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    En Romanos 7, Pablo aborda la relación que existe entre la ley — los

    mandamientos que Dios nos ha dado — y la pecaminosidad humana.


    Pablo comienza dejándonos claro que los que están en Cristo han sido
    liberados de cualquier obligación que pudiera existir en relación con
    la ley de Moisés. Esto ocurre por la misma razón por la que hemos
    sido liberados de nuestra esclavitud hacia el pecado: cuando
    morimos, nuestra muerte rompe las obligaciones que teníamos con el
    pecado. Aquellos que llegan a la fe en Cristo están tan estrechamente
    asociados con Su muerte física y Su resurrección que experimentan
    una especie de muerte espiritual y resucitan con una nueva vida
    espiritual. Así es como nos liberamos de nuestra responsabilidad ante
    la ley.

    Pablo usa la ilustración de la ley del matrimonio. Una mujer cuyo


    marido haya muerto ya no está obligada a permanecerle fiel, y es
    libre de casarse con otro hombre. De manera similar, nuestra muerte
    en Cristo nos liberó de la obligación que teníamos bajo la ley y nos
    permite servirle a Dios en lo que Pablo llama el nuevo camino del
    Espíritu (Romanos 7:1–6).

    Algunos aparentemente pensaban que la enseñanza de Pablo acerca


    de que habían sido librados del yugo de la ley significaba que él
    mismo creía que la ley misma era pecaminosa, pero Pablo insiste en
    que él no pensaba así en absoluto. En cambio, fue la ley la que le
    reveló su propia pecaminosidad. Pablo se dio cuenta de que era
    codicioso solo después de que la ley prohibiera la codicia. Peor aún,
    ya que él era un pecador, ¡el simple hecho de saber que la codicia era
    un pecado le hacía desear codiciar aún más! Nuestra naturaleza
    rebelde a menudo elige romper las reglas solo por el hecho de
    romperlas.

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