D.P.C.C.

1er grado de UNIDAD III

secundaria
UNIDAD III
“Reflexionamos sobre el cumplimiento de nuestros
deberes y el respeto a los derechos humanos”

ACTIVIDAD 3 “LOS DERECHOS SOCIALES Y ECONÓMICOS”

DOCENTE FECHA
ESTUDIANTE GRAD/SEC 1°
COMPETENCI Convive democráticamente en búsqueda del bien común
A
1. Lee el texto. Luego, responde:
CAPACIDADE - Construye
¿Cómo conciliar normas
el derecho al yagua
asume acuerdos
y los derechosy leyes.
de los pueblos originarios?
SEl 22 de junio de 2017- seDelibera
publicó sobre
la Leyasuntos
30588,públicos.
Ley de Reforma Constitucional que reconoce el derecho
PROPÓSITO
al agua como derechoLos/las estudiantes
constitucional deliberamos
que incorpora sobre7-A
el artículo losenderechos sociales
la Constitución y económicos
Política del Perú: “Ely
comprendemos
Estado reconoce el derecho la importancia
de toda persona a accederde de
promoverlos en beneficio
forma progresiva de nuestra
y universal comunidad.
al agua potable. El
Estado garantiza esteElderecho
EVIDENCIA priorizando
/la estudiante el consumo
reflexiona y elaborahumano sobre
un texto otros usos.Eldonde
argumentativo Estado promueveuno
se defienda el
manejo sostenible delde agua, el cual sesociales
los derechos reconoce como un recurso
o económicos luegonatural esencial
lo comparte en yelcomo
aula. tal constituye un
bien público y patrimonio de la nación. Su dominio DE
CRITERIOS es inalienable
EVALUACIÓN e imprescriptible”.
Las- consecuencias de la consagración del derecho
Reconoce la importancia de los derechos sociales y económicos. al agua potable traerán, sin duda, enormes
consecuencias en la protección del ambiente y la salud humana
- Cuestiona los argumentos de quienes limitan los derechos de las personas.[...].
a) Lo
- primero
Reconoce quela se nos viene
relación a la mente
existente entre laescalidad
el memorable
de vida, elartículo
trabajo25 de derechos
y los la Declaración de Naciones
económicos.
Unidas sobre Derechos de los Pueblos Indígenas que señala: “Los pueblos
- Analiza situaciones donde se involucran los derechos sociales y económicos y sostiene una indígenas tienen derecho
opinióna
mantener y fortalecer su
crítica en su defensa.propia relación espiritual con las tierras, territorios, aguas, mares costeros y otros
recursos que tradicionalmente han poseído u ocupado y utilizado [...]”.
Así queda patente el reconocimiento internacional de la relación espiritual
I. NOS ACERCAMOS AL de los pueblos indígenas con el agua que es parte del derecho constitucional
comentado. [...]
En ese sentido, hubiera sido muy importante se consagre como parte del
derecho al agua el componente sociocultural vinculado con nuestros
pueblos indígenas, una deuda que el Tribunal Constitucional vía protección
del derecho a la identidad étnica y cultural seguramente en su momento
saldará a la luz del Convenio 169 de la OIT y la Declaración de Naciones
Unidas sobre Derechos de los Pueblos Indígenas. [...]
En otras palabras, el derecho al agua de los pueblos indígenas va más allá
del derecho al agua para consumo humano desde el enfoque de la sociedad
occidental y se vincula en nuestro Perú indígena a la relación espiritual o
1. ¿Qué crítica plantea elsociocultural autor a laquereformatienen losque pueblos con el agua
reconoció como parte
el derecho al de su identidad
agua a nivel
étnica y
constitucional? ¿Estás de acuerdo con ella? cultural, y que involucra sus actividades socioeconómicas
ancestrales como colectividad. (Carhuatocto, 2017).
……………………………………………………………………………………………………...
……………………………………………………..………………………………………………..…..
…….
2. ¿Qué sugerencias plantearías para conciliar el derecho universal al agua con el respeto a los usos
tradicionales del agua entre los pueblos originarios?
……………………………………………………………………………………………………...
……………………………………………………..………………………………………………..…..
II. NOCIONES GENERALES
2.1 POR UNA VIDA DIGNA:
Los derechos sociales y culturales –junto con los derechos económicos– se crearon con la finalidad de
asegurar que todas las personas en el mundo, sin importar su origen étnico, género, pensamiento político o
religioso, gocen de una vida digna que posibilite el desarrollo de sus capacidades. Incluyen los derechos a
la seguridad social, a la salud, a la educación, a la alimentación, al agua, a la vivienda, a disponer de los
recursos naturales y a vivir de acuerdo con los valores culturales en los que ha crecido la persona.
Es común el error de pensar que los derechos económicos, sociales y
culturales –llamados también de segunda generación– son menos necesarios
que los derechos civiles y políticos –denominados de primera generación–.
Todos estos derechos, sin embargo, están íntimamente relacionados, pues la
vulneración de uno de ellos interfiere directamente en la realización de los
demás. Así, por ejemplo, es más difícil para las personas que no saben leer o
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2.2 EL DERECHO A LA ALIMENTACIÓN:

La alimentación comprende el derecho de toda persona a tener acceso a alimentos sanos y nutritivos. La
protección contra el hambre es considerada, por ello, un derecho fundamental de acuerdo con el Pacto
Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, y una obligación para los Estados, que deben
dedicar todos sus esfuerzos para mejorar los métodos de producción, conservación y distribución de
alimentos.
Al contrario de lo que suele creerse, en el mundo se producen alimentos
más que suficientes para todas las personas. Sin embargo, son millones
las que padecen desnutrición o sufren hambre, no solo en algunas
regiones del mundo, sino dentro de los propios países con alto o mediano
desarrollo. Esto señala directamente otra obligación para los Estados:
encarar una política de distribución equitativa.
El derecho a la alimentación ha adquirido tal importancia que fue incluido
en el Programa de Acción de Viena y tratado en la Conferencia Mundial
sobre Alimentación llevada a cabo en Roma en 1996. En la declaración
formulada como parte de este encuentro, se vinculó la seguridad
alimentaria con la consolidación de la democracia y la protección de
todos los derechos humanos y libertades fundamentales.

2.3. EL DERECHO A UNA VIVIENDA ADECUADA:

La vivienda debería ser accesible a todas las personas. Sin embargo, según
datos proporcionados por la ONU, más de 1000 millones de personas no
poseen una vivienda adecuada, y más de 100 millones no la tienen.
Para que una vivienda sea aceptable, debe contar con servicios de agua
potable, saneamiento y energía, así como permitir la convivencia familiar.
Además, según las normas internacionales, los Estados deberían tomar
medidas para garantizar, por ejemplo, que las viviendas estén ubicadas en
2.4. EL DERECHO Azonas seguras.
LA EDUCACIÓN:
La educación representa un derecho en sí misma y, simultáneamente, un medio fundamental para aumentar
el potencial de las personas a fin de que puedan concretar todos sus demás derechos. También incrementa
las oportunidades de disfrutar de otros derechos humanos, como la libertad de expresión o la participación
política. El derecho a la educación impone a los Estados obligaciones de distintos tipos. Entre otras se
encuentran las siguientes:

De respeto. Un De protección. El Estado debe De garantía. Conjunto de acciones

Estado no resguardar los derechos mediante que deben realizar los Estados para
puede impedir políticas públicas que eviten que se permitir el desarrollo de un sistema
a ninguna vulneren. Un ejemplo de esto educativo que incluya a todas las
persona serían las leyes que prohíben el personas, sin distinción de ningún
disfrutar de su trabajo infantil, actividad que tipo. Para ello, es indispensable
derecho a la obstaculiza la educación de los asegurar la oferta de educación
educación. niños y niñas. gratuita y de calidad.

2.5. LOS DERECHOS ECONÓMICOS Y LA CALIDAD DE VIDA:

Los derechos económicos procuran la satisfacción de las necesidades que tienen las personas por su
condición humana. A diferencia de los derechos civiles y políticos –cuyo disfrute requiere que el Estado
asegure el buen funcionamiento de las instituciones democráticas–, los derechos económicos necesitan que
los Gobiernos nacionales, provinciales y municipales de cada país diseñen e implementen políticas públicas
que favorezcan su vigencia real.
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Existe una directa e íntima relación entre la calidad de vida de

las personas y los derechos económicos, ya que es el grado de
acceso y disfrute de estos, lo que, entre otros factores, determina
de manera decisiva el tipo de vida que cada persona lleva
adelante.
La Declaración Universal de Derechos Humanos señala que
los Estados deben asegurar a cada persona y a su familia “la
salud, el bienestar y, en especial, la alimentación, el vestido, la
vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales
necesarios”. Por su parte, el Pacto Internacional de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales, adoptado en 1966 por la
ONU, consagra expresamente el derecho a “una mejora continua
de las condiciones de existencia”, y destaca que “los Estados
están obligados a tomar medidas apropiadas para asegurar la
efectividad de ese derecho”. Así, queda claro el deber jurídico y
ético de los Estados de generar condiciones que permitan un

2.6. EL TRABAJO Y LOS DERECHOS ECONÓMICOS:

La lucha por el reconocimiento del derecho al trabajo digno significó, simultáneamente, la pelea por el
reconocimiento de todos los derechos sociales. Por eso, el trabajo fue y sigue siendo visto como el derecho
que posibilita el disfrute de muchos de los restantes derechos económicos y sociales. Mediante el trabajo se
pueden obtener los medios para acceder a una vivienda, a la vestimenta, a la alimentación, por ejemplo. Sin
embargo, es fácil advertir que obtener un trabajo es más fácil si se goza de otros derechos sociales, como la
educación.
El derecho al trabajo le exige al Estado adoptar las medidas para garantizar y promover el empleo y evitar la
desocupación. Para ello, debe estimular la creación permanente de nuevas fuentes de trabajo, proteger las
que ya existen y brindar oportunidades de capacitación. Por otro lado, implica la obligación de abstenerse de
implementar políticas que puedan desmejorar las condiciones laborales o que generen desocupación.

2.7. LOS DERECHOS LABORALES Y LAS DESIGUALDADES SOCIALES:

Hoy se considera que el derecho a un trabajo digno no está relacionado únicamente con las condiciones en
que este se realiza o con la distribución equitativa de los ingresos, sino también con los factores de género y
etnicidad.
Este concepto se origina porque es más frecuente que las mujeres trabajen en peores condiciones que los
hombres y que ganen mucho menos por la misma ocupación. O porque es más probable que los peores
trabajos o condiciones laborales sean para las poblaciones de las culturas nativas u originarias que no
dominan la lengua oficial. Por esto, el reconocimiento al trabajo digno no está completo si no se atiende el
reconocimiento a otros a la dignidad de la identidad de género o la identidad cultural.

2.8. EL TRABAJO INFANTIL DOMÉSTICO EN EL PERÚ:

El derecho a un trabajo digno contribuye a que los individuos vivan y construyan a la vez un proyecto de vida
satisfactorio y de realización personal. Sin embargo, para más de 400 000 niños en el Perú la realidad es distinta,
pues realizan labores domésticas en condiciones de alto riesgo de explotación.
En muchos casos, las niñas viven en el lugar donde trabajan. Por ello, la distinción
entre los horarios de trabajo es casi imposible de realizar; incluso llegan a tener
jornadas de más de 12 horas diarias. En ocasiones, además, sufren maltratos verbales
que pueden derivar en violencia física. Según la Organización Internacional del
Trabajo (OIT), dichas condiciones pueden tratarse de una forma generalizada de
esclavitud moderna. Cabe resaltar que también son numerosos los casos de niños
que trabajan en las calles como vendedores ambulantes, como estibadores en los
mercados y como peones en las fábricas de ladrillos, actividades altamente peligrosas.
Si bien en nuestro país existe el Código de los Niños y Adolescentes, su aplicación es poco efectiva. Así, según
este documento, la edad mínima de un trabajador debe ser 14 años; sin embargo, las circunstancias suelen volver
inevitable que los niños realicen algún tipo de labor, sea remunerada o no. Por lo expuesto, el trabajo infantil
doméstico es uno de los problemas más preocupantes, pero que al ser una actividad “invisible” recorta
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III. PONEMOS EN PRÁCTICA LO APRENDIDO

- Marca la alternativa correcta.

1. ¿Por qué se considera erróneo pensar que los derechos económicos, sociales y culturales son
menos necesarios que los derechos civiles y políticos?
a) Porque los derechos económicos, sociales y culturales son más fáciles de implementar.
b) Porque todos los derechos están interrelacionados y la vulneración de uno afecta a los demás.
c) Porque los derechos civiles y políticos ya están garantizados en la mayoría de los países.
2. Según el texto, ¿qué obliga a los Estados a mejorar la producción, conservación y
distribución de alimentos?
a) La cantidad insuficiente de alimentos producidos a nivel mundial.
b) El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.
c) La Conferencia Mundial sobre Alimentación en Roma en 1996.
3. ¿Qué relación establece el Programa de Acción de Viena entre la seguridad alimentaria y
otros aspectos?
a) La seguridad alimentaria depende exclusivamente de la capacidad económica de los países.
b) La seguridad alimentaria está vinculada a la consolidación de la democracia y la protección de
todos los derechos humanos y libertades fundamentales.
c) La seguridad alimentaria no está relacionada con los derechos humanos, sino con la
producción agrícola.
4. ¿Cuál es uno de los principales problemas relacionados con la alimentación, a pesar de la
producción suficiente de alimentos?
a) La falta de tecnología avanzada para la producción de alimentos.
b) La distribución inequitativa de alimentos, lo que resulta en desnutrición y hambre en diversas
regiones y países.
c) La imposibilidad de conservar los alimentos por periodos prolongados.

- Analiza el siguiente diálogo. Luego, responde las preguntas.

 ¿Crees que las ideas de los personajes promueven el respeto del derecho a la educación?
Marca Sí o No. Luego, explica por qué.

El estudiante
El joven invidente La madre informada El profesor realista
universitario
Sí – No Sí – No Sí – No Sí – No
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- Marca V o F según corresponda.

Enunciados V F
Los derechos económicos requieren que el Estado asegure el buen funcionamiento de las
instituciones democráticas para su disfrute.
La calidad de vida de las personas está directamente relacionada con el grado de acceso
y disfrute de los derechos económicos.
La Declaración Universal de Derechos Humanos no menciona la necesidad de asegurar
la salud, el bienestar, la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los
servicios sociales.
El derecho al trabajo es considerado un derecho que facilita el disfrute de otros derechos
económicos y sociales.
El derecho al trabajo no le exige al Estado adoptar medidas para evitar la desocupación.

- En parejas, analicen el siguiente diálogo y respondan las preguntas.

 ¿Creen que los argumentos de los personajes promueven la construcción de una sociedad justa
y equitativa? Marquen Sí o No. Luego, expliquen por qué.
El comerciante El ama de casa La profesional El ciudadano
optimista igualitaria reflexiva pesimista
Sí – No Sí – No Sí – No Sí – No
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Ahora es tu turno; en tu cuaderno o en una hoja, reflexiona y elabora un texto

argumentativo donde se defienda uno de los derechos sociales o económicos luego
lo comparte en el aula.

IV AUTOEVALUACIÓN
Emplea esta lista de cotejo en tu cuaderno o regístrala en el aplicativo Smart
Office para evaluar tus progresos en la actividad.

Competencia: Convive y participa democráticamente en la

búsqueda del bien común
CRITERIOS DE EVALUACIÓN Lo Estoy ¿Cómo sé que lo estoy
PARA MIS LOGROS logré en logrando?
proceso
de
lograrlo
Reconocí la importancia de los derechos sociales
y económicos.
Cuestioné los argumentos de quienes limitan los
derechos de las personas.
Reconocí la relación existente entre la calidad de
vida, el trabajo y los derechos económicos.
Analicé situaciones donde se involucran los
derechos sociales y económicos y sostuve una
opinión crítica en mi defensa.
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¡Felicitaciones! ¡sigue desarrollando tus actividades!