Wayuu

Los Wayu
La Pennsula Guajira
Vivian Deidre Rodrguez Rocha Edgar Garca Santibez Covin
Ubicacin geogrfica y poblacin

Pennsula de la Guajira, ubicada entre los ros Ranchera en Colombia y El Limn en Venezuela. Zona desrtica y de escasas lluvias sobre el Mar Caribe

La extensin de la pennsula de la Guajira es 15.380 kilmetros cuadrados, de los cuales 12.240 pertenecen a Colombia y 3.140 a Venezuela. La pennsula suele dividirse en Alta, Media y Baja Guajira.

Segn datos del censo nacional en Colombia para 1997 haban 144.003 habitantes Wayu. En ambos pases son el grupo tnico ms numeroso. Su distribucin demogrfica en la pennsula est ntimamente relacionada con los cambios estacionales.
Origen e historia de la etnia Wayu

Descendientes de los indios Arawak de las Guyanas y la Amazonia . Los Wayu eran, en tiempos prehispnicos, una tribu nmada de cazadores y recolectores con algunas nociones de horticultura. Hacia 1550 algunos se haban hecho de ganado a partir de robos perpetrados a los espaoles establecidos en territorios aledaos particularmente en Riohacha. Comenz entonces la cra ganadera en la regin.
Para fines del siglo XIX la mayora de los Guajiro eran pastores. En esta poca se intensific el contacto con la sociedad nacional. La frontera entre Colombia y Venezuela se estableci en territorio indio. Con la creacin de carreteras, puestos militares y la llegada de la iglesia la mayora de los Wayu fueron tomados como peones.

A finales del siglo XIX se intensific el mestizaje. La emigracin a las ciudades como fuerza de trabajo no se hizo esperar. A principios del siglo XX eran ya una comunidad seminmada de pastores plenamente integrada a la cadena de consumo de las ciudades aledaas.
Lengua: Wayuunaki
Los Wayu prefieren traducir su nombre al espaol como personas y no como indios. El Wayuunaiki pertenece a la familia lingstica Arawaka. Existen algunas diferencias dialectales entre los habitantes de las distintas divisiones antes mencionadas. Poseen un alfabeto conformado por 22 letras de los cuales 6 son vocales y 16 consonantes.
Vivienda
En las viviendas wayu de hoy en da se observa una clara influencia de la mezcla de culturas por la emigracin de los indgenas. Enramadas sencillas. Bohos y cocinas o fogones elaborados con entramados de madera decorada. Rancheras familiares con un oasis y un cementerio propio.
Cosmovisin y mitos de origen

Maleiwa (tambin llamado Ulap y Tumjle) es el creador del mundo, l tiene un poder invisible mayor que la de cualquier otro ser y muchas virtudes espirituales. Concepcin de la muerte: La persona Wayu pasa por dos muertes antes de regresar a la tierra en forma de lluvia.
Cosmovisin y mitos de origen

Las enfermedades son el resultado del contacto con seres sobrenaturales. Los sueos son el vnculo de los vivos con los muertos. La mtica araa Waleker ense a los Wayu el arte del tejido.
Maleiwa y el Jaguar
Maleiwa es el creador de los hombres, su abuelo los nombr y les asign los territorios. Maleiwa y sus hermanos nacieron de los fragmentos del cuerpo embarazado de su madre que el Jaguar devor. Jaguar adopt a Maleiwa y le dio el entrenamiento de un cazador.
Maleiwa y el Jaguar
Cuando Maleiwa descubri las circunstancias de su nacimiento se veng de Jaguar matando a su madre y engandolo para que se la comiera. En la batalla final Maleiwa exili a Jaguar a una regin lejana e inhspita en dnde se convirti en el animal que conocemos hoy en da.
Organizacin sociopoltica
La etnia Wayu presenta divisiones subtribales clnicas de carcter matrilineal. Los clanes (eirkuu) se estructuran a partir de la relacin con un antepasado mtico comn y la condicin social de sus integrantes. En el caso Wayu los clanes no actan como colectividad.
Organizacin sociopoltica: clanes

Cada clan tienen un emblema forjado en hierro o grabado en piedra con el cual se distingue de otros clanes. Generalmente los nombres de los clanes estn asociados a animales epnimos o totmicos concedidos por Mareigua, el gran creador. A cada clan corresponde un territorio.
Organizacin sociopoltica: linajes
Paralelamente a los clanes existen linajes (apshii). En contraste con los clanes, stos s guardan un principio de colectividad con base en la consanguinidad por el lado materno. Dentro de los linajes se designa a un talaula o autoridad mxima (generalmente el to materno) que tiene a su cargo la estabilidad y organizacin del apshii. El talaula tambin representa a la comunidad ante otros clanes o comunidades.
Organizacin sociopoltica: la mujer y el matrimonio

Las mujeres ejercen una gran influencia en el nucleo familiar y en las decisiones familiares. Son libres de expresar su opinin y sabias con la vejez, pero no asumen cargos polticos ni de mando dentro de los linajes. Dentro de la familia nuclear, los hijos son educados bajo la tutela del hermano de la madre. El padre biolgico interviene poco. Las mujeres son responsables de la salud y el cuidado de sus esposos.
Organizacin sociopoltica: la mujer y el matrimonio
El matrimonio siempre debe realizarse entre personas de distinto linaje uterino. Las mujeres son pactadas y la familia del hombre paga una cantidad en ganado y piedras o maderas preciosas al to materno o al talaula por ellas. La poligamia es permitida y es un smbolo de riqueza.
Organizacin sociopoltica: autoridades y sistema juridico

Los Wayu conservan a sus autoridades tradicionales. No se consideran miembros del sistema jurdico de sus pases de origen. En trminos de justicia tienen tambin sus propios detentores y reglas. Los putchipuu (portadores de la palabra) ayudan a resolver conflictos entre los clanes. A cada ofensa corresponde un pago y la posterior purificacin del agresor.
Economa
Actividades econmicas en la sociedad nmada: La ms importante es la cra de ganado, el pastoreo itinerante. La agricultura se practica a pequea escala, sin embargo siembran mijo, frijoles, meln, yuca, maz y calabaza. La pesca constituye la ms importante actividad econmica de los Guajiros que viven en la costa La caza y la recoleccin desde los tiempos prehispnicos no ha cambiado.
Economa
Agua, posesin de mxima importancia para los grupos familiares. La tierra es de propiedad colectiva pero los productos son de propiedad individual. Relacin econmica con los centros urbanos. Trabajo asalariado en la explotacin de sal.
Cultura: traje tpico

Vestimenta tradicional de los hombres. Portan una especie de guayuco, camisa criolla y sombrero de paja tejida y calzan sandalias o alpargatas.
Cultura: traje tpico

Vestimenta tradicional de las mujeres: La manta guajira es muy tpica por su colorido, llega hasta el suelo y sus diseos demuestran gran habilidad artstica.
Cultura: ritos
En el imaginario Wayu existen dos ritos centrales: Encierro, se realiza a partir de la primera menstruacin y dura de uno a 5 aos de acuerdo con la capacidad econmica de cada familia. Es la instruccin y de las mujeres para el matrimonio y la vida familiar.
Cultura: ritos
Muerte: Despus de la muerte el cuerpo es preparado para el velorio. El veloro de cuerpo presente es largo y muy atendido y los dolientes acompaan a la familia llevando sus hamacas e instalndose en su rancho temporalmente. Se come, se bebe y se juega. Se cuentan chistes y se habla bien del difunto. Se crean lazos de amistad duraderos. Se acompaa al difunto.
Cultura: ritos
Los ritos funerarios tienen tres fases: El primer velorio El entierro El segundo velorio, de 10 a 15 aos despus.
Cultura: comida tpica

La gastronoma Wayu ofrece una extica variedad. Ovejo asado, carnero en cocos. El plato de Frishe que es una mezcla de todas las vsceras del ovejo que tienen un sabor nico e incomparable con los ms reconocidos alcohlicas como el "Chirrinchi", que es platos internacionales. Bebidas hecho a base de maz.
Cultura: artesana
Las mujeres son quienes se dedican al desarrollo artesanal, excepto por los sombreros, que son elaborados por los hombres. La industria ms desarrollada es la textil, seguida por la cermica. El kanas es la maxima expresin del tejido wuayu, es un arte muy antiguo. Consiste en un tejido de figuras geomtricas que representan elementos del medio natural. Entre ms complejas sean las figuras, mayor valor adquiere la pieza.
Tejidos principales
Hamacas y chinchorros: las hamacas tienen un tejidos compactos y los chinchorros ms suelto. Mantas (trajes que usan las mujeres)
Tejidos principales
Susu (lo que camina con uno): carteras, bolsos y mochilas tejidas. Guaireas o alpargatas: zapatos resistentes y frescos. Sheies: manta funeraria rectangular de gran colorido y rica en dibujos de kanas.
Tejidos principales
Siira: es la faja larga y angosta que se coloca sobre el guayuco masculino. Atula: compleja tecnica de trenzado de hilos.
Tejidos principales
Kapatera: mochila grande del hombre,tubo cilindrico, con dos bocas y cordones de cierre y para colgar. Kattowi, una mochila de malla muy resistente para transportar ollas, mucuras llenas de agua.
Tejidos principales
Tejidos principales
Cultura: chamanismo
Los chamanes o piache son generalmente mujeres, aunque tambin hay hombres. Ellos poseen el arte de la interpretacin de los sueos y pueden visitar el mundo de los muertos y comunicarse con ellos, pero sin tocarlos.
La Guajira en la actualidad
La segunda zona ms pobre en Latinoamrica. Carece de recursos bsicos Mortalidad infantil: cada mes un promedio de 40 nios muere de malnutricin. El fracaso cada vez mayor de la economa tradicional afecta directamente la cultura.
Fundacin Wayuu Taya
Bibliografa consultada
Bolinder, Gustaf. (1957). Indians on Horseback. Londres: Dennis Dobson Guhl, Ernesto et al. (1963). Indios y blancos en La Guajira. Bogot: Ediciones tercer mundo Perrin, Michael. (1976). El camino de los indios muertos. Venezuela: Monte vila ediciones latinoamericanas Perrin, Michel. (1992). Los practicantes del sueo. El chamanismo wayu. Venezuela: Monte vila ediciones latinoamericanas Wilbert, Johannes y Karin Simoneau (ed.). (1986). Folk Literature of the Guajiro Indians. Los Angeles: UCLA Latin American Center Publications. Vol I. Etnias de Colombia. http://www.etniasdecolombia.org/indigenas/wayu.asp consultado el 27 de abril, 2006 Fundacin Wayu Taya www.wayuutaya.org/espanol consultado el 1 de mayo, 2006

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