LaBiblia LaIglesiaCristiana GuiaMaestro

Guía del Maestro
La Iglesia Cristiana
De la Serie: La Biblia
Academia Cristo- Discipulado Uno
academiacristo.com
Este es uno de los seis cursos en la serie, “La Biblia.” Son tres cursos del Antiguo Testamento y tres del
Nuevo. Este es el tercero del Nuevo Testamento. Tiene ocho lecciones.
Cada reunión dura aproximadamente una hora. Fue diseñado con el fin de preparar a maestros
capacitados en compartir la Palabra de Dios por medio de historias bíblicas.
Cada lección tiene un video, una guía del maestro, y una presentación en PowerPoint. Los alumnos
deben ver el video ANTES de la reunión en vivo. Si no lo ven de antemano, van a andar perdidos en la
reunión. Se recomienda que el profesor revise esta guía antes de la reunión en vivo. Durante la reunión
el profesor puede utilizar las diapositivas del PowerPoint para guiar a los participantes.
En este curso verán el enfoque es en los sucesos después de la resurrección de Jesucristo. También
practicaremos el método de las Cuatro “C”: Captar, Contar, Considerar, y Consolidar.
El proyecto final es responder a las preguntas del repaso.
El propósito de esta guía es apoyar al profesor en prepararse. No dude en adaptar la lección.
Cuando se abre el grupo de Whatsapp, hay que presentarse. Es sumamente importante publicar el
horario (día y hora, tomando en cuenta que puede haber participantes de distintos países). Por lo
menos 24 horas antes de la primera reunión se comparte el video para la lección uno.
Muchas bendiciones.
Editores: Phil Strackbein, Julio Ascarrunz, y Joel Sutton
Nota del Editor: La mayoría del material fue juntada por Paul Hartman para Academia cristo 1.0, y
traducida por Jorge y Kerry Briones.
Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 1

Lección 1 – Jesús sube al cielo
Lucas 24:36-53 y Hechos 1:3-12
Nota para el profesor: (En el video también se incluyen Mateo 28:16-20; Lucas 24:49-52; Juan 20:30-31;
21:25.)
Antes de la clase en vivo, el Profesor compartirá la siguiente tarea:

1. Ver el video para la lección 1: https://youtu.be/sFBPQeD5c-c .
2. También se pide que lean la historia de Lucas 24:36-53 y Hechos 1:3-12 en sus Biblias.
3. Hacer la siguiente pregunta en el grupo de Whatsapp, pidiéndoles que lleguen a la clase en vivo
listos para platicarla:
a. ¿Qué nos sorprende de la ascensión de Jesucristo? ¿Algún detalle que nunca antes
había notado?
4. También, como un extra opcional, el profesor puede compartir este video antes de la primera
clase:
https://vimeo.com/academiacristo/review/477416052/7c08097bfd?sort=lastUserActionEventD
ate&direction=desc
Nota para el profesor: No se le olvide compartir las instrucciones para conectarse y el horario
para la clase en vivo.
La Clase en vivo
1. Saludos.
2. Oración. Amado Jesús que estás en el cielo, te doy gracias por tu gran amor por mí, que soy
pecador; te doy gracias porque has hecho que todas estas maravillosas verdades sobre ti se
hayan escrito, para que yo pueda creer tantos años después de que tú viviste en esta tierra. Te
pido que dispongas todo para que tu Palabra sea leída y predicada a muchas personas más, para
que ellas también puedan creer y tener la alegría de la vida eterna. Ayúdame, Señor a ser fiel
discípulo que lleve tu Palabra, fortaléceme en ella y dame consuelo en la aflicción. Amén.
3. Repasar la pregunta que se hizo en el grupo antes de la clase (vea arriba):
4. Este curso es parte del Discipulado de Academia Cristo. Son 13 cursos en total.
a. 6 cursos de la serie La Biblia. 3 del Antiguo Testamento, 3 del Nuevo Testamento.
Estudiamos historias bíblicas y vamos perfeccionando el método de las 4 C.
b. En dos cursos “Identificación Espiritual” y “Legalismo” vemos las diferencias claves entre
las diferentes iglesias cristianas.
c. En la serie titulada “La Palabra Crece” recibiremos capacitación en hacer discípulos, la
multiplicación de discípulos, y la multiplicación de iglesias. La serie empieza en el
“Discipulado,” y continúa en el “Discipulado Dos.”
d. Para aprobar un curso, es necesario llevar a cabo el proyecto final que les encarga el
profesor.
5. Proyecto final:
a. Este curso tiene un examen escrito. Habrá 8 preguntas clave, una que va con cada
lección. Simplemente hay que responder a las preguntas.
b. La pregunta para hoy es: ¿Qué finalidad o propósito tiene la iglesia? Esta pregunta la
vamos a responder al final de la clase hoy.

6. Platicar las siete preguntas para “Considerar.”
a. ¿Quiénes son los personajes de esta historia?
i. Los 11
ii. Jesús, Dios, el Espíritu
iii. Todas las naciones
iv. Dos varones vestidos de blanco
v. Juan el Bautista
b. ¿Cuáles son los objetos de esta historia?
i. Una nube (v.9), agua (v.5)
c. ¿Dónde ocurrió la historia?
i. En el monte de Olivos, cerca de Jerusalén (1:13)
d. ¿Cuándo ocurrió la historia?
i. 40 días después de la resurrección de Jesús
e. ¿Cuál es el problema?
i. Algunos dudaban
ii. Todavía no entienden bien el reino de Dios.
f. ¿Cuáles eventos ocurrieron en esta historia?
i. <Se cuenta la historia.>
g. ¿Se resuelve el problema? ¿Cómo?
i. Jesús les promete el Espíritu Santo.
ii. Les encarga una misión sumamente importante.
7. Platicar las cinco preguntas de “Consolidar.”
a. ¿De qué se trata la historia?
i. Antes de ascender al cielo, Jesús prepara a sus discípulos para ser sus testigos al
mundo.
b. ¿Qué pecado me enseña a confesar esta historia?
i. Aun cuando Jesús estaba a punto de ascender al cielo, los discípulos todavía
reflejaban confusión sobre el reino de Dios; necesitaban más instrucción.
ii. Al igual que los discípulos somos tentados continuamente a pecar acomodando la
enseñanza de Jesús en su Palabra para que cuadre con nuestras ideas
preconcebidas.
iii. A veces no damos testimonio de Jesucristo.
c. ¿Dónde veo el amor de Dios en esta historia?
i. Jesús no iba a dejar naufragar a los discípulos. Los fortaleció durante 40 días con
muchas pruebas que no admiten duda de su resurrección.
ii. Él les estaba enviando al Espíritu Santo para guiarles.
iii. El Espíritu Santo inspiraría a varios discípulos y apóstoles para escribir el Nuevo
Testamento, por el cual todavía nos guía hoy.
d. ¿Qué me enseña Dios a pedir y hacer?
i. La misión que Jesús les dio a los apóstoles ha sido dada a todos aquellos que
confían en él para la salvación, la misión de ser sus testigos entre las naciones a
través del bautismo y enseñando la Palabra.
e. ¿Cuándo sería una buena situación para compartir este mensaje?

i. Con creyentes, grupos y congregaciones necesitados de escuchar la misión que
Dios nos ha dado.
8. La ascensión de Jesús deja en claro la finalidad de la iglesia.

a. La presencia visible de Cristo ya no era necesaria. Ya dio su vida en obediencia perfecta
y en la muerte. Ya resucitó. Y les había dicho a sus discípulos: “12 Ciertamente les
aseguro que el que cree en mí las obras que yo hago también él las hará, y aun las hará
mayores, porque yo vuelvo al Padre.” (Juan 14:12) “Serán mis testigos…hasta los
confines de la tierra.” “Vayan y hagan discípulos a todas las naciones.” Jesús, al irse,
nos hizo copartícipes en su misión, y en su obra. ¡Qué gran bendición! Esta es la
finalidad de la iglesia.
b. Las herramientas que Dios nos ha dado para llevar a cabo esta obra: 19 Por tanto, vayan
y hagan discípulos en todas las naciones, y bautícenlos en el nombre del Padre, y del
Hijo, y del Espíritu Santo. 20 Enséñenles a cumplir todas las cosas que les he mandado. Y
yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo.» Amén. (Mateo 28:19-20)
c. Es sencillo: Bautizar en el nombre del Dios trino. Enseñar la palabra. Y promete nunca
dejarlos solos en esta obra hasta su regreso.
9. Conclusión:
a. Encargar la tarea
i. Ver el siguiente video para la lección 2 (https://youtu.be/Z70Ny73HmWg)
ii. Leer Hechos desde 1:13 hasta 2:21 en sus Biblias;
iii. Noten que, en la clase en vivo, solamente vamos a enfocarnos en la parte de
Hechos 2:1-21
iv. Hagan una mini-investigación del día de Pentecostés (o la Fiesta de Semanas) en
el Antiguo Testamento (pista: Levítico, y pongan atención a los primeros minutos
del video para esta lección)
v. Un extra opcional: pueden ver este video acerca del Monte de los Olivos.
https://vimeo.com/academiacristo/review/477710751/31cf0fc192?sort=lastUser
ActionEventDate&direction=desc
vi. Proyecto final:
1. Habrá 8 preguntas clave, una que va con cada lección. Simplemente hay
que responder a las preguntas.
2. La pregunta de la lección 1 es: ¿Qué finalidad o propósito tiene la iglesia?
b. Oración de clausura
c. Despedida
Material extra:
1. La Ascensión de Jesús
a. ¿Por qué se fue al cielo Jesús? ¿Por qué no se quedó aquí con nosotros? ¿Qué está
haciendo? La ascensión de Jesús al cielo, entonces, es importante por estas razones:
i. Cristo es el Señor: Certifica el señorío de Cristo sobre toda la creación, a la que
gobierna como Señor exaltado para beneficio de su iglesia (Ef. 1:20-22).
ii. Nos asegura que Jesús fue al cielo para preparar un lugar para nosotros (Juan
14:2,3). Porque Jesús vino del cielo y regresó al cielo (Juan 3:13; 6:33,38),
tenemos la seguridad de que nos llevará allá cuando vuelva.

iii. Nos asegura que Jesús defiende nuestro caso e intercede por nosotros ante
Dios en el cielo. El que es Dios y puede todo es también el hombre que sufrió y
fue tentado como nosotros. Por eso tiene afinidad con nosotros y aboga por
nosotros delante de Dios en el cielo (1 Juan 2:1,2; Heb. 4:15,16).
iv. Cristo, en su estado de exaltación, gobierna y dirige los asuntos de este mundo.
Todas las cosas obrarán para el bien de los hijos de Dios (Rom. 8:28). Jesús, que
dio su vida por nosotros, dirige todos los asuntos de este mundo de modo que
estaremos con él en el cielo. Por eso no tenemos temor del demonio y del
mundo con su hostilidad hacia Cristo y su iglesia. ¡Cristo vive! ¡Reina! El mismo
Jesús que dio su vida por nosotros, hará que todas las cosas obren para nuestro
eterno bien.
v. La ascensión de Jesús deja en claro la finalidad de la iglesia. La presencia visible
de Cristo ya no era necesaria. Ya dio su vida en obediencia perfecta y en la
muerte. Ya resucitó. Y les había dicho a sus discípulos: “12 Ciertamente les
aseguro que el que cree en mí las obras que yo hago también él las hará, y aun
las hará mayores, porque yo vuelvo al Padre.” (Juan 14:12) “Serán mis
testigos…hasta los confines de la tierra.” “Vayan y hagan discípulos a todas las
naciones.” Jesús, al irse, nos hizo copartícipes en su misión, y en su obra. ¡Qué
gran bendición! Esta es la finalidad de la iglesia.
1. Las herramientas que Dios nos ha dado para llevar a cabo esta obra:
19
Por tanto, vayan y hagan discípulos en todas las naciones, y
bautícenlos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo. 20 Enséñenles a cumplir todas las cosas que les he mandado. Y yo
estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo.» Amén.
(Mateo 28:19-20)
2. Es sencillo: Bautizar en el nombre del Dios trino. Enseñar la palabra. Y
promete nunca dejarlos solos en esta obra hasta su regreso.
vi. Pablo les dijo a los atenienses: “Él [Dios] ha fijado un día en que juzgará al
mundo con justicia, por medio del hombre que ha designado. De ello ha dado
pruebas a todos al levantarlo de entre los muertos” (Hechos 17:31).
b. En conclusión, Cristo nos prepara un lugar en el cielo, intercede, gobierna, edifica la
iglesia, y pronto juzgará todo con justicia.
2. Les compartimos dos canciones gratuitas de Iglesia Luterana Cristo, una es la gran comisión que
Jesús nos ha encargado. La segunda es un himno apto al estilo mariachi, apto para uso por las
fechas de la ascensión de Jesús
a. https://www.academiacristo.com/Musica/La-gran-comision
b. https://www.academiacristo.com/Musica/Himno-de-gloria-ya-cantad

Lección 2 - Pentecostés
Hechos 2:1-21
Antes de la clase en vivo, el Profesor comparte la tarea:

1. Ver el video para la lección 2: https://youtu.be/Z70Ny73HmWg
2. También se pide que lean la historia de Hechos 1:13 hasta 2:21 en sus Biblias. Noten que, en la
clase en vivo, solamente vamos a enfocarnos en la parte de Hechos 2:1-21
3. Un extra opcional: pueden ver este video acerca del Monte de los Olivos.
https://vimeo.com/academiacristo/review/477710751/31cf0fc192?sort=lastUserActionEventDa
te&direction=desc
4. Compartir las instrucciones para conectarse y el horario para la clase en vivo
5. Encargarles la siguiente tarea en el grupo de Whatsapp, pidiéndoles que lleguen a la clase en
vivo listos para platicarla:
a. Hagan una mini-investigación de la Fiesta de Semanas en el Antiguo Testamento (pista:
Levítico, y pongan atención a los primeros minutos del video para esta lección)
Éxodo 34:22 »Celebrarás también la fiesta de las semanas, la fiesta de las primicias de
la siega del trigo, y la fiesta de la cosecha al terminar el año.
Levítico 23:15-22: 15»Deberán contar siete semanas completas a partir del primer día
después del día de reposo, es decir, a partir del día en que ofrecieron la gavilla de la
ofrenda mecida. 16 Contarán cincuenta días, hasta el día siguiente al séptimo día de
reposo. Entonces ofrecerán al Señor el grano nuevo. 17 Desde el lugar en que residan
traerán dos panes hechos con cuatro litros de flor de harina, y cocidos con levadura,
que serán las primicias ofrecidas al Señor como ofrenda mecida. 18 Con el pan
ofrecerán siete corderos de un año, sin defecto, un becerro del ganado, y dos carneros.
Los ofrecerán en holocausto al Señor, junto con su ofrenda y sus libaciones, como
ofrenda encendida de olor grato al Señor. 19 También ofrecerán como expiación un
macho cabrío, y dos corderos de un año como sacrificio de ofrenda de paz. 20 El
sacerdote los presentará delante del Señor como ofrenda mecida, junto con el pan de
las primicias y los dos corderos. Serán una ofrenda consagrada al Señor, para el
sacerdote. 21 Y ese mismo día celebrarán ustedes una convocación santa. No harán
ningún trabajo de esclavos. Éste será un estatuto perpetuo para ustedes y sus
descendientes, en dondequiera que habiten.
22
»Cuando cosechen el trigo de sus campos, no sieguen hasta el último rincón ni
recojan todas las espigas. Déjenlas para los pobres y los extranjeros. Yo soy el Señor su
Dios.»
i. La traducción en griego del Antiguo Testamento (llamada la Septuaginta y

completada antes del nacimiento de Cristo) usa la palabra ¨Pentecostés¨ para
traducir ¨cincuenta¨ en el versículo 16.
ii. Puesto que siete semanas transcurrían desde la Pascua hasta la fiesta de
Pentecostés, la fiesta también se llamaba la fiesta de las Semanas. A través de la
fiesta los judíos daban gracias a Dios por las primicias de la cosecha del grano y
por consiguiente la fiesta también se llamaba la fiesta de la cosecha y el día de las
primicias.

iii. Descansaban y llevaban ofrendas. Fue una ‘fiesta solemne’ en la cual
ningún trabajo servil se hacía, y a la cual cada israelita varón fue requerido
asistir en el santuario (Levítico 23:21). Dos panes cocidos de nueva harina
fina y leudada fueron traídos de los hogares y mecidos por el sacerdote
ante el Señor, junto con las ofrendas de los sacrificios de los animales por
el pecado – y las ofrendas de paz (Levítico 23:17–20). Como un día de
gozo (Deut. 16:16) es evidente que en él los israelitas devotos expresaban
su gratitud por las bendiciones de la cosecha de los granos y
experimentaban un temor sincero del Señor (Jeremías 5:24). Pero era el
agradecimiento y temor de un pueblo redimido, porque el servicio no era
sin sacrificios expiatorios por el pecado y ofrendas de paz, y era, además,
un recordatorio de su liberación de Egipto (Deuteronomio 16:12) como el
pueblo del pacto de Dios (Levítico 23:22).
iv. Algunos probablemente hicieron una peregrinación a Jerusalén para
asistir a la Pascua y quedarse para Pentecostés, al igual que el apóstol
Pablo regresó a Jerusalén para Pentecostés al terminar su tercer viaje
misionero (Hechos 20:16). En cualquier caso, los creyentes judíos de otras
partes del mundo querían estar en Jerusalén para celebrar dos de las tres
grandes fiestas anuales establecidas por Dios en el Antiguo Testamento: la
Pascua y Pentecostés.
La Clase en vivo
1. Saludos
2. Oración: Amado Señor Dios, te doy gracias porque enviaste tu Espíritu Santo a mi corazón, para
que yo tenga a Jesús viviendo en mí por medio de la fe. Te pido que me ayudes a seguir
estudiando tu Palabra, para que el Espíritu Santo pueda fortalecer mi fe. Amén.
3. Repasar la tarea que se les encargó en el grupo antes de la clase (vea arriba):
4. Proyecto final:
a. Habrá 8 preguntas clave. Simplemente hay que responder a las preguntas.
b. La pregunta para hoy es: ¿Cuál es el propósito del día de Pentecostés en Hechos 2? La
responderemos hoy durante la clase.
5. Platicar las siete preguntas para “Considerar.” Hechos 2:1-21
i. “Todos ellos” = los 12, tal vez con las mujeres que seguían a Jesús y María y los
hermanos (Hechos 1:13). Matías había tomado el lugar de Judas Iscariote, el
traicionero.
ii. El Señor Dios; El Espíritu Santo
iii. Judíos piadosos, que vivían en Jerusalén, pero procedentes de “todas las naciones
conocidas.” (Vean v.9-11)
iv. Toda la humanidad, hijos e hijas, jóvenes, ancianos, siervos y siervas (v.17-18)
v. Gentiles (prosélitos=se habían convertido al judaísmo)

i. El estruendo como de un fuerte viento
ii. Los prodigios y señales que se mencionan en 19-20: sangre, fuego, vapor de
humo, el sol se oscurecerá, la luna se pone roja
iii. Unas lenguas como de fuego que se posaban sobre cada uno de ellos (¿Sobre los
12? ¿Sobre los otros discípulos también? No lo sabemos.)
1. Recuerden que Juan el Bautista había predicho años antes que Jesús
bautizaría ¨con el Espíritu Santo y con fuego¨ (Mateo 3:11; Lucas 3:16).
i. En Jerusalén, en una casa
i. Es domingo, el día de Pentecostés, el día 50 después de la resurrección
ii. Son las 9 de la mañana
i. ¿Cómo es posible que unos galileos que no tienen muchos estudios están
hablando idiomas que nunca han estudiado?
ii. Jesús había prometido enviarles el Espíritu Santo.
i. <Se cuenta la historia de Hechos 2:1-21.>
i. El Espíritu Santo les da la habilidad milagrosa de proclamar la Palabra de Dios en
lenguas maternas de la gente presente.
i. El propósito del día de Pentecostés: Jesús derrama su Espíritu Santo sobre sus
discípulos de manera milagrosa para que proclamen su palabra a la gente
presente de muchas naciones.
i. A veces nos gana la timidez y la cobardía.
ii. O solo queremos predicar la palabra a nuestra propia gente, y no a la gente de
otros pueblos y razas.
iii. Hoy en día entendemos mal el propósito del día de Pentecostés, y somos tentados
a considerar “un balbuceo” como el don del Espíritu, cuando claramente no lo es.

i. Imagínense. Hace 50 días, estaban encerrados por miedo a los judíos. Pedro
había negado al Señor. Los doce habían abandonado a Jesús en Getsemaní. Que
amor les tuvo Dios. No los rechazó. Amó a los suyos. A nosotros también. Por
causa de Cristo, Dios no nos rechaza.
ii. A los “hombres de poca fe,” a los “miedosos,” les envía al Espíritu Santo con
poder y dones espirituales. Dios nos consuela, fortalece, empodera para
proclamar las buenas nuevas, y produce buenos frutos en nosotros, todo por
medio su Espíritu Santo. Derrama su Espíritu Santo sobre sus siervos y siervas para
que compartan la palabra de Dios.
iii. Que interesante. El día en que festejan las primicias de la cosecha, ¿estamos
viendo las primicias espirituales de la cosecha del evangelio de Jesucristo
resucitado? Damos gracias a Dios porque cuando nosotros sembramos la palabra,
también “cosechamos” espiritualmente, refiriéndonos a los que escuchan la
palabra y la creen por obra del Espíritu.
iii. En el día del Señor, “Todo el que invoque el nombre del Señor será salvo.” Dios
ama a toda la humanidad, sin discriminar. Dios quiere que su palabra se
predique en cada lengua.
i. A invocar el nombre del Señor para la salvación – a recurrir a la promesa de Dios
del perdón y confiar en él para la liberación del pecado y de la condenación eterna
ii. A predicar la palabra de Dios a los que están cerca y lejos. A participar en la obra
misionera y apoyarla de cualquier manera posible para que todos escuchen la
palabra de Dios en su propia lengua.
iii. Nos preparamos para el día venidero, el día del Señor.
i. 50 días después del día de la resurrección
ii. Para enseñar acerca del Espíritu Santo
iii. Para aclarar malentendidos con respecto al “hablar en lenguas”
7. Tema para los últimos 20 minutos: Espíritu Santo
a. Los dones del Espíritu Santo. Lean 1 Corintios 12:1-12
i. V.3 Lo primordial, la obra más importante que hace el Espíritu Santo en nosotros
es que creamos en Jesucristo, el Señor
ii. V.4-7 La palabra se repite es…diversidad; Pero es el mismo Dios que da una
diversidad de dones.
iii. Hagan una lista de los dones que menciona Pablo en v.8-11
1. Sabiduría, Ciencia, Fe, Sanidades, Hacer milagros, Profecía, Discernir los
espíritus, Lenguas, Interpretar lenguas…
2. Nota: Los dones que da el Espíritu son dones de gracias (en griego:
charisma).
b. Hablar en lenguas-
i. El hablar en lenguas en Hechos 2 claramente quería decir la habilidad de hablar
en idiomas extranjeros para ayudar a los discípulos a proclamar el evangelio
ii. Cuando Pedro responde a la burla que los discípulos están hablando en idiomas
extranjeros porque están borrachos, él explica que los eventos comenzando con
Pentecostés fueron profetizados por Joel.

iii. 1 Corintios 13:1 “Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor,
vengo a ser como metal resonante, o címbalo retumbante.” O sea, el amor
cristiano es más importante que hablar en lenguas.
iv. En 1 Corintios 14, Pablo los anima a valorar más los dones que edifican la iglesia,
como la profecía. Dice Pablo (14:9): “pero en la iglesia prefiero hablar cinco
palabras con mi entendimiento, para poder enseñar a los demás, que diez mil
palabras en una lengua extraña.”
v. El hablar en lenguas es para la edificación propia de uno mismo (14:4) y es una
señal para los incrédulos (14:22)
vi. Recordemos que todo se debe hacer decentemente y con orden en la iglesia (1
Cor. 14:40). En la actualidad, algunos practican el hablar en lenguas, pero en
realidad es un balbuceo caótico. No se entiende nada. Le llaman una lengua
“celestial” o “angélica” e inventan una interpretación.
vii. Dios nunca ha prometido darnos el don de lenguas regularmente. De hecho, 1
Corintios 13:8 dice, “El amor jamás dejará de existir. En cambio, las profecías se
acabarán, las lenguas dejarán de hablarse…” Puede que ya estemos en una época
en la cual no hace falta el don de hablar en lenguas como en el día de
Pentecostés. El propósito de hablar en lenguas en el Día de Pentecostés era llamar
la atención de extranjeros para que escucharan la palabra en su lengua materna.
viii. El hablar en lenguas no es un requisito para ser creyente, como dicen algunas
iglesias. Dicen que el evangelio queda incompleto si uno no ha hablado en
lenguas.
ix. Alguien observó una vez: “No me interesa lo que digan en lenguas esas personas,
lo que me molesta es lo que dicen en mi idioma”. Comparamos lo que enseñan
esas personas (su doctrina) con la Escritura; si la doctrina no concuerda con la
Escritura, sabemos que sus lenguas no vienen de Dios.
8. Conclusión:
i. Ver el siguiente video para la lección 3 (https://youtu.be/P2DGj-WBxts )
ii. Leer Hechos 2:22-47 en sus Biblias
1. Al leer Hechos 2:22-47, a ver si pueden identificar un versículo en que
Pedro les predicó la ley, y un versículo en que Pedro les predicó el
evangelio de Cristo.
iii. También pueden ver este video extra opcional que explica la geografía de la vida
de Pedro:
https://vimeo.com/academiacristo/review/480443975/b77ad5a7b5?sort=lastUse
rActionEventDate&direction=desc
iv. Proyecto final:
2. La pregunta que tomamos de la lección 2 es: ¿Cuál es el propósito del día de
Pentecostés en Hechos 2?
c. Despedida
Material extra:

1. Aquí tienen la Biblia Popular para el libro de Hechos:
https://www.academiacristo.com/Biblioteca-Teologica/La-Biblia-Popular-Hechos
a. Incluye contexto histórico, mapas, y otras ayudas para entender la palabra de Dios.

Lección 3 – Pedro Testifica de Jesús
Hechos 2:22-47
Antes de la clase en vivo, el Profesor hará lo siguiente

1. Compartir el enlace para el video: https://youtu.be/P2DGj-WBxts . También se pide que lean la
historia de Hechos 2:22-47 en sus Biblias.
2. *Opcional*: También pueden ver este video extra que explica la geografía de la vida de Pedro:
https://vimeo.com/academiacristo/review/480443975/b77ad5a7b5?sort=lastUserActionEventD
ate&direction=desc
3. Compartir las instrucciones para conectarse y el horario para la clase en vivo- Introducir el
siguiente tema en el grupo de Whatsapp, pidiéndoles que lleguen a la clase en vivo listos para
platicarla: Al leer Hechos 2:22-47, a ver si pueden identificar un versículo en que Pedro les
predicó la ley, y un versículo en que Pedro les predicó el evangelio de Cristo. Ley y Evangelio-
Se va a tratar el tema en otros cursos. Aquí solo permítannos un breve resumen como repaso.
Ley: LO QUE DIOS QUIERE. Dios es santo, y pide que tú seas santo. Tú has pecado. Los efectos de la ley:
terrores de conciencia, culpa, una conciencia golpeada. La ley sirve para que reconozcamos nuestro
pecado delante de Dios.
Evangelio: LO QUE DIOS HIZO EN AMOR POR EL MUNDO. Jesucristo es perfecto, y dio su vida perfecta
en muerte para pagar el precio de tus pecados. Dios lo resucitó. Por la fe en Cristo, Dios te ha salvado y
te ha justificado. El evangelio es darles a los pecadores el perdón y la vida que Cristo les aseguró. Los
efectos del evangelio: fe, paz, gozo, y esperanza
Una vez alguien dijo: ***La obra de la iglesia es afligir al cómodo y consolar al afligido.*** O sea,
cuando la gente no está consciente de su pecado, necesitan escuchar la ley, necesitan ver su pecado.
Cuando alguien siente la culpa de su pecado, ya le hace falta escuchar el evangelio, las buenas nuevas
del perdón y vida eterna en Cristo.
1. (Esta es la pregunta del día que va a aparecer en el proyecto final).

2. Habrá 8 preguntas o tareas clave en el proyecto final, una que va con cada
lección. Simplemente hay que responder a las preguntas.
b. Durante nuestra lección, en el paso de Considerar vamos a ver dónde Pedro predica ley
y evangelio en el día de Pentecostés.
c. A lo mejor ya estudiaron las 4 C en otro curso. O a lo mejor es la primera vez. Es un
método sencillo para enseñar la palabra de Dios por medio historias bíblicas,
identificando “Ley” y “Evangelio” en cada historia. Vamos a introducir las 4 C.
i. CAPTAR- La introducción, algo interesante que capte la atención y los pone a

pensar en el tema del día
ii. CONTAR- Contar la historia bíblica
iii. CONSIDERAR- Unas preguntas que nos ayudan en considerar o repasar la

historia: sus sucesos, los detalles, y el contexto de la historia.
iv. CONSOLIDAR- Con 5 preguntas vemos cómo la palabra de Dios se aplica a

nosotros.

d. En el método de las 4 C, la ley y el evangelio se encuentran principalmente en las
preguntas 2, 3, y 4 del paso de CONSOLIDAR. Sin duda, estas son las preguntas clave de
este proceso. Si por alguna razón necesitan abreviar las 12 preguntas, no pasen por alto
estas tres preguntas: ¿Algún pecado en la historia que queremos confesar? ¿Dónde
vemos el amor de Dios en la historia (y en nuestras vidas)? Y ¿qué vamos a hacer con lo
que hemos aprendido?
La Clase en vivo
1. Saludos.
2. Oración. Amado Espíritu Santo, te pido que me enseñes más cada día sobre el Salvador Jesús,
que me ayudes a vivir una vida nueva, una vida de fe y de obediencia a Dios; que me perdones
cuando no lo hago, y me hagas volver al camino recto. Amén.
3. Repasar la pregunta que se hizo en el grupo antes de la clase (vea arriba).
4. Introducir las 4 C: A lo mejor ya estudiaron las 4 C en otro curso. O a lo mejor es la primera vez.
Es un método sencillo para enseñar la palabra de Dios por medio historias bíblicas, identificando
“Ley” y “Evangelio” en cada historia. Vamos a introducir las 4 C.
i. CAPTAR- La introducción, algo interesante que capte la atención y los pone a
pensar en el tema del día
ii. CONTAR- Contar la historia bíblica
iii. CONSIDERAR- Unas preguntas que nos ayudan en considerar o repasar la

historia: sus sucesos, los detalles, y el contexto de la historia.
iv. CONSOLIDAR- Con 5 preguntas vemos cómo la palabra de Dios se aplica a

nosotros.

i. Pedro y los apóstoles
ii. Jesús nazareno
iii. Los israelitas presentes en el día Pentecostés; un grupo internacional
iv. David
i. Las propiedades y posesiones que vendieron los creyentes
ii. El sepulcro de David
i. En Jerusalén
ii. V.43-47 Se juntaban en el templo y en casas.
i. El día de Pentecostés por la mañana
i. La gente presente crucificó a Jesús, el Hijo de Dios.
ii. Eran muy pocos creyentes al principio de aquel día.

i. El Espíritu de Dios obra en los corazones de las personas presentes. Se
arrepienten, son bautizados.
ii. Por medio del bueno testimonio de los creyentes, Dios hizo crecer su iglesia: 3000
en el día de Pentecostés y cada día después.
i. Por medio de la prédica de Pablo, el Espíritu Santo llevó a miles a arrepentirse.
Fueron bautizados para el perdón de los pecados; y entonces se reunían seguido
para adorar, orar, y convivir.
i. Yo también soy responsable de la crucifixión de Jesús porque él dio su vida como
un sacrificio para los pecados del mundo, los míos incluidos.
ii. Ley- Vv. 23 (ustedes lo mataron), v.36 (ustedes lo crucificaron)
i. Jesús se levantó de entre los muertos, probando que soy perdonado y
mostrándome que al igual que él vive, a través de la fe en él yo también viviré.
ii. Evangelio- vv. 32-33 (la resurrección); 38-39 (por la fe en Cristo somos
perdonados)
i. Que nos reunamos de manera continua con otros creyentes en Cristo Jesús para
mantenernos fieles en la Palabra de Dios y para adoración y oración.
ii. Que prediquemos fielmente la ley de Dios y en seguida el evangelio, las buenas
nuevas, y que bauticemos a todos, dejando en claro que la promesa es para todos.
iii. Que seamos generosos y bondadosos con todos, porque eso también da
testimonio del amor de Cristo.
i. Con judíos para que vean que Jesús es el Mesías
ii. Con gentiles para que vean que la salvación es para todos
7. Tema para los últimos 20 minutos: Pedro
a. Simón (Simeón), hermano de Andrés; Jesús le puso por nombre “hombre piedra” (en
griego: Petros; en arameo: Cefas). Pedro
b. Pescador de Betsaida. Lo consideraban “gente del pueblo y sin mucha preparación”
(Hechos 4:13-15).
c. Tenía casa en Capernaúm, hombre casado (1 Corintios 9:5 y Lucas 4:38-39)
d. Es el discípulo que se menciona con más frecuencia. Del circulo interior especial, junto
con Santiago y Juan. El más rápido en hablar y tomar acción, para bien y para mal.
e. Semana Santa: Se jactó en voz alta, se quedó dormido en Getsemaní, le cortó la oreja al
siervo del sumo sacerdote (Malco), abandonó a Jesús, lo negó en público tres veces con
juramentos y maldiciones…
f. Vio a Jesús resucitado durante 40 días, y Jesús lo restauró: “Apacienta mis ovejas.”
g. De cobarde a adalid…
i. Predica con poder en el día de Pentecostés.
ii. Sana a un paralitico
iii. Se alegra cuando lo arrestaron
iv. Predicó la ley a Ananías y Safira

v.
Difundió la palabra en Samaria
vi.
Resucitó a Tabita/Dorcas
vii.
Tendió un puente hacia la comunidad gentil a través de Cornelio, un militar
romano (Hechos 10)
viii. Otra vez sufrió prisión a manos de Herodes Agripa I.
h. Información extrabíblica
i. Muchos opinan que hizo un viaje misionero a Asia Menor (Turquía hoy en día), y
por eso dirige sus dos cartas (1 y 2 de Pedro) a las iglesias en aquella región
ii. Algunos escritores no bíblicos de los siglos I y II dicen que Pedro viajó a Roma
i. Su muerte (Juan 21:18-19)
i. 18 De cierto, de cierto te digo: Cuando eras más joven, te vestías e ibas a donde
querías; pero cuando ya seas viejo, extenderás tus manos y te vestirá otro, y te
llevará a donde no quieras.» 19 Jesús dijo esto, para dar a entender con qué
muerte glorificaría a Dios.
ii. Usando un lenguaje descriptivo, Jesús le dijo a Pedro que iba a llegar a una edad
avanzada, pero que entonces será llevado por la fuerza, les extenderán los brazos
y será llevado contra su voluntad. Le estaba diciendo a Pedro la manera en que
iba a morir por su fe. Por lo común, se interpreta esta descripción como la
predicción de que iba a morir como un mártir por crucifixión, precisamente como
murió Jesús. Según la tradición, Pedro fue crucificado cabeza abajo. Aunque sólo
imaginarse esa forma de morir suene horripilante y depresivo, para Pedro iba a
ser el acto final con el que le daría gloria a Dios. Por su fe, Pedro tuvo la vida
eterna. Por su fe, Pedro les llevó la Palabra de Dios a las gentes y, como pastor de
Dios, las cuidó. Por su fe, Pedro dio el mayor de todos los testimonios para la
gloria de Dios al morir como un mártir y al entrar en la casa de gloria del Padre
(Biblia Popular, Juan, p.294)
iii. Algunos de los primeros escritores cristianos dicen que Pedro fue martirizado
durante la persecución que ordenó el emperador romano Nerón en el año 64 d.C.
a. Conclusión: Encargar la tarea

i. Ver el siguiente video para la lección 4 (https://youtu.be/fncwYtk_qA8 )
ii. Darles un vistazo a los capítulos 3 a 8 de Hechos. Al comienzo de la siguiente
clase vamos a ver qué tipo de actividades hacía la iglesia en Hechos.
iii. Leer Hechos 9:1-9 en sus Biblias. Vamos a enfocarnos en esta historia en la
clase en vivo.
iv. Proyecto final:
2. La pregunta de la lección 3 que va a aparecer en el examen es-
Expliquen esta frase: La obra de la iglesia es afligir al cómodo y consolar
al afligido con Cristo.
e. Oración de clausura
f. Despedida
Material extra:

1. Les regalamos un libro gratuito que examina la vida de Pedro, su preparación, y su liderazgo en
la iglesia primitiva.
https://www.academiacristo.com/Biblioteca-Teologica/Un-Retrato-de-Pedro

Lección 4 – Jesús cambia a Pablo
Hechos 9:1-19
Antes de la clase en vivo, el Profesor encarga la tarea:

1. Compartir el enlace para el video: https://youtu.be/fncwYtk_qA8.
2. Leer la historia de Hechos 9:1-19 en sus Biblias.
3. Darles un vistazo a los capítulos del 3 al 8 de Hechos. Al comienzo de la siguiente clase vamos a
ver qué tipo de actividades hacía la iglesia en Hechos en esos capítulos.
5. Encargarles el siguiente ejercicio en el grupo de Whatsapp, pidiéndoles que lleguen a la clase en
vivo listos para platicarlo:
a. Vamos a brincar unos capítulos en el libro de Hechos. Lean las siete siguientes citas
bíblicas para seguir la acción en la iglesia cristiana. Juntos describiremos el progreso de
la iglesia así, “La iglesia…”
i. Hechos 3:6 hacía milagros en el nombre de Jesucristo.
ii. Hechos 4:12 predicaba a Cristo. Solo en él hay salvación.
iii. Hechos 5:9 predicaba la ley. Hasta los miembros de la iglesia necesitan
escuchar la ley de Dios para poder reconocer sus pecados, y así arrepentirse.
iv. Hechos 5:40-42 sufría con gozo. Los arrestaron, los azotaron, les
prohibieron seguir predicando, pero aun así siguieron
v. Hechos 6:1-3 tuvo “dolores de crecimiento.” Aumentó el número de creyentes.
Era una iglesia multicultural. Los apóstoles no podían hacerlo todo. Tuvieron que
reorganizarse. El equipo de siete diáconos apoyaba a los apóstoles quienes se
dedicaban al cien a la palabra y a la oración.
vi. Hechos 8:1 …fue perseguida después de la muerte de Esteban, el primer mártir.
Pero la iglesia dispersada llevaba la palabra con ellos. Satanás ataca la iglesia.
Dios utilizó esto para el avance del reino.
vii. Hechos 8:38-40 bautizaba y predicaba
La Clase en vivo
1. Saludos
2. Oración. Amado Señor Jesús, te doy gracias porque me hiciste amigo de Dios por medio de tu
muerte en la cruz. Te pido que me perdones cuando obro más como un enemigo y no obedezco
tu Palabra; que me lleves más cerca de ti y de tu gracia en la cual tú me has salvado y me has
mostrado tu amor. Ayúdame, Señor a mostrar este mismo amor que tuviste para mí con
aquellos que necesitan conocerte a pesar de ser tus enemigos. Amén.
3. Repasar la tarea que se hizo en el grupo antes de la clase:
4. Repasar en breve las 4 C
• CAPTAR- La introducción, algo interesante que capte la atención y los pone a pensar en
el tema del día
• CONTAR- Contar la historia bíblica
• CONSIDERAR- Unas preguntas que nos ayudan en considerar o repasar la historia: sus
sucesos, los detalles, y el contexto de la historia.
• CONSOLIDAR- Con 5 preguntas vemos cómo la palabra de Dios se aplica a nosotros.
• Paso 1: CAPTAR:
o Es el gancho.
o Hay muchas formas de comenzar

o Ejemplo: Para una lección de la crucifixión Jesús, un profesor dio ejemplos
modernos de la pena de muerte y cómo se practica en algunos países.
o Ejemplo: Para una lección de la historia del Valle de los Huesos Secos en
Ezequiel, la maestra llevó el hueso de un animal para enseñárselos a los niños.
o La clave: Tiene que ver directamente con el tema de la historia
• Paso 2: CONTAR- Leer la palabra (el guía, alguien del grupo)
i. Saulo de Tarso
ii. Los discípulos del Señor, hombres y mujeres del Camino
iii. El sumo sacerdote
iv. Jesús
v. Los acompañantes de Saulo
vi. Ananías (un discípulo, y obviamente no es el mismo de Hechos 5).
i. Un poderoso haza de luz del cielo
ii. Las cartas que pidió el sumo sacerdote
iii. Las escamas que cayeron de sus ojos
i. En camino a Damasco
ii. https://www.bibliatodo.com/mapas-biblicos/damasco
iii. Los romanos ocuparon Damasco y posteriormente se incorporó a la liga de diez
ciudades conocidas como Decápolis, ya que se consideró un centro importante de
la cultura greco-romana. Damasco es una ciudad principal de Siria, hasta la fecha.
i. Después de la muerte de Esteban.
ii. Estamos más o menos en el año 32 d.C.
i. Jesús llama a Saulo, el que perseguía la iglesia.
ii. ¿Recibirán los discípulos a Saulo?
i. Sí. El poder de Jesús cambia a Saulo.
ii. El Señor le habla a Ananías en una visión.
i. Pablo, también conocido como Saulo, fue convertido por Jesús y llamado para ser
el mensajero de Jesús a muchas personas.
i. Yo también fui enemigo de Jesucristo, desde nacimiento, quien necesitaba ser
convertido en su hijo a través de la Palabra y el Bautismo.
i. Al igual que Dios en su misericordia convirtió a Pablo, también me convirtió a mí,
aunque yo no merecía ser un discípulo de Jesucristo.

i. Que al igual que el apóstol Pablo, yo hable sobre lo que hizo Jesucristo por el
mundo, como nos lo hace saber en su Palabra.
i. Cuando la gente no cree que alguien pueda cambiar.
7. Tema para los últimos 20 minutos: La biografía de Pablo
a. Claramente Saulo/Pablo no creía que Jesús de Nazaret era el Salvador prometido, el
Mesías.
b. Pablo era un fariseo que creía que una buena relación con Dios – y la salvación –
dependían de la vida que él vivía. Él no creía que una persona estaba bien ante Dios a
través de la fe en ese Salvador prometido.
c. Aunque era de la tribu de Benjamín (Romanos 11:1; Filipenses 3:5; Hechos 23:6), él
nació como un ciudadano romano (Hechos 16:37; 21:39; 22:25ss.) … Esto le otorgaría
derechos y privilegios, por ejemplo, su habilidad de apelar a Cesar en Roma mientras
estaba bajo arresto por oficiales romanos en Israel, después de que había regresado a
Jerusalén habiendo completado su tercer viaje misionero. (Mucha información aquí
viene del Nuevo Diccionario Bíblico, Tercera Edición.) O sea, Pablo- 100% judío y 100%
ciudadano romano- es el hombre elegido por Dios para ser un puente entre los judíos y
los gentiles, y para llevar un mensaje de salvación que por muchos años se enfocaba en
el pueblo judío, pero que ahora tiene que ser predicada a los gentiles (los NO judíos) y a
todos los pueblos del mundo.
d. Pablo era de Tarso. Tarso era un centro del aprendizaje, y los eruditos han asumido por
lo general que Pablo se familiarizó con varias filosofías [griegas] y sectas religiosas
durante su juventud allí. …instruido a los pies de … GAMALIEL el anciano. Como un
´hombre joven´ (Hechos 7:58; Gálatas 1:13ss.; 1 Corintios 15:9) Pablo fue autorizado
oficialmente a dirigir la persecución de cristianos y como un miembro de una sinagoga o
del concilio del Sanedrín, ´manifestaba mi aprobación´ (Hechos 26:10).
e. También es evidente que Pablo hablaba por lo menos dos idiomas y probablemente
cuatro. Sus cartas llamadas las epístolas fueron escritas en griego. Él hablaba arameo y
tal vez también hebreo en Jerusalén (Hechos 21:40—22:2). Si estaba hablando arameo,
el cual era el idioma común hablado en Jerusalén en esa época, en vez del hebreo, el
cual era el idioma del Antiguo Testamento, Pablo hubiera aprendido el último como un
estudiante del Antiguo Testamento. En sus epístolas, Pablo cita el Antiguo Testamento
según el texto hebreo al igual que (más de la mitad del tiempo) según la traducción al
griego, llamada la Septuaginta. Probablemente cuando Pablo hablaba con los
gobernantes y oficiales romanos, él hablaba en su idioma natal latín, por lo menos a
algunos de ellos. La niñez de Pablo en Tarso (hoy en día Turquía) y su formación en
Jerusalén le proveyeron unos antecedentes ideales para predicar el evangelio de
salvación a través de Jesucristo a los judíos que vivían fuera de la Tierra prometida y a
los gentiles. (siguiente diapositiva)
f. No hay evidencia de que Pablo conocía a Jesús durante su ministerio terrenal, pero sus
parientes cristianos (cf. Romanos 16:7) y su experiencia del martirio de Esteban (Hechos
8:1) debían de haberle causado gran impacto. La pregunta de Jesús glorificado en
Hechos 26:14 así lo da a entender.
g. Aparte de un intervalo en el desierto en Transjordania, al este del rio Jordán [en dónde
recibió más instrucción del Señor], Pablo pasó los siguientes 3 años después de su
bautismo predicando en Damasco (Gálatas 1:17; Hechos 9:19ss.).

h. Después el apóstol Pablo pasó unos diez años en Tarso antes de ser llevado a Antioquía
por Bernabé. Solamente después de pasar un tiempo en Antioquía, (nota: allí se les
llamó cristianos por primera vez) Pablo hizo su primer viaje misionero.
i. Pregunta de esta lección para el Proyecto Final: El Señor llamó a Pablo, al que
perseguía a los creyentes. ¿Por qué Dios llamaría a alguien como Pablo para ser
apóstol y misionero?
i. Lean 1 Timoteo 1:12-18 para contestar la pregunta del día que forma parte del
Proyecto Final: 12 Doy gracias a Cristo Jesús nuestro Señor, que me fortaleció,
porque me consideró fiel al ponerme en el ministerio, 13 aun cuando antes yo
había sido blasfemo, perseguidor e injuriador; pero fui tratado con misericordia
porque lo hice por ignorancia, en incredulidad. 14 Pero la gracia de nuestro Señor
fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús. 15 Esta palabra es fiel
y digna de ser recibida por todos: Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los
pecadores, de los cuales yo soy el primero. 16 Pero por esto fui tratado con
misericordia, para que en mí, el primer pecador, Jesucristo mostrara toda su
clemencia, para ejemplo de los que habrían de creer en él para vida eterna. 17 Por
tanto, al Rey de los siglos, al inmortal e invisible, al único y sabio Dios, sean el
honor y la gloria por los siglos de los siglos. Amén.
ii. O sea, Dios eligió a Pablo para su propia gloria. ¿Por qué eligió a nosotros? ¿No
es por lo mismo?
8. Conclusión:
i. Ver el siguiente video para la lección 5 (https://youtu.be/bakiA29K12o)
ii. Leer Hechos 13:13-52 en sus Biblias.
iii. También darles un vistazo a los capítulos 10, 11, y 12 de Hechos, pero nos
enfocaremos en Hechos 13.
iv. Opcional: Pueden ver este video extra titulado “De Antioquía hasta Antioquía”
https://vimeo.com/academiacristo/review/481859908/3a2ec734df?sort=lastUser
ActionEventDate&direction=desc
v. Pregunta de esta lección para el Proyecto Final: El Señor llamó a Pablo, al que
perseguía a los creyentes. ¿Por qué Dios llamaría a alguien como Pablo?
c. Despedida
Material extra:
1. Les regalamos esta canción: https://www.academiacristo.com/Musica/Tal-como-soy-de-

pecador
2. Una cronología de la vida de Pablo:
Año d.C. Evento Comentario

5 Nacimiento en Tarso Pablo es llamado un joven cuando Esteban es martirizado
(Hechos 7:58) y por lo tanto tiene probablemente menos de
30 años en ese momento. Algunos piensan que Esteban
murió poco después de la ascensión de Jesucristo, algunos
piensan que murió cinco años más tarde (35 d.C.).

Durante Educado en Jerusalén Hechos 22:3. Algunos piensan que Pablo fue criado por sus
su padres en Tarso y llevado a Jerusalén a ser instruido por
juventud Gamaliel. Otros piensan que él fue llevado a Jerusalén a una
edad muy temprana y fue criado allí.
30 Jesús es crucificado y ¿Estaba Pablo en Jerusalén cuando ocurrieron estos
resucita de entre los eventos? Podría que estuviera, pero las Escrituras no nos lo
muertos. dicen.
31 Esteban martirizado en Pablo estaba presente (Hechos 7:58)
Jerusalén
Pablo convertido en el Hechos 9:1-19, también descrito por Pablo en Hechos 22 y
camino a Damasco 26.
31-34 Pasa aproximadamente 3 En Gálatas 1:17-19, Pablo escribió sobre lo que hizo después
años en “Arabia” de ser convertido, “Fui a Arabia y volví de nuevo a Damasco.
Después, pasados tres años, subí a Jerusalén para ver a
Pedro y permanecí con él quince días...” En esa época Arabia
era un área desértica no muy lejos de Damasco. Nosotros
imaginamos que Pablo pasaba el tiempo escudriñando el
Antiguo Testamento ahora sabiendo que Jesús de Nazaret
era el Cristo.
34 Visita a Pedro y Jacobo Vea la referencia en Gálatas 1:17-19. También descrita en
en Jerusalén Hechos 9:26-30 y 22:17,18.
34-43 Va a Tarso (la ciudad de Pablo debió de haber estado predicando y enseñando. En 2
su nacimiento) Corintios él habla de un hombre que recibió una visión del
cielo. Parece estar hablando de sí mismo, y probablemente
este evento ocurrió en Tarso (12:2-6). Vea también Hechos
9:30 y Gálatas 1:21. Parece que Pablo pasó casi diez años en
Tarso.
43 Bernabé lleva a Pablo a Hechos 11:25, 26. Pablo y Bernabé enseñan a muchas
Antioquía. personas allí por un año.
44 Pablo hace su segunda Hechos 11:30 y Gálatas 2:1. Pablo y Bernabé llevan ayuda a
(o 46) visita a Jerusalén. los cristianos sufriendo hambruna.
47 - 48 El primer viaje misionero Él fue de Antioquía con Bernabé y Juan Marcos a Chipre, y al
de Pablo. centro sur de Turquía (Galacia). Pablo podría haber escrito la
carta a los gálatas después de regresar a Antioquía.
49 Concilio de Jerusalén Hechos 15. El concilio reconoce que los gentiles no necesitan
ser circuncidados ni seguir las leyes ceremoniales del
Antiguo Testamento para ser cristianos genuinos.
49-52 El segundo viaje Hechos 16-18. Mientras Bernabé y Juan Marcos van a
misionero de Pablo Chipre, Pablo y Silas visitan de nuevo a las congregaciones
formadas durante el primer viaje en Galacia y después viajan
al oeste, eventualmente a Filipos en Macedonia (al norte de
Grecia). 1 y 2 Tesalonicenses fueron escritas durante este
viaje.
53-58 El tercer viaje misionero Hechos 19,20. Él vuelve a visitar las iglesias establecidas en
de Pablo lo que son hoy día Turquía y Grecia. 1 y 2 Corintios y
Romanos fueron escritas durante este viaje.

58-60 Paul arrestado en Hechos 21-26. Pablo fue a Jerusalén para Pentecostés, fue
Jerusalén y detenido arrestado allí y detenido como prisionero en Cesarea por
como prisionero allí y en alrededor de dos años (Hechos 24:27). Al final, como
Cesarea ciudadano romano apeló su caso a Cesar en Roma.
61-63 Pablo enviado a Roma Hechos 27,28. Pablo estaba bajo arresto domiciliario en
como prisionero y Roma por lo menos dos años (Hechos 27:30). El libro de
detenido allí bajo arresto Hechos termina en este punto. Durante este periodo Pablo
domiciliario escribió Efesios, Colosenses, Filemón y Filipenses.
64-67 Últimos viajes y ejecución “De las epístolas pastorales escritas durante los últimos
en Roma viajes de Pablo, 1 Timoteo y Tito, es evidente que Pablo fue
liberado de prisión y que él tuvo una oportunidad de visitar
a Creta (Tito 1:5) y a sus congregaciones alrededor del mar
Egeo [como Filipos, Corinto, Éfeso] (Tito 3:12, 1 Timoteo
1:3). Quizás también tuvo la oportunidad de hacer su visita
largamente planeada a España. De 2 Timoteo, escrita desde
la prisión, es evidente que Pablo fue arrestado de nuevo y
que esperaba la ejecución. La tradición eclesiástica coloca
esta ejecución durante el reinado de Nerón, en algún
momento entre los años 64 y 67” (Comentario de Historia
Bíblica, Nuevo Testamento, Vol. 2, páginas 1493-4).

Lección 5 – Antioquía cerca de Pisidia
Hechos 13:13-52

1. Ver el video para la lección 5: https://youtu.be/bakiA29K12o
2. También se pide que lean la historia de Hechos 13:13-52 en sus Biblias.
3. Hojear los capítulos 10, 11, y 12.
4. Opcional: Pueden ver este video extra titulado “De Antioquía hasta Antioquía”
https://vimeo.com/academiacristo/review/481859908/3a2ec734df?sort=lastUserActionEventD
ate&direction=desc
6. Compartir la siguiente cronología en el grupo de Whatsapp, pidiéndoles que lleguen a la clase
en vivo listos para revisarla:
Año d.C. Evento Comentario

5 Nacimiento en Tarso Pablo es llamado un joven cuando Esteban es martirizado
(Hechos 7:58) y por lo tanto tiene probablemente menos de 30
años en ese momento. Algunos piensan que Esteban murió poco
después de la ascensión de Jesucristo, algunos piensan que
murió cinco años más tarde (35 d.C.).
Durante Educado en Jerusalén Hechos 22:3. Algunos piensan que Pablo fue criado por sus
su padres en Tarso y llevado a Jerusalén a ser instruido por
juventud Gamaliel. Otros piensan que él fue llevado a Jerusalén a una
edad muy temprana y fue criado allí.
30 Jesús es crucificado y ¿Estaba Pablo en Jerusalén cuando ocurrieron estos eventos?
resucita de entre los Podría que estuviera, pero las Escrituras no nos lo dicen.
muertos.
31 Esteban martirizado Pablo estaba presente (Hechos 7:58)
en Jerusalén
Pablo convertido en el Hechos 9:1-19, también descrito por Pablo en Hechos 22 y 26.
camino a Damasco
31-34 Pasa En Gálatas 1:17-19, Pablo escribió sobre lo que hizo después de
aproximadamente 3 ser convertido, “Fui a Arabia y volví de nuevo a Damasco.
años en “Arabia” Después, pasados tres años, subí a Jerusalén para ver a Pedro y
permanecí con él quince días...” En esa época Arabia era un área
desértica no muy lejos de Damasco. Nosotros imaginamos que
Pablo pasaba el tiempo escudriñando el Antiguo Testamento
ahora sabiendo que Jesús de Nazaret era el Cristo.
34 Visita a Pedro y Vea la referencia en Gálatas 1:17-19. También descrita en
Jacobo en Jerusalén Hechos 9:26-30 y 22:17,18.
34-43 Va a Tarso (la ciudad Pablo debió de haber estado predicando y enseñando. En 2
de su nacimiento) Corintios él habla de un hombre que recibió una visión del cielo.
Parece estar hablando de sí mismo, y probablemente este
evento ocurrió en Tarso (12:2-6). Vea también Hechos 9:30 y
Gálatas 1:21. Parece que Pablo pasó casi diez años en Tarso.
43 Bernabé lleva a Pablo Hechos 11:25, 26. Pablo y Bernabé enseñan a muchas personas
a Antioquía. allí por un año.

44 Pablo hace su Hechos 11:30 y Gálatas 2:1. Pablo y Bernabé llevan ayuda a los
(o 46) segunda visita a cristianos sufriendo hambruna.
Jerusalén.
47 - 48 El primer viaje Él fue de Antioquía con Bernabé y Juan Marcos a Chipre, y al
misionero de Pablo. centro sur de Turquía (Galacia). Pablo podría haber escrito la
carta a los gálatas después de regresar a Antioquía.
49 Concilio de Jerusalén Hechos 15. El concilio reconoce que los gentiles no necesitan ser
circuncidados ni seguir las leyes ceremoniales del Antiguo
Testamento para ser cristianos genuinos.
49-52 El segundo viaje Hechos 16-18. Mientras Bernabé y Juan Marcos van a Chipre,
misionero de Pablo Pablo y Silas visitan de nuevo a las congregaciones formadas
durante el primer viaje en Galacia y después viajan al oeste,
eventualmente a Filipos en Macedonia (al norte de Grecia). 1 y 2
Tesalonicenses fueron escritas durante este viaje.
53-58 El tercer viaje Hechos 19,20. Él vuelve a visitar las iglesias establecidas en lo
misionero de Pablo que son hoy día Turquía y Grecia. 1 y 2 Corintios y Romanos
fueron escritas durante este viaje.
58-60 Paul arrestado en Hechos 21-26. Pablo fue a Jerusalén para Pentecostés, fue
Jerusalén y detenido arrestado allí y detenido como prisionero en Cesarea por
como prisionero allí y alrededor de dos años (Hechos 24:27). Al final, como ciudadano
en Cesarea romano apeló su caso a Cesar en Roma.
61-63 Pablo enviado a Roma Hechos 27,28. Pablo estaba bajo arresto domiciliario en Roma
como prisionero y por lo menos dos años (Hechos 27:30). El libro de Hechos
detenido allí bajo termina en este punto. Durante este periodo Pablo escribió
arresto domiciliario Efesios, Colosenses, Filemón y Filipenses.
64-67 Últimos viajes y “De las epístolas pastorales escritas durante los últimos viajes de
ejecución en Roma Pablo, 1 Timoteo y Tito, es evidente que Pablo fue liberado de
prisión y que él tuvo una oportunidad de visitar a Creta (Tito 1:5)
y a sus congregaciones alrededor del mar Egeo [como Filipos,
Corinto, Éfeso] (Tito 3:12, 1 Timoteo 1:3). Quizás también tuvo la
oportunidad de hacer su visita largamente planeada a España.
De 2 Timoteo, escrita desde la prisión, es evidente que Pablo fue
arrestado de nuevo y que esperaba la ejecución. La tradición
eclesiástica coloca esta ejecución durante el reinado de Nerón,
en algún momento entre los años 64 y 67” (Comentario de
Historia Bíblica, Nuevo Testamento, Vol. 2, páginas 1493-4).
La Clase en vivo
1. Saludos
2. Oración: Amado Señor Jesús, te doy gracias porque nos diste el ejemplo de Pablo en la Biblia,
para que yo entienda mejor cómo poder hablarles a otros acerca de ti. Te pido que me perdones
cuando me falta el valor para hablar; que aumentes y fortalezcas en mí el amor por los demás y
el deseo de hablarles acerca de ti. Amén.
3. Repasar la actividad que se hizo en el grupo antes de la clase:
i. Dios Padre (16-17), Jesús (23), y el Espíritu Santo (v.53)

ii. Pablo y sus compañeros (incluyendo a Bernabé).
iii. Juan (Marcos), quien los dejó antes de llegar a Antioquía de Pisidia
iv. Los principales de la sinagoga de Antioquía
v. Los israelitas en Egipto (v.18)
vi. 7 naciones en Canaán (v.19)
vii. El profeta Samuel, el Rey Saúl (v.20-21)
viii. El Rey David (21) y su padre Isaí
ix. Juan Bautista (24-25)
x. Todos los habitantes de la ciudad
xi. Las mujeres piadosas y distinguidas, y los principales de la ciudad (v.50)
xii. Los judíos
xiii. Abraham (v.26)
i. La mano de Pablo (16)
ii. Las correas del calzado de Jesús (25)
iii. El madero (29)
iv. El polvo (51)
i. La sinagoga de Antioquía de Pisidia- Los servicios en las sinagogas los sábados
incluían lecturas de varias porciones del Antiguo Testamento. Era la costumbre
invitar a un maestro reconocido de la Biblia a hablar a la congregación.
ii. Van desde Pafos a Perge, de Perge a Antioquía Pisidia; hoy en día en Turquía
iii. No confundamos Antioquía (en Siria) donde comenzaron los apóstoles su viaje
misionero con Antioquía de Pisidia. La primera estaba ubicada en Siria cerca de la
orilla noreste del mar Mediterráneo, mientras la última (Antioquía de Pisidia)
estaba ubicada en la parte central de lo que es hoy día Turquía.
i. Un día de reposo (sábado) durante el primer viaje misionero de Pablo
ii. Vamos más o menos por los años 47 o 48 d.C.
i. Los judíos se ponen envidiosos y celosos.
ii. Los gentiles, ¿cómo van a reaccionar a la predicación de la palabra?
i. Pues, algunos de los judíos rechazan la palabra y causan problemas para Pablo,
hasta los corren del territorio.
ii. Los gentiles oyeron la palabra con gozo. Que gran bendición. El primer sábado
nadie los conoce. Ya para el segundo sábado casi toda la ciudad llega para
escucharlos.
i. Durante su primer viaje misionero, el apóstol Pablo fue a la sinagoga en Antioquía
de Pisidia donde contaba a las personas sobre Jesucristo.

i. El mensaje de Pablo en la sinagoga llevaba a las personas a ver que necesitaban
un Redentor quien sufriera el castigo por sus pecados. Yo también necesito un
Salvador porque he pecado contra Dios.
ii. Cuando creo que los pastores o los líderes son los únicos que pueden difundir la
palabra de Dios.
iii. Los judíos se pusieron celosos y envidiosos porque la gente quería escuchar a
Pablo y a Bernabé hablar de Jesús en vez de escuchar a ellos. También es fácil que
haya envidia entre iglesias y predicadores.
i. En Jesús queda justificado todo aquel que cree en él.
ii. Para los de nosotros que somos gentiles, nos da gusto saber que la salvación es
para nosotros también.
i. Que al igual que el apóstol Pablo, yo hable sobre lo que hizo Jesucristo por el
mundo, como nos lo hace saber en su Palabra.
ii. Que dejemos en claro que Jesucristo es para todos.
iii. Que sigamos predicando, sabiendo que la palabra de Dios suele provocar una
reacción mezclada. Algunos creen o, por lo menos, quieren escuchar más. Otros
la rechazan, o se ponen feos con nosotros.
iv. También veo la estrategia de Pablo de primero llegar a los judíos de la sinagoga en
muchas ciudades, y después pasar a predicarles a los gentiles. Deseo también
tener una estrategia prudente para llegar a los más posibles con el evangelio
tomando en cuenta el tiempo y los recursos, y las oportunidades que Dios nos ha
dado.
i. Capacitando a evangelistas y misioneros, preparándolos para esperar una
reacción mezclada
6. El Propósito de Academia Cristo

i. Academia Cristo brinda capacitación para cumplir la Gran Comisión de Jesucristo
("Vayan y hagan discípulos de todas las naciones"), ayudándoles a crecer en el
conocimiento de la Biblia y orientándoles en cómo llevar la Palabra a otros.
ii. Al apropiarnos de ese conocimiento del amor de Cristo entendemos que no se
puede quedar con nosotros, y tal como Jesucristo nos llama deseamos
compartir la Palabra a otros.
b. Diapositiva: “Quiero hacer un grupo de estudio de la Palabra…”
i. Algunos nos han comentado: "Deseo hacer un grupo de estudio de la Palabra
con personas que conozco donde vivo y compartir lo aprendido. ¿Pueden
orientarme?"
ii. Claro que sí. Nuestros profesores los pueden orientar o dirigirlos a uno de
nuestros asesores quienes les ayudarán a formar un Grupo Sembrador.
iii. Qué es un grupo sembrador: es un grupo de personas que estudian la Palabra,
oran y comparten con otros alabando al Señor. Existe para crecer juntos en las
Buenas Nuevas de Jesucristo y es el primer paso para plantar una iglesia.

iv. En algunos casos de ser necesario puede hacerse una consulta presencial con
uno de nuestros asesores y sin costo alguno.
v. Recuerde si le interesa plantar un Grupo Sembrador, hágaselo saber a su
profesor o a cualquiera de nuestros asesores.
vi. Somos de Cristo. Y los cristianos se reúnen: >> No dejemos de congregarnos,
como es la costumbre de algunos, sino animémonos unos a otros; y con más
razón ahora que vemos que aquel día se acerca. << (Hebreos 10:25)
c. Diapositiva: “Deseo unirme a ustedes…” ¿Qué debo hacer?
i. Comuníquele a su Profesor este deseo, él puede orientarle cómo empezar el
proceso para establecer Unidad Doctrinal.
ii. Para nosotros es importante que tengamos las mismas creencias. Así podemos
colaborar y apoyar mejor, como dice el Apóstol Pablo:
iii. >> Hermanos, les ruego por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que se
pongan de acuerdo y que no haya divisiones entre ustedes, sino que estén
perfectamente unidos en un mismo sentir y en un mismo parecer. << (1
Corintios 1:10)
Nota para los profesores: Si alguien menciona específicamente el deseo de unirse en acuerdo doctrinal o
de formar un grupo sembrador, se le pide hacer dos cosas:
• Avisar de inmediato al director estudiantil, director académico o a cualquier de nuestros

misioneros o representantes de Academia Cristo.
• Incluir en el informe que realizan al final de cada clase.
7. Conclusión:
i. Ver el siguiente video para la lección 6 (https://youtu.be/7NUxh6eMSzM)
iii. Darle un vistazo a Hechos 14 y 15:1-11
iv. Piensen en esta pregunta mientras leen Hechos 15: Al llegar a una ciudad ¿cuál
era la estrategia normal de Pablo de evangelizar una comunidad?
c. Despedida
Material extra:
1. Les regalamos este libro, Un Retrato de Pablo, que sigue la vida y el ministerio de Pablo:
a. https://www.academiacristo.com/Biblioteca-Teologica/Un-Retrato-De-Pablo-Haciendo-
Discipulos
2. ¿La mejor traducción?
a. Pablo escribió más de 25 % del Nuevo Testamento. Lo que tenemos hoy en día son
traducciones de lo que los profetas y los apóstoles escribieron en las lenguas originales
i. El Antiguo Testamento fue escrito en…
1. Hebreo y un poco en arameo
ii. El Nuevo Testamento fue escrito en…
1. Griego Koiné (Griego común)
b. Es común que la gente pregunte, “¿Cuál es la mejor versión o traducción de la Biblia en
el castellano?”

c. Cuando alguien quiere hacer una traducción de cualquier libro, hay ciertas pautas que
necesita seguir y ciertos requisitos que necesita cumplir para tener una traducción que
sea realmente fiel al original:
i. Debería tener un conocimiento de alto nivel tanto del idioma original del texto
como el idioma de la traducción. Aprender un idioma en la universidad no es lo
mismo que hablarlo con fluidez y entenderlo casi al cien.
ii. Hay que conocer muy bien los modismos de los dos idiomas. Algunas
traducciones hacen bien también cuando ponen el verdadero significado del
modismo en el texto y luego ponen el significado literal en una nota al margen
para que el lector pueda comparar.
iii. Hay que usar bien la gramática de los dos idiomas.
iv. Cuando posible es mejor usar un lenguaje sencillo, para que la traducción sea
entendible. No hay que cambiar el significado ni el sentido del original. Pero es
importante usar lo más posible el mismo vocabulario de la casa, calle, y la vida
de los destinatarios de la traducción.
v. Es importante considerar quienes fueron los destinatarios originales y cuál fue el
propósito del documento.
vi. Es importante considerar el destinatario de la traducción. ¿Fue escrito para
creyentes en España? ¿Latinoamérica? ¿En qué año fue publicada la
traducción?
vii. Al traducir, es importante entender bien el contexto de la sección y también el
contexto global de toda la obra.
viii. Diferencias regionales: Una palabra puede significar una cosa donde vive el
traductor, pero en otro país significa otra cosa, aunque hablan el mismo idioma.
Por ejemplo, en Colombia se dice: "Voy a coger un bus". Pero en Venezuela la
palabra "coger" tiene más bien un significado sexual. Por lo tanto, dicen: "Voy
a agarrar un bus" algo que en Colombia suena muy extraño. Un traductor tiene
que tomar en cuenta diferencias regionales al hacer su traducción.
ix. Por eso es mejor traducir desde el idioma original. Una traducción hecha a
base de otra traducción perderá algo del sentido de los modismos y del
significado del vocabulario del texto original.
d. Al momento de elegir una buena traducción se sugiere que usted y su grupo o iglesia
consideren los siguientes factores:
i. ¿Es fiel al original?
ii. ¿Es fácil de leer?
iii. ¿Usa lenguaje anticuado o moderno?
iv. ¿Se consigue fácilmente donde vive usted?
v. ¿Qué tan económico es? ¿Se puede encontrar copias económicas de la
traducción?
vi. ¿Está disponible en una variedad de formatos y tamaños? ¿Letra grande? ¿La
versión digital?
e. Comentarios de cierre: Es importante buscar una traducción de la Biblia que sea fiel,
entendible, y accesible. No cambia las enseñanzas de la Biblia. Traduce el texto, y no
impone sus pretextos teológicos. Y a la vez un joven de la secundaria podría entender la
mayor parte del vocabulario usado. Realmente no pasa nada si dentro de un grupo o
una iglesia se utilizan diferentes traducciones. Pero sin duda el líder tiene que considera
con cuidado este asunto. En Academia Cristo no tenemos una Biblia “oficial.”

Utilizamos la Reina Valera 60, la Reina Valera Contemporánea y la Nueva Versión
Internacional, y otras versiones en nuestros recursos, pero hay muchas traducciones
buenas. Damos gracias a Dios por eso.
Nota: La mayoría de lo que viene aquí fue agarrado de unos ensayos escritos por el
Misionero Felipe Strackbein, “La Relación de una Traducción al Original,” y
“Traducciones de la Biblia.”

Lección 6 – “Un Mensaje a los No Judíos”
Hechos 15:12-39

1. Compartir el enlace para el video: https://youtu.be/7NUxh6eMSzM.
2. También se pide que lean la historia de Hechos 15:12-39 en sus Biblias. Que le den un vistazo al
capítulo 14 también.
4. Hacer las siguientes preguntas en el grupo de Whatsapp, pidiéndoles que lleguen a la clase en
a. ¿Cuál era la estrategia inicial de Pablo al llegar a una comunidad? (Hechos 9:20, 13:5,
14:1, 19:8)
i. Había muchas sinagogas a lo largo de la parte este del imperio romano, además
de algunas en la parte oeste como en Corinto y en Roma. Aunque la misión de
Pablo estaría dirigida principalmente a los gentiles, él también hablaría con los
judíos cuando se le presentara la oportunidad (Hechos 9:15). La visita a Antioquía
de Pisidia estableció las pautas que seguía Pablo con frecuencia: iría a la sinagoga
donde algunos judíos aceptarían el evangelio, sería expulsado por la mayoría y
después iría a la población de los gentiles de la ciudad, los cuales no conocían el
Antiguo Testamento.
b. Una pregunta para el proyecto final: ¿Qué estrategia funcionaría donde vive usted, en
las comunidades alrededores para alcanzar a los más posibles con la palabra de Dios?
i. Las respuestas pueden variar. Si están batallando, el maestro podría preguntar,
“¿A quiénes irían primero en su comunidad? ¿Cierto grupo religioso? ¿Gente de
cierta edad, de cierta raza, o de clase socioeconómica en particular?”
La Clase en vivo
1. Saludos.
2. Oración. Amado Padre Celestial, te doy gracias porque dispusiste todas las cosas para enviar tu
mensaje de salvación a todos los pueblos, y no solo a los judíos, porque yo no soy judío. Es muy
consolador saber que tú amas a todos los seres humanos en la tierra, y quieres que todos sean
salvos. Te pido que me ayudes a anunciar tu mensaje. Amén.
3. Repasar la pregunta que se hizo en el grupo antes de la clase:
4. Introducir la historia:
a. Mientras una iglesia grande de cristianos judíos crecía en Jerusalén, otra iglesia grande
que incluía a muchos cristianos gentiles crecía varios cientos de millas al norte en
Antioquía, Siria. Algunos de los cristianos judíos creían que los conversos gentiles tenían
que ser circuncidados y vivir bajo las leyes ceremoniales y dietéticas del Antiguo
Testamento para llegar a ser considerados cristianos genuinos.
b. Los apóstoles Pablo y Pedro entendían claramente que la circuncisión, las leyes
ceremoniales y dietéticas ya no aplicaban a los cristianos. Pedro había sido llevado a
entender eso, a través de una revelación directa del Espíritu Santo con relación a la
conversión del centurión romano gentil Cornelio (Hechos 10 y 11).

i. Bernabé, Pablo, la multitud, los apóstoles y los ancianos cristianos en Jerusalén,
Pedro, Jacobo
ii. Judas y Silas, unos hermanos aprobados, profetas que fueron elegidos por el
concilio para acompañar a Pablo y Bernabé
iii. Juan Marcos
i. La carta escrita por el concilio de Jerusalén, dirigida a la iglesia en Antioquía
i. Jerusalén
ii. Antioquía de Siria
i. Más o menos 49 d.C.
i. Hay tensión porque una iglesia judía ya se está haciendo multicultural.
ii. ¿Tienen guardar los gentiles la ley ceremonial del Antiguo Testamento?
iii. Pablo y Bernabé no están de acuerdo en llevar a Juan Marcos.
i. Sí. Pedro y Pablo dan testimonio de la fe de los gentiles.
ii. Jacobo propone un acuerdo entre los creyentes judíos y los creyentes gentiles.
iii. Pablo y Bernabé se separan.
i. Cuando personas no judías (llamadas gentiles) llegaban a ser cristianos, Dios llevó
a los cristianos judíos a reconocer que no necesitaban vivir según las leyes
ceremoniales del Antiguo Testamento para ser cristianos genuinos.
i. Es un pecado agregar condiciones a las buenas nuevas acerca de Jesucristo.
Somos salvados solamente por la fe en Jesucristo por la gracia de Dios.
i. Tengo por seguro que los gentiles también son incluidos en el plan de salvación, y
que no tenemos que obedecer la ley ceremonial del Antiguo Testamento para ser
salvos.
ii. Puedo estar seguro acerca de mi salvación porque depende enteramente de lo
que Dios ha hecho por mí y no de lo que yo he hecho por Dios.
i. Dios quiere que proclamemos el mensaje de pura gracia – que la salvación es
solamente por la fe en Jesucristo por la gracia. Ese es el mandato que hemos
recibido de Jesucristo cuando predicamos su nombre y bautizamos a hombres,
mujeres y niños en el nombre del Dios trino
ii. No voy a poner cargas extras para la gente. Ejemplo: reglas que no son bíblicas.

i. Cuando hay legalismo o una cultura de arrogancia dentro de una iglesia o un
grupo de iglesias.
ii. Para ayudar en resolver un conflicto entre hermanos en la obra.
7. Tema para los últimos minutos: El contexto del concilio de Jerusalén, y el primer viaje misionero
de Pablo y Bernabé
a. El Contexto del concilio de Jerusalén:
i. La controversia causada por algunos de los cristianos judíos llevó a un concilio de
la iglesia en Jerusalén, en donde la posición de Pablo y Pedro fue reconocida como
correcta, conforme a la palabra de Dios y consistente con las profecías del Antiguo
Testamento. Una carta anunciando la decisión de la iglesia fue enviada a través de
Pablo y su colega Bernabé al igual que dos hombres de Jerusalén a la iglesia en
Antioquía. Decía la carta:
1. Los cristianos gentiles no debían ser cargados con el requisito de ser
circuncidados ni con las leyes ceremoniales y dietéticas del Antiguo
Testamento. Sin embargo, sí se les pidió evitar la inmoralidad sexual y dos
costumbres que ofenderían a los cristianos judíos.
2. La inmoralidad sexual fue prohibida en la ley moral, la cual todavía aplicaba
(el sexto mandamiento). También estaba relacionada con la idolatría
(prostitución del templo).
3. Comiendo la comida sacrificada a ídolos no era un pecado. Comida es
comida, no más. Un ídolo ni siquiera existe. Sin embargo, era un problema
para muchos cristianos judíos y quizás para nuevos conversos gentiles
también. Aunque la comida era solamente comida, algunos cristianos
débiles se perturbaron por la manera en que había sido utilizada antes de
ser comida. O sea, hay que tomar en cuenta el contexto de la situación, y la
percepción. Todo se puede, pero no todo es edificante para los demás.
4. Los cristianos judíos fueron enseñados en el Antiguo Testamento a asociar
la sangre con la vida y con el precio requerido por el pecado. No comían
carne a no ser que se le hubiese quitado la sangre. Comer carne con sangre
todavía los molestaba. No era pecado. La Biblia no prohíbe comer carne
con sangre en el período nuevo testamentario. Jesús ya había declarado
todas las comidas “limpias” y permitidas. Pero, por amor a sus hermanos
quienes iban a sentir ofendidos, acordaron en no comer carne con sangre.
5. El texto en griego habla de “cosas de una naturaleza necesaria;” no dice
literalmente “requisitos.” La segunda y tercera costumbre eran necesarias
para ayudar a cristianos sensibles que encontraban ofensivas esas
costumbres; y así es como el apóstol Pablo abordó el tema más tarde en su
primera carta a los corintios. *O sea, los últimos dos puntos* eran
decisiones necesarias en su contexto, no prohibiciones para cristianos de
todos los tiempos

b. El primer viaje misionero de Pablo
i. Tal y como Jesús les había dicho,
el evangelio se estaba
esparciendo en círculos cada vez
más amplios desde Jerusalén al
territorio circundante llamado
Judea, un poco más al norte a
Samaria, entonces más al norte
a ciudades como Damasco y
Antioquía y a Tarso, la ciudad del
nacimiento de Pablo.
ii. Guiada por el Espíritu Santo, la
iglesia en Antioquía envió a Pablo, Bernabé y Juan Marcos a nuevas áreas. Ellos
viajaron al oeste a Chipre, la cual había sido la tierra natal de Bernabé. Entonces
cruzaron un poco del mar Mediterráneo a lo que es hoy en día Turquía, en donde
los abandonó Juan Marcos.
iii. Pablo y Bernabé siguieron más al interior visitando ciudades (como Antioquía de
Pisidia, Iconio, Listra, Derbe) a lo largo del camino romano. En cada ciudad
primero asistían a la sinagoga, donde algunos judíos aceptaban el evangelio
mientras otros lo rechazaban. A continuación, los apóstoles llegaban a las
comunidades gentiles, las cuales estaban más dispuestas a escuchar el evangelio.
De este modo, congregaciones cristianas fueron formadas en una serie de
ciudades. El área se llamaba Galacia.
iv. Con el tiempo Pablo escribió una carta a estas congregaciones, una carta que lleva
el nombre de ¨Gálatas¨ y la cual pensamos que fue escrita después de que Pablo
regresó a Antioquía. Pablo pasaría el último tercio de su vida llevando el evangelio
más al oeste a Roma y quizás incluso a España en la orilla oeste del mar
Mediterráneo.
c. Una pregunta para platicar: ¿Dónde hay lugares en Latinoamérica que todavía no
conocen la gracia de Jesucristo? Podrían ser lugares cercanos y lugares lejanos.
¿Adónde podríamos hacer viajes misioneros?
i. Hay que dejar que la clase hable acerca del tema un buen rato.
ii. Al momento apropiado el maestro podría aportar lo siguiente:
1. ¿Sabían que, en Uruguay, el 42% de la población no practica ninguna
religión?
2. Solo el 1 en 10 mexicanos es cristiano y NO católico.
3. Dicen que hay más de 67 millones de personas en Estados Unidos que no
confiesan el nombre de Jesús.
4. En España solo el 2% de la gente practica la fe cristiana y no son católicos
romanos.
8. Conclusión:
i. Ver el siguiente video para la lección 7 (https://youtu.be/k0Um8tquwSg )
iii. Hojear Hechos desde el capítulo 17 hasta el 22.

iv.Opcional: Pueden ver este video extra acerca de Troas y su geografía
https://vimeo.com/academiacristo/review/486198585/1235434e0d?sort=lastUse
v. Tema para el proyecto final:
1. Pablo, al llegar a una ciudad, en muchas ocasiones solía a ir primero a
sinagoga para predicarles a los judíos, y después a los gentiles de la ciudad.
¿Qué estrategia funcionaría donde vive usted, y en las comunidades
alrededor, para alcanzar a los más posibles con la palabra de Dios?
c. Despedida
Material extra:
1. Lectura adicional: Se recomienda leer la parte 3 del libro “Un Retrato de Pablo” acerca de la
estrategia misionera de Pablo: https://www.academiacristo.com/Biblioteca-Teologica/Un-
Retrato-De-Pablo-Haciendo-Discipulos
2. Les regalamos esta canción: “Las Tres Solas” https://www.academiacristo.com/Musica/Las-tres-
solas

Lección 7 – En Filipos
Hechos 16:11-40
Nota para el profesor: Tiene la opción de dividir esta lección en dos ya que tiene mucho material. Una
tarea para la clase extra sería encargarles la película, “Hasta los Confines de la Tierra.”
• https://youtu.be/hsySavJPHCc
• Si van a dividir la lección en dos, podría pedirles lo siguiente:
o Después de ver la película, cada quien puede compartir algo que les gustó de la
película.
o Mencionen algo de la película que NO se mencione en el texto bíblico de Hechos
16. ¿La parte que mencionaron aparece en OTRA parte de la Biblia? ¿Dónde?
¿Les gustó el material adicional que agregaron o no?
Antes de la clase en vivo, el Profesor comparte la siguiente tarea:

1. El enlace para el video 7: https://youtu.be/k0Um8tquwSg
2. También se pide que lean la historia de Hechos 16:11-40 en sus Biblias.
3. Favor de hojear los capítulos desde 17 hasta 22 del libro de Hechos.
4. Opcional: Pueden ver este video extra acerca de Troas y su geografía
https://vimeo.com/academiacristo/review/486198585/1235434e0d?sort=lastUserActionEventD
ate&direction=desc
5. Hacer la siguiente pregunta en el grupo de Whatsapp, pidiéndoles que lleguen a la clase en vivo
listos para platicarla:
i. Nombren a las personas que acompañaban a Pablo en sus viajes misioneros. Rara
vez que vemos a Pablo viajando solo. Trabajaba en equipo. Hoy les presentamos
a sus colaboradores en la obra:
ii. Bernabé: un nativo de Chipre (Hechos 4:36). El nombre Bernabé que significa
“hijo de exhortación” fue un apodo que la iglesia primitiva dio a este levita
llamado José (Hechos 4:36). Bernabé había animado a la iglesia en Jerusalén a
recibir a Pablo (Hechos 9:27). Bernabé viajó a Tarso, encontró a Pablo y lo trajo
con él a Antioquía. Ahí, por todo un año, Bernabé y Pablo enseñaron a la iglesia
que posteriormente estaba dispuesta a enviar a sus propios pastores a extender el
evangelio aún más allá de Antioquía. Después, él animaría a Juan Marcos cuando
Pablo estaba a punto de rendirse con él (Hechos 15:37-39). Se puede decir que
Bernabé ayudó a Pablo al principio de su ministerio.
iii. SILAS era uno de los líderes de la iglesia en Jerusalén (Hechos 15:22) quien fue
enviado a Antioquía junto con Pablo y Bernabé para comunicar la decisión de la
iglesia. También fue reconocido como un profeta (es decir, portavoz) en el
versículo 32. Podría haber sido un escriba (como también podría haber sido Juan
Marcos). Pedro escribe al final de su primera carta: ¨Con la ayuda de Silvano, a
quien considero un hermano fiel, les he escrito brevemente¨ (1 Pedro 5:12). Y él
era un ciudadano romano (¨somos ciudadanos romanos,¨ Hechos 16:37). Al igual
que Pablo, parece haber tenido un nombre judío (Silas) y uno griego (Silvano).
iv. La madre de TIMOTEO era üna mujer judía creyente, pero de padre griego. Los
hermanos en Listra y en Iconio hablaban bien de Timoteo, así que Pablo decidió
llevárselo. Por causa de los judíos que vivían en aquella región, lo circuncidó, pues

todos sabían que su padre era griego¨ (Hechos 16:1-3). Su madre (Eunice) y su
abuela (Loida) eran creyentes sinceros (2 Timoteo 1:5). Él había conocido las
Escrituras desde su niñez (2 Timoteo 3:15). Timoteo pudo haber batallado con la
timidez (1 Corintios 16:10 ¨Si llega Timoteo, procuren que se sienta cómodo entre
ustedes¨ 2 Timoteo 1:7 ¨Pues Dios no nos ha dado un espíritu de timidez, sino de
poder, de amor y de dominio propio.¨) Era joven (1 Timoteo 4:12 ¨Que nadie te
menosprecie por ser joven.¨). Y tenía problemas de salud (1 Timoteo 5:23 ¨No
sigas bebiendo solo agua; toma también un poco de vino a causa de tu mal de
estómago y tus frecuentes enfermedades.¨)
v. LUCAS acompañó a Pablo en partes de sus viajes en Hechos como es indicado por
los pasajes donde hace mención del ¨nosotros¨ (Hechos 16:10–17; 20:5–21:18;
27:1–28:16). La tradición cristiana muy temprana nos dice que él era el autor de
Lucas y Hechos. “El estilo literario de Lucas y Hechos demuestra que su autor era
una persona culta con dones considerables de expresión. Los rastros de lenguaje
médico y el interés en asuntos médicos mostrados en ellos son consistentes con la
autoría de él querido médico´ [Colosenses 4:14]. Los dones de Lucas como
historiador han sido reconocidos por muchos eruditos quienes han examinado su
trabajo en su contexto clásico y lo han comparado favorablemente con los
mejores de los historiadores antiguos” (Nuevo Diccionario de la Biblia).
v. Aquila y Priscila- Cuando el emperador Claudio expulsó a los judíos de Roma en el
año 49 d.C., Aquila y Priscila formaron parte del grupo que se tuvo que marchar.
Trabajan juntos con Pablo haciendo tiendas de carpa. Pablo los dejaría en Éfeso al
final de su segundo viaje. Ellos iban a instruir a Apolos.
La Clase en vivo
1. Saludos
2. Oración. Amado Señor Jesús, te doy gracias porque por el poder de tu Palabra me hiciste
creyente. Te pido que envíes predicadores por todo el mundo, para que muchas más personas
puedan escuchar el poderoso mensaje de salvación; y te pido que me ayudes a orar pidiendo
apoyo para las personas que predican y enseñan tu Palabra. Amén.
3. Repasar la pregunta que se hizo en el grupo antes de la clase: El equipo misionero
4. Pregunta para el proyecto final:
i. La importancia de capacitar a otros: Pablo trabajaba en equipo. Pablo
capacitaba a otros a llevar a cabo la obra del evangelio.
ii. Es importante que los líderes capaciten a otros para que…
iii. Mencione dos formas en que un líder pueda capacitar a otros para la obra del
Señor…
i. Lucas “nosotros”, Pablo, Silas
ii. Lidia, la que vendía telas de púrpura, y les dio hospedaje
iii. Las amigas y la familia de Lidia (sus familiares fueron bautizados)
iv. Una joven endemoniada que les seguía y les gritaba
v. Los amos de la joven y el demonio que le molestaba
vi. Los magistrados

vii. La gente de Filipos
viii. El carcelero y su familia (33-34), noten que sus familiares también fueron
bautizados
ix. Los otros presos
x. Los alguaciles (v.35)
i. Las ropas de los magistrados
ii. El cepo donde les sujetaron los pies
iii. Las puertas y las cadenas de la cárcel
iv. La espada del carcelero
i. Filipos, una colonia y la ciudad principal de Macedonia (v.12); por el río, la casa de
Lidia, la cárcel, la casa del carcelero (noten que el carcelero y su familia- ellos no
fueron bautizados en el río ni en una iglesia).

i. Durante el segundo viaje misionero de Pablo
ii. Más o menos estamos por el año 50 después de Cristo
i. Se pone conflictivo porque, al expulsar al demonio de la joven, los dueños
perdieron su fuente de ganancias, y los azotan a Pablo y a Silas con varas y los
meten a la cárcel.
ii. El carcelero se va a matar. Cree que tiene que hacer algo para salvarse.
iii. Lidia no conocía bien el mensaje de Dios.
iv. Los amos estaban más preocupados en su negocio que en el bien estar de una
muchacha.
v. Pablo, Silas y Timoteo se tienen que salir antes de que tenían planeados.
vi. Los nuevos cristianos no estaban todavía bien preparados.
i. Sí, Dios causa un terremoto, y eso les da la oportunidad para salir y predicar las
buenas nuevas al carcelero y a su familia.
ii. Lidia llega a creer.
iii. Es cierto que la salida del equipo misionero tuvo obstáculos, pero al parecer Dios
permitió que se hiciera lo suficiente para sembrar una nueva iglesia. Y Pablo deja
a Lucas en Filipos.
i. Aunque Pablo y Silas fueron perseguidos por predicar el evangelio, Dios usó esa
experiencia y su testimonio para llevar al carcelero y su familia a la fe en
Jesucristo.
i. No siempre muestro el valor y la fe firme que mostraron Pablo y Silas cuando
confrontaron a Satanás y a los hombres malvados del mercado, cuando oraron y

cantaron himnos después de ser golpeados y arrojados a la prisión y cuando se
quedaron en la cárcel después del terremoto, mostrando su confianza en Dios.)
ii. El amor hacia el dinero de los amos. El amor al dinero en momentos de nuestras
vidas.
iii. El creer que tengo que hacer algo para ser salvo.
i. Dios milagrosamente llevó a un carcelero, su casa, a Lidia y su familia, y
probablemente muchos más a la fe en una ciudad que había sido dominada por la
idolatría y preservó y bendijo a sus siervos aun en la tribulación.
ii. Dios saca algo bueno de lo malo que nos pasa. Pablo y Silas están en la cárcel.
Por medio de ellos y la palabra que predicaron, Dios salva al carcelero y a su
familia. Confiamos que, para los que creen en Dios, aun en lo malo Dios está
obrando para nuestro bien.
iii. Esta historia me aclara la pregunta del corazón humano: ¿Cómo sé que estoy
bien con Dios?
iv. Hechos 16:30-31 ...les preguntó: «Señores, ¿qué debo hacer para
salvarme?» 31 Ellos le dijeron: «Cree en el Señor Jesucristo, y se salvarán tú y
tu familia.»
v. Cuando pregunta el carcelero ¿qué tiene que hacer?, los misioneros le dicen,
“Creer en Jesús.” La salvación es por fe. No se trata de “hacer.” No es por
obras.
vi. Yo sé que estoy bien con Dios. Puedo estar seguro acerca de mi salvación
porque depende enteramente de lo que Dios ha hecho por mí y no de lo que
yo he hecho por Dios.
vii. *Este es un tema que se va a tocar en el proyecto final.*
i. Pedir en oración a Dios que nos dé la certeza de que la Palabra es poderosa, y por
lo tanto puede llevar milagrosamente a las personas al arrepentimiento y la fe; y
ii. Orar que Dios nos haga valientes para proclamar su Palabra poderosa aun a
aquellos que se oponen a ella.
iii. Que compartamos el evangelio que estamos aprendiendo con nuestros familiares,
así como lo hicieron Lidia y el carcelero
iv. Que demos testimonio con nuestras vidas. Pablo y Silas están cantando himnos
en la cárcel.
i. Con personas que están sufriendo por predicar el evangelio.
ii. Con personas que desean conocer el camino de salvación.
7. Tema para los últimos 20 minutos: El equipo misionero; El Segundo Viaje Misionero de Pablo
a. Acompañado por Silas, el apóstol Pablo llevó el mensaje del concilio de la iglesia en
Jerusalén a las iglesias que había visitado durante su primer viaje misionero. En el
camino, Timoteo y más tarde, Lucas, se unieron a ellos dos. Guiados por una visión en
Troas, los cuatro misioneros fueron a Filipos, donde toma lugar nuestra historia bíblica.
Después, Pablo y Silas dejaron a Timoteo y Lucas en Filipos. Más tarde, Pablo viajó a

Atenas y Corinto donde Silas y Timoteo se unieron de nuevo a él. Más tarde Pablo fue a
Éfeso y con el tiempo de regreso a Antioquía.
b. Nuestro estudio del segundo viaje se enfoca en la visita a Filipos, la cual era üna colonia
romana y la ciudad principal de ese distrito de Macedonia¨ (Hechos 16:12). Ël orgullo
cívico de2 los filipenses … es una característica de la narración de Hechos y vuelve a
aparecer en las referencias que hace el apóstol en la epístola (a los filipenses). ¨ En
Hechos 16:20 y 37 un término popular del griego se usa para los magistrados romanos
que hubieran sido llamados los ¨dos hombres”; y el término griego para la palabra
romana ´lictor´ se usó para los servidores públicos de los magistrados en el versículo 38.
En la carta a la iglesia filipense, dos pasajes, 1:27 y 3:20, hablan de ćiudadanía´, un
término que resultaría atrayente a los lectores; y las virtudes enumeradas en 4:8 son los
que especialmente la mente romana apreciaría¨ (Nuevo Diccionario de la Biblia).
c. La carta enviada desde Jerusalén (Hechos 15) enfatizó los asuntos relacionados a la
idolatría (la comida sacrificada a los ídolos) y el adulterio (las prostitutas del templo).
Durante su primer viaje, Pablo y Bernabé fueron considerados como dioses al realizar un
milagro. Más tarde, la idolatría se volvería un asunto grande en Éfeso donde ocurrió un
disturbio cuando los libros mágicos fueron quemados y en Atenas donde Pablo habló
acerca de las muchas estatuas erigidas en honor a los dioses griegos.
d. Después de Filipos, Pablo fue a
i. Tesalónica (y más tarde escribiría las dos cartas a los tesalonicenses)
ii. Berea- de carácter noble, escudriñaban las escrituras
iii. Atenas-Pablo predica delante del Areópago
iv. Corinto- Pablo pasó un año y medio aquí y conoció a Aquila y a Priscila.
v. Éfeso- Fue una parada rápida aquí. Pablo dejó a Aquila y a Priscila.
8. Conclusión:
i. Ver el siguiente video para la lección (https://youtu.be/xbXdWNIZRGQ)
ii. Leer Hechos 28:16-31
iii. Darle un vistazo a Hechos capítulos 23 a 28 en sus Biblias
iv. Temas para el proyecto final:
1. ¿Cómo sé que estoy bien con Dios, o sea, que soy salvo?
2. Explique cómo Pablo capacitaba a otras personas. En tu respuesta
nombre a por lo menos a 4 personas con quien Pablo trabajaba.
3. Escriba sobre la importancia de capacitar a otras para participar en la
obra de la iglesia.
4. ¿Cómo intenta Academia Cristo a seguir el ejemplo de Pablo al entrenar
a otros?
v. Opcional: Ver este video acerca del viaje de Pablo a Roma y su geografía;
https://vimeo.com/academiacristo/review/492076239/7ea061facf?sort=lastUse
c. Despedida
Material extra:

1. Pablo tenía una confianza grande en el poder del evangelio. Memoricemos la famosa
declaración del apóstol Pablo acerca de este poder: ¨No me avergüenzo del evangelio, pues es
poder de Dios para la salvación de todos los que creen.¨ (Romanos 1:16).

Lección 8 – Los Últimos Días de Pablo
Hechos 28:16-31
Nota para el profesor: el video hace referencia a 2 Timoteo 1:3-7, 2:8-9, y 4:6-18

1. Ver el video para la lección 8: https://youtu.be/xbXdWNIZRGQ.
2. Leer la historia de Hechos 28:16-31 en sus Biblias.
3. Darle un vistazo a Hechos 23 a 28.
4. Opcional: Ver este video acerca del viaje de Pablo a Roma y su geografía;
https://vimeo.com/academiacristo/review/492076239/7ea061facf?sort=lastUserActionEventDa
te&direction=desc
6. Investiguen el siguiente tema en el grupo de Whatsapp, pidiéndoles que lleguen a la clase en
a. El Tercer Viaje Misionero y su Viaje a Roma:
i. Después de que Pablo había regresado de su segundo viaje, él partió de
Antioquía una vez más, al parecer por última vez, para comenzar su tercer viaje.
De nuevo, él mostraba preocupación por discipular a los nuevos cristianos al
volver a visitar las congregaciones establecidas en los viajes anteriores.
ii. Pablo pasó dos años en Éfeso, predicando. Muchos quemaron sus
libros de “magia.” La gente allí se molestó porque la prédica del evangelio
afectaba sus negocios de vender artículos religiosos de la diosa Diana.
iii. Fue a Macedonia (Tesalonica, Filipos) y luego a Grecia (¿Corinto y
Atenas?). De regreso pasó por Macedonia otra vez.
iv. En Troas, Pablo estaba dando un largo discurso su última noche allí, y un
joven se cayó de la ventana en el tercer piso. Pablo lo resucitó.
v. En camino a Jerusalén, Pablo se despidió de los líderes efesios con
lágrimas y unas grandes palabras de ánimo. (Hechos 20:17-36)
vi. Pablo regresó a Jerusalén para celebrar Pentecostés en donde judíos de
Asia (lo que es hoy día Turquía) iniciaron una protesta que llevó al arresto de
Pablo. Después de pasar unos dos años bajo arresto en Cesarea, el apeló al
emperador romano. El libro de Hechos termina con Pablo bajo arresto
domiciliario en Roma mientras predicaba el evangelio.
La Clase en vivo
1. Saludos
2. Oración. Señor Dios, Padre celestial, Hijo, y Espíritu Santo, te doy gracias porque hiciste que el
cielo fuera posible para los pecadores. Te pido que me sostengas en la fe hasta el último de mis
días, para que también yo pueda tener la confianza que tuvo Pablo, y sepa que mi hogar es el
cielo, contigo. Amén.
3. Repasar la pregunta que se hizo en el grupo antes de la clase:
i. Pablo
ii. El centurión

iii. Los judíos más importantes en Roma (17)- algunos creyeron, otros no (24)
iv. Los líderes judíos en Jerusalén (17, 19)
v. Los romanos (17)
vi. Moisés y los profetas
i. 26-27: corazones duros, oídos incapaces de oír, ojos cerrados
i. Roma, se juntaron donde Pablo se hospedaba,
ii. La primera vez que Pablo estaba bajo custodia en Roma, vivía en una casa rentada
con mucha libertad para recibir visitas y predicar la palabra libremente
i. Tres días después de llegar a Roma (Hechos 28:17) más o menos el año 61 d.C.
ii. Pablo pasa dos años en Roma (v.30-31)
i. Pablo es prisionero de los romanos, pero todavía le queda trabajo.
i. Sí, Pablo puede seguir predicando en Roma
i. Mientras estaba bajo arresto en Roma, primero en una, Pablo seguía predicando
el evangelio.
i. Somos tentados a dudar de las buenas nuevas sobre Jesucristo, al igual que
hicieron algunos de los líderes judíos, y somos tentados a abandonar a aquellos
que sufren por proclamar el evangelio, al igual que hizo Demas cuando el apóstol
Pablo estaba en prisión.)
i. Al igual que Dios no abandonó a Pablo mientras proclamaba fielmente el
evangelio, Dios no nos abandonará a nosotros tampoco. Aunque podría
permitirnos sufrir por serle fiel a él, él nos librará de todo mal y nos preservará
para su reino celestial
i. A permanecerle fiel hasta la muerte, sirviendo a nuestro Salvador y proclamando
la salvación en su nombre en cualquier situación.
i. Con creyentes que están sufriendo por su fe
ii. Con creyentes a quienes no les queda mucho tiempo, al parecer.
6. Tema para los últimos minutos: Pablo y Su Legado Misionero
a. Una lectura cuidadosa de las cartas de Pablo a Timoteo y Tito indica que probablemente
fueron escritas después de ser liberado del arresto domiciliario en Roma. En 1 Timoteo y
Tito leemos que él regresó a algunos de los lugares donde previamente había predicado
el evangelio. Incluso podría haber viajado hasta España en la costa oeste del mar

Mediterráneo. La segunda carta de Pablo a Timoteo parece ser la última epístola que él
escribió. Es posible, como informa el material escrito después del primer siglo, que
Pablo en efecto había sido arrojado a un calabozo en el centro de Roma. Su última carta
indica que él esperaba morir pronto como un mártir por proclamar el evangelio.
b. La estrategia misionera de Pablo
i. Pablo fue flexible en su itinerario, abierto a la guía del Señor.
ii. Él vio oposición y persecución como oportunidades y no como obstáculos.
iii. Pablo llevó a cabo su obra misionera en las ciudades más estratégicas de un área.
iv. La obra de Pablo en la sinagoga sirvió como un puente para la comunidad
v. Justo desde el comienzo, Pablo estableció iglesias con gente diversa.
vi. Pablo concentró sus esfuerzos en áreas donde el evangelio no había sido aún
predicado.
vii. Él no puso piedra de tropiezo ante las personas, con la excepción del mismo
evangelio
viii. Pablo capacitaba a otros a llevar a cabo la obra.
ix. Pablo daba seguimiento por medio de cartas, por medio de los obreros que él
había capacitado, y por medio de visitas personales.
x. Trabajaba en equipo
c. Para el proyecto final: Elija una de las estrategias de Pablo, la que le haya llamado la
atención. Yo elegí … porque…
d. Las últimas palabras de Pablo: “Yo estoy ya a punto de ser sacrificado, y el tiempo de mi
partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado
la fe. Por lo demás, me está reservada la corona de justicia, que en aquel día me dará el
Señor, el juez justo, y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida.” (2
Timoteo 4:6-8)
e. En todo el libro de Hechos, vemos que se predicaba la Palabra en distintos contextos,
países, judíos, gentiles, Pedro, Pablo, y otros, pero siempre con el mismo mensaje al
centro:
i. ¿Cuál era el mensaje principal de la iglesia cristiana del primer siglo? Y ¿cuál es
nuestro mensaje principal en sus almas, sus hogares, en la vida diaria, en las
iglesias cristianas y en Academia Cristo?
ii. Pues, Pablo, en sus últimos días en esta tierra, está enfocado en una sola cosa:
la salvación por la fe en Jesucristo, la suya, la tuya, y la mía.
7. Conclusión:
i. Terminar el proyecto final
ii. Fecha límite
c. Despedida y agradecimiento
Preguntas para el proyecto final
1) ¿Qué finalidad tiene la iglesia? (Respalde su respuesta del libro de Hechos)

2) ¿Cuál es el propósito del día de Pentecostés en Hechos 2?
3) Expliquen esta frase: La obra de la iglesia es afligir al cómodo y consolar al afligido con Cristo.
4) El Señor llamó a Pablo, al que perseguía a los creyentes. ¿Por qué Dios llamaría a alguien como
Pablo?
5) ¿Cuál era la estrategia de Pablo, al llegar a una ciudad? ¿Qué es lo primero que hacía?
a. ¿Qué estrategia funcionaría donde vive usted, y en las comunidades alrededor, para
alcanzar a los más posibles con la palabra de Dios?
6) Explique cómo Pablo capacitaba a otras personas. En tu respuesta nombre a por lo menos a 4
personas con quien Pablo trabajaba.
a. ¿Por qué es tan importante capacitar a otras para participar en la obra del evangelio?
b. ¿Cómo intenta Academia Cristo a seguir el ejemplo de Pablo al entrenar a otros?
7) Elija DOS de las estrategias de Pablo, las que le haya llamado la atención. Yo elegí … Me
llaman la atención porque…
a. Pablo fue flexible en su itinerario, abierto a la guía del Señor.
b. Él vio oposición y persecución como oportunidades y no como obstáculos.
c. Pablo llevó a cabo su obra misionera en las ciudades más estratégicas de un área.
d. La obra de Pablo en la sinagoga sirvió como un puente para la comunidad
e. Justo desde el comienzo, Pablo estableció iglesias con gente diversa.
f. Pablo concentró sus esfuerzos en áreas donde el evangelio no había sido aun predicado.
g. Él no puso piedra de tropiezo ante las personas, con la excepción del mismo evangelio
h. Pablo capacitaba a otros a llevar a cabo la obra.
i. Pablo daba seguimiento por medio de cartas, por medio de los obreros que él había
capacitado, y por medio de visitas personales.
j. Trabajaba en equipo
8) En todo el libro de Hechos, vemos que se predicaba la Palabra en distintos contextos, países,
judíos, gentiles, Pedro, Pablo, y otros, pero siempre con el mismo mensaje al centro:

a. ¿Cuál era el mensaje principal de la iglesia cristiana del primer siglo? Y ¿cuál es nuestro
mensaje principal en sus almas, sus hogares, en la vida diaria, en las iglesias cristianas y
en Academia Cristo?

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Guía del Maestro

El proyecto final es responder a las preguntas del repaso.

El propósito de esta guía es apoyar al profesor en prepararse. No dude en adaptar la lección.

Editores: Phil Strackbein, Julio Ascarrunz, y Joel Sutton

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 1

Lucas 24:36-53 y Hechos 1:3-12

Antes de la clase en vivo, el Profesor compartirá la siguiente tarea:

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 2

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 3

8. La ascensión de Jesús deja en claro la finalidad de la iglesia.

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 4

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 5

Antes de la clase en vivo, el Profesor comparte la tarea:

i. La traducción en griego del Antiguo Testamento (llamada la Septuaginta y

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 6

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 7

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 8

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 9

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 10

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 11

Antes de la clase en vivo, el Profesor hará lo siguiente

1. (Esta es la pregunta del día que va a aparecer en el proyecto final).

i. CAPTAR- La introducción, algo interesante que capte la atención y los pone a

ii. CONTAR- Contar la historia bíblica

iii. CONSIDERAR- Unas preguntas que nos ayudan en considerar o repasar la

iv. CONSOLIDAR- Con 5 preguntas vemos cómo la palabra de Dios se aplica a

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 12

ii. CONTAR- Contar la historia bíblica

iii. CONSIDERAR- Unas preguntas que nos ayudan en considerar o repasar la

iv. CONSOLIDAR- Con 5 preguntas vemos cómo la palabra de Dios se aplica a

5. Platicar las siete preguntas para “Considerar.”

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 13

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 14

a. Conclusión: Encargar la tarea

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 15

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 16

Antes de la clase en vivo, el Profesor encarga la tarea:

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 17

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 18

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 19

1. Les regalamos esta canción: https://www.academiacristo.com/Musica/Tal-como-soy-de-

Año d.C. Evento Comentario

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 20

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 21

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 22

Antes de la clase en vivo, el Profesor hará lo siguiente

Año d.C. Evento Comentario

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 23

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 24

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 25

6. El Propósito de Academia Cristo

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 26

• Avisar de inmediato al director estudiantil, director académico o a cualquier de nuestros

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 27

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 28

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 29

Antes de la clase en vivo, el Profesor hará lo siguiente

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 30

Guía del Maestro - La Biblia: La Iglesia Cristiana 31