: Características y contenido del derecho de propiedad.

1. Modos originarios
2. Modos derivados del derecho civil y del derecho de gentes.
3. Protección del derecho de propiedad

Tema n.° 13: Evolución de la propiedad

3
1. Evolución en el derecho Romano
2. Evolución en el derecho germano
3. Evolución en el derecho visigodo
4. Evolución en la época incaica
5. Evolución en la época virreinal
6. Evolución en la época republicana.

Tema n.° 14: Servidumbres

1. Concepto
2. Clasificación.

De la Teoría a la Práctica

Glosario de la Unidad II

UNIDAD III: Derechos personales

Diagrama de la Unidad III

Tema N° 1: Derechos personales:

Tema N° 2: Concepto y evolución histórica de las obligaciones.

1. Elementos

Tema N° 3: Clasificación de las obligaciones

1. El sujeto
2. El vínculo
3. El objeto.

Tema N° 4: Clasificación de las obligaciones

Tema N° 5: Efectos de las obligaciones.

Tema N° 6: Fuentes de las obligaciones.

Tema N° 7: Obligaciones nacidas de un contrato

Tema N° 8: Extinción de las obligaciones

Tema N° 9: Las obligaciones

1. En el derecho germano
2. En el derecho visigodo
3. En la edad media
4. En el virreinato

4
5. En la república.

De la Teoría a la Práctica

Glosario de la Unidad III

UNIDAD IV: Análisis de la historia de las Legislaciones Peruanas Derecho de Familia,

Su-cesiones y Acciones en el Derecho Romano.

Diagrama de la Unidad IV

Tema N° 1: Familia:

1. Concepto
2. Características
3. Evolución.

Tema N° 2: Tipos de Familia:

1. Agnáticia
2. Cogniticia.

Tema N° 3: Grados de parentesco.

Tema N° 4: El pater familiae.

1. Situación de los hijos: condición jurídica.

Tema N° 5: Ingreso a la familia

1. Formas

Tema N° 6: Posición del esclavo en la familia romana y en el proceso de su

manu-misión.

Tema N° 7: Matrimonio:

1. Concepto
2. Requisitos
3. Impedimentos.
4. Tipos: confarreatio, coemptio, usus.
5. Efecto

Tema N° 8: Las transformaciones del derecho civil a partir del Código de 1852

Tema N° 9: El sistema judicial en el Perú en el siglo XIX.

1. El código de enjuiciamiento de 1852 en materia civil.

2. Antecedentes de la codificación comercial republicana.
3. El Código de comercio de 1853.
4. El derecho penal intermedio.
5. El Código penal de 1863 I.
5
6. La organización de los tribunales en el Perú en el siglo XIX II.
7. El procedimiento civil en el siglo XIX peruano III.
8. Noticias sobre las fuentes del derecho procesal peruano en el siglo XIX IV.
9. Historia externa e interna del derecho penal y procesal peruano en el siglo XIX.
10. La ley procesal de quiebras
11. Los juristas de la República del Perú en el siglo XIX:
12. Francisco García Calderón Landa

De la Teoría a la Práctica

Glosario de la Unidad IV

Bibliografía

6
El desarrollo de los contenidos de la asignatura de Historia del Derecho y Derecho
Romano tiene como propósito promover el análisis de los hechos históricos de
civilizaciones de la historia antigua, medieval y contemporánea, además de las
principales Instituciones jurídicas en materia de derecho privado del Derecho Romano
y sus influencias en el Derecho Civil actual fundamentalmente en la legislación
peruana.

Comprende la historia interna y externa de los pueblos que influyen en el sistema del
civil law, tales como el Derecho germano, visigodo, castellano y el Derecho en Roma,
dentro de esta clasificación estudiaremos instituciones jurídicas tales como: El derecho
de las personas o la Persona; negocio jurídico bajo la nomenclatura de acto jurídico,
los Derechos de la Familia, las cosas en Roma; sucesiones; teniendo como referencia el
Derecho Quiritario o Clásico, el Pretoriano y Justinianeo comparándolos con el código
civil de 1852, 1936 y el código civil de 1984.

Se busca que el estudiante alcance a comprender las Instituciones Jurídicas del

Derecho Ro-mano, diferenciando analíticamente cada una de ellas para aplicarlas en
el desarrollo del Derecho Civil contemporáneo de manera que enlace reflexivamente
la naturaleza jurídica de cada Institución Jurídica que significará poder establecer una
argumentación jurídica más amplia y doctrinaria.

Para iniciar exitosamente la comprensión de los contenidos del Derecho se

recomienda tener siempre al alcance más próximo un texto de Derecho Romano y
tratados actuales de cada institución jurídica que se desea analizar con la finalidad de
alcanzar una real comprensión de nuestra legislación vigente y el razonamiento lógico
de los cambios o transformaciones a través del transcurso del tiempo.

Se pone a disposición el presente trabajo esperando les de luces en el gratificante

camino del Derecho.

7
 La Autora

RESULTADO DE APRENDIZAJE DE LA ASIGNATURA

Al finalizar el curso, el estudiante será capaz de explicar las instituciones jurídicas más
trascendentes a lo largo de la historia y contrastarlas con las instituciones vigentes del
Derecho actual en concordancia con nuestra legislación.

UNIDADES DIDÁCTICAS

UNIDAD I UNIDAD II UNIDAD III UNIDAD IV

Derecho e historia, Derecho de las Derechos Análisis de la historia

de las Legislaciones
desarrollo formativo y Personas y los Bienes personales
Peruanas Derecho de
evolutivo del Derecho Familia, Sucesiones y
Romano. Acciones en el
Derecho Romano

Resultado de Resultado de Resultado de Resultado de

aprendizaje aprendizaje aprendizaje aprendizaje

Describir el desarrollo Comparar las Interpretar los Explicar el

formativo y evolutivo instituciones derechos personales desarrollo
del Derecho Romano jurídicas creadas o los derechos histórico de la
considerando las por el Derecho obligacionales, legislación
demostrando las
etapas, para Romano y peruana
formas jurídicas de
diferenciarlas de otras diferenciarlas del utilizando el
cómo relacionarse
civilizaciones con una desarrollo histórico con las personas y
informe oral.
perspectiva de del sistema cuáles son las

8
tiempo, criticidad e germano, español y consecuencias
historicidad. el peruano jurídicas que
exponiendo hechos acarrean su
incumplimiento
que los diferencian
explicando sobre el
y que son afines o
origen, desarrollo y
comunes a ellos. cambios del
derecho peruano a
través de su historia
en un informe
académico.

TIEMPO MÍNIMO DE ESTUDIO

UNIDAD I: UNIDAD II: UNIDAD III: UNIDAD IV:

1ª y 2ª semana 3ª y 4a Semana 5ª y 6ª semana 7ª y 8ª semana

18 horas 24 horas 24 horas 30 horas

9
 UNIDAD I:
Derecho e historia, desarrollo formativo y evolutivo del Derecho Romano
Diagrama Unidad I

Tema n.° 1: El Derecho Romano

1. Sub tema 1. El derecho actual contiene principios del Derecho romano que nace
hace unos tres mil años, el derecho romano se logra por la constante expansión
territorial a través de las legiones romanas que se vio más enorme que nunca en la
etapa imperial, si quisiéramos ubicarnos en el tiempo, esta expansión máxima se
dio justo en los tiempos de la aparición de Jesucristo. Los romanos nos heredaron
una legislatura moderna a través de normas escritas que influenciaron desde
África en el sur hasta el canal de la mancha en norte, desde Portugal en el oeste y
Turquí en el este, éste vasto territorio permitió influir en muchas sociedades y
quedaron plasmadas en la historia. Las normas fueron innumerables, pero en esos
tiempos aún no se consideraba su división, un ejemplo claro es la primera ley
escrita que emitieron y que es la Ley de las XII tablas donde se puede apreciar
normas de derecho público, privado, religioso, militar además de normas
procesales tanto en el ámbito penal como civil, es el derecho justinianeo donde se
evidencia cambios suscitados en el transcurso del tiempo y su innegable desarrollo
al punto de haber elaborado supuestos o ficciones jurídicas de dura interpretación
que no permiten discusión alguna, son los denomina-dos iura et de iura.
Concepto. El Derecho Romano contiene diversas normas (públicas y privadas),

10
 debido al desarrollo en el campo del derecho civil o derecho privado se dice que
el Derecho Romano es el conjunto de normas que regularon las conductas de los
habitantes de Roma iniciando el análisis en base de la ley de las XII tablas y las
transformaciones que este conjunto de normas tuvo a través del tiempo y que
resultan de fuente para la legislación en el mundo occidental. El derecho romano
también contiene principios que posibilitan las relaciones de las personas en sus
diferentes roles dentro de la sociedad, ya en su condición de hijo, cónyuge,
testador, acreedor, deudor y diversas actividades que pueda realizar y todas
estarán permitidas siempre en cuanto estén acorde con las buenas costumbres y
orden público de no ser así, simplemente no tendrán protección jurídica, es decir,
no existirá tutela jurídica sobre estas relaciones civiles.
Contenido. Sobre el contenido del Derecho romano diremos que básicamente nos
concentraremos en el estudio de la historia interna, es decir, como es la forma y la
ubicación en el tiempo de las leyes que rigieron de los romanos, las cuales a
manera de resumen podríamos plasmarla en el siguiente cuadro que nos ilustra
sobre el proceso histórico de las normas a partir de la organización legislativa
elaborada por el emperador Justiniano.

Tabla N° 1
Ubicación de las Leyes emitidas en el Derecho Romano

Ley de las XII tablas

Denominada ley decenviral
Las reglas de derecho realizados por los jurisconsultos y las Constituciones Imperiales fueron
compiladas en:
Codificació Código Gregoriano Código Hermogeniano Código
n antes Teodosiano
que Colecciones de las Dividida en títulos. Una comisión de 8 luego de 16
Justiniano constituciones. Leges (Parece continuación de los hombres reunieron todas las
Códigos. Dividida en libros primeros. constituciones imperiales leges y
y en Títulos los extractos de trabajos de
jurisconsultos. Ius.
Fue aplicada en Oriente y
Occidente.

Legislación El El Digesto Las El Las

de Código o las Instituciones Nuevo Código Novelas
Justiniano El Codex Pandectas

A la caída del Imperio Romano de Oriente se realizó diversos trabajos en griego, conquistadores
de Roma.
Índices Basílicas

Comentarios en griego al digesto. Reproducción en griego de las Instituciones,

El
Código, digesto y novelas.
derecho
después
El Imperio Romano de Occidente gano respeto y admiración por eso el derecho no se
de
abandonó en Italia y Francia. En el siglo XIX fue Alemania donde se concentró el estudio de la
Justiniano
legislación.
La Escuela
Escuela de los Glosadores Los Bartolistas o Comentaristas Histórica y la Nueva Escuela
histórica

11
 Los jurisconsultos de ésta Entrega al comentario de las La escuela Francesa Pothier
escuela estudiaron el glosas. último romanista.
Derecho Romano según las
colecciones de Justiniano
que toma el nombre de Siglo XIX Alemania Savigny.
Corpus Iuris civiles con
comentarios llamados glosas.
Legislación Los primeros romanistas en el Perú fueron los estudios en el Convictorio de San Carlos
peruana El Perú se inspira en el Código Francés, “El Code” para la elaboración del primer Código civil de
1852
El Código civil de 1936 y de 1986 tiene diversas fuentes Alemana, italiana.

Fuente: Elaboración propia

Dentro de la historia de la legislación romana se fue desarrollando el derecho civil

por la necesidad que se tenía en la sociedad de interrelacionarse en diversas
situaciones, por tanto, el conjunto de normas e instituciones destinadas a la
protección y defensa de la persona y las relaciones entre éstas será el contenido
del derecho romano. Nuestra legislación peruana no es ajena a éstas instituciones
se encuentran divididas en Libros y de acuerdo al Código Civil de 1984 vigente
son:

Tabla N° 2
Comparación de Instituciones Jurídicas

Instituciones Jurídicas en el Código Instituciones

Civil de 1984 Jurídicas en el
Derecho Romano
Libro I: Derecho de las Personas Personae

Libro II: Acto Jurídico Negotium

Libro III: Derecho de Familia Domus

Libro IV: Derecho de Sucesiones Successio

Libro V: Derechos Reales Las Cosas

Libro VI: Las Obligaciones Obligationen

Libro VII: Fuente de las Obligaciones Contractum

Libro VIII: Prescripción y Caducidad El tiempo (dies)

Libro IX: Registros Públicos

Libro X: Derecho Internacional

Privado.

Fuente: Elaboración propia

Para terminar sobre el contenido, no se debe dejar de mencionar el derecho

procesal civil conocido en nuestra actualidad, el cual fue dominio romano bajo la
nomenclatura de las acciones, que al igual que en el caso de las leyes civiles han

12
 tenido y seguirán teniendo transformaciones con el único afán de perseguir una
de las finalidades del derecho que es mantener la paz y el orden social. Por
ejemplo

Importancia. A alguien se le pudiera ocurrir decir que el derecho romano ya no

está vigente, al parecer puede ser cierto, pero podríamos decir que en cuanto
que hay países que hemos heredado las formas, principios y leyes romanas, es
desde el siglo XI que es donde renace el estudio del derecho romano a través de
las escuelas romanistas del derecho (ver figura N° 01).
La importancia radica en que la jurisprudencia a través del rol del pretor peregrinii
y sus edictos han permitido recopilar principios que han sido capaces de sobrevivir
y aplicarse en diversas sociedades y en tiempos diferentes.

Figura N° 1
Pintura que representa al Pretor Peregrino Escipión dictando sentencia.
Recuperado de: https://goo.gl/images/MDBv2n

Explicando someramente la función del pretor peregrinii o peregrino, diremos que

es el magistrado romano que administra justicia aplicando normas
consuetudinarias o que emite sus edictos (denominación actual sentencias)
escuchando a las partes y aplicando el uso y costumbre del propio pueblo, esta
función es diferente del pretor urbi o pretor de la ciudad romana donde se aplica
leyes romanas (ejemplo XII tablas). El pretor peregrinii respeta los derechos
establecidos en el ius Gentium (derecho de los extranjeros) y como la labor del
intelecto romano es fecundo y su afán de superación es mayor van asimilando
reglas diversas a fin de mejorar sus propias leyes.
En sí diremos que “algo” será considerado importante cuando resulte útil,
entonces, el estudioso en el campo vertiginoso de derecho vera que la
importancia del estudio del derecho romano tiene diversas utilidades a decir:

Tabla N° 3
Utilidad del Derecho Romano

UTILIDAD UTILIDAD COMO AUXILIAR UTILIDAD

UTILIDAD HISTORICA
COMO MODELO HISTORICA
Conocimiento de Conocimiento del Parte de las legislaciones Comprender el
leyes antiguas para análisis y deducción en de diversos países. lenguaje del
argumentar la el tema del derecho. Poder diferenciar y ordenamiento
naturaleza jurídica de (jurisprudencia) comprar deducciones jurídico.
las instituciones del lógicas.
derecho.
Fuente: Elaboración propia

13
 Principios. Los principios del Derecho Romano radica en la denominada Tria Iuris
Preacepta, son los denominados preceptos que tiene la finalidad de establecer
diferencias entre el campo del derecho mismo como ley escrita (ley de las XII
tablas por ejemplo) y de las leyes de contenido moral o ético, ya que para el
ciudadano romano ser probo (libre de toda mancha social) era fundamental.
Ulpiano formula los preceptos:
1. Vivir honestamente. Honestere vivire. Este principio no se contiene en una
norma, más bien si la persona no vive de forma honesta su sanción será moral y
no de ley.
2. No dañar a otro. Alterum non laedere. Esto supone el no dañar físicamente a
otra persona, el daño también podría ser patrimonial (en los bienes o cosas de
las personas) de ser así la víctima tendrá derecho a exigir una indemnización
equivalente al daño causado.
3. Dar a cada uno lo suyo. Suum cuique tribuere. El jurista Ulpiano es conocido
por explicar este principio, lo que significa que toda persona debe exigir lo que
le corresponde ni más ni menos, además se relaciona con la frase “Dar a Dios
lo que es de Dios y al Cesar lo que del Cesar”
Fuentes. Para dar inicio al tema respecto de las fuentes del derecho debemos
hacer un alto para entender, que fuentes es el término utilizado jurídicamente
para explicar el origen de un término, una categoría jurídica, una institución o un
conjunto de normas. Por tanto, las fuentes del derecho son:
- Las leyes
- Los plebiscitos
- Los senado consultos
- Las constituciones imperiales
- Los edictos y las respuestas de los prudentes

Figura N° 2
Gayo jurista romano del siglo II
Recuperado de: https://youtu.be/RXNkQui-BP4

Esta clasificación responde a las fuentes del derecho ya muy avanzado la historia
romana, claro que resulta esencial para entender sobre las fuentes, pero como
quiera que la sociedad romana paso por tres etapas muy conocidas como son la

14
monarquía, república y el imperio las fuentes son diversas tomando en cuenta
estos cambios, trataremos de explicar cada fuente.

Las leyes. En el derecho quiritario, que es el conjunto de leyes que surgieron con la
fundación de Roma, cuando Rómulo, primer rey romano, llamó quiritas a las
primeras poblaciones romanas en la península itálica y él mismo se llamó dios
Quirino, las primera normas serán las costumbres denominadas “mores maiorum”,
que significa moral mayor, es decir, es el conjunto de costumbres más utilizadas
dentro de la sociedad romana, que luego serán convertidas en leyes escritas
parte del ius, el primer conjunto de leyes será la Ley de las XII tablas, que luego en
la república sufrirán grandes cambios gracias a la labor de los pretores,
jurisconsultos y la labor de los prudentes que enriquecerán las leyes hasta llegar a
la etapa del imperio donde se emitirá un nuevo conjunto de leyes compiladas en
los Códigos Teodosiano, Gregoriano y Hermogeneano, pero, como quiera que la
sociedad romana sigue en cambios, también las leyes cambiaran, de ésta
manera es con el emperador Justiniano que el Derecho Romano presentará su
cambio más importante al emitirse una compilación parte de lo que actualmente
conocemos como Corpus Ius Civile donde se puede encontrar leyes de
elucubración tan lógicas que han logrado sostener hasta nuestro tiempo y que se
encuentran contenidas en nuestra legislación como parte del Derecho Civil
Privado.

Los plebiscitos. Los plebiscitos son fuentes del Derecho Romano ya que para la
llegada de la etapa republicana se permitió a los plebeyos (al pueblo), ser parte
del senado romano. Que los plebeyos tengan un representante, al principio da la
idea que era como un invitado sin derecho a más que oír las discusiones
senatoriales, pero, poco a poco este magistrado plebe fue atribuyéndose cada
vez más poder, al punto que podía someter a la aprobación un conjunto de
propuestas legislativas que partían de las asambleas plebeyas, de ésta manera los
plebiscitos enriquecieron el derecho romano.

Los senados consultos. Son modos de parecer de los senados romanos, es decir,
opiniones que emiten tras largas discusiones senatoriales en el foro romano, al que
acuden comúnmente personajes que posibilitan el análisis de ciertos hechos
suscitados en la sociedad romana. En la etapa de la república estas opiniones son
tomadas sin fuerza de ley, como una mera producción intelectual para establecer
solución a hechos o propuestas dados por los senadores. Pero, en la etapa
imperial estas opiniones toman poder ya que una vez aprobadas se tomaban
como parte de un conjunto de leyes parte del derecho romano.

Las constituciones imperiales. Se denomina constituciones imperiales a todo

edicto o decisión emanada del mismo emperador, los ciudadanos romanos
podían recurrir al emperador a manera de apelación para resolver sus casos, es
entonces que el emperador muchas veces asesorado por sus juristas resolvía el
caso y pronunciaba sus decisiones, estas decisiones también podían tener
contenido de derecho público al pronunciarse respecto de mandatos a sus

15
 funcionarios públicos, todas estas decisiones están contenidas en las
constituciones imperiales.

Los edictos y las respuestas de los prudentes. Se conoce actualmente como

resoluciones de sentencia, los edictos eran las decisiones de los magistrados
encargados de administrar justicia, estos magistrados son los pretores, ya sean los
pretores urbi o los peregrinos sus decisiones son parte importante del derecho.
Prudentes es el término que alude a los sabios del derecho en esa época
(romana), con la finalidad de solucionar una controversia, litis, o dilucidar una
incertidumbre, se solía recurrir a la interpretación de los prudentes o jurisconsultos,
Papiano, Modestino, Ulpiano, son algunos nombres de relevancia jurídica que
surgieron en la etapa republicana y tomaron fuerza en la etapa imperial. Gracias
a la labor de los prudentes se desarrollaron términos para definir hechos y
acciones, tales como por ejemplo el ius idicendi que es el derecho de recurrir a los
órganos judiciales y someterse a su protección para encontrar justicia, a la par a
éste término surgió el ius respondendi, que significa el derecho a contestar una litis
o controversia judicial. De la labor prudencial también se desarrollan términos
como sujeto y cosa, que se entiende en el derecho de estos términos, que
significa la ocupación y como diferenciarla de la accesión por ejemplo. Hay que
agregar por último que, la labor de los prudentes no termina en la etapa
republicana, sino que continúa con más producción intelectual a la llegada de la
etapa imperial y se refleja hasta ahora en la labor que realizan actualmente los ya
denominados doctrinarios del derecho.

Tabla N° 4
Etapas, Periodos y Fuentes Derecho Romano

ETAPAS DE DESARROLLO DEL DERECHO ROMANO FUENTES

ROMA
⮚ Periodo Quiritario : - Costumbre FUENTES DE DERECHO ARCAICO
- Ley de las Doce Tablas - Mores maiorum
MONARQUIA Leges regiae
Fundación de ⮚ Periodo Honorario :
Roma Pretores – magistrados - Jurisprudencia de los sumo
⮚ Derecho Pretoriano - Derecho Bonitario pontífices

⮚ Periodo de Jurisprudencia FUENTES DE DERECHO CLASICO

- Leyes comiciales o de los
comicios
REPÚBLICA - Propiedad Bonitaria : Surgió Sujeto y Cosa - Senado consulto
Dictan leyes - Aprehensión ( coger- asir) - Edicto del pretor
hasta que - Ocupación - Jurisprudencia republicana
Augusto asume - Accesión
el poder - Jurisconsultos Romanos : -
Papiano
- Cayo
- Ulpiano
- Modestito
- Paulo

⮚ Periodo de Codificación : FUENTES DE DERECHO POST

- Código Hemogeneano CLASICO
- Código Teodociado - Vulgarización del derecho
IMPERIO - Código Gregoriano

16
 - Reelaboración del derecho
- Constituciones Imperiales clásico
- Institutos - Ausencia de la jurisprudencia
- Jurisprudencia - Constituciones imperiales

IMPERIO
ABSOLUTO CORPUS IURIS CIVILES
DOMINADO Elaboración del derecho Justinianeo El Codex ( 2 tomos)
El digesto
Las Instituciones
Las novelas

Fuente: Elaboración propia

Es importante, por otros lado, analizar con detenimiento el primer conjunto de normas
escritas que surgió en el Derecho Romano que son las XII Tablas, ya sabemos que se
originan sobre la base del uso cotidiano de algunas costumbres que con el tiempo
logran obtener la categoría de mores maiorum o costumbres de mayor uso dentro de
la sociedad y del tiempo, y, que son los descenvirus los encargados de compilar en la
llamada Ley de las XII tablas romanas.
Cabe destacar que la labor realizada por parte de los descevirus, al elaborar estas
leyes, también se les conoce bajo el nombre de ley decenviral.

Tabla N° 5
Ley de las XII Tablas del Derecho Romano

Tabla I

Si alguien es citado según derecho, acuda. Si no acude,

que se dé fe: y que se le capture.

Si hay enfermedad, edad o minusvalía que se le dé

montura. Si no la quiere no se le dé vehículo.

El garante del propietario sea propietario. Del pobre, uno

[ciudadano] que lo aprecie.

Cuando pacten, anúnciese.

Si no pactan, que lleven su causa al comicio o al foro antes

de mediodía. Durante la exposición, que estén presentes
ambos.

Pasado mediodía adjudíquese el litigio a quien esté

presente.

Si están ambos presentes, que la caída del sol sea el último

momento.

Tabla II

Quien careciera de testigo, por tres días lo reclame

ante su puerta.

Tabla III

Confesada la deuda [en dinero] y juzgadas las

cosas en derecho, haya un plazo legal de 30 días.

17
 Luego, que se le prenda. Llévesele al tribunal.

Si no cumple lo sentenciado ni nadie lo avala ante

el tribunal, que lo lleve consigo [el acreedor], lo ate
con cuerda o con cadenas de, como máximo, 15
libras o si quiere, de menos.

Si lo quiere, viva de lo suyo. Si no, el que lo tiene

encadenado le dará una libra de grano al día. Si
quiere, le dará más.

Sin embargo, aún quedaba el derecho a avenirse

y, si no, lo tenían encadenado sesenta días.
Durante ellos, por tres mercados seguidos, se le
llevaba al comicio ante el pretor y se anunciaba la
cuantía de su condena. Al tercer mercado se
ejecutaban las penas capitales o iban a venderlo al
otro lado del Tíber, como extranjero.

Al tercer mercado, que se corten los pedazos. Si no

resultan iguales no sea fraude.

Tabla IV

Si el padre ha vendido por tres veces al hijo quede

éste libre de su padre.

Tabla V

Los ancestros quisieron, así, que las mujeres, incluso

adultas quedasen bajo tutela en razón de su
ligereza de espiritu (...) salvo las vírgenes Vestales
que quisieron fueran libres: y asi se previene en la
Ley de las XII Tablas.

Quienes no hayan recibido tutor por testamento,

por la ley de las XII Tablas tendrán como tutores a
sus agnados.

Si alguien está loco y no tiene custodio, que la

potestad sobre él y sus bienes sea de sus agnados y
gentiles.

18
 Tabla VI

Se prevé en la Ley de las XII Tablas que si una mujer

no quiere caer bajo la manus del marido se ausente
tres noches cada año y que de ese modo
interrumpa cada año la usucapión.

Tabla VIII

Si le arrancó un miembro y no se avino con él,

aplíquesele talión.

Si el patrono defraudare al cliente, sea execrado.

Tabla IX

Que no se establezcan privilegios.

Que no se dicten penas capitales contra

ciudadanos sino por los comicios máximos.

Tabla X

Que no se entierre ni queme cadáver en la ciudad.

Tabla XI

Tras haber [los decenviros] redactado diez Tablas

de leyes con suma equidad y prudencia, los
sustituyeron al año siguiente otros diez que,
añadiendo dos tablas de leyes inicuas, prohibieron
con una ley inhumanísima los matrimonios de
plebeyos con patricios.

Tabla XII

…Los delitos de los hijos de familia o de los esclavos

generaron las acciones noxales, para que el
paterfamilias o el amo pudiera a su elección o
exponerse a la estimación de un juicio o entregar al
culpable… Las acciones noxales se instituyeron
mediante leyes o por el edicto del pretor: mediante
leyes, como la de las XII Tablas sobre todo…

Fuente: Elaboración propia

Clasificación del pretor. Cuando nos referimos al pretor, mencionamos que él emitia un
documento llamado Edicto que es la decisión final para resolver los casos.

19
Lo importante en la forma de realizar su función, es que un pretor urbi cumplía su
función en ciudades romanas y aplicaba leyes establecidas desde tiempo atras como
las de la ley de las XII tablas,es decir administraba justicia de acuerdo al ius civile.

El pretor peregrini, en cambio, es un magistrado cuya función es impartir justicia en

provincias romanas, entonces el pretor peregrinii considerará el uso de las costumbres
propiedad de las personas a quienes denomina extranjeros, de ésta manera el pretor
peregrini va conociendo formas de solucionar conflicto las cuales poco a poco van
enriqueciendo las normas del derecho romano, ya que un punto importante que
resaltar es que los romanos no se negaron en analizar y tomar normas desconocidas
para ellos para que sean parte de su ambito jurídico, un caso es el de la traditio por
ejemplo, antes de conocer esta forma de adquirir la propiedad, los romanso eran
rígidos muy solemnes para determinar quien es el titular o propietario del bien, después
conocen la traditio que la simple entrega de la cosa o del bien y lo incertan dentro de
los modos de adquisición dela propiedad.

Figura N° 3
Fuente: Elaboración propia

La Vulgarización del derecho. ¿A que se denomina vulgarización del derecho

romano?, esa pregunta se responde analizando primero la historia externa de Roma,
recordemos que Roma comerció con personas a los cuales llamaba extranjeros, no
podía caber posibilidad de auge y apogeo de la civilización romana de no ser así. El
comercio fue uno de los pilares por el cual la civilización romana surgió, entonces, si
imaginamos unos mercados, es fácil de suponer que en ellos no solo se intercambia
cosas o bienes, también se posibilita el intercambio de costumbres, idiomas, formas de
vida diferente a la romana y es ahí donde Roma va “civilizando” a este conjunto de
poblaciones que a la mirada de Roma son incipientes, no por nada los llamaban

20
“barbaros”, pero también Roma va adquiriendo costumbres extranjeras como por
ejemplo la religión que al final, Roma, en su afán de no desaparecer termino
aceptando ser monoteísta de haber sido una sociedad politeísta.

Lo segundo es que Roma tuvo provincias muy alegadas de su capital, por esta razón
los ciudadanos romanos tuvieron que colonizar estos territorios como en el caso de la
península ibérica (actual España), los romanos fueron terratenientes en estos parajes
que no se encontraban deshabitados, es justo suponer que sus habitantes también
tenían sus propias maneras de vivir. El punto es que, al decaer el imperio romano,
muchos de estos terratenientes tuvieron a volver a Roma buscando seguridad,
dejando sus bienes, pero otros se quedaron convirtiéndose en una sociedad basada
en la protección de un solo Dios y tomando para sí protección entre sus principios, de
esta manera muchos terratenientes se convirtieron en obispos y autoridades de la
religión católica y otros tomaron la religión sin necesidad de ser autoridad religiosa y
por se les llama laicos.
A la llegada del decaimiento del imperio romano autoridades religiosas y laicos
tuvieron que ser parte de una nueva sociedad donde el poder se encontraba
concentrado en ellos, pero como no conocían la forma de como legislar sus naciones
no tuvieron otra opción que recurrir a los otrora romanos poderosos y ahora socios en
el poder. Los romanos habrían tenido el afán de plasmar todas sus leyes por entero,
pero como quiere que los nuevos gobernantes también requerían que sus costumbres
se hallen reflejadas en estas nuevas forma de organización, hicieron una mixtura a la
cual se le denomina derecho romano vulgar.

Tabla N°6
Fases de las Normas en el Derecho Romano

Fase del Ius Civile

M
O . Existe un conjunto . Se identifica el ius civile con la interpretatio.
N Ius Quiritium De normas . El derecho de familia se inspira en el carácter político
A . Se inicia consuetudinarias de sobre la figura del paterfamilias.
R con carácter rígido, . La herencia mantiene su sentido original.
Q la fundación formalista y simple. .Sobre los Negocios Jurídicos existe: la mancipatio y la in
U de iure cessio
I las civitas . Sobre los contratos figuran los modos constitutivos de
A A.C. obligación la mancipatio, el nexum, la fiducia y la sponsio.

Fase del Ius Gentium

R . Desde el . Surge el Ius Honorarium en torno al sistema del Ius civiles o

E final de las . La jurisprudencia, el gentium.
P guerras Edicto Pretoriano y la . En familia la agnación reemeplaza en sus efectos a la
U púnicas legislación imperial son cognatio.
B hasta la factores contribuyentes . En los negocios jurídicos, la mancipatio sirve solo para la
L muerte de al Derecho cosmopolita. transmisión de las res mancipi. Admitiéndose la validez
I Alejandro de la simple traditio. Aparecen entonces contratos libres
C Severo. de buena fe como la compraventa, el arrendamiento,
A la sociedad y el mandato.
Fase del Derecho Heleno-Romano, Romeo o Bizantino

21
 I
M . Desde la . Las costumbres y las . En familia pierde su estructura bajo la influencia
P muerte de prácticas orientales principalmente del Cristianismo.
E Alejandro penetran en el viejo . Se desvanecen las antiguas y rituales formas de
R Severo Derecho, sobre todo a testamento y prevalecen la de la sucesión ab intestato
I hasta partir de Constantino. fundada en la cognatio.
O Justiniano . Cambia la distinción entre res mancipi y res nec mancipi
ya se son formas arcaicas de clasificación de las cosas.
La traditio que es la forma simple de entrega del bien
forma un importante modo de transmitir el dominio.

Fuente: Elaboración propia

El ius civile. La etapa de la monarquía se inicia con la aparición de las civitas, que son
ciudades pequeñas pero con nuevas formas de organización para su época, en ésta
etapa se forma el ius quirutim que es un conjunto de normas no escritas (o no se ha
encontrado vestigios de su existencia) a partir de las costumbres. Este conjunto de
normas solo es aplicado a ciudadanos romanos por lo que se les denomina ius civile,
donde predomina la ley como forma de proteger actos de los ciudadanos siempre en
cuando hayan cumplido con los rituales establecidos. El rol del pater familias o jefe de
familia resulta importante para el cumplimiento de las leyes en los diferentes ámbitos del
derecho privado como son el derecho de familia, las obligaciones, los derechos de las
cosas, entre otros.

El ius Gentium. Es el conjunto de derechos que van obteniendo poco a poco los
extranjeros. Para tener derecho en Roma se tomó en consideración que ese pueblo se
haya sometido por la paz o mediante alianzas a Roma y ser parte de ella como
provincia romana, los principales extranjeros que obtuvieron estos y más derechos son
los latinos. De no haberse anexado pacíficamente, los extranjeros eran considerados
hostes u hostiles, por lo que, o no tenían derechos o los dados eran bastante limitados.
Derecho Heleno-Romano. Esta fase surge al encontrarse Roma en estado de
decaimiento, principalmente lo que sucede en esta fase es que todos las personas que
viven en territorio romano obtienen la ciudadanía romana, claro que después de este
hecho tienen que pagar impuestos. El derecho en ésta época se torna sumamente
cambiante y vertiginosa debido a los constantes cambios en la sociedad. En esta fase
hace su aparición el Corpus Ius Civile producto del legal de Justiniano.

Tabla N° 7
Partes del Ius Corpus Civile

El El Digesto Las El Las

Legislación Código o las Instituciones Nuevo Código Novelas
de Codex Pandectas
Justiniano
Compilación de Compilación del Ius. Fragmentos Consecución Publicacione
los dos códigos, Tomadas de treinta y tomados de los del Código s de
sólo leges nueve jurisconsultos. jurisconsultos dividida en Constitucion
denominada Divididas en 7 partes y clásicos para la doce libros. es Imperiales
Codex Justiniano 50 libros divididas en enseñanza del después de
títulos. derecho. la
Divididos en publicación
cinco libros. de los
códigos.

22
 Fuente: Elaboración propia

Tema n.° 2: Clasificaciones del Derecho

La clasificación del derecho romano es diversa, por ejemplo, en razón al contenido y

origen de las normas encontramos a una de las primeras divisiones, esta división surge
en la etapa arcaica de la historia romana, en la primera fase llamada quiritaria,
donde la ley no está escrita y se encuentra dentro de la época de la monarquía.
Cabe resaltar que estos dos conjuntos de normas solo se dieron o se aplicó a los
ciudadanos patricios más no a la clase plebeya, es decir el pueblo, menos a los
ciudadanos extranjeros.

Tabla N° 8
Clasificación del Derecho romano según el contenido
Fuente: Elaboración propia

CONCEPTOS DE ORDEN DIVINO CONCEPTOS DE ORDEN HUMANO

El Fas.- Es el derecho sagrado, lex divina, norma El Ius.- Es la obra de la humanidad, lex humana ,en
religiosa. Derecho y religión aparecen en la época sentido objetivo normas que regulan en forma
primitiva como nexo entre lo divino y lo humano. obligatoria las relaciones sociales y en sentido
Por esta razón los primeros intérpretes del derecho subjetivo , como facultad o poder que el
fueron los Pontífices romanos. ordenamiento jurídico reconoce a un sujeto.
❖ El ius y el fas expresan la licitud de un determinado acto o comportamiento para indicar la licitud de lo
que se dice y de lo que se hace.
Una segunda clasificación es la referida a la función que cumplen las normas, así, el
conjunto de normas destinado a la organización del Estado, por ejemplo, normas
como debe ser estructurado, que en el caso del Perú nuestro Estado está basado en
tres poderes legislativo, ejecutivo y judicial, entonces ese conjunto de normas es el
denominado derecho público.
Así mismo, teniendo en cuenta que las normas tienen por finalidad regular la conducta
de los particulares, por ejemplo, la forma como emitir un testamento o en la necesidad
de otorgar un poder, cuando dos o más personas desean relacionarse entre sí, por
ejemplo para contraer matrimonio, celebrar diversos contratos, entonces el Estado
emite normas imperativas en la necesidad de conseguir paz social y orden público. De
ésta manera hubo tres conjuntos de normas privadas.

Tabla N° 9
Clasificación del Derecho Romano según su Función

Clasificación por la función

DERECHO PÚBLICO DERECHO PRIVADO

. El ius publicum tiene dos . El Ius privatum. Tiene por objeto las relaciones entre los
significados: particulares. A su vez se subdivide en: derecho de gentes,
. El derecho es emanado de los derecho natural y derecho civil.
órganos estatales, integrado por las
normas que derivan de la XII Tablas,
leyes imperiales, pero las que no se A. Derecho Natural. - ius naturale es el conjunto de principios
emanados de la voluntad divina. Apropiados a la naturaleza

23
 fijan para la jurisprudencia que son del hombre e inmutables, conformes con la idea de lo justo.
los derechos privados. Para Ulpiano son leyes que la naturaleza ha impuesto a todos
los seres animados, de donde resultan por ejemplo la unión
. Comprende el gobierno del de los sexos, la procreación y la educación de los hijos.
Estado, la estructura, organización y B. Derecho de Gentes.- ius gentium Comprende las instituciones
funcionamiento de las del Derecho Romano de las que pueden participar los
magistraturas, regula las relaciones extranjeros lo mismo que los ciudadanos. Es el conjunto de
entre los ciudadanos y el estado y reglas aplicadas a todos los pueblos sin distinción de
aquella parte referente al culto y nacionalidad. Tratados de Paz, declaraciones de Guerra o de
sacerdocio es llamada también ius Alianza.
sacrum. C.Derecho Civil.- ius civile son las reglas de derecho especiales
para cada pueblo de cada Estado. Fuera de la órbita de las
instituciones propias de los ciudadanos romanos, de las cuales
no participan los extranjeros.
Con el tiempo el derecho civil se ensancha y se funde con el
derecho de gentes.

⮚ Ulpiano también divide al derecho en :

DERECHO ESCRITO DERECHO NO ESCRITO
. Ius scriptum pertenecen aqui las leyes, Ius non scriptum que está formado por el uso-costumbre de
los plebiscitos, los senados consulto, las larga duración y aprobadas por el consentimiento se parecen a
constituciones de los emperadores, los la ley.
edictos de los magistrados, las
respuestas de los jurisconsultos.
⮚ Otra división es :
IUS COMMUNE IUS SINGULARE
. Son las que forman las normas de . Se da para atender a una utilitas concreta
carácter general.
.

⮚ Otra división según El Digesto:

DERECHO CIVIL DERECHO HONORARIO
Ius civile. Es el que dinamiza las leyes, Ius honorarium. Conjunto de principios jurídicos que derivan de
plebiscitos, senado consulto, decretos la autoridad jurisdiccional de los magistrados o como dicen las
de los príncipes y autoridad de los fuentes de los que gozan los honores.
jurisconsultos.

Fuente: Elaboración propia

Tema n° 3: Orígenes de la comunidad romana

Para comprender los orígenes de Roma se visualiza bajo dos perspectivas. Una está
referida a una explicación que linda con lo sobrenatural, uno de leyenda donde
después de una lucha entre Numitor Amulio el último depone en el poder a su
hermano y condena a su hija a ser virgen perpetua donándola a la diosa Vesta, pero
Rea Silvia (la hija) logra un embarazo producto de la relación con el dios marte, el rey
furioso por esto y con el temor de perder su corona condena a los mellizos (hijos
gemelos de Rea Silvia) a ser tirados al rio Tiber que después de ser rescatados por una
loba, ellos crecen y después deponen en el poder a su abuelo y coronan a Numitor
para después Rómulo y Remo fundan Roma, pero después Rómulo asesina a Remo
quedando en el poder Rómulo.
Otra explicación, más acorde a una explicación objetiva en lo que se pueda, es la
que explica que la fundación u origen del imperio romano se debe a la unión de
varias tribus que finalmente se unieron teniendo cada tribu sus propias características

24
tales como que la tribu de los latinos aportaron el idioma latín, los griegos aportaron su
cultura, recordemos que Grecia es la cuna del intelecto humano a través las ideas
como la de Aristóteles, Platón y la tribu de los etruscos hombres fuertes cultos y que
desarrollaron las artes pero que a su vez tienen el afán de expansión territorial.

Tema n ° 4: La periodización en la Historia del Derecho.

Para estudiar la historia del Derecho se parte de la referencia a partir de los

descubrimientos de culturas ancestrales que hayan utilizado la escritura, es decir, tiene
relevancia histórica el hecho de poder analizar las normas de forma que pueda
darnos indicios de su origen, como se fueron desarrollando en el transcurso del tiempo
y como se torna en norma que influye hasta nuestra actualidad.
Es importante entonces conocer las fuentes del derecho que nos ayuden a conocer
las normas, en éste entender se entiende fuentes No Jurídicas a todo vestigio de
cultura humana que no es norma o ley pero que tiene relación con la forma de
organización de toda sociedad como por ejemplo la arquitectura en la cultura inca
Macchu Picchu es una manifestación cultural arquitectónica que da cuenta del
desarrollo y grado de organización de ésta cultura, la cerámica dejada por la cultura
pre incaica como son los Moche (Mochica) evidencia la forma de organización
política, social, económica. Para muchos autores la falta de escritura niega la
posibilidad de la existencia de normas, particularmente estas manifestaciones
mencionadas son fuente no jurídica para establecer una forma de periodicidad de la
historia del derecho. Las fuentes Jurídicas como por ejemplo el Código de Hammurabi,
las ley de las XII tablas ubica a las normas en determinado tiempo y lugar para dar
inicio al análisis de las normas y poder argumentar válidamente su naturaleza jurídica.

25
 Figura N° 5
Fuentes de la Historia del Derecho
Fuente: Elaboración propia

La periodización en la Historia del Derecho no se estudia por épocas, más bien el

razonamiento se encuentra en encontrar la génesis (origen) de las normas, su
desarrollo o consecución en el tiempo, así, las primeras leyes la encontramos en
cocimientos primitivos de las normas entre los pueblos antiguos como Grecia,
Babilonia, entre otros. Estos pueblos influyen en el derecho romano que a su vez es
fuente del derecho entre los pobladores de la península ibérica (España actual) que
con la invasión musulmana pasa a un nuevo periodo, que no es ajeno a los dos
primeros, pero que posibilita la diferenciación jurídica y con la declaración de la
condición de igualdad de las personas emerge un nuevo periodo que el del derecho
común para terminar en una época contemporánea donde se da un proceso de
codificación (elaboración y publicación de códigos en distintos países).

Figura N° 6
Periodificación en la Historia del Derecho
Fuente: Elaboración propia

Tema n ° 5: Nociones elementales sobre la historiografía jurídica.

Los trabajos de recopilación y análisis de las normas se iniciaron formalmente en el siglo

26
XIX al realizar trabajos acerca del conocimiento de las leyes a través de la historia la
cual fue iniciada por Federico Carlos de Savigny, de nacionalidad alemana cuyos
trabajos posibilitaron el inicio de la escuela histórica del derecho, las ideas fundadas
en Alemania tuvieron eco en los trabajos que se realizaron después en España bajo los
trabajos de Eduardo Hinojosa surgidas en el siglo XX.

Los estudios romanistas en el Perú.

En el Perú es Jorge Basadre Grohmann quien impulsa los estudios en historia.
Los estudios romanistas en el Perú. Con el descubrimiento del Ius Corpus Civile
mandada a recopilar por el emperador Justiniano se impulsaron y relevaron la
importancia de los estudios del Derecho Romano en el Perú más como una cuestión
de especialización en el campo de Derecho Civil ya que se dicta como asignatura
que tiene por finalidad analizar las instituciones de la legislación romana tales como:
Derecho de las Personas, Negocio Jurídico, Derecho de familia, Sucesiones, Derecho
de las Cosas, Los contratos, incluyendo también el Derecho procesal Civil: Leges
actiones y Proceso Formulario, como es el caso de nuestra institución universitaria.
Si bien era de uso metodológico la forma expositiva, las formas más activas son
aplicadas también en el desarrollo de los estudios romanistas.

Tema n ° 6: Justiniano

Siendo emperador del imperio romano de oriente o imperio bizantino la mayoría en el

imperio utilizaba el idioma griego a diferencia de los romanos clásicos que utilizaban el
idioma latín, y ésta es característica del uso del latín aunado al afán de restauración o
reorganización de las leyes romanas que fue labor de Justiniano le valió la
denominación de “último romano”, pese a que después existieron más emperadores
pero utilizaron el griego como idioma oficial. Después del Corpus Iuris Civile se dieron
otros trabajos con la finalidad de reorganizar las leyes romanas como el Hexabiblios
pero no son merecedores de un estudio.

Tema n ° 7: El derecho y la ley en los inicios de la civilización

A través del tiempo existieron civilizaciones de gran influencia en la historia de la

humanidad, tenemos por ejemplo en el continente americano los aztecas y la
civilización inca, así también se dice que el intelecto humano subyace en civilizaciones
antiguas, a la fecha no se ha rebatido aún la idea de que la cuna de la civilización se
encuentra en Mesopotamia donde se desarrollaron los habitantes de Sumeria, los
sumerios se desarrollaron en la actual Irak, en realidad en ésta región convergieron en
el tiempo varios grupos desarrollados como Babilonia y Asiria que, tal como los
sumerios se habrían perdido en el tiempo, pero no fue así pues dejaron evidencias
objetivas de la forma de cómo se organizaban en lo social, político, económico y
diferentes aspectos que importan al derecho y éstas evidencias son las tablillas de
arcilla con una forma de escritura cuneiforme para lo que a historia del Derecho se
refiere ese es el aspecto fundamental (el uso de la escritura) que merece que una
civilización pueda ser considerado para ser analizada.

27
 Figura N° 7
Civilización antigua: Mesopotamia
Recuperado de: https://youtu.be/yYIoyaliJ-M?t=19

La historia nos indica que en Mesopotamia se originó la escritura, la rueda, los

pensamientos que dieron forma a diferentes religiones, la forma de interpretar las
estrellas que iniciaron las ideas de la astrología, diríamos que no fueron conocimientos
superficiales, más bien las leyes que en caso de los pueblos sumerios se escribía en
tablillas de arcilla donde se describe diversas formas de actos humanos que no
deberían practicarse y si así lo hicieran el común de la sanción consistía en el pago de
indemnización por el daño causado así por ejemplo:
- Si la víctima de violación era “sólo un esclavo”, lo único que el violador tenía
que hacer era pagar 1.66 onzas (unos 47 g) de plata.
- Cuando un hombre violaba a una mujer y, en seguida, se comprometía a
casarse con ella, todo quedaba en el olvido y la víctima se convertía en la
esposa de su violador.
- Si el hombre afirmaba que la mujer se encontraba sola fuera de la casa, y él
sabía que ella pertenecía a una familia u hogar, el violador también era
perdonado.

28
 Figura N°8
Tablillas de arcilla sumerias
Recuperado de: https://goo.gl/images/MLrQnH

En el segundo milenio antes de Cristo existió un rey llamado Hammurabi (rey de

Babilonia) y como ya hemos indicado es de relevante análisis porque en primer lugar
se encuentra escrito en una estela, también conocido como monolito de piedra de
2.25 metros de altura, la cual posibilitó la organización de la sociedad por los
funcionarios reales ya que según la historia éste rey (Hammurabi) sueña y en ese
sueño se le revela la forma como guiar a su pueblo al que debía de clasificar en tres
clases diferentes entre sí: libres o señores, los mósquenos o siervos y los esclavos. La
estela menciona leyes de contenido diverso como leyes religiosas, económicas, civiles,
administrativas entre otros. Son doscientas ochenta y dos leyes escritas, normas
contenidas en esta estela, aquí ejemplos de algunos de ellos:
25. Si un incendio estallara en la casa de un señor [el traductor utilizó la palabra señor
para designar a cualquier hombre libre de la clase alta], y si otro señor que fue a
extinguirlo, puso sus ojos en los bienes del propietario de la casa y se apropió de
los bienes del propietario, entonces dicho señor debe ser arrojado a ese fuego.

129. Si se ha sorprendido a la esposa de un señor acostada con otro hombre, ambos

deberán ser atados y arrojados al agua. Si el esposo desea perdonarle la vida a su
esposa, entonces el rey, a su vez, habrá de tener misericordia de su súbdito.

131. Si la esposa de un señor es acusada por su esposo, pero no la sorprendieron

mientras estaba acostada con otro hombre, ella deberá hacer una declaración
solemne ante dios y regresar a su casa.

196. Si un señor dañó al ojo de un miembro de la aristocracia, deberán dañarle a él su

ojo. (Basadre. 2011)

29
 Figura N° 9
Código de Hammurabi
Recuperado de: https://youtu.be/JIqKikEAaoA?t=15s
Arriba el rey Hammurabi recibiendo inspiración de la diosa Shamash
Abajo las leyes talladas que debían exhibirse en un lugar público para conocimiento de todos.

Del mismo modo en Europa surgió una sociedad de gran influencia en los diferentes
campos intelectuales o de conocimiento del hombre como la música, la arquitectura,
arte y para lo que a nosotros (hombres de Derecho) se refiere el Derecho, un mundo
extraordinario y fascinante de incontables normas, leyes y organización legal con el
solo propósito de organizar eficazmente una sociedad que llego a conquistar casi
toda Europa, nos estamos refiriendo a la sociedad romana que logro, en sus más de
mil años de existencia, completar un ciclo completo (origen, desarrollo o apogeo y
decadencia).

Figura N° 10
El imperio Romano y su dominio territorial en Europa
Recuperado de: https://goo.gl/images/9CEtrg

Tema n ° 8: La manifestación de la ley en el Medio Oriente. La ley entre los hititas

La particularidad de las normas utilizadas entre los hititas es que algunos actos como el
ocasionar el aborto producto de una golpiza a una ciudadana producía el pago de o
en la actualidad denominamos “pago por indemnización”, así mismo si se dañaba a
una esclava a la cual también se le ocasionaba el aborto pagaba u menor monto.

Otras normas curiosas están referidas a la prohibición de la práctica de la zoofilia:

- Relación sexual con perro o cerdo……………………Pena de muerte

30
- Relación sexual con un caballo o una mula.... Imposibilidad de presentarse ante el
rey.

- Relación sexual con una vaca……….Vida o muerte según decisión del rey.

- Si el buey monta al hombre……..se reemplaza al hombre por un animal y se mata

a los dos.
Otras normas entre los hititas se da en torno a la responsabilidad de la mujer por causal
de violación, así, si la mujer dejo ingresar al agresor no hay causa ni castigo que
aplicar, también si la mujer salió de su domicilio sola y por éste motivo es viola-da el
agresor es disculpado.

Tema n ° 9: Historia externa e interna del sistema jurídico romano

La historia externa está referida a los aspectos que originaron la fundación de Roma,
las clases sociales que influyeron en los cambios a través del tiempo. Roma pasó por
etapas marcadas que son monarquía, república e imperio, las cuales son divididas de
diversas formas, el constante asedio de los pueblos barbaros que significaron un
cambio en el derecho romano también son los sucesos externos. La historia interna en
cambio significa el origen y cambios de las normas, la doctrina y jurisprudencia
fundamentalmente. Por tanto, es necesario conocer los hechos externos para
entender las normas y sus diversas transformaciones en el tiempo.

Tabla N° 10
Historia Externa e Interna del Derecho Romano

⮚ Periodo Quiritario : - Costumbre

- Ley de las Doce Tablas
MONARQUIA
⮚ Periodo Honorario : - Pretores Derecho
Pretoriano
- Magistrados Derecho
Bonitario

⮚ Periodo de Jurisprudencia

- Propiedad Bonitaria : Surgió Sujeto y Cosa

REPÚBLICA - Aprehensión ( coger- asir)
- Ocupación
31
 - Accesión
- Jurisconsultos Romanos : -
Papiano
- Cayo
- Ulpiano
- Modestito
- Paulo
Periodo de Codificación :
- Código Hemogeneano
- Código Teodociado
- Código Gregoriano
IMPERIO
- Constituciones Imperiales
- Institutos
- Jurisprudencia

❖ Uso del Papel Año 27 d.c. (papiro) CORPUS IURIS

CIVILES

Fuente: Elaboración propia

32
De la Teoría a la Práctica

Caso:

Hilario y Cornelios son dos amigos que van conversando, el primero es un ciudadano
romano, que en su condición de amo sobre sus bienes, ha mandado azotar a su
esclava Dalila quien ha perdido su bebe por los azotes recibidos. El segundo es un
extranjero muy considerado en Roma porque comercia con especies traídas de los
lugares más recónditos del mundo conocido.

1. Si Hilario se encontraría en la época de los sumerios, si fuera un amo hitita y la

esclava no fuera suya

¿Qué consecuencias resultaría de los azotes hacia la esclava?

2. Si Hilario fuera ciudadano romano y se encuentre en la época de la monarquía

¿Qué leyes se aplica para otorgarle la potestad de azotar a la esclava?

3. Para el caso de Cornelios, si se encontraría en la etapa imperial romana

¿Existe leyes que reconozcan sus derechos en Roma?

4. Si ambos se encontraran en la época después de Justiniano

¿La condición como personas es distinta?

33
 Glosario de la Unidad I

● Ius civile. También conocido como Derecho Quiritario o Derecho de los

Quirites, es un término proveniente del latín, que significa “derecho ciudadano”
o “derecho civil”, y eran aquel conjunto de leyes comunes que les eran
aplicadas a los ciudadanos en la Antigua Roma.
conceptodefinicion.de/ius-civile/

● Ius Gentium. El término ius gentium o derecho de gentes, fue utilizado en el

antiguo derecho romano para describir las leyes que regían las interacciones
entre los romanos y no romanos, con base en los principios de la justicia natural
que no dependían del estado de ambas partes sino en la de un ciudadano
romano. conceptodefinicion.de/ius-civile/

● Ius honorum. es el derecho pretorio fundado en la República de Roma. Se

puede definir como la facultad con la que disponía el pretor para promulgar
un edicto pretorio. El edicto pretorio viene a reformar al derecho civil ya
existente en Roma; corroborándolo, supliéndolo o corrigiéndolo.
https://es.wikipedia.org/wiki/Ius_honorarium

● Ius Comune. El derecho común (del latín ius commune) es un término que hace
referencia a un derecho que se aplica a la generalidad de los casos o
aplicable, a diferencia de un derecho particular o especial (derecho propio).​​.
Durante la Baja Edad Media se denominó así al derecho formado por el Corpus
Iuris Civilis (derecho ... https://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_común

● Ius Sufragii. Se llama ius suffragii al derecho que tiene el ciudadano de elegir a
su autoridad y a sus representantes ante ella, principal u ordinariamente. Este
derecho no lo tienen todos los representantes de un Estado, que son
denominados nacionales o naturales del mismo, sino que algunos de éstos, que
cumplen determinados requisito superiores a los necesarios para ser
considerados como nacionales, que por ello son denominados ciudadanos.
https://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_común

● Monarquía. El término monarquía proviene del griego μονος (mónos), que

significa uno, y αρχειν (arjéin), que significa gobierno, traducible por gobierno
de uno solo. La monarquía es un sistema político que tiene un monarca como
líder o jefe de Estado. https://www.significados.com/monarquia/

34
● República. En República romana (término que viene del latín res pública, que
podríamos traducir como lo público) el poder lo ostentaban dos cónsules, que
tenían un mandato limitado a un año y cada uno controlaba la actuación del
otro. Por otra parte, las instituciones de gobierno o magistraturas eran
igualmente dobles y limitadas temporalmente (había ediles, censores y
cuestores como magistraturas principales).... via Definición ABC
https://www.definicionabc.com/historia/republica-romana.php

● Imperio. En la Antigüedad Clásica, se llama “Imperio Romano”, al período

histórico en el que el Roma fue gobernada mediante la autocracia. Se trata
del tercer período de la civilización romana, que fue marcado por intensos
enfrentamientos, alimentados por el deseo de poder político y económico
dentro del territorio.
https://www.bibliatodo.com/Diccionario-biblico/imperio-romano

Bibliografía de la Unidad II

BASADRE AYULO, Jorge (2011) Historia del Derecho Universal y

Peruano. Lima: (Capítulo XI 290-301). (Se adjunta como anexo en
PDF)

CARCOPINO, J. (1942). La vida cotidiana en Roma en el apogeo

del imperio. Buenos Aires: Hachette.

Guzmán Brito, A. (2000). Historia de la interpretación de las normas

en el derecho romano. Santiago de Chile: Instituto de Historia del
Derecho Juan de Solórzano y Pereyra.

35
36