Abasolo Historia Del Derecho I

Pontificia Universidad Catlica Argentina
Santa Mara de los Buenos Aires
Doctorado en Ciencias Jurdicas
Historia del Derecho
Profesor Ezequiel Absolo
Introduccin a los estudios

histricos jurdicos
Contenidos
Historia del Derecho; concepto
Historiografa jurdica
Historia del Derecho - Profesor

2
Ezequiel Absolo
Qu es la Historia del Derecho?
a)Mtodo (Historia)
Acepciones de la palabra Historia:

Pasado humano.
Testimonio del pasado.
Actividad rigurosa de reconstruccin del pasado (Historiografa).
Historia como ciencia implica la recreacin intelectual del

pasado del hombre.
Mtodo histrico: heurstica hermenetica exposicin.

3
Ezequiel Absolo
b)Objeto (Derecho)
El concepto de derecho que utiliza el historiador del

derecho no es exactamente que el que maneja el
jurista positivo.
Lo que en Historia del Derecho consideramos Derecho

es un producto cultural propio de una sociedad en
particular, lo que dicho de otro modo viene a significar
que constituye la derivacin de un complejo de ideas y
de profundas creencias en torno a la organizacin de
las percepciones y de las conductas.

4
Ezequiel Absolo
Lo que interesa al historiador del derecho no es
slo lo normativo en forma aislada o a lo sumo
relacionado con las tcnicas de argumentacin,
interpretacin y exposicin aplicadas por los
operadores jurdicos, sino vinculado con ese
conjunto de conocimientos, valores, principios,
ideologas y prcticas acadmicas y
profesionales que, siguiendo en esto el criterio
de Andr-Jean-Jacques Arnaud, confluyen en la
conformacin de una cultura jurdica.

5
Ezequiel Absolo
No se agota con lo referido la preocupacin del
historiador del derecho, ya que ste debe tener muy
en cuenta las relaciones que el mundo jurdico
mantiene con factores extrajurdicos, los que, en cierta
medida, lo condicionan. De este modo, lejos de
considerar al Derecho como una realidad ajena a su
entorno se lo intenta analizar como una estructura
dinmica, relacionada con lo social, con lo poltico y
con lo econmico. Vale decir, pues, que aunque se
admita cierta autonoma de lo jurdico no por ello se lo
considera como algo dotado de plena independencia
frente a las expresiones no jurdicas de las relaciones
sociales.

6
Ezequiel Absolo
As, no sera concebible una historia del derecho
desvinculada de otras historias, como la de los
contextos culturales, la de las tradiciones literarias, la
de las estructuras sociales, la de las convicciones
religiosas, la de las experiencias polticas o la de las
realidades econmicas con las cuales y en las cuales
el derecho del pasado se desarroll.
Otros aspectos a considerar:

Atender a discontinuidades y rupturas; no solo
continuidades (frente a tradicin meramente
agregativa).
Tener en cuenta los riesgos del anacronismo.

7
Ezequiel Absolo
Para qu sirve la Historia del
Derecho?
El problema de la justificacin de la disciplina. Para

responder a este interrogante, tener en cuenta la
finalidad primordial, que es la formacin acadmica de
los juristas: se refiere al mundo del derecho positivo
Evitar la idea de la mera funcionalidad de la Historia

del Derecho respecto del derecho vigente. La
historia del derecho no puede estar condicionada por
el derecho vigente. No ver la Historia del Derecho
como mera prefiguracin del presente.

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Ezequiel Absolo
El Derecho no permanece inmvil. Tiempo y espacio
son parte esencial de la positividad. El derecho se
vincula con factores sociales. Esto tiene que ver tanto
con las instituciones como con la forma de organizar el
derecho positivo (cultura jurdica). La historia es
inherente al derecho, determina su carcter. Los
dogmas jurdicos cuentan con una historicidad
implcita. De este modo, la Historia descifra el
pasado.
El itinerario histrico jurdico no es recto; por

otra parte, no avala el presente. Presente jurdico
como derivado aleatorio de experiencias diferentes. El
derecho positivo desarrolla una posibilidad, y no
siempre la mejor (Pio Caroni). Cada instituto jurdico
integra un cierto contexto (Antnio Manuel Hespanha).
9
Ezequiel Absolo
Una adecuada contextualizacin histrica permite superar
los peligros de la dogmtica. Por otra parte, la Historia
del Derecho revela la posicin ideolgica de los
dogmas jurdicos, que stos se niegan a reconocer. El
problema del papel de los institutos en una
determinada cultura jurdica, y su posterior acarreo.
Integracin de criterios jurdicos en universos
intelectuales diferentes.

10
Ezequiel Absolo
La Historia del Derecho muestra el carcter
radicalmente diferente de modos alternativos de
pensar el Derecho y las lgicas particulares
inherentes de los discursos jurdicos.
Una de las funciones, y desde luego no la ltima, del historiador del

derecho es la de ser la conciencia crtica del estudioso del derecho
positivo, descubrindole la complejidad de aquello que en su visin
unilateral puede parecerle simple, resquebrajando sus convicciones
acrticas, relativizando certezas demasiado absolutas, insinuando
dudas sobre lugares comunes aceptados sin una adecuada
verificacin cultural. El historiador puede tambin adoptar el papel de
erudito conocedor del pasado prximo y remoto, aunque no dudo en
considerarlo respecto al primero- un papel noble pero menor y, en el
fondo, una renuncia Paolo Grossi, Mitologa jurdica de la
modernidad-.

11
Ezequiel Absolo
En sntesis, la funcin de la Historia del Derecho es la de
actuar como conciencia crtica del jurista (Paolo
Grossi).
Frente a planteos ingenuos, pensar la Historia del
Derecho no como discurso legitimador, sino
problemtico (Hespanha).
Esta dimensin se acrecienta en la actualidad, en tiempos
en que la cultura jurdica enfrenta el desafo de la
crisis de las abstracciones racionalistas.

12
Ezequiel Absolo
Trayectoria de la historiografa
jurdica argentina e
iberoamericana
Consideraciones generales.
La historiografa cambia en funcin de las necesidades a
las que pretende responder (a los historiadores los
movilizan interrogantes cambiantes).
El surgimiento de la historiografa jurdica indianista se
relaciona con la bsqueda de la identidad jurdica
hispanoamericana.
Conciencia de funcin social de los historiadores del
derecho (comprender y corregir realidad jurdica),
afectada por la mutilacin simplificadora de la cultura
jurdica de la codificacin (derecho ajeno a la historia).

13
Ezequiel Absolo
La historiografa jurdica hispanoamericana de la
primera mitad del siglo XX: atada a paradigmas
estatalistas y legicntricos del derecho
codificado. Relativo desinters respecto del ius
commune. Un ejemplo: el de la discusin sobre
la existencia o no de un derecho colonial
brasileo.
Hispanoamericanos y espaoles unidos por
preocupaciones metodolgicas y por un mismo
objeto de estudio.

14
Ezequiel Absolo
Trayectoria de la historiografa jurdica argentina
Etapa previa:
Surgimiento de la historiografa jurdica como
disciplina cientfica.
Consolidacin de la identidad nacional.
Impacto de la codificacin: El antiguo derecho se
convierte en objeto de estudio histrico. Agotamiento
de la codificacin.
Etapa de los fundadores (fines del siglo XIX-comienzos
del XX).
Etapa del establecimiento de una Escuela (primera mitad
del siglo XX).
Etapa actual.
15
Ezequiel Absolo
Personalidades descollantes:
Entre fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Carlos
Octavio Bunge Eduardo de Hinojosa.
Primera mitad del siglo XX. Ricardo Levene Rafael de
Altamira.
Segunda mitad del siglo XX. Alfonso Garca-Gallo:
intuiciones, proyectos y programas. Ricardo Zorraqun
Bec.
El panorama institucional:
En Iberoamrica: Instituto Internacional de Historia del
Derecho Indiano (1966). Instituto Latino Americano de
Historia del Derecho y la Justicia (2008).
En Argentina: Instituto de Investigaciones de Historia del
Derecho (1973).
En Brasil: Instituto Brasileiro de Historia do Direito.
16
Ezequiel Absolo
Auxiliares de investigacin disponibles en
Internet
Revistas tradicionales
Revistas electrnicas
Tesis
Pginas personales
Sitios web institucionales
Fuentes

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Ezequiel Absolo

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Historia como ciencia implica la recreacin intelectual del

Mtodo histrico: heurstica hermenetica exposicin.

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El concepto de derecho que utiliza el historiador del

Lo que en Historia del Derecho consideramos Derecho

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Otros aspectos a considerar:

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El problema de la justificacin de la disciplina. Para

Evitar la idea de la mera funcionalidad de la Historia

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El itinerario histrico jurdico no es recto; por

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