CIVILIZACIÓN

AZTECA
Integrantes:
• Gerson López
• Joel Calderón
• Alejandro Nathalia
• Ámbar Arteaga
• Espinoza Roger
El Imperio azteca también llamado, de forma minoritaria, Triple alianza, Imperio mexica o Imperio
tenochca fue una entidad de control territorial, político y económico que existió en la zona central de
Mesoamérica.

Formalmente, estaba integrada por los dominios de la Triple Alianza conformada

por Texcoco, Tlacopan y México-Tenochtitlan.
Junto con las culturas olmeca, tolteca y de Teotihuacán, los aztecas o mexicas fueron una de las
principales Civilizaciones mesoamericanes en cuanto a desarrollo y extensión territorial, cuya máxima
expresión lo consistió el Imperio Azteca (1325-1521 d.C.), del cual aún persisten restos culturales y
lingüísticos en la población indígena de México.

La propia tradición mexica narra su origen como el resultado de una gran migración hacia el altiplano
mesoamericano, en busca del lugar designado para establecerse. Éste, de acuerdo a los relatos aztecas,
se ubicó en un islote del lago de Texcoco en el que había restos de antiguos pobladores y
asentamientos, y en donde presenciaron la señal otorgada por sus dioses: un águila devorando a una
serpiente sobre un nopal.

La civilización azteca dominó la región cultural, política y económicamente hasta el inicio de las guerras
de conquista, donde fue destruida por los conquistadores españoles.
Ubicación
 Organización Política de los Aztecas

La formación política del imperio azteca se baso en una alianza de tres grandes ciudades: Texcoco,
Tlacopán y Tenochtitlán, sin embargo, la ciudad de Tenochtitlán siempre fue el socio dominante. Los
aztecas extendieron su poder por toda la región de Mesoamérica. Las relaciones políticas que se
establecieron entre los aztecas y las regiones que controlaban aun no son muy claras, pero podemos
afirmar que no era una estructura rigurosamente centralizada, como la edificada por los Incas en
Sudamérica.
La unidad entre ellas se daba en torno a aspectos religiosos y, principalmente, a través de la
centralización militar de los aztecas y la contribución obligatoria de impuestos de los pueblos
mesoamericanos sometidos al Imperio Azteca.
Por otra parte, la administración gubernamental de la cultura azteca , se basó en el poder de la nobleza
que estaba bajo el mando de un emperador, el cual, teniendo un mandato divino, concentraba todas
las facultades políticas, religiosas, militares, comerciales y sociales del imperio, además, designaba a los
gobernantes de las ciudades e impulsaban el crecimiento del territorio en base a las guerras de
conquistas, para obtener la mayor cantidad de tributos.
Consejo Supremo o Tlatocán, apoyando al Huey Tlatoani en las decisiones
gubernamentales, estaba conformado por miembros de la burocracia
azteca.
Cihuacóatl o Jefe de los Sacerdotes, era la persona de confianza del
emperador, al cual relevaba en sus funciones durante su ausencia.
Tlacochcálcatl y Tlacatécatl, se encargaban de organizar al ejército,
establecer las tácticas de guerra y de dirigirlas, siendo responsables de las
victorias y derrotas.
Huitzncahuatlailótlac y Tizociahuácatl, eran los jueces principales del
gobierno azteca.
Tlatoani o Gobernante, perteneciendo a la nobleza, gobernaban las
ciudades del imperio.
Tecuhtli o Fiscales Tributarios, se encargaban del correcto pago de los
impuestos de las regiones conquistadas.
Calpullec, estaba conformado por los distintos jefes de los calpullis.
Organización social de los Aztecas
La sociedad de la cultura azteca, parece ser una sociedad fundada en aspectos religiosos y militares, aquellos que tenían
más poder eran los SACERDOTES, seguidos de los jefes MILITARES (los nobles "pipiltin" eran parte de la élite militar y
religiosa, y dentro de ellos salían elegidos los emperadores aztecas Tlatoani ), luego seguían los altos funcionarios del
imperio. Los ALTOS FUNCIONARIOS administrativos y militares recibían la denominación de tecuhtli (dignatario), eran
escogidos por el SOBERANO AZTECA (Tlatoani) y tenían una serie de privilegios.

Más abajo se hallaban los "calpullec" administradores, de una especie de barrios (calpulli). Inicialmente fueron elegidos
por los habitantes de los barrios, pero con el tiempo empezó a ser indicado por el soberano.

El comercio externo era realizado por poderosas corporaciones de COMERCIANTES, los pochtecas, que gozaban de
gran prestigio en el imperio Azteca por sus actividades económicas pero también por proporcionar información al
emperador azteca, tlatoani, de otros pueblos mesoamericanos. El comercio de objetos lujosos era monopolizado por ellos.
Debido al rápido enriquecimiento de ese sector de la sociedad, fueron ganando gradualmente poder y distinción.
La mayoría de los ARTESANOS trabajaba vinculado a algún señor (tecuhtli), y muchos se establecieron sus talleres en
palacios y templos. El impuesto de los artesanos era pagado con objetos de su especialidad y no eran obligados al trabajo
colectivo.

La mayor parte de la población la conformaban los HOMBRES LIBRES (macehualli) con derechos a cultivar un pedazo de
tierra para la sobrevivencia de su familia, sin embargo, eran obligados a pagar impuestos en mercaderías, prestar el
servicio militar y trabajo colectivo (construir, conservar y limpiar carreteras, puentes y templos).

Los tlatlacotin formaban el estrato social mas bajo, compuesto generalmente por los PRISIONEROS DE GUERRA,
condenados, desterrados. A cambio de casa y comida debían ser obedientes a sus amos. Aunque eso no significaba que
eran esclavos, pues podían recuperar su libertad y poseer bienes.
 Economía

La economía de la civilización azteca se basaba justamente en el pago de tributos, en

mercancías, de los pueblos de mesoamerica sometidos a ellos. Los aztecas al no destruir las
ciudades sometidas y apoyar el mantenimiento relativo del poder local obtuvieron gran recaudación
de tributos. Se estima que al final del Imperio Azteca la ciudad de Tenochtitlán recibía toneladas de
maíz, fréjol, cacao, chile seco, centenares de litros de miel, millares de fardos de algodón,
manufacturas textiles, cerámicas, armas, además de animales, aves, perfumes, papel, etc.

La producción agrícola de la cultura Azteca estaba basada esencialmente en la producción de

cereales, sobretodo de maíz que, en verdad, fue la base de la alimentación de las civilizaciones
precolombinas. Es muy probables que esas sociedades no se habrían desarrollado sin el maíz,
pues ellos sustentaban y posibilitaban el crecimiento de su población en ese cereal.

La posesión de tierras tenia una característica muy interesante: el Estado azteca era propietario
de todas las tierras y las distribuía a los templos, ciudades y barrios (calpulli).

En los mercados se practicaba un activo comercio sustentado por el trueque, usando las semillas
de cacao como cambio para igualar diferencias.
 Ciencias
Las ciencias más adelantadas eran la astronomía y las matemáticas. La Astronomía era una de las ciencias de más
tradición para los aztecas. Gracias a sus observaciones determinaron con gran precisión las revoluciones del sol, de
la luna, de Venus, agruparon las estrellas en constelaciones, conocieron la existencia de los cometas; la frecuencia de
los eclipses de sol y de luna; y pudieron crear un complejo calendario. Los aztecas crearon un sistema de cifras que
conocemos a partir de manuscritos que los especialistas llaman Codex. En ellos los escribas expresaban por escrito
los resultados de sus inventarios y el recuento de los tributos recogidos por el imperio reproduciendo cada cifra tantas
veces como fuera necesario junto a los pictogramas asociados. Esta numeración se basa en el principio aditivo según
el cual el valor de una representación se obtiene sumando los valores de las cifras. Era una numeración de base
vigesimal (20).
El Calendario es evidencia de los conocimientos de Matemáticas y Astrología que los Aztecas tenían, el calendario
contiene las figuras o imágenes de sus Días, Meses y Soles (ciclos Cósmicos).
 Lenguaje y Escritura

Los aztecas hablaban una lengua llamada náhuatl. La escritura mezclaba pictogramas,
ideogramas y signos fonéticos. En sus escritos queda reflejada su propia historia, geografía,
economía, religión, etc. Esta mezcla de elementos ideográficos con elementos fonéticos
complica la interpretación de la escritura de los mexica. Los aztecas escribían sobre largas
bandas de tejidos de manguey y de pergamino, con gran detalle y con coloridos brillantes.
Así formaron importantes códices, que han llegado hasta nuestros días, aunque no han
podido ser descifrados.
 Arquitectura

Pirámides
Entre los tipos arquitectónicos más comunes no podemos dejar de mencionar los templos piramidales de
planta cuadrada o rectangular con una sola escalinata de acceso en la parte frontal, delimitada por dos
alfardas lisas. Muchas de las pirámides de Tenochtitlan seguían este modelo. Otro modelo relativamente
frecuente es la pirámide de planta circular que tradicionalmente se ha atribuido a santuarios del
dios Ehécatl, deidad del viento, que en su aspecto de remolino o huracán podría hacer lógica esta forma.
 Religión

La religión de los aztecas era, como en toda Mesoamérica, de tipo politeísta. Los aztecas adoraban
a sus dioses, practicaban ritos y rendían culto en los templos sacerdotales. Uno de sus dioses más
importante fue Huitzilopochtli, dios azteca de la guerra, representaba al sol. El
dios Quetzalcóatl"serpiente emplumada" también era un ser divino ampliamente adorado por otros
pueblos mexicanos como mayas, toltecas, chichimecas, etc.
Tenochtitlán,la ciudad capital, simbolizaba el poder azteca. La arquitectura azteca, que era similar a la de otras
culturas mesoamericanas, poseía un innato sentido del orden y de la simetría. Los diseños geométricos y las
líneas extensas eran representaciones de dogmas religiosos y del poder del Estado. Además, los aztecas
usaron bajorrelieves, muros, plazas y plataformas como medios con los cuales representar a sus dioses e
ideales.
La arquitectura religiosa se desarrolla siguiendo las pautas de la tradición mesoamericana, aunque existen
aportaciones importantes. El tipo de construcción más original es el de los templos gemelos, con doble
escalinata de acceso. Aunque el mejor conocido es el de Tenayuca, a ese modelo responden también los
templos principales de Tlatelolco y Tenochtitlán. Se trata de una representación dual de las divinidades que
existía en Mesoamérica desde épocas remotas (La colocación de parejas de dioses).
En la cultura Azteca, los mitos y ritos eran muy ricos y variados, y estaban relacionados con la
naturaleza. Los cultos mas importantes siempre se relacionaban con el Sol. Eran muy comunes rituales
con sacrificios humanos; la guerra, por tanto, fue una gran proveedora de prisioneros para los sacrificios.
Generalmente todas las energías de la comunidad estaban canalizadas hacia las actividades ritualistas,
realizadas en una serie de escenarios y procedimientos minuciosos. Estos sacrificios se llevaban a cabo
en los templos. Con la finalidad de de ayudar a los dioses a mantener la luz, realizaban sacrificios que
consistían en extraer el corazón vivo humano como ofrenda.