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La Casa de Muñecas

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República Bolivariana de Venezuela

Universidad Pedagógica Experimental Libertador


Instituto Pedagógico de Caracas
Catedra: Historia del Teatro II
Especialidad: Artes Escénica 2024-1
2º Semestre

ENSAYO: LA
CASA DE
MUÑECAS
(HENRIK
IBSEN)

Prof. Penélope Hernández Alumna:


Ruth Figueredo
C.I V-13.483.556

Caracas, 02 de Octubre de 2024


La casa de muñecas de Henrik Ibsen, es una obra teatral que revoluciono la sociedad
de su época, presentando un análisis de las relaciones de género y las expectativas impuesta a
las mujeres en el siglo XIX. A través de los personajes Nora y Torvald Helmer, explorando
las tensiones inherentes al matrimonio. La historia se centra en la transformación de Nora,
una mujer aparentemente feliz y sumisa, quien gradualmente se da cuenta de la falsedad de su
vida y de la opresión que ha sufrido.

Se presenta a la mujer como una muñeca sin voz, donde comienza a cuestionar su
papel en la sociedad y a exigir una mayor autonomía. Helmer, por su parte, encarna los
valores patriarcales, priorizando la reputación social y el control sobre su esposa. Por medio
de sus diálogos y acciones, los personajes revelan la complejidad en sus relaciones personales
y las dificultades que enfrentan las mujeres al intentar romper con las expectativas sociales.
En estos fragmentos se puede apreciar los temas como la identidad, la libertad, la búsqueda
de propósito, entre otro.

La mentira de Nora revela la fragilidad de la fachada que ambos han construido en su


matrimonio: (Acto III) HELMER: Es algo tan increíble, que no me cabe en la cabeza.
Hemos de adoptar una resolución. ¡Quítate ese dominó!… ¡Que te lo quites, digo!…
Tengo que satisfacerle en una forma u otra. Hay que ahogar el asunto, sea como sea…
En cuanto a ti y a mí, haremos como si nada hubiese cambiado. Sólo a los ojos de los
demás, por supuesto. Seguirás aquí, en casa, como es lógico. Pero no te será permitido
educar a los niños; no me atrevo a confiártelos… ¡Ah, tener que decírselo a quien tanto
he amado y a quien todavía! ¡Vaya!, esto debe acabar. Desde hoy no se trata ya de
nuestra felicidad; se trata exclusivamente de salvar los restos, los despojos, las
apariencias… (Suena la campanilla, y Helmer se estremece). ¿Qué será? ¡Tan tarde!…
Sólo faltaría que… ¿Acaso habrá ese hombre…? ¡Escóndete, Nora! Diré que estás
enferma. (Nora no se mueve. Helmer se dirige a abrir la puerta (pág. 122). En este
fragmento de “Casa de muñecas” de Ibsen se presenta una crisis existencial y moral para los
personajes. Helmer, al descubrir la mentira de Nora, se ve obligado a confrontar una realidad
que había mantenido oculta ¿Qué es más importante para él: su reputación o la felicidad de su
familia? ¿Qué papel juega la sociedad en la construcción de la identidad individual? ¿Cómo
afecta la mentira a las relaciones humanas?

La reacción de Helmer evidencia su egocentrismo y su prioridad por salvar las apariencias.


HELMER: (Acercándose a la lámpara). Casi no tengo valor para ello. Quizá estemos
perdidos tú y yo… No; he de saberlo. (Rompe precipitadamente el sobre, lee algunas
líneas, examina un papel adjunto, y lanza un grito de alegría). ¡Nora! (Nora le mira,
interrogante). ¡Nora!… No; voy a volver a leerlo… Sí, eso es. ¡Estoy salvado! ¡Nora,
estoy salvado! (pág. ) Llega una buena noticia, que revela una nueva dimensión del
conflicto. Helmer, quien se encontraba amenazado por la situación, experimenta un repentino
alivio y júbilo. Está reacción plantea interrogantes sobre la verdadera naturaleza de sus
sentimientos y sus prioridades ¿Qué es lo que realmente lo ha salvado? ¿Cuál es el verdadero
valor que otorga a su matrimonio y a su relación con Nora? Su felicidad se basa en la
preservación de su reputación social, más que en el bienestar de su familia o en una verdadera
conexión emocional con Nora.

El discurso de Helmer sobre el perdón refuerza la idea de que él considera a Nora considera a
Nora como una posesión y no como una igual. HELMER: Me has amado como una
esposa debe amar a su marido. Únicamente te faltó discernimiento en la elección de
medios. ¿Crees que te quiero menos por eso, porque no sabes conducirte a ti misma?…
No tienes más que apoyarte en mí, y te guiaré. Dejaría yo de ser un hombre si tu
incapacidad de mujer no te hiciera el doble de atractiva a mis ojos. Olvida las duras
palabras que te he dirigido en el primer arrebato, cuando creía que todo iba a
derrumbarse sobre mí. Te he perdonado, Nora; te juro que te he perdonado. (pág. ) A
través del análisis de este pasaje, se evidencia el egocéntrico, el autoritarismo y la poca
empatía de Helmer ¿Qué es el amor para él? ¿Cuál es el papel de la mujer en el matrimonio?
¿Su perdón es sincero o condicionado a que ella acepte su papel subordinado? A pesar de sus
palabras de perdón, su visión de la mujer y del matrimonio sigue siendo sumamente
tradicional y restrictiva. Considera que su compasión es un acto de generosidad y que Nora
debe estar eternamente agradecida por su comprensión.

Nora toma conciencia de su situación y comienza a cuestionar los roles de género


establecidos. NORA: No; sólo estaba alegre, y eso es todo. Eras tan bueno conmigo…
Pero nuestro hogar no ha sido más que un cuarto de recreo. He sido muñeca grande en
esta casa, como fui una muñeca pequeña en casa de papá. Y a su vez los niños han sido
mis muñecos. Me divertía que jugaras conmigo, como a los niños verme jugar con ellos.
He aquí lo que ha sido nuestro matrimonio, Torvaldo (Pág.) Aquí se plantea una serie de
preguntas cruciales que revelan la profundidad del conflicto: ¿Cuál es el verdadero papel de
la mujer en la sociedad? ¿Qué significado tiene el hogar para Nora? ¿Cómo afecta la falta de
realización personal a la felicidad conyugal? Nora, demuestra que a pesar de las apariencias,
se siente vacía y sin propósito en su vida. Al compararse con una muñeca nos muestra su
profunda tristeza y una conciencia de su situación como objeto en lugar del sujeto.

Nora decide romper con el pasado y busca una nueva identidad, desafiando las conveciones
sociales. NORA: Ya no creo en eso. Creo que ante todo soy un ser humano, igual que
tú… o, al menos, debo intentar serlo. Sé que la mayoría de los hombres te darán la
razón, y que algo así está escrito en los libros. Pero ahora no puedo conformarme con lo
que dicen los hombres ni con lo que está escrito en los libros. Tengo que pensar por mi
cuenta en todo esto y tratar de comprenderlo (pág) ¿Qué significa ser un ser humano?
¿Cuál es el papel de la sociedad en la construcción de la identidad individual? ¿Cómo se
adquiere las creencias y los valores? Todas estas preguntas representan el momento en el que
Nora toma conciencia de su propia opresión y decide rebelarse contra de ella. Desafiando las
convenciones de su época al exigir igualdad y autonomía. En fin, es una invitación a
cuestionar las creencias y desafiar las normas sociales que limitan la libertad individual.

En conclusión, La casa de muñecas es una obra que es relevante en la actualidad, ya


que plantea razones fundamentales sobre la identidad, la igualdad de género y la libertad
individual. A través de la historia de Nora, la protagonista encarna la lucha de una mujer que
busca de liberarse de las expectativas sociales y encontrar su propia identidad. Se puede
evidenciar la doble moralidad y el control ejercido por los hombres sobre las mujeres.
Helmer, representa el ideal masculino de la época: un hombre proveedor y protector, pero
también autoritario y condescendiente.

Su visión de la mujer se reduce a la de un ser frágil y dependiente, incapaz de tomar


decisiones por sí misma. Pero ignora por completo la crisis matrimonial existente, basada en
ilusiones y mentiras. Cuando Nora finalmente se da cuenta de que ha vivido una vida
superficial y vacía, sometida a las expectativas de su esposo ella despierta, y aunque es un
proceso doloroso que la conduce a cuestionar los fundamentos de su matrimonio, la ayuda a
buscar su propia autonomía. La decisión final de abandonar su hogar y sus hijos, simboliza la
ruptura con un sistema opresivo y el despertar a una vida más auténtica y plena.

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