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La Casa de Asterión - Mapa Categorial

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Cursos taller verano 2018

“Estrategias didácticas demostrativas de


comprensión y producción de textos”
DOCENTES:
• MIGUEL ANGEL MARCELO TELLO.
• GRESSIA VALENZUELA
• JUAN CHUOHON TOMAYLLA
• TERESA ALICIA CÁRDENAS BARBOZA
MAGISTER:
• DAVID AURIS VILLEGAS
El Mapa Categorial
¿Qué es?

 Técnica que ayuda al desarrollo de la


comprensión lectora que consiste en
representar gráficamente los diferentes
tópicos presentes en un texto
inicialmente ,para luego en base a ello;
formular preguntas literales,
inferenciales, críticas y creativas.
Primer paso: Leer un texto

Sé que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropía, y tal vez de locura. Tales acusaciones (que yo castigaré a su debido tiempo) son irrisorias. Es verdad que no salgo de mi
casa, pero también es verdad que sus puertas (cuyo número es infinito) están abiertas día y noche a los hombres y también a los animales. Que entre el que quiera. No hallará
pompas mujeriles aquí ni el bizarro aparato de los palacios, pero sí la quietud y la soledad. Asimismo hallará una casa como no hay otra en la faz de la tierra. (Mienten los que
declaran que en Egipto hay una parecida.) Hasta mis detractores admiten que no hay un solo mueble en la casa. Otra especie ridícula es que yo, Asterión, soy un prisionero.
¿Repetiré que no hay una puerta cerrada, añadiré que ho hay una cerradura? Por lo demás, algún atardecer he pisado la calle; si antes de la noche volví, lo hice por el temor
que me infundieron las caras de la plebe, caras descoloridas y aplanadas, como la mano abierta. Ya se había puesto el sol, pero el desvalido llanto de un niño y las toscas
plegarias de la grey dijeron que me habían reconocido. La gente oraba, huía, se prosternaba; unos se encaramaban al estilóbato del templo de las Hachas, otros juntaban
piedras. Alguno, creo, se ocultó bajo el mar. No en vano fue una reina mi madre; no puedo confundirme con el vulgo, aunque mi modestia lo quiera. El hecho es que soy
único. No me interesa lo que un hombre pueda trasmitir a otros hombres; como el filósofo, pienso que nada es comunicable por el arte de la escritura. Loas enojosas y triviales
minucias no tienen cabida en mi espíritu, que está capacitado para lo grande; jamás he retenido la diferencia entre una letra y otra. Cierta impaciencia generosa no ha
consentido que yo aprendiera a leer. A veces lo deploro, porque las noches y los días son largos.
Claro que no me faltan distracciones. Semejante al carnero que va a embestir, corro por las galerías de piedra hasta rodar al suelo, mareado. Me agazapo a la sombra de un
aljibe o a la vuelta de un corredor y juego a que me buscan. Hay azoteas desde las que me dejo caer, hasta ensangrentarme. A cualquier hora puedo jugar a estar dormido,
con los ojos cerrados y la respiración poderosa. (A veces me duermo realmente, a veces ha cambiado el color del día cuando he abierto los ojos.) Pero de tantos juegos el que
prefiero es el de otro Asterión. Finjo que viene a visitarme y que yo le muestro la casa. Con grandes reverencias le digo: Ahora volvemos a la encrucijada anterior o Ahora
desembocamos en otro patio o Bien decía yo que te gustaría la canaleta o Ahora verás una cisterna que se llenó de arena o Ya verás cómo el sótano se bifurca. A veces me
equivoco y nos reímos buenamente los dos.
No sólo he imaginado eso juegos, también he meditado sobre la casa. Todas las partes de la casa están muchas veces, cualquier lugar es otro lugar. No hay un aljibe, un
patio, un abrevadero, un pesebre; son catorce [son infinitos] los pesebres, abrevaderos, patios, aljibes, la casa es del tamaño del mundo; mejor dicho, es el mundo. Sin embargo,
a fuerza de fatigar patios con un aljibe y polvorientas galerías de piedra gris, he alcanzado la calle y he visto el templo de las Hachas y el mar. Eso no lo entendí hasta que una
visión de la noche me reveló que también son catorce [son infinitos] los mares y los templos. Todo está muchas veces, catorce veces, pero dos cosas hay en el mundo que
parecen estar una sola vez: arriba, el intrincado sol; abajo, Asterión. Quizá yo he creado las estrellas y el sol y la enorme casa, pero ya no me acuerdo.
Cada nueve años entran en la casa nueve hombres para que yo los libere de todo mal. Oigo sus pasos o su voz en el fondo de las galerías de piedra y corro alegremente a
buscarlos. La ceremonia dura pocos minutos. Uno tras otro caen sin que yo me ensangrente las manos. Donde cayeron, quedan, y los cadáveres ayudan a distinguir una galería
de las otras. Ignoro quiénes son, pero sé que uno de ellos profetizó, en la hora de su muerte, que alguna vez llegaría mi redentor, Desde entonces no me duele la soledad,
porque sé que vive mi redentor y al fin se levantará sobre el polvo. Si mi oído alcanzara los rumores del mundo, yo percibiría sus pasos. Ojalá me lleve a un lugar con menos
galerías y menos puertas. ¿Cómo será mi redentor?, me pregunto. ¿Será un toro o un hombre? ¿Será tal vez un toro con cara de hombre? ¿O será como yo?
El sol de la mañana reverberó en la espada de bronce. Ya no quedaba ni un vestigio de sangre.
-¿Lo creerás, Ariadna? -dijo Teseo-. El minotauro apenas se defendió.
Segundo Paso : mapear los tópicos.
HECHOS
AUTOR TÉCNICA LITERARIA
La profecía
Jorge Luis Borges In medias res TÉCNICA LITERARIA
Salida del minotauro
In medias res
Juegos del minotauro SIMBOLOGÍA
Meditación sobre la casa Laberinto = Casa TÉCNICA LITERARIA
Sacrificio cada nueve años Minotauro = Hombre In medias res EPÍGRAFE
Esperanza del minotauro
Apolodoro
ESCENARIO ESTILO
Casa de Asterión Directo DISCURSO
Indirecto Monólogo
NACIONALIDAD DEL AUTOR FORMATO
Argentino SENTIMIENTOS
Continuo
Fe
Esperanza Narrador
ELEMENTOS PARATEXTUALES Soledad protagonista
Título
Nota al pie de página
TIPO DE TEXTO
FIGURAS LITERARIAS Narrativo
REGISTRO Ficcionalidad
Circunloquio
Culto Metáfora INTERTEXTUALIDAD
Teseo y el minotauro
CARACTERÍSTICAS DEL PROTAGONISTA Apolodoro
Soberbia
CARACTERÍSTICAS DEL LABERINTO
Divino
Bifurcaciones
Tristeza
Infinito
Solitario
Encrucijadas
Soñador
Tercer paso : En base a los tópicos plantear
las preguntas literales
1. ¿Dónde se desarrollan los hechos?
En la casa de Asterión.
2. ¿Quiénes son los personajes?
Asterión y Teseo.
3. ¿Qué sucedía cada nueve años?
Nueve hombres entraban a la casa de Asterión para ser liberados de todo mal.
4. ¿Quién es Asterión?
Es un minotauro.
5. ¿Cuál es el juego favorito de Asterión?
Imaginar que hay otro como él.
6. ¿De qué tamaño es la casa de Asterión?
Es tamaño del mundo.
7. ¿Cuál fue la profecía?
Qué algún día llegará el redentor de Asterión.
8. ¿Cómo es físicamente Asterión?
Tiene cuerpo de hombre y cabeza de toro.
9. ¿Qué sucedió cuándo Asterión salió al exterior?
Le dio miedo las caras de la plebe y regresó a casa.
10. ¿Por qué no le duele la soledad a Asterión?
Porque sabe que vendrá su redentor.
Cuarto paso: En base a las respuestas, formular
preguntas inferenciales.
1. Infiere. La casa de Asterión es un ……………. porque …………………………….
Laberinto, porque tiene muchos corredores que no tienen fin.
2. ¿Quién es el protagonista y antagonista de la historia?
El protagonista es Asterión y el antagonista es Teseo.
3. ¿Qué significa la expresión “liberados de todo mal”?
Significa morir olvidando todos los problemas terrenales.
4. ¿Qué es un minotauro?
Es un ser mitológico, un monstruo con cuerpo de animal y de hombre.
5. ¿Por qué el Asterión juega imaginariamente con uno como él?
Juega así porque es la única manera de sentirse acompañado.
6. ¿Por qué el Asterión decía que su casa era del tamaño del mundo?
Porque su casa era un laberinto que no tenía fin.
7. ¿Por qué el protagonista esperaba a un redentor?
Porque la soledad no le gustaba y quería encontrar a alguien como él.
8. ¿Cómo es emocional y psicológicamente el Asterión?
Tiene esperanza, siente soledad y tristeza, es imaginativo y soñador.
9. ¿A qué motivo se atribuye el temor de Asterión hacia la plebe?
Porque tenían un rostro diferente al suyo.
10. ¿Qué es un redentor?
Es una persona que rescata o salva a alguien.
Quinto paso: En base a las respuestas
,formular las preguntas críticas.
1. ¿Crees qué un laberinto es un lugar agradable para vivir?
2. ¿Con cuál de los personajes te identificas? ¿Por qué?
3. Para ti, ¿morir es una solución a los problemas?
4. ¿Cómo crees que surgió el minotauro?
5. ¿Qué opinas sobre la siguiente frase?: “La soledad es buena compañera” Explica.
6. ¿Es posible que la casa de Asterión sea del tamaño del mundo? Fundamenta.
7. ¿Tú esperas a un redentor? ¿Por qué?
8. ¿Qué otras características crees que tiene el minotauro?
9. Comenta: ¿Es normal que Asterión le tema a la plebe?
10. ¿Es algo bueno esperar por un redentor? Comenta.
Sexto paso: En base a los planteamientos
críticos , proponer actividades de creación.

1. Elabora una historieta sobre el texto “La casa de Asterión”.


2. Escríbele varios tweets a cada uno de los personajes.
3. Elabora una infografía sobre la historia del Minotauro
4. Elabora memes basados en los hechos principales del texto leído.
5. Realiza un unipersonal humorístico sobre el texto.

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