TEMA 3 GRECIA

INTRODUCCIÓN

Grecia empezó siendo un pequeño pueblo al lado de grandes imperios, como Mesopotamia y
Egipto. Aun así, llega a alcanzar un gran status social.
Contribuye en muchos aspectos de la vida actual, como la organización social, organización
política, ciencias, arte, etc. Su patrimonio es transmitido a nivel global.
El período de la Antigua Grecia dura casi 2 milenios.
Su legado perdura y sigue impactando a la gente, como a Schliemann.

MAR EGEO Y CRETA

El mar Egeo es el escenario de la primera comunidad griega, en Creta. Allí se encuentran restos
arquitectónicos de palacios minoicos, como el palacio de Cnossos. La civilización minoica
habita en Creta desde el 3000 hasta al 1450 a.C. Estos restos culturales dejan ver el gran nivel
de desarrollo artístico.
Los palacios jugaban un papel central en la sociedad, ya que había una monarquía. Estos reyes
se autoproclamaban descendientes del rey minoico legendario Minos. Los reyes controlaban la
economía y gestionaban la sociedad agrícola. Se va produciendo un lento avance hasta la zona
continental griega.

IMPERIO COMERCIAL CRETENSE

El aceite y el trigo eran los cultivos más producidos comerciables a través del Egeo. Creta
desarrolla un dominio del comercio marítimo. También se desarrolla la metalurgia, aunque no
el hierro.
La escritura nace por la necesidad de desarrollar una actividad contable respecto el comercio y
abastecimiento. Esta es ideográfica y se llama LINEAL A.

MICENAS, NUEVO CENTRO DE PODER

Micenas, un pueblo aqueo del Peloponeso, ataca a Creta y acaba con ellos.
Esta civilización está caracterizada por su fuerza militar. Tenía otras importantes urbes, como
Pilos y Tirinto. Se hace llamar una ciudad-estado. Dominan Grecia del 1400 al 1200 a.C.
La monarquía era fuerte, aunque el poder político se desconoce si era homogéneo en todo el
territorio. Esto permite que Micenas venza a Troya también.
La arquitectura es pétrea ciclópea, ya que son piedras y tiene un carácter basto.

CULTURA MICÉNICA

La ganadería y la agricultura son las actividades mayoritarias, y se lleva una economía de

subsistencia. Este pueblo tiene una escritura llamada LINEAL B. La arquitectura destaca por sus
grandes amullaramientos junto con las tumbas en forma de cúpula.

CAÍDA DE MICENAS

El pueblo dorio del norte, Macedonia, avanza hacia el sur y provoca el colapso de los pueblos
micénicos. A esto también contribuyen el cambio climático y la actividad sísmica. También se
podría considerar una causa del colapso la inestabilidad social y la aparición de los Pueblos del
Mar.
Algunos pueblos huyen y fundan ciudades en Asia Menor.
EDAD OSCURA (1150-800 A.C.)

No se conoce mucho de esta etapa ya que no hay rastro o los pocos vestigios de restos
culturales son demasiado pobres. Esto podría deberse a un contexto en el que los pueblos son
semisedentarios, por el pastoreo. Los asentamientos presentan una sociedad tribal, pero
también se vive en homogeneidad, por eso van creándose tantas ciudades-estado.
Se va desarrollando una lengua misma, aunque flexible, por toda Grecia.
Las obras de la Ilíada y la Odisea de Homero ayudan a crear esta idea de lo griego. En estas se
ven el ideal heroico, la aristocracia, el sacrificio, el culto al cuerpo humano, etc.
Estas mismas se trasmiten como si fuera la Biblia.

ÉPOCA ARCAICA (800-500 A.C.)

Se ven las polis ya creadas y se ve como son una entidad de política autónoma. Estas tienen un
autogobierno y se crea la idea de la intervención ciudadana, aunque se empieza por la
restringida.

RELIGIÓN

Hay dioses locales, como es el caso de Atenea con Atenas, y todo un Panteón de dioses
comunes adorados. Este acaba sistematizado por la obra “Teogonía” de Hesíodo.
Estos viven en el Monte Olimpo, lugar sagrado para los griegos, y tienen sus respectivos mitos y
templos en los que son adorados por toda Grecia.
Algunos son: Zeus, Poseidón, Hades, Ares, Hera, Hestia, Afrodita, Deméter, Dionisio, Hefesto,
Artemisa, Apolo, Hermes, etc.

JUEGOS OLÍMPICOS (776 A.C.)

El deporte también giraba en torno a lo religioso, ya que, para la celebración de los juegos
olímpicos, se peregrinaba hasta el templo de Zeus en Olimpia. Estos juegos se celebran cada 4
años y sirven como herramienta de socialización entre los diferentes pueblos del mundo
heleno.

ORÁCULO DE DELFOS

Este oráculo era muy sagrado y llega a ser hasta ámbito de peregrinación.
Es donde se ubica el templo de Apolo, muy famoso y receptor de ofrendas de todos los griegos.
A este se acude para conocer el futuro más inmediato. Quien se atreviera a atentar contra él,
sufría graves penas. A este se le acostumbraba a acudir antes de cualquier empresa
colonizadora griega.

EJÉRCITOS

Las polis no financiaban el armamento militar del ejército así que cada individuo que debiera
cumplir con el servicio o se alistara en él debía costearse su propio armamento.A estos se le
llamaba hoplitas. Así se protegían los intereses de la polis y propios al mismo tiempo.
La caballería solía estar reservada para las clases más ricas porque debías de permitirte tener
un caballo.
Respecto a la organización militar, se creaban líneas cerradas muy apretadas llamadas falanges,
que llegaron a ser imbatibles.
COLONIZACIONES (S.VIII-VI A.C.)

Las polis llevan tareas colonizadoras en diversos territorios alrededor del mediterráneo.
Las características comunes son: el exceso de población en la Heláde, el déficit de tierras de
cultivo, las relaciones comerciales, etc.
Geográficamente son muy dispersas: Asia Menor, Italia, España, etc.
No se quiere penetrar en el territorio, y se crean factorías costeras.

DESARROLLO POLÍTICO

DEBATES POLÍTICOS DEL ÁGORA (S.VII-VI A.C.)

La actividad política que es implantada es entendida como la inquietud ciudadana respecto al

gobierno de las polis. Los debates políticos se hacen en el Ágora, un foro o plaza central. En
este Ágora no había una igualdad efectiva para todos los ciudadanos ya que solo participaban
las élites.
La idea de que un pequeño grupo manda y otro más amplio obedece. La organización social es
liderada por las antiguas familias dominantes, la aristocracia.

TEOCRACIA

Estas familias mencionadas gobiernan las polis defendiendo sus propios intereses y así, el
demos queda apartado de la gestión de la urbe.
En el siglo VII a.C. se crea un nuevo modelo de gobierno, la tiranía.
La tiranía consistía en que una persona controla el poder por los intereses del demos. Se
pretende contener a la aristocracia, pero estos cada vez se van convirtiendo en la aristocracia
misma. Cosa que termina derivando en la autocracia.
Destacan las tiranías de Polícrates de Samos y Pisístrato de Atenas.

ATENAS

Pueblo jonio que provenía de Beocia. Crean el puerto del Pireo y la Acrópolis para asentarse en
el territorio. La aristocracia hacía las tareas y los trabajadores con la condición de libre
aceptaba esto. La clase social de los demiurgos, es decir, comerciantes, se forma en el siglo VII
a.C.
La tiranía de Dracón es famosa por la dureza de sus leyes. Esta etapa de tiranías introduce un
intento de modelo democrático.

ESPARTA

Esparta tenía como modelo de gobierno, una biarquía, es decir, una monarquía, pero con 2
reyes. Esta era totalmente aristocrática junto con otros órganos de gobierno, como consejos de
ancianos, etc. Sin embargo, la monarquía no era hereditaria.
Había una sociedad muy militarizada. Los niños podían llegar a hacer de 7 a 21 años de servicio
militar.
Un aspecto interesante es que puede ser que en Esparta hubiera más esclavos que ciudadanos,
por eso se temía mucho la posibilidad de una revolución esclava.
SEMEJANZAS ENTRE ATENAS Y ESPARTA

Había mucho elitismo.

Los metecos, los periecos, los pobres, los esclavos, las mujeres y los niños carecían de derechos
sociales.
Había una marcada misoginia, se puede ver en los textos y fuentes de la época.
El nivel socioeconómico.
Todos lols ciudadanos libres alcanzan sus derechos mediante su actividad como hoplitas.
Había mucha desigualdad social.

PRODUCCIÓN AGRÍCOLA Y GANADERA

El sistema agrícola, siendo el trigo, cereal y la vid los más cultivados, era muy cuidado. También
era muy importante el pastoreo. El olivo adquiere gran importancia.
Se trabaja en parcelas pequeñas. La actividad del campo es el 90 % de la polis.
El caballo es símbolo de riqueza, ya existen los hipódromos.

PERÍODO CLÁSICO (500-350 A.C.)

Es el siglo de Pericles, el de la democracia, el siglo de oro para las artes, etc.

Es la etapa de gloria de Atenas. Hay mucha promoción de escritores, da mucho prestigio ir a
Atenas. Esto queda reflejado en las artes, la arquitectura, la filosofía, etc.

GRIEGOS CONTRA PERSAS

En el siglo V hay unos momentos de unidad político como respuesta a la amenaza imperialista
persa. El emperador persa Ciro y sus sucesores perduran el deseo de expandirse hacia
Occidente.
La primera guerra médica da comienzo y Darío consigue llegar al Helesponto y conquista
algunas ciudades de Asia Menor. Destaca la batalla de Maratón y la de Salamina.
Después de estas, se llega a un acuerdo, pero este acaba y la segunda guerra médica empieza
con Jerjes al mando de los persas. Destacan la batalla de las Termópilas, en la cual Atenas
acaba siendo saqueada.

CLÍSTENES Y DEMOCRACIA

Clístenes introduce la democracia en el 508 a.C. Se dice de esta que el campesinado libre actúa
como base. Así se van creando órganos y asambleas de consenso. La Ekklesia era una asamblea
de ciudadanos de todas partes de la polis. La Boulé era un consejo de 500 ancianos. La Heliaia
era un conjunto de jueces. En conjunto había más de 700 cargos y la mayoría de ellos eran
elegidos anualmente.
Pericles influía mucho en todos estos debido a su buena oratoria, así los decantaba hacia sus
intereses personales.

ARQUITECTURA

En el período clásico se construye mucho y se gasta mucho para engrandecer la imagen de

Atenas. Esta incluso llega a desviar los beneficios de la Confederación de Delos para poder
financiar obras como las reformas de la Acrópolis.
CULTURA

En drama destacan Euripides, Sófocles y Esquilo.

En comedia destaca Aristófanes.
En filosofía destacan los sofistas, Sócrates y Platón.
En historiografía destacan Heródoto y Tucídides.

ATENAS HEGEMONÍA MARÍTIMA

A finales del siglo V, Esparta se vuelve a fortalecer, aunque Atenas marítimamente es

invencible. Se crean los remeros por fuerza estratégica.
La actividad política y militar están muy relacionadas y conectadas respecto a la organización
social ya que, los hoplitas comienzan a tener voto. En Esparta es diferente porque el voto es
muy restringido.

PANORAMA CULTURAL GRIEGO

La filosofía sigue activa, pero pierde su influencia y conexión con la política.

Destacan las figuras de Jenofonte, Praxíteles y Aristóteles.
Una gran obra de este momento es el Mausoleo de Halicarnaso.

PANORAMA HEGEMÓNICO GRIEGO

Esparta ahora predomina a los helenos. Pero después es desbancada por Tebas en Beocia. Hay
una guerra en el 371 a.C. en la cual los tebanos vencen a los espartanos.
En este momento de inestabilidad, Macedonia aprovecha y avanza hacia el sur y consigue
dominar la región. Hay unión política y militar seguida de una expansión hacia Oriente.

MACEDONIA, ALEJANDRO9 MAGNO Y EL MUNDO HELENÍSTICO

MACEDONIA

Reino en el norte de Grecia. Tenía muchos recursos debido a las numerosas minas de oro.
El sistema de gobierno era una monarquía, rey Filippo II.
Desde el punto de vista de los griegos, los macedonios eran unos invasores bárbaros.
El rey Filippo trata de generar unidad politicomilitar porque él ve el peligro de los persas y les
quiere hacer frente.

MACEDONIA DOMINA A GRECIA

Grecia se preocupa por el poder creciente de Macedonia. Esto se puede apreciar en el discurso
de Demóstenes.
En la batalla de Queronea en el 339 a.C. vence Macedonia, donde fueron muy importantes las
falanges como sistema de combate.

ALEJANDRO MAGNO

Accede al pode3r después de que su padre fuera asesinado en el 336 a.C. Siempre lleva consigo
a sus campañas las obras de Homero.
Después de llegar a controlar toda Grecia conquista el imperio persa de manera eficaz y rápida.
Muere a los 33 años, en el 323 a.C.
En la batalla de Issos, en el 333 a.C., vence a los persas.
ÉPOCA HELENÍSTICA

Después de la muerte de Alejandro Magno, su imperio se fragmenta y sus generales militares

se reparten los territorios. Esta etapa inicia hasta la muerte de Cleopatra VII, a finales del siglo I
a.C.
El reino Antigónida, Asia Menor y Grecia.
El reino Seléucida, Oriente Próximo y Medio.
El reino Lágida-Ptolemaico, Egipto, Libia, Chipre y Palestina.
Estos nuevos reinos se burocratizan. Se crea la hacienda centralizada, un ejército fuerte.
Este proceso se intensifica en los núcleos urbanos.