Ciencias Sociales
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Ciencias Sociales
DA/PD /2023B/001
Fundamento de las progresiones
Explicar la complejidad del funcionamiento de la sociedad, comunidad y de su entorno escolar. Comprenda la existencia de los diversos matices, perspectivas, posiciones,
valoraciones e intereses, que se establecen ante la opinión, la reflexión, el análisis, y/o solución de las problemáticas o situaciones sociales, con ello manifestará que no
existe un pensamiento único, y que ello implica la posibilidad de pensar diferente.
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S2.- CORRIENTES DEL PENSAMIENTO DE LAS CIENCIAS SOCIALES
De forma individual apoyándote de la información del libro, realiza en tu cuaderno un cuadro comparativo de las diferentes corrientes de pensamiento de las ciencias sociales, asi
como sus características.
S3.- NECESIDADES
Realiza la actividad de la página 23, posteriormente el docente enlista en el pizarrón diferentes necesidades e integrados en binas las organizan en necesidades vitales y no vitales.
S4.- PROCESOS DE PRODUCCIÓN
Realizar una lectura guiada apoyandose del libro y dar contestacion de forma individual a la actividad que aprece en la página 29, compartir con sus compañeros sus respuestas.
S5.- ORGANIZACIÓN DE LA SOCIEDAD
Formados en equipos de 2 o 3 elementos investigar el concepto de sociedad, e identificar los elementos que la componen y compartir con sus compañeros sus hallazgos.
Leer el texto de la página 30 ¿Qué es la organización social? y elabora un un árbol genealógico e identificando el tipo de familia a la cual pertenecen.
S6.- CLASES Y GRUPOS SOCIALES
Mencionar tres diferencias sociales que se pongan en manifiesto en su comunidad, ¿Qué grupos o comunidades se ven afectados por dichas diferencias? y mencionar las practicas o
conductas que ayudarían a erradicar esa desigualdad.
En plenaria analizar la siguiente piramide, sobre lo positivo y negativo de establecer una sociedad sin clases.
Características
positivas
Características
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negativas
Ámbito
Funciones
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Fundamento de las progresiones
Explicar la complejidad del funcionamiento de la sociedad, comunidad y de su entorno escolar. Comprenda la existencia de los diversos matices, perspectivas, posiciones, valoraciones e
intereses, que se establecen ante la opinión, la reflexión, el análisis, y/o solución de las problemáticas o situaciones sociales, con ello manifestará que no existe un pensamiento único, y que ello
implica la posibilidad de pensar diferente.
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S10.- NORMAS JURÍDICAS
Se comparte la siguiente imagen (piramide de Kelsen), dando a conocer el orden jerárquico de las normas jurídicas que nos rigen en el pais con una breve explicación acerca de la
importancia de cumplirlas y hacerlas cumplir.
S11.- TLCAN
En un mapa previamente solicitado (continente americano) colorea los países que forman parte del TLCAN, escribe la fecha en que se firmo, sus características, ventajas y desventajas
que trajo para nuestro pais.
Cierre: 15 min.
Reliza un cuadro colocando por lo menos 5 ejemplos de cada norma que aplicas en tu familia, comunidad y escuela.
NORMA MORAL NORMA JURÍDICA NORMA MORAL
Evaluación:
Libreta de actividades 50%
Conocimientos 30%
PAEC 10%
Actitudes y Valores 10%
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Retroalimentación de la práctica docente
PLANEACIÓN DIDÁCTICA
Unidad de Aprendizaje Curricular Ciencias Sociales I Recurso/Área: Ciencias Sociales
Centro educativo: CEMSAD Santa Catarina Fecha de elaboración: 26 de agosto de 2024.
Docente: María Concepción Flores Gutiérrez Periodo: Tercer corte
Semestre: Primero Grupo(s): 1101-1102
Total de horas a la semana: 2 Periodo aproximado de trabajo: 5 semanas
Situación de Aprendizaje
Progresión o Progresiones de 10. Define las atribuciones económicas del Estado para comprender la redistribución de la riqueza (impuestos redistribuivos): programas
Aprendizaje/Etapa o etapas de la sociales, inversiones públicas, salario mínimo, canasta básica, políticas de subsidios y/o precios, entre otras.
progresión: 11. Analiza y asume una postura crítica frente a las tres formas de organización económica, como son la economía de mercado, con
injerencia mínima del Estado, y la economía centralizada y planificada desde el Estado (socialismo), o la combinación entre el
centralismo económico libre mercado que da lugar a una economía mixta.
12. Identifica en las diversas dimensiones sociales las relaciones de poder para comprender el rol y funcionamiento de las mismas al
interior de la organización de la sociedad.
13. Investiga y explica el significado de bienestar para comprenderlo como un elemento sistémico que involucra la interrelación con la
satisfacción de las necesidades, la organización de la sociedad, las normas sociales y jurídicas, el Estado y las relaciones de poder. El
bienestar se asocia con la calidad de vida. Estos dos elementos permiten reducir desigualdades, partiendo de la idea de que el
bienestar es el estar bien.
Categoría(s)/Concepto(s) Central(es): El bienestar y la satisfacción de las necesidades
La organización de la sociedad
Las normas sociales y jurídicas
El Estado
Subcategoría(s)/Concepto(s) Producción y distribución de la riqueza
Transversal(es): Desarrollo
Medio ambiente
Autoridad-poder
Instituciones
Movimientos y transformaciones sociales
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Control económico-político
Relaciones internacionales
Meta(s) de Aprendizaje que guiará(n) los M2. Analiza los procesos de producción y distribución vigentes en diversos contextos para comprender el origen de las desigualdades e
procesos evaluativos: inequidades económicas y sociales.
M1. Comprende las funciones de las normas sociales y jurídicas en diversas situaciones y para explicar sus implicaciones e impactos en la
sociedad.
M1. Explica las funciones del Estado y sus instituciones para identificar sus derechos; así como los mecanismos y recursos de participación en la
solución de problemas de su contexto.
M2. Analiza funciones, interacciones y actividades entre los diferentes agentes sociales, que permiten explicarse y vincularse con su entorno.
M2. Analiza las dinámicas sociales para valorar la vigencia y pertinencia de las normas aplicables a diversas situaciones y contextos.
M1. Identifica las relaciones de poder formales e informales que se desarrollan en su contexto, para explicar las dinámicas y sus implicaciones
en su sociedad.
¿Se vincula con el PAEC? Sí☒ No☒
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Cultura de Paz
Los conceptos mencionados se vinculan a la construcción de una cultura de paz asumida por la Declaración y Programa de Acción sobre una Cultura de Paz, de la Asamblea
General de las Naciones Unidas (1999). La finalidad de dicha declaración fue la de promover la paz a nivel global. Hizo gran hincapié en la idea de que la paz no trata solamente
de una ausencia de conflictos, sino que requiere también de un proceso integral que promueva la solución de conflictos de manera cooperativa. En esta declaración se define la
cultura de paz como un conjunto de valores, actitudes, tradiciones, comportamientos y estilos de vida basados en:
El respeto a la vida, el fin de la violencia y el fomento y la práctica de la no-violencia por medio de la educación, el diálogo y la cooperación;
El respeto pleno de los principios de soberanía e independencia de los Estados;
El respeto y promoción de los derechos humanos y las libertades fundamentales;
El compromiso con el arreglo pacífico de los conflictos;
La protección del medio ambiente;
La promoción del derecho al desarrollo;
El desarrollo de la igualdad de derechos y oportunidades de mujeres y hombres;
El fomento de la libertad de expresión, opinión e información, y,
La adhesión a los principios de libertad, justicia, democracia, tolerancia, solidaridad, etc., bajo un entorno local y global que promueva la paz.
En esta misma resolución de la ONU se afirma “que una cultura de paz y no violencia promueve el respeto a la vida y la dignidad de todo ser humano, sin prejuicios ni
discriminaciones de ningún tipo”.
Para entender a ciencia cierta lo que es la cultura de paz se aportan otras definiciones que refuerzan el concepto ya abordado, estas son: la cultura de paz, según la resolución
A/52/13 de las Naciones Unidas del año 1998, es entendida como una serie de valores, actitudes y comportamientos que rechazan la violencia y previenen los conflictos
tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación entre las personas, los grupos y las naciones. Por su parte, la Ley para una
convivencia libre de violencia en el entorno escolar para el Estado de Guanajuato y sus municipios define la cultura de paz en la fracción III, art. 3º como “el conjunto de valores,
actitudes y comportamientos, modos de vida y acciones que, inspirándose en ella, reflejan el respeto de la vida, de la persona humana, de su dignidad y sus derechos, el rechazo
de la violencia, comprendidas todas formas de terrorismo, y la adhesión a los principios de libertad, justicia, solidaridad, tolerancia y entendimiento, tanto en los pueblos como
entre los grupos y las personas”.
La construcción de una cultura de paz y no violencia se fundamenta en la justicia, la compasión, el perdón y el amor. Para lograr construirla se necesita que los individuos y los
grupos descubran el poder de la no violencia dentro de sí mismos, se capaciten en sus métodos y, se comprometan a aplicarlos en la solución de los conflictos personales y
colectivos.
La expresión cultura de paz es reciente. Su uso prosperará tras el gran cambio geopolítico provocado por la caída de la Unión Soviética. Los momentos más significativos son:
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Diagrama 1. Historia del concepto de cultura de paz, Fuente: datos extraídos de la Declaración sobre una Cultura de Paz, fundación cultura de paz, 2012.
Principios que inspiran una Cultura de Paz
La Organización de las Naciones Unidas (1999), al aprobar la Declaración y el Programa de Acción sobre una Cultura de Paz en su Asamblea General señala en su artículo 1º, los
principios que inspiran una cultura de paz, señalando estos:
El Respeto a la vida, el fin de la violencia y la promoción y la práctica de la no violencia por medio de la educación, el diálogo y la cooperación.
El respeto pleno de los principios de soberanía, integridad territorial e independencia política de los Estados y de no injerencia en los asuntos que son
esencialmente jurisdicción no interna de los Estados, de conformidad con la Carta de las Naciones Unidas y el Derecho Internacional.
El respeto pleno y la promoción de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales.
El respeto y el fomento del derecho de todas las personas a la libertad de expresión, opinión e información.
La adhesión a los principios de libertad, justicia, democracia, tolerancia, solidaridad, cooperación, pluralismo, diversidad cultural, diálogo y entendimiento a
todos los niveles de la sociedad y entre las naciones.
Actores Involucrados en la construcción de una cultura de paz
La construcción de la paz es una tarea de todas y todos, se construye con el esfuerzo y buena voluntad de la sociedad en general, se enumeran los siguientes actores por el rol
preponderante que juegan en su construcción, estos son:
Los gobiernos tienen una función primordial en la promoción y el fortalecimiento de una cultura de paz.
La sociedad civil ha de comprometerse plenamente en el desarrollo total de una cultura de paz.
El papel informativo y educativo de los medios de difusión contribuye a promover una cultura de paz
Desempeñan una función clave en la promoción de una cultura de paz los padres, los maestros, los políticos, los periodistas, los órganos y grupos religiosos, los
intelectuales, quienes realizan actividades científicas, filosóficas creativas y artísticas, los trabajadores sanitarios y de actividades humanitarias, los trabajadores
sociales quienes ejercen funciones directivas en diversos niveles, así como, las organizaciones no gubernamentales.
Las Naciones Unidas deberían seguir desempeñando una función crítica en la promoción y el fortalecimiento de una cultura de paz en todo el mundo.
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Valores mínimos para construir la Cultura de Paz
La Cultura de Paz implica para la educación cuatro ámbitos de actuación (Andalucía, 2011):
Es un compromiso y responsabilidad para la universidad asumir el rol de promotora de la cultura de paz, mostrándose abierta a todos los integrantes de la sociedad,
proporcionando las condiciones para lograr que sus protagonistas puedan desarrollarse integralmente en las distintas dimensiones que conforman lo humano. Una acción
concreta es llevar a cabo una práctica docente dirigida a crear una cultura de paz en el aula, desde el reconocimiento de la dignidad humana (Pérez 2017).
Un grupo de Premios Nobel de la Paz elaboró el Manifiesto 2000 con motivo de la celebración del 50 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, del cual
aquí se encuentran los 6 compromisos de los firmantes: “Reconociendo mi parte de responsabilidad ante el futuro de la humanidad, especialmente para los niños de hoy y de
mañana, me comprometo en mi vida diaria, en mi familia, mi trabajo, mi comunidad, mi país y mi región a:
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4. Defender la libertad de expresión y la diversidad cultural privilegiando siempre la escucha y el diálogo, sin ceder al fanatismo, ni a la maledicencia y el rechazo
del prójimo;
5. Promover un consumo responsable y un modo de desarrollo que tenga en cuenta la importancia de todas las formas de vida y el equilibrio de los recursos
naturales del planeta;
6. Contribuir al desarrollo de mi comunidad, propiciando la plena participación de las mujeres y el respeto de los principios democráticos, con el fin de crear
juntos nuevas formas de solidaridad.
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