AUTOR: VAFV FILOSOFIA DEL DERECHO

MAPA CONCEPTUAL RACIONALISMO JURÍDICO E ILUMINISMO JURÍDICO

RACIONALISMO JURÍDICO O
JUSNATURALISMO MODERNO
Siglos XVII-XVIII

El racionalismo jurídico, o jusnaturalismo moderno, corriente de pensamiento que surgió entre los siglos XVII y
XVIII, caracterizada por la búsqueda de fundamentos racionales para el derecho. Se basa en la idea de que el
derecho puede ser comprendido y sistematizado a través de la razón, en contraposición a las tradiciones
medievales que integraban la moral y el derecho. Se distingue por su énfasis en la autonomía del derecho, la
separación entre derecho y moral, y la importancia del Estado como fuente de autoridad legal. Este enfoque
sentó las bases para el desarrollo del derecho moderno y la codificación de las leyes, reflejando los cambios
característicos de la modernidad, como la centralización del poder y la sistematización del conocimiento
jurídico.

Contexto
Surge tras los cambios en la modernidad y
se distancia del estoicismo antiguo, Autores clave
tomismo medieval y la segunda escolástica
 Hugo Grocio: Considerado el iniciador de la corriente
racionalista del jusnaturalismo moderno con su obra
el Derecho de la paz y de la guerra (1625). Su enfoque
Racionalista: La razón puede descubrir las leyes se centra en la idea de que el derecho natural es
naturales. universal y puede ser sistematizado.
Voluntarista: El poder soberano impone las
leyes.  Samuel von Pufendorf: Un representante clave del
PENSAMIENTO jusnaturalismo moderno, que combinó el
La modernidad trajo consigo un énfasis en la racionalismo y el voluntarismo. Su obra "Filosofía,
razón como fuente de conocimiento y derecho natural y de gentes" (1672) fue influyente en
legitimidad. Los racionalistas, como Grocio y la enseñanza del derecho natural en las universidades
Pufendorf, argumentaron que el derecho podía y en la formulación de ideas que serían desarrolladas
ser comprendido y sistematizado a través de la por Kant y otros.
razón, lo que reflejaba un cambio hacia una
epistemología más racionalista. Por otro lado, el  Kant puede considerarse el mayor precedente
voluntarismo, representado por autores como histórico de la tesis
de la separación entre derecho y moral.
Hobbes, enfatizó la importancia de la voluntad
del soberano en la creación del derecho, lo que
 Thomas Hobbes: Aunque su enfoque es más
también se alinea con la centralidad del Estado voluntarista su influencia en el desarrollo del
en la modernidad pensamiento jurídico es notable. Sus ideas
APORTE JURÍDICO impactaron en la concepción del derecho y la
Introducción del derecho natural como sistema soberanía.
racional o voluntarista.
Influencia en la codificación del derecho
continental.
AUTOR: VAFV FILOSOFIA DEL DERECHO

ILUMINISMO JURÍDICO
Siglo XVIII

El iluminismo jurídico, también conocido como Aufklärung en Alemania y Lumières en Francia, se

refiere a un movimiento cultural y político del siglo XVIII que promovió la difusión de las ideas del
racionalismo jurídico y del jusnaturalismo moderno. Este movimiento se enmarca dentro de un
contexto más amplio de la Ilustración, que abogaba por la razón, la ciencia y el progreso como pilares
del conocimiento y la sociedad. En el ámbito del derecho, cuestiona las tradiciones establecidas y
abogaba por la libertad, los derechos humanos y la separación entre derecho y moral. Su legado es
fundamental para la comprensión del derecho moderno y la evolución de las teorías jurídicas
contemporáneas.
CARACTERÍSTICAS
El iluminismo jurídico se centró en la divulgación de las ideas de autores como Hugo Grocio, Samuel von
Pufendorf y otros pensadores del derecho natural. Estas ideas enfatizaban la importancia de la razón en la
formulación de principios jurídicos y en la comprensión del derecho como un sistema autónomo.
Los pensadores del iluminismo jurídico cuestionaron las tradiciones y dogmas establecidos, promoviendo una
visión crítica del derecho y la moral. Se buscaba una base racional para el derecho que no dependiera de la
autoridad religiosa o de costumbres antiguas. Una de las contribuciones más significativas del iluminismo
jurídico fue la idea de que el derecho y la moral son esferas distintas. Esta separación permitió que el derecho
se entendiera como un conjunto de normas que regulan la conducta social, independientemente de
consideraciones morales, lo que fue fundamental para el desarrollo del derecho positivo. también abogó por
la protección de los derechos individuales y la libertad, influyendo en la formulación de conceptos como el
contrato social y los derechos naturales. Estas ideas sentaron las bases para el desarrollo de las teorías de los
derechos humanos en el contexto de las revoluciones políticas de finales del siglo XVIII. Finalmente,
contribuyó a la codificación y sistematización del derecho, promoviendo la idea de que las leyes debían ser
claras, accesibles y basadas en principios racionales. Esto se tradujo en la creación de códigos legales que
buscaban unificar y simplificar el sistema jurídico.

Contexto Autores
Influencia del racionalismo, especialmente en Francia y Cesare Beccaria: Autor de "De los delitos y las
Alemania. penas" (1764), Beccaria critica las fuentes
El iluminismo jurídico alemán se desarrolló principalmente tradicionales del derecho, especialmente el
en las universidades, limitando su influencia a la academia derecho romano, y aboga por una codificación
y promoviendo reformas desde arriba por parte de que permita a las personas conocer sus derechos
monarcas "iluminados". En contraste, el iluminismo francés y deberes. También propone reformas
circuló en la opinión pública a través de panfletos, significativas, como la abolición de la pena de
buscando reformas más radicales y críticas hacia el poder muerte y la tortura.
Rousseau: Conocido por su obra "El Contrato
Pensamiento Social" (1762), Rousseau exige una refundación
Reformas impulsadas desde la razón, dirigidas a una mayor del Estado sobre bases democráticas,
equidad jurídica. identificando conceptos como el pactum unionis y
Ideas de codificación y simplificación del derecho. pactum subiectionis, que generan un soberano
Aporte Jurídico absoluto.
Contribución decisiva a la codificación del derecho en Francia y Montesquieu: División de poderes y crítica del
la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano particularismo jurídico.
(1789). Voltaire: Crítica al particularismo jurídico en
Francia.
AUTOR: VAFV FILOSOFIA DEL DERECHO

AUTOR CONTEXTO OBRA PENSAMIENTO APORTE JURÍDICO

Hugo Grocio Siglo XVII, exilio en Derecho de la paz y Desarrollo del Fundador del
París debido a de la guerra (1625) derecho internacional derecho
conflictos religiosos basado en el pacto internacional
en Holanda (Pacta sunt servanda) moderno y
racionalismo jurídico

Samuel von Siglo XVII, primer Manual de derecho Influencia de Hobbes; Introducción de la
Pufendorf profesor de racional (1672). síntesis de idea de estado de
"filosofía, derecho racionalismo y naturaleza y su
natural y de gentes" voluntarismo relación con el
en Heidelberg estado civil

Montesquieu Siglo XVIII, Francia, El espíritu de las Crítica del Teoría de la

filósofo moderado leyes (1748) particularismo separación de
del iluminismo. jurídico y división de poderes y análisis
poderes comparativo de los
sistemas legales
Voltaire Siglo XVIII, Francia, Críticas en varios Crítica del Apoyo a la
escritor y filósofo textos, como Tratado particularismo simplificación y
crítico sobre la tolerancia jurídico, defensor de unificación de las
la codificación leyes en Francia

Cesare Beccaria Siglo XVIII, Milán. De los delitos y las Crítica a la pena de Promotor de la
penas (1764) muerte y la tortura codificación del
derecho penal y
reformas en el
sistema de justicia

Jean-Jacques Siglo XVIII, Ginebra El contrato social Soberanía popular y Influencia en la

Rousseau (1762) democracia directa teoría democrática y
las constituciones
modernas,
particularmente en
la Revolución
Francesa

Bibliografía

Barberis, Mauro. Juristas Y Filósofos. Una Historia De La Filosofía Del Derecho, COMMUNITAS, Lima, 2015, pp. 41-51