1Material Oracion Intensiva completo
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Introduccion
Efesios – Identidad
Mente
Corazón
Boca
Control
Perdon
ESTUDIO DEL LIBRO DE EFESIOS. SENTAR, CAMINAR, PARARSE.
Éfeso era un centro mundial de adoración a ídolos en el imperio romano. Era un imán para la inmoralidad
sexual y para cualquier tipo de búsqueda de placer imaginable. Al mismo tiempo, filosofías impías y
ocultismo espiritual competían por la atención en el próspero mercado de la ciudad. ¡Los nuevos
convertidos que salían de este entorno necesitaban una forma totalmente nueva de verse a sí mismos y
de relacionarse con Dios! Pablo quería que pensaran de sí mismos como personas «unidos a Cristo», un
pueblo con una nueva identidad radicalmente distinta. http://www.indubiblia.org/efesios-1
1. Leyendo el primer capitulo del libro a los Efesios, cuantas veces aparece la frase “en
Cristo” (o “en El”, refiriéndose a Cristo)?
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Efesios 1 Nueva Versión Internacional (NVI)
1
Pablo, apóstol de Cristo Jesús por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Éfeso:
2
Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo les concedan gracia y paz. 3 Alabado sea Dios, Padre de nuestro
Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en las regiones celestiales con toda bendición espiritual en Cristo. 4 Dios
nos escogió en él antes de la creación del mundo, para que seamos santos y sin mancha delante de él. En
amor 5 nos predestinó para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el buen propósito
de su voluntad, 6 para alabanza de su gloriosa gracia, que nos concedió en su Amado. 7 En él tenemos la
redención mediante su sangre, el perdón de nuestros pecados, conforme a las riquezas de la gracia 8 que Dios
nos dio en abundancia con toda sabiduría y entendimiento. 9 Él nos hizo conocer el misterio de su voluntad
conforme al buen propósito que de antemano estableció en Cristo, 10 para llevarlo a cabo cuando se cumpliera
el tiempo, esto es, reunir en él todas las cosas, tanto las del cielo como las de la tierra. 11 En Cristo también
fuimos hechos herederos, pues fuimos predestinados según el plan de aquel que hace todas las cosas conforme
al designio de su voluntad, 12 a fin de que nosotros, que ya hemos puesto nuestra esperanza en Cristo, seamos
para alabanza de su gloria. 13 En él también ustedes, cuando oyeron el mensaje de la verdad, el evangelio que
les trajo la salvación, y lo creyeron, fueron marcados con el sello que es el Espíritu Santo prometido. 14 Este
garantiza nuestra herencia hasta que llegue la redención final del pueblo adquirido por Dios, para alabanza de
su gloria. 15 Por eso yo, por mi parte, desde que me enteré de la fe que tienen en el Señor Jesús y del amor que
demuestran por todos los santos, 16 no he dejado de dar gracias por ustedes al recordarlos en mis
oraciones. 17 Pido que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre glorioso, les dé el Espíritu de sabiduría y de
revelación, para que lo conozcan mejor. 18 Pido también que les sean iluminados los ojos del corazón para que
sepan a qué esperanza él los ha llamado, cuál es la riqueza de su gloriosa herencia entre los santos, 19 y cuán
incomparable es la grandeza de su poder a favor de los que creemos. Ese poder es la fuerza grandiosa y
eficaz 20 que Dios ejerció en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su derecha en las regiones
celestiales, 21 muy por encima de todo gobierno y autoridad, poder y dominio, y de cualquier otro nombre que
se invoque, no solo en este mundo, sino también en el venidero. 22 Dios sometió todas las cosas al dominio de
Cristo, y lo dio como cabeza de todo a la iglesia. 23 Esta, que es su cuerpo, es la plenitud de aquel que lo llena
todo por completo.
2. Dada la cantidad de veces que Pablo repitió la frase “en Cristo” en el capítulo 1,
¿cuál es el mensaje que el quiso que los cristianos nuevitos en la iglesia de Éfeso
entendieran?
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3. ¿Por qué era importante para estos cristianos entender ese mensaje, dado el contexto
social y religioso de la ciudad de Éfeso en aquel tiempo?
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6. Si no solamente Cristo esta en el creyente, pero el creyente esta ´en Cristo´, ¿qué
aprendemos acerca de la posición y autoridad del creyente?
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7. En el contexto de la guerra espiritual, ¿cómo te hace sentir el saber que tu estas ´en
Cristo´ y que tu gozas, como creyente, de misma posición y autoridad de Cristo?
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El autor Watchman Nee, al estudiar el libro a los Efesios, lo dividió así:
Sentarse – Efesios Capítulos 1-3
Caminar – Efesios Capítulos 4:1-6:9
Pararse – Efesios Capitulo 6:10-23
Los primeros tres capítulos nos ayudan a entender quienes somos “en Cristo”, gozando de
todo lo que Dios ha hecho por nosotros y de nuestra posición y autoridad en El.
El “sentarse” nos hace pensar en una postura relajada y segura. “Caminar”, es la porción del
libro que hace referencia a como debemos vivir la vida cristiana, dado nuestra posición y
autoridad en Cristo. “Pararse”, la última parte del libro, hace referencia a la armadura
espiritual que se encuentra en capítulo 6 de Efesios.
10
Por lo demás, hermanos míos, manténganse firmes en el Señor y en el poder de su fuerza. 11 Revístanse de
toda la armadura de Dios, para que puedan hacer frente a las asechanzas del diablo. 12 La batalla que libramos
no es contra gente de carne y hueso, sino contra principados y potestades, contra los que gobiernan las tinieblas
de este mundo, ¡contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes! 13 Por lo tanto, echen mano de
toda la armadura de Dios para que, cuando llegue el día malo, puedan resistir hasta el fin y permanecer
firmes. 14 Por tanto, manténganse firmes y fajados con el cinturón de la verdad, revestidos con la coraza de
justicia, 15 y con los pies calzados con la disposición de predicar el evangelio de la paz. 16 Además de todo esto,
protéjanse con el escudo de la fe, para que puedan apagar todas las flechas incendiarias del maligno. 17 Cúbranse
con el casco de la salvación, y esgriman la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios. 18 Oren en todo tiempo
con toda oración y súplica en el Espíritu, y manténganse atentos, siempre orando por todos los santos. 19 Oren
también por mí, para que cuando hable me sea dado el don de la palabra y dé a conocer sin temor el misterio
del evangelio, 20 del cual soy embajador en cadenas. Oren para que lo proclame sin ningún temor, que es como
debo hacerlo. (RVC)
8. ¿Qué palabra, refiriéndose a lo que debe ser nuestra postura, se repite 3 veces en
estos versículos del capítulo 6?
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10. ¿Qué nos hace entender eso acerca de lo central de lo que es guerra espiritual?
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11. ¿Cómo se conecta esta verdad en Capítulo 6 con lo que aprendimos en Capitulo 1?
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12. ¿Cómo afectan estas verdades a tu comprensión de quien es Jesús, quien es Satanás y
quién eres tú en Cristo?
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VIVIMOS NUESTRA VIDA ‘DANDO MÁS FUERZA’. JESUS ES VIVIMOS NUESTA VIDA EN FE – JESUS ES
NUESTRO ‘AYUDANTE’. NUESTRA VIDA! Galatás 2:20
• Nos sentimos solos; falta de intimidad con Dios; enfocamos en • Tenemos seguridad que Dios es ‘mi’ Padre
nuestras vidas y problemas (1 Juan 4:16)
• Ansiedad acerca de nuestras necesidades, amigos, dinero • Confiamos en el Padre y crecemos en su amor sin
preocuparnos (Mat 6:25)
• Vivimos basado en éxito/fracaso; tenemos que tener un ‘buen • Vivimos diariamente en dependencia en Dios y sin
imagen’ no importa el costo; nuestro valor viene de nuestros temor
éxitos
• Nos sentimos condenados, culpable, sin valor delante de Dios y
otros • Nos sentimos amados, perdonados, y aceptados por
• Tenemos poca fe y mucho miedo, en lo profundo no podemos Cristo
confiar en Dios – nosotros mismos tenemos que arreglar • Tenemos una fe real y aceptamos que Dios tiene un
nuestros problemas plan para nosotros que es lo mejor
• Siempre queremos agradar a todos y trabajar duro por obligación
• Rebeldía hacia Dios y otros; espiritualmente frio y duro • Oración es nuestro primer recurso – vamos a Papi
Un día, el padre declaro que quería que su esposa se marchara de la casa antes de mediodía. Los diez niños
rodearon todos a su madre, agarrados a su falda y gritando, “¡No, no te vayas!” Pero su padre no se retractó.
Abrazada a sus hermanos y hermanas en busca de apoyo, Daisy vio por el ventanal como su madre caminaba
por la acerca, con los hombros caídos y una maleta en cada mano, haciéndose cada vez mas pequeña, hasta
desaparecer por fin de su vista.
Algunos de los hijos terminaron reuniéndose con su madre, mientras que otros fueron a vivir con parientes. A
Daisy le toco quedarse con su padre. Creció con un fuerte nudo de amargura por dentro; un tumor de odio
por lo que él le había hecho a la familia. Todos los hermanos dejaron la escuela antes de tiempo para buscarse
un trabajo o enrolarse en el ejército. Después de fueron mudando a otras ciudades uno por uno. Se casaron,
comenzaron una familia y trataron de dejar atrás el pasado. El padre desapareció, nadie sabia donde, y a nadie
le importaba.
Muchos años mas tarde, para sorpresa de todos, el padre volvió a aparecer. Había salido del arroyo, dijo.
Borracho y con frio, había acercado a entrar en una misión de rescate del Ejercito de Salvación. Para que le
dieran un boleto de comida, tenia que asistir primero a un culto de adoración. Cuando el orador pregunto si
alguien quería aceptar a Jesús, él pensó que por educación debía pasar al frente junto con otros borrachos.
Cuando la “oración del pecador” funciono de verdad, el fue el mas sorprendido de todos. Los demonios que
llevaba dentro se tranquilizaron. Volvió a estar sobrio. Comenzó a estudiar la Biblia y a orar. Por primera vez
en su vida, sintió que le amaban y aceptaban. Se sintió limpio.
Y ahora, les dijo a sus hijos, los estaba buscando uno por uno, para pedirles perdón. No podía defender nada
de lo que había sucedido. No podía enderezarlo. Pero lo sentía; lo sentía mucho mas de lo que ellos se podían
imaginar.
Los hijos, ya de mediana edad y cada cual, con su propia familia, se sintieron escépticos al principio. Algunos
dudaron de su sinceridad, esperando que volviera a las andadas en cualquier momento. Otros se imaginaban
que pronto les pediría dinero. No paso ninguna de las dos cosas y, con el tiempo, el padre los convenció a
todos, menos a Daisy.
Mucho tiempo antes, Daisy había jurado que nunca le hablaría a su padre de nuevo; lo llamaba “ese hombre”.
La reaparición del padre la sacudió fuertemente, y los viejos recuerdos de sus arrebatos de borracho la
inundaban mientras estaba acostada en su cama por la noche. “No es posible que deshaga todo eso solo con
decir “lo siento”, insistía Daisy. No quería saber nada de él.
Aunque su padre había dejado de beber, el alcohol le había dañado e hígado sin posibilidad de curación. Se
puso muy enfermo y durante los últimos cinco años de su vida, estuvo con una de sus hijas, una hermana de
Daisy, en la misma hilera de casas. Daisy, fiel a su juramento, no fue ni una sola vez a visitar a su padre
moribundo, a pesar de que pasaba junto a su casa cada vez que iba a comprar víveres o a tomar un ómnibus.
En cambio, si autorizo a sus hijos para que visitaran a su abuelo. Cuando se acercaba el fin, el padre vio a una
niña pequeña que llego hasta su puerta y entro- “Oh Daisy, Daisy, por fin has venido”, dijo llorando, y
tomándola en sus brazos. Los adultos que estaban en el cuarto no se atrevieron a decirle que aquella niña no
era Daisy, sino su hija Margaret. Era una alucinación misericordiosa.
Toda su vida, Daisy estaba decidida a no ser como su padre y, de hecho, nunca toco una gota de alcohol. Sin
embargo, gobernaba su propia familia con una forma mas suave de la misma tiranía bajo la cual se había criado.
Se solía acostar en un sofá con una bolsa de hielo sobre la cabeza, y les gritaba a los niños que se callaron.
“A fin de cuentas, ¿Por qué los tuve a ustedes, niños tontos?”, solía gritar. “¡Me han echado a perder la vida!”.
Eran los tiempos de la Gran Depresión, y cada niño era una boca mas que alimentar. Tuvo seis en total, y los
crio en la casita de dos habitaciones donde todavía vive hoy. En un lugar tan pequeño, siempre parecían estar
unos encima de otros. Algunas noches, los golpeaba a todos, solo para que entendieran una cosa: ella sabía
que habían hecho algo malo, aunque no los había atrapado.
Inflexible como el acerca, Daisy nunca pedía perdón ni perdonaba. Su hija Margaret recuerda cuando era niña,
y acudió a ella llorando para pedir perdón por algo que había hecho. Daisy le respondió como quien dispara
una bala: “Imposible que estés arrepentida! Si lo sintieras de verdad, habrías comenzado por no hacerlo”.
Margaret, a quien conozco muy bien, me ha contado muchas historias de falta de gracia. Toda su vida ha estado
decidida a ser diferente a su madre. Sin embargo, la vida de Margaret ha tenido sus propias tragedias, unas
grandes y otras pequeñas, y cuando sus cuatro hijos entraron en la adolescencia, sintió que estaba perdiendo
el control sobre ellos. Entonces también quiso acostarse en el sofá con una bolsa de hielo y gritar “¡Cállense!”
También quiso darles golpes solo para que entendieran algo, o tal vez para liberar un poco de la tensión que
se agazapaba dentro de ella.
Su hijo Michael, que cumplió dieciséis años en la década de los sesenta, era el que mas le molestaba. Escuchaba
rock and roll, usaba “gafas de anciano” y se había dejado el pelo largo. Margaret lo saco de la casa cuando lo
atrapo fumando marihuana, y el paso a vivir en una comuna de hippies. Ella lo siguió amenazando y regañando.
Lo acuso ante un juez. Lo desheredo. Intento todo lo que se le ocurrió, pero nada resultaba con Michael. Las
palabras que le lanzaba volvían a caer, inútiles, hasta que por fin un día, dijo en un arrebato de ira, “No te
quiero volver a ver mientras viva”. Eso sucedió hace veintiséis años, y no lo ha vuelta a ver desde entonces.
Michael es también un buen amigo mío. Durante estos veintiséis años, he intentado varias veces lograr algún
tipo de reconciliación entre ambos, y todas las veces me he tenido que enfrentar de nuevo con el terrible poder
de la falta de gracia. En una ocasión le pregunte a Margaret si se lamentaba de algo que le hubiera dicho a su
hijo; si le habría gustado retirar algo de lo dicho. Ella se volvió hacia mi en un ardiente destello de ira, como si
yo fuera el propio Michael. “No se por que Dios no se lo llevo hace tiempo, con todas las cosas que ha hecho”,
me dijo, con una mirada salvaje y terrible en los ojos.
Su insolente furia me agarro por sorpresa y me quede mirándola por un minuto: los puños cerrados, la cara
congestionada, y una serie de pequeños músculos crispados alrededor de los ojos. “¿Quieres decir que
quisieras ver muerto a tu propio hijo?”, le pregunte al fin. Nunca me respondió.
Michael salió de la década de los sesenta mas tranquilo, con la mente embotada por las drogas. Se fue a Hawái,
donde vivió con una mujer, la dejo, probo con otra, la dejo también y después se casó. “Sue es la que vale”, me
dijo una vez que los visite. “Esta va a durar.”
No duro. Recuerdo una conversación telefónica con Michael, interrumpida por esa molesta función tecnológica
conocida como “llamada en espera”. Se oyó un pequeño golpe en la línea y Michael me dijo: “Perdóname un
segundo”. Entonces me dejo por lo menos cuatro minutos con un teléfono silencioso en la mano. Cuando me
volvió a hablar, se excusó. Tenia un humor mas sombrío. “Era Sue”, me dijo, “Estamos llegando a un acuerdo
en las últimas cuestiones económicas del divorcio.”
“No sabia que aun estuvieras en contacto con Sue”, le dije, por decir algo.
“¡No lo estoy!” dijo el de pronto, usando casi el mismo tono que le había escuchado a su madre. “Y espero no
volverla a ver mas en toda mi vida”.
Ambos permanecimos en silencio por un largo tiempo. Acabábamos de estar hablando de Margaret y, aunque
yo no dije nada, me pareció que Michael había reconocido en su propia voz el tono de voz de su madre, que
en realidad era el de la madre de ella, y se remontaba a lo que había sucedido en una casita de Chicago casi un
siglo atrás.
Como si se tratara de un defecto espiritual codificado en el ADN de la familia, la falta de gracia va pasando de
una generación a otra, como una cadena continua.
La falta de gracia realiza su obra de manera silenciosa letal, como un gas venenoso e indetectable. Un padre
que muere sin ser perdonado. Una madre que una vez llevo a un hijo en su propio seno, y durante la mitad de
la vida de ese hijo, no ha hablado con él. La toxina va haciendo daño, de generación en generación.
Margaret es una cristiana consagrada; estudia la Biblia todos los días. Una vez le hable sobre la parábola del
hijo prodigo. “¿Qué haces con esa parábola?”, le pregunte. “¿Comprendes su mensaje de perdón?”
Es evidente que ella había pensado sobre este asunto, `porque me contesto sin titubear que la parábola
aparece en Lucas 15 como la tercera en una seria de tres: la moneda perdida, la oveja perdida y el hijo perdido.
Me dijo que todo lo que pretende la del hijo prodigo es demostrar que los seres humanos son diferentes a los
objetos inanimados (las monedas) y los animales (las ovejas). “Las personas tienen libre albedrio”, me dijo.
“Tienen que ser moralmente responsables. Ese muchacho tenía que regresar arrastrándose sobre las rodillas.
Tenia que arrepentirse. Eso es lo que quiso decir Jesús”.
Eso no es lo que quiso decir Jesús, Margaret. Los tres relatos insisten en el gozo del que halla. Cierto, el prodigo
regreso a casa por decisión propia, pero esta claro que el enfoque central del relato se halla en el exorbitante
amor del padre. “Y cuando aun estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echo
sobre su cuello, y le beso”. Cuando el hijo trata de arrepentirse, el padre le interrumpe el discurso que tenia
preparado, para echar a andar la celebración.
En una ocasión, un misionero les leyó esta parábola a un grupo de aldeanos del Líbano que vivían en una cultura
muy similar a la descrita por Jesús, y que nunca habían oído ese relato. “¿Qué les llama la atención?”, les
pregunto.
Había dos detalles de aquel relato que les habían llamado la atención a los aldeanos. El primero, que el hijo, al
reclamar antes de tiempo su herencia, le estaba diciendo al padre. “¡Quisiera que estuvieras muerto!” Aquellos
aldeanos no se podían imaginar a un patriarca que soportara un insulto así, o que aceptara las exigencias de
su hijo. El segundo, que el padre corrió para recibir al hijo tanto tiempo perdido. En el Oriente Medio, los
hombres de posición caminan con lentitud y solemne dignidad; nunca corren. En este relato, el padre correo,
y no hay duda de que los oyentes de Jesús contuvieron la respiración al escuchar este detalle.
La gracia es injusta, y esta es una de las cosas más difíciles con respecto a ella. No es razonable esperar de una
mujer que perdone las cosas terribles que le ha hecho su padre, solo porque el le pida persona muchos años
después, y es totalmente injusto que una madre pase por alto los numerosos delitos cometidos por su hijo
adolescente. Sin embargo, la gracia no tiene que ver nada con la equidad.
Lo que decimos de las familias, también lo podemos decir de las tribus y las naciones.
Ataduras generacionales. -
2.- ¿De qué manera crees que se transmitió esta manera de actuar hasta llegar a Michael?
3.- ¿Identificas conductas repetidas en tu familia que sea necesario enfrentar? Haz una lista.
La consejería bíblica, tiene como finalidad acompañar a las personas en el proceso de examinar su vida y
relaciones personales, con el objetivo de reconocer patrones o modelos no saludables y poder corregirlos en
base a su relación con Dios y una interpretación correcta de las escrituras.
En este proceso, es frecuente que nos encontremos con diferentes niveles de resistencia en las personas, que
provoca que no podamos avanzar en este proceso. Es ahí donde la Oración Intensiva tiene su parte.
Cuando es evidente que una persona carece de la libertad necesaria para tomar decisiones y dar pasos para
salir de los estados mentales, emocionales y espirituales en los que se encuentra, es que necesitamos de la
intervención de Dios para ayudarnos a entender lo que está pasando y traer libertas en la persona que
estamos atendiendo. Es por esto muy importante conocer el proceso de oración Intensiva ya que, si estamos
tratando con personas en temas profundos, seguramente tendremos que tener sesiones de oración para
poder avanzar.
Entre el paso 2 y 3 del proceso de santificación es que notamos la necesidad de una cesión de oración,
regularmente (podemos ser guiados por Dios a una sesión de oración en cualquier momento del momento,
pero generalmente es en esta parte donde se hace evidente esta necesidad)
No todos los casos de consejería pasan por una sesión de oración, depende dela necesidad percibida y de la
guía del E.S.
• Cuando la persona está muy sumida en su condición de víctima y no es capaz de ver su parte o
responsabilidad.
• Cuando está dando vueltas en un mismo punto por mucho tiempo.
• Cuando la persona no es capaz de ver o entender un pecado evidente.
• Cuando la persona siente que no puede avanzar
• Cuando la persona siente que no tiene control sobre algunas reacciones.
• Cuando la persona ha practicado ocultismo o en enseñanzas y prácticas de religiones falsas.
• Cuando identificamos que la persona está viviendo en base a una mentira, amargura o falta de
perdón o es controlada(o) por el temor.
• Cuando está viviendo pecado específicos y no puede dejarlos como: pornografía, homosexualidad,
aborto, tendencias suicidas, etc.
PASO 4
• Motivación para obedecer a
Dios y obrar como Él quiere
que lo haga.
Lo contrario es verdad,
SOY UNA PERSONA COMPLETA • Hay un arrepentimiento de
si no me arrepiento, si las estrategias y aceptación de
AUNQUE HERIDA Y VÍCTIMA.
Necesito llegar a entender la realidad enfrento mi vida a mi los anhelos, en vez de un
de que soy una persona completa, arrepentimiento de los anhelos
manera voy a sentirme
PASO 3
pero que estoy profundamente y una aceptación de las
vacío y hambriento. estrategias.
engañada y sin esperanza.
¡Alguien pecó contra mí! • La resistencia de arrepen-
tirme se demuestra solamente
en un arreglo de la conducta
externa, en lugar de un cambio
de dirección.
• Siendo desenmascarado
• Descubriendo mis estrategias PERSONA COMPLETA PERO DESENMASCARADA.
Reconozco que mientras soy una persona completa, he tomado
PASO 2
equivocadas
• Evaluación decisiones equivocadas y he hecho cosas, y sigo haciéndolas, tratando
de lidiar con mi desilusión, mis relaciones rotas. La resistencia en mi
• Convicción del Espíritu Santo
vida esta expresada en un rechazo por tomar la responsabilidad de mi
• Este paso es la responsabilidad
vida y me hace sentir como una víctima, culpando a otros.
de Él, no del consejero. ¡HE PECADO!
OJO: EN LOS PASOS 2 Y 3 HABRÁ LA POSIBLE NECESIDAD DE TENER SESIONES DE ORACIÓN. ES MEJOR SI ESTE DESEO VIENE DEL
ACONSEJADO/A. AUNQUE PUEDE SER UNA SUGERENCIA DEL CONSEJERO, LA INICIATIVA TIENE QUE VENIR DEL ACONSEJADO/A
POR MEDIO DE LO QUE EL ESPÍRITU SANTO ESTÁ HACIENDO EN ÉL. ES EL PRÓXIMO PASO EN LA DIRECCIÓN QUE EL ESPÍRITU SANTO
LE ESTÁ GUIANDO HACIA DIOS.
Preguntas para discutir – Utilizando mi autoridad en Cristo
1. ¿Qué creo acerca de la autoridad Bíblica que yo y otros cristianos podemos tener?
2. ¿Qué creo acerca de la autoridad de Cristo? ¿Cuál es el impacto de mis creencias en mi vida
diaria?
3. ¿Cuáles son las cosas que me impiden ejercitar mi autoridad en Cristo? ¿Qué pasos necesito
tomar para quitar este impedimento?
4. ¿En qué áreas debemos ejercitar nuestra autoridad como cuerpo de Cristo?
*Sanidad
1. Identifique los problemas en su vida adulta—sentimientos, pensamientos o conductas—
que se apliquen a usted desde esta etapa de desarrollo.
(Vea la tabla 1: Desarrollo Saludable/No saludable)
2. Pídale al Espíritu Santo que revele la “causa raíz” de cada problema, por ej. lo que sea que
le haya sucedido en el útero y que le haya causado una herida en su vida, que haya permitido
que el problema eche raíces. El Espíritu Santo puede revelarle esto a usted en forma de
recuerdo, imagen, impresión, pensamiento, consciencia, o alguna otra forma de
“conocimiento” (Lucas 8:17).
3. Pídale a Jesús que le revele Su presencia ahí con usted. La presencia del Señor cambia todo
(Salmos 31: 14-16; Hebreos 13:8).
4. Dígale a Jesús lo que está sintiendo y pensando en este momento, lugar y experiencia.
Escuche Su respuesta (Salmos 91:14-16; 88: 1).
5. Pídale a Jesús que revele lo que el Padre quiso para este tiempo de su vida. Jesús viene para
mostrarnos al Padre. Permítale al Señor que lo ministre, descanse en Él y tome tiempo para
recibir lo que necesita. Él viene para cuidar sus necesidades de desarrollo, para sanarlo,
redimir todo lo que usted había perdido y restaurarlo para sea todo lo que Él creó para que
fuera (Jeremías 17: 14; 29:11).
*Libertad
6. En el nombre de Jesús, rompa el poder de la mentira sembrada en su corazón, proveniente
de la herida, y pídale al Padre que la arranque de raíz. Abrace la verdad que tiene el poder
de liberarlo—la Palabra de Dios. Proclame las promesas en la Palabra de Dios que son Sus
respuestas para su necesidad (Mateo 15: 13; Juan 8:31-32; 2 Corintios 1:20).
7. Identifique patrones de pecado, ataduras o maldiciones pasadas de generación a generación
en su familia. Rompa cualquier maldición generacional si es necesario (vea Apéndice A,
Maldiciones Generacionales). Perdone a sus padres y a todos aquellos que lo han herido
(Mateo 6:14; Gálatas 3:13-14).
8. Tome autoridad en el nombre de Jesús sobre cualquier opresión demoníaca o influencias
en su vida que el Señor le haya revelado. En el nombre y en la autoridad de Jesús, ordéneles
que se vayan (Lucas 10: 19; Santiago 4:7).
*Restauración
9. Reciba a Dios Padre como su Padre eterno y reciba su herencia de vida a través de Cristo
Jesús. Busque al Padre cada día y pídale que lo “engendre”
(Juan 10:10; Hebreos 12: 10).
10. Pídale al Espíritu Santo que le enseñe cómo caminar en su “nueva vida”. Comprométase a
escuchar y a obedecer al Espíritu Santo y empiece a poner la Palabra de Dios en acción en
su vida.
(Juan 14: 26; 16:13-15; Filipenses 2: 12-13).
INVENTARIO PERSONAL Y CONFIDENCIAL
I. INFORMACIÓN PERSONAL
Nombre:______________________________Edad:_______Telf.:_____________
Dirección: _________________________________________________________
Afiliación en la Iglesia: Presente: ____________________________________
Pasada: ______________________________________
Educación: Título Académico Más Alto: _________________________________
Título Obtenido: _________________________________________
Estado Marital: ____________________________________________________
Historial del Matrimonio/Divorcio: _____________________________________
Vocación Presente: ___________________________________________
Pasada: _____________________________________________
2. Por favor, describa brevemente, la experiencia Cristiana de sus padres (por ej. si eran
creyentes, y si vivían como tales).
B. Estado Civil
1. ¿Están sus padres casados o divorciados en el presente? Explique.
2. ¿Era su padre, en forma definida, la cabeza del hogar, o existía un rol contrario, donde
su madre gobernaba el hogar? Explique.
4. ¿Hubo alguna vez un romance adúltero entre sus padres o abuelos, que usted haya
tenido conocimiento? ¿Hubo alguna vez una relación incestuosa?
5. ¿Fue usted criado por padres adoptivos, o por tutores?
2. Por favor, describa la atmósfera emocional en su hogar, mientras usted estaba en edad
de crecimiento. Incluya una breve descripción de su relación con sus padres y hermanos.
D. Salud
1. ¿Existe algún problema de adicción en su familia? (Alcohol,drogas, etc).
3. Por favor, indique si usted tiene algunas de las dolencias familiares, siguientes:
a. Dietas: ________________________________________
b. Ejercicios: ______________________________________
c. Descanso: _____________________________________
E. Ambiente Moral
Clasifique la atmósfera moral en la cual creció usted durante sus primeros 18 años de vida.
Sumamente Sumamente
Permisiva Permisiva Promedio Estricta Estricta
Vestuario 5 4 3 2 1
Sexo 5 4 3 2 1
Citas 5 4 3 2 1
Películas 5 4 3 2 1
Música 5 4 3 2 1
Literatura 5 4 3 2 1
Libre Voluntad 5 4 3 2 1
Beber 5 4 3 2 1
Fumar 5 4 3 2 1
Asistencia a la
Iglesia 5 4 3 2 1
2. ¿Tiene usted adicciones o deseos irresistibles que le causen dificultades, como comer dulces,
consumir drogas, alcohol, o comida en general, etc?
3. ¿Está usted actualmente bajo alguna clase de medicación, ya sea por razones físicas o
psicológicas? Explique.
4. ¿Tiene problemas para dormir? Describa sus patrones de sueño (por ej. ¿tiene un descanso
reparador? ¿Está teniendo pesadillas recurrentes o perturbaciones?
B. Mental
1. Describa brevemente sus primeras memorias.
2. ¿Tiene usted períodos o bloques de tiempo en su pasado de los cuales no puede recordar nada?
Por favor, describa su experiencia.
3. Por favor, indique cualquiera de las siguientes cosas con las cuales usted haya batallado, o que
esté en el presente batallando:
4. ¿Pasa mucho tiempo deseando ser alguna otra persona, o fantaseando que lo es, o
imaginándose usted mismo viviendo en otra época, lugar, o circunstancias diferentes? Explique.
8. ¿Se considera usted una persona optimista o pesimista? (por ej. ¿tiene usted la tendencia de ver
las cosas buenas en la gente y en la vida, o las malas cosas?)
9. ¿Ha pensado alguna vez que usted tal vez está "colapsando”, o desmoronándose?
Y ¿actualmente usted siente temor de esa posibilidad? Explique.
12. ¿Cuando asiste a la iglesia o a cualquier otro ministerio Cristiano, está usted plagado de
pensamientos feos, de celos, u otro tipo de hostigamiento mental? Explique.
C. Emocional
1. Por favor, indique cuál de las siguientes emociones tiene, o si actualmente está teniendo
dificultades para controlar:
2. ¿Cuál de las emociones, arriba listadas, siente usted que es pecaminosa? ¿Por qué?
3. Con relación a sus emociones, ya sean positivas o negativas, por favor, indique cuál de las
siguientes lo describe mejor a usted:
____ las expreso con facilidad
____ expreso algunas de mis emociones, pero no todas
____ reconozco fácilmente su presencia, pero me reservo de expresarlas
____ tengo la tendencia de suprimir mis emociones
____ encuentro que es más seguro no expresar cómo me siento
____ tengo la tendencia a ser indiferente con mis sentimientos porque no puedo confiar en
ellos
____ en forma conciente o inconciente los niego, porque es muy doloroso encararlos
4. ¿Conoce a alguien en su vida, con quien usted podría ser emocionalmente honesto, en el
presente? (por ej. ¿podría usted contarle a esta persona cómo se siente exactamente acerca de
sí mismo, acerca de la vida o de alguna otra persona?).
5. ¿Cuán importante es que seamos honestos emocionalmente delante de Dios? ¿Siente que usted
lo es? Explique.
B. Suponga que usted muere realmente esta noche y aparece delante de Dios en el cielo y
Él le pregunta: “¿De acuerdo a qué derecho te debo permitir estar en Mi presencia?”
¿Cómo le respondería?
C. Primera Juan 5:11-12 dice, “Y lo que Dios ha dicho es que él nos ha dado vida eterna, y
que tendremos esa vida si creemos en su Hijo. Si vivimos unidos al Hijo de Dios, tenemos
vida eterna. Si no vivimos unidos al Hijo de Dios, no tenemos vida eterna”.
F. ¿Está usted bajo la autoridad de una iglesia local donde se predica la Biblia, y usted en
forma regular la apoya con su tiempo, talento y tesoros? Si no es así ¿por qué?
INVENTARIO DE EXPERIENCIAS ESPIRITUALES NO CRISTIANAS
Examine si alguna de estas actividades, usted o sus antepasados, han estado involucrados en ellas.
Coloque una marca delante de cada una de ellas, de las cuales usted hubiera participado por
diversión, curiosidad, o en serio.
2. ¿Ha tenido alguna vez un amigo imaginario, o le ha ofrecido guía un espíritu, o un espíritu
guía le ha ofrecido compañerismo? Explique
4. ¿Qué otras experiencias espirituales ha tenido que puedan ser consideradas fuera de lo
normal (tal como sentir una presencia maligna en su cuarto, por la noche, cuando era niño)?