Historia de la medicina

ESCUELA DE ALEJANDRIA
ESCUELAS MEDICAS DE EUROPA
VESALIO Y LA ANATOMIA HUMANA
INFLUENCIA DE BOERHAAVE Y VESALIO EN LA ANATOMIA HUMANA
INFLUENCIA DE LOS ARABES EN LA MEDICINA

Dra. MARIA DE LA CRUZ CHIPANA

 LA ERA ALEJANDRIA
En el 332 a.c., en el delta del río Nilo, Alejandro Magno de
Macedonia, fundó la ciudad de Alejandría.
Al final del siglo IV o comienzos del III antes de Jesucristo, el
centro intelectual del mundo se traslado de Atenas a Alejandría,
gobernada por los Ptolomeo, uno de los generales de Alejandro,
fue iniciador de toda una dinastía que vivió hasta el año 30 a.C.,

En esta escuela se hizo la conjunción de conocimientos de

Babilonia, Egipto y Grecia que la trasforma en el cenit de la
cultura, estudio e investigación

SE CREA LA ESCUELA DE MEDICINA MÁS FAMOSA Y SU CELEBRE

BIBLIOTECA
La escuela de Medicina contó con sabios como: Euclides, Arquimedes, Calimaco,
Dionicio Thra,
La práctica sistemática de la Anatomía – Fisiología en Alejandría, abrió el camino para deducir que
las enfermedades tienen su asiento en ciertos órganos y no en ningún sistema de humores
misteriosos

• Se inicia una de las corrientes más

importantes sobre el estudio de la Anatomía,
con la sistemática disección de órganos,
• Suministró una firme base anatómica y el
estudio de la fisiología,
• Sistematizaron los tratados de Materia
Médica,
• Recopilación y utilización de todos los
conocimientos de las civilizaciones del
Medio Oriente, Grecia, Egipto,
 Herofilo y Erasistrato en el siglo II a.C.
Comienzan la medicina con una base científico- natural.
En donde el médico deja de ser un filósofo especulativo para convertirse en un médico
científico, con formación anatomo – fisiológica, con la Materia Médica y la crítica de
métodos de tratamiento, es decir una medicina científica, basada en las experiencias del
cuerpo humano.
 La anatomía nace científicamente aquí en Alejandría, donde se practica:
• la disección de cadáveres humanos,
• se hace la vivisección en los condenados a muerte,
• y nacen también las Autopsias.

ERASISTRATO,
HEROFILO,
• Descubrió La Epiglotis, La
• Fue La Primera Gran Figura De Válvula Tricúspide, El
La Anatomía, Encéfalo,
• Describió El Cuarto Ventrículo, • Distinguió Los Nervios
• Estudió El Ojo (Cornea, Coroides Sensitivos De Los Motores,
Y Retina), Describió La Tráquea, El
• Las Venas Y Arterias, Corazón Y El Sistema
• Los Vasos Quiliferos, Vascular, Hablo Sobre La
• El Aparato Genital, Ascitis.
• Interpretó Las Pulsaciones De • Reía Que La Composición
Las Arterias Como Consecuencia Básica De La Estructura
De Los Impulsos Del Corazón. Corpórea Era Atómica, Dio
Gran Importancia A La
Experimentación
Fisiológica. 
 APORTES DE LA ESCUELA DE ALEJANDRIA:

• Estuvieron vigentes, desde muy temprana época las doctrinas

elaboradas por los médicos filósofos: El Dogmatismo, el
Empirismo, el Metodismo, el Pneumatismo y el Eclecticismo.
• Enseñaron Arquímedes, Euclides, Eratostenes, Herón el
Matemático, Serapión, Filino, Glaucias y muchos otros famosos
médicos filósofos.
• Se sistematizó, ordenó y estructuró las enseñanzas de Hipócrates
y Galeno y de todo el mundo conocido
• Ejerció importante influencia en el ámbito cultural y sus
enseñanzas se extendieron por todo el mundo civilizado.
• Siendo el primer foco cultural y científico.
• Dejó de existir al inicio de la era cristiana, pero sus enseñanzas se
habían difundido y desarrollado en Europa, en el mundo romano
y en Asia. Y muchas han llegado hasta nuestros días.
 ESCUELAS MEDICAS DE EUROPA
El año 476 fue el final del Imperio romano en Occidente, aunque el hundimiento
venía produciéndose desde principios del siglo V por las sucesivas invasiones de
los pueblos germánicos.

Dividamos el periodo en dos etapas separadas por la asimilación de la medicina

clásica de origen griego.
Ésta se inició en la ciudad italiana de Salerno durante los siglos XI y XII, y
culminó con la labor sistemática de traducción realizada en Toledo y en otras
ciudades españolas a lo largo de los siglos XII y XIII.
 Primera etapa:
siglos V-XI

• La medicina que se practicó en la Europa medieval durante

este periodo fue, según Laín, “cuasitécnica”, para indicar que
no fue del todo empírico-creencial ni tampoco formalmente
técnica.
• En esta época ya son contadas las personas que podían leer
griego, y las pocas escuelas retórico-científicas del sur de
Francia y de Italia empezaron a desaparecer .

• Se conservó una parte de los manuscritos griegos

y romanos de medicina.

• Primero fueron médicos seglares y, a partir del

siglo VI, surgieron los sacerdotes médicos. Los
nacientes monasterios benedictinos comenzaron a
recibir y atender enfermos.
 PRINCIPALES ACTORES DE LAS ESCUELAS MEDICAS DE EUROPA

• Boecio (480-524), pieza fundamental en la transmisión del

pensamiento filosófico griego al mundo cristiano medieval
• Casiodoro (490-583), que fundó en el sur de Italia una escuela
para el cultivo de las ciencias profanas y que influyó en la
formación médica de los monjes (aconsejaba a sus discípulos
que leyeran a Hipócrates, a Galeno a Celio)
• San Benito de Nursia (480-543);
• San Isidoro, que escribió las Etimologías y De naturas
rerum influyendo también en la estimación medieval del arte de
curar.
• Un grupo de autores anónimos reunidos en la corte de
Benevento (siglos IX o X) difundieron:
• Los Rudimentos De La Teoría Humoral,
• La Doctrina De Las Cualidades Elementales
• Y La Clasificación De Las Enfermedades En Agudas Y Crónicas.
La praxis médica tenia ciertas
consideraciones:
Consideración cristiana del enfermo:
“El cuidado de los enfermos debe ser ante todo practicado como si,
dispensándolo a ellos, al mismo Cristo se le dispensase”.
De este espíritu nacieron establecimientos de enfermerías en los
monasterios para los miembros de la comunidad, los pobres del contorno y los
peregrinos, así como las primitivas visitas domiciliarias que hacían los monjes.
 Las reglas de San Benito, sin embargo, se fueron degradando. Se debió a varios
motivos:

• a) SE HIZO DIFERENCIA DE ATENCIONES POR GRUPO SOCIAL: En el Monasterio

de San Gall, por ejemplo, aparecen el infirmarium para los monjes en la parte
oriental de la Iglesia; el hospitale pauperum, para pobres y peregrinos, situado
al poniente del templo, junto a las puertas del monasterio; y una casa para
huéspedes ricos, al norte, cerca de la residencia del abad. Después se añadieron
un hospital para novicios y conversos y una leprosería. Este esquema se repetirá
siempre a lo largo de muchos siglos.
• b) LA ASISTENCIA MEDICA SE “PROFESIONALIZÓ” poco a poco, se alejó de la
caridad y penetró en ella el afán de lucro. A partir del Concilio de Clermont
(1130) se prohibió ejercer la medicina a los clérigos.
•  c) Las prácticas milagreras y supersticiosas perdieron importancia: "Dios ayuda
más al enfermo a través de las humildes hierbas".
 SEGUNDA ETAPA: SIGLOS XI – XV

• A partir del siglo XI comienza a tecnificarse lo que hasta

entonces había sido un simple “oficio de curar”. Esto se
dio gracias a una autoexigencia, a la secularización y
racionalización.

En el sur de Nápoles se fundó en el siglo X una escuela, conocida

como Escuela de Salerno, institución médica laica a la vez docente y
asistencial al modo de las escuelas de la Antigüedad clásica. Hasta el
siglo XI la actividad que parece que desplegó fue puramente
pragmática. Fue a partir del impulso que le dio Constantino el
Africano cuando cobró importancia.
 Otras prácticas curativas en Europa:

• Junto a la medicina oficial se situaron otro tipo de prácticas

curativas basadas en fuerzas sobrenaturales u ocultas.
• Las que eran compatibles con el cristianismo fueron adaptándose;
por ejemplo, los santuarios dedicados a Asclepio permanecieron bajo
la advocación de la Virgen María o de algún santo.
• Por el contrario, las prácticas que chocaron frontalmente
con el cristianismo fueron perseguidas por diabólicas,
supersticiosas e inmorales, aunque persistieron en la
clandestinidad.
• La brujería, por ejemplo, fue terriblemente perseguida
desde finales de la Edad Media hasta bien entrado el siglo
XVIII. Se produjo durante este tiempo la "caza de brujas"
que costó la vida a miles de personas en toda Europa.
VESALIO Y LA ANATOMÍA HUMANA
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