Émile Durkheim PPT 1

Émile Durkheim
1858 – 1917
1893 La división del trabajo social
1895 Las reglas del método sociológico
1897 El suicidio
Contexto social
 Es filósofo y sociólogo liberal y anticlerical.
 Crisis social y política en la III República Francesa a fines del
SXIX.
 Luchas sociales del movimiento obrero. Polarización entre sectores
de derecha e izquierda.
 Es participe en la creación de un proyecto reformista de orden
científico, para dar solución a los problemas de desestructuración y
falta de cohesión social.
 Necesidad de consolidad la sociología como ciencia formal. Va a
delimitar el objeto de estudio y método propios.
 Debate con el Marxismo y la mirada crítica y negativa sobre la
sociedad. Cuestiona el carácter violento de los métodos del
socialismo
Sociología ciencia de la crisis
 ¿Qué sistema moral necesita la sociedad europea post revolucionaria?.
 Sesgo conservador (orden y progreso).
 Lapreocupación por la solidaridad se relaciona con el temor por el conflicto político

de la época.
 Laraíz teórica se estructura en el Positivismo (Saint Simon y Comte) y la teoría

evolucionista de Darwin (idea de estadios de desarrollo).
 La matriz epistemológica está ligada a la biología y el método de las ciencias naturales.
 Laaspiración de la Sociología como ciencia positiva, es descubrir el curso o la

dirección de las leyes de lo social para volver al orden perdido.
 La nueva división del trabajo en la sociedad industrial no conducirá a la
anarquía (Comte), solo si se logra un orden apropiado a las nuevas
condiciones técnico científicas del progreso.
 Las ideas morales son el cemento de la sociedad.
 La moral como totalidad prescriptiva de la conducta.
 Las ideas morales = Leyes que rigen el funcionamiento del orden social.
 Durkheim pretende lograr un sistema moral secular que integre en un

orden solidario a las clases, los estratos y los distintos grupos
ocupacionales de las Francia contemporánea.
La sociedad
 Es una máquina organizada cuyas partes contribuyen todas de distinta manera al
movimiento de la totalidad.
 El todo es más que la suma de las partes. Es algo superior, una realidad sui géneris.
 La Sociedad como una entidad ¨realÿ ¨viviente¨.
 Las leyes sociales dominan a los hombres y todo lo que los hombres pueden hacer es
someterse.
 Primacía de la sociedad sobre el sujeto. Durkheim cosifica al hombre frente a la

sociedad.
 Pretende descubrir las leyes sociales para ajustarse a ellas con el mínimo sufrimiento.
 La sociedad a través de sus órganos (instituciones), es la que debe desempeñar el papel

moderador de los apetitos individuales.
 El nuevo orden social se basaría en la capacidad, no en la herencia.
 Cada hombre debe hacer lo que le fue determinado y conformarse

con eso que le toco hacer.
 Por eso es fundamental el rol integrador de la moral.
 Los límites a los deseos deben ser establecidos por ese Ente
Supremo (La sociedad), reconocido como autoridad legítima por
todos, que diga qué es lo correcto.
El Estado
 Rol ordenador, cohesionador, regulador de lo social.
 Ejecuta a través de las distintas instituciones.
 Solo las formas patológicas de la división del trabajo, generan

conflictos.
 Son provocados por falta de ajustes entre las funciones del

örganismo social¨.
Solidaridad
Forma en que una sociedad se cohesiona.
Solidaridad mecánica = sociedades primitivas.

 Parentesco directa entre familia y clanes.
 Escasa diferenciación. Construido a partir de las semejanzas de valores del grupo con
los valores individuales.
 No hay grandes conflictos. No hay competencia entre los miembros de una comunidad.
 Muy poca o nula división del trabajo.
 No hay propiedad privada sino comunal.
 La religión y tradición son las que regulan los valores.
 Se establecen castigos punitivos y restrictivo.

Solidaridad orgánica = sociedades industriales o modernas.
 La vinculación no es a través del parentesco.

 Sino a través de un proceso de especialización y diferenciación
productiva. División social del trabajo.
 Individuos que realizan diferentes actividades cada uno en
colaboración con los otros.
 Como si fueran cada órgano de un cuerpo que debe cumplir su
función para que todo el organismo funcione correctamente.
 Es más compleja y conflictiva.
 Mayor libertad de cada individuo pudiendo alcanzar su completo
desarrollo personal.
 El riesgo es que a mayor individuación se genere anomia (perdida de
la cohesión del tejido social). De la comprensión de que cada uno es
un miembro más de la sociedad.
La división del trabajo
 La mayor división del trabajo lleva a mayor interdependencia de la
sociedad como un todo.
 Así los hombres dependen menos de otros como individuos, pero

más como masa.
 La organización de un sistema bien ordenado exige que las partes

se hallen fuertemente unidas a la totalidad y subordinadas a ella.
 La profesión es la principal unidad integrativa.
 El rol de los gremios profesionales es fortalecer la integración,

transmitir las ideas morales, para lograr un gran sistema
generalizado y unificado.
 Hace falta una regulación apropiada para asegurar su
armonioso funcionamiento.
 Llama a las clases funciones y las ve coordinadoras,

cooperativas y unificadas. Nunca antagónicas.
Sistema industrial = sistema de funciones
 Los que dirigen desempeñan una función diferente del

dirigido. No más poderosos, sino más capaces. (idea de
evolución, meritocracia)
 En la nueva sociedad cada uno debe ocupar el lugar que le

corresponde sin fuerza, ni compulsión.
La Educación
 La escuela como organismo garante de la reproducción social.
 Debe crear en los niños una disposición general que permita

adaptarse a las particularidades.
 Reglas morales = disciplina.
 Promover la regularidad de la conducta.

El Hecho social
 Es el objeto de estudio de la Sociología.
 Es la manera en que la sociedad se expresa ante los

individuos.
 Son instituciones sociales independientes del uso que cada

individuo haga de ellas.
 Están presentes regularmente en la vida cotidiana. (la

religión, el crimen, el suicidio, el matrimonio).
3 características
 Son preexistes a los individuos.
 Son exteriores y superiores al individuo. El todo existe con

independencia a las individualidades, no puede ser cambiado
por la acción individual.
 Son coercitivos, en virtud de lo cual se imponen mediante

socialización primaria y secundaria. Usos, formas y
pensamientos que se nos imponen, que de no cumplirse tienen
una sanción informal. (el lenguaje, la moda).
Los hechos sociales son formas de obrar, pensar y
sentir, anteriores, exteriores al individuo y dotadas
de un poder coercitivo, en virtud del cual se le
imponen.
El método
 ¿Cómo se estudian los hechos sociales?
 Es necesario un método científico (objetivo) aprobado por la ciencia.
 Los hechos sociales deben ser tratados como cosas, medibles y

cuantificables.
 La estadística como herramienta permite la comprobación empírica.
 Durkheim plantea cierto äscetismo científico¨; la pretensión de que el

científico debe erradicar los preconceptos sobre su objeto de estudio.
(Dualismo metodológico).
El suicidio - 1897
 Busca darle entidad a la Sociología diferente de la
psicología y la filosofía.
 Relación entre el suicidio y las causas sociales del mismo.
¿Cuáles son los hechos sociales precedentes que generan

la variabilidad en la tasa de suicidios?.
 Encuentra distintas causas sociales y en base a eso tipifica

distintos tipos de suicidios.
Altruista: esta tan integrado al grupo o a su medio que está dispuesto a renunciar a su
vida por el bien común.
Egoísta: resulta del estado en el que el yo individual se afirma en exceso frente al yo

social y a expensas de éste. Que resulta de una individuación desmesurada como causa
suicidógena.
Este tipo de suicidio es producto de que la sociedad no esta del todo integrada. Se debería
fortalecer el rol de los grupos ocupacionales.
Anómico: En las crisis el ¨coeficiente de bienestar¨ (el límite) se vuelve difuso. El hombre
no sabe hasta dónde puede aspirar. La anomia implica la ausencia del límite claro que
viene determinado x la sociedad y al que debería ajustar sus pasiones.
Ejemplo: En la esfera de la industria y el comercio, los apetitos se han desatados sin

límite; se perdió la regulación y se alimenta el crecimiento económico desmedido.
En el ámbito de la familia; en los países donde el matrimonio tiene un peso menor, hay
una mayor existencia de divorcios y el suicidio es aumenta.
El suicidio egoísta y el anómico son característicos de la sociedad moderna.

Conciencia colectiva
 Es el conjunto de creencias y sentimientos comunes al
término medio de los miembros de una misma sociedad.
 Forma un sistema determinado que tiene vida propia.
 Es algo completamente distinto a las conciencias particulares
aunque sólo se realice en los individuos.
 Funcionan como una fuerza unificadora dentro de la
sociedad.
 Como una fuerza moral capaz de moderar y regular las
distintas funciones (clases). Capaz de someter egoísmos e
intereses individuales.

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 Sesgo conservador (orden y progreso).

 Lapreocupación por la solidaridad se relaciona con el temor por el conflicto político

 Laraíz teórica se estructura en el Positivismo (Saint Simon y Comte) y la teoría

 La matriz epistemológica está ligada a la biología y el método de las ciencias naturales.

 Laaspiración de la Sociología como ciencia positiva, es descubrir el curso o la

 Las ideas morales son el cemento de la sociedad.

 La moral como totalidad prescriptiva de la conducta.

 Durkheim pretende lograr un sistema moral secular que integre en un

 La Sociedad como una entidad ¨real¨y ¨viviente¨.

 Primacía de la sociedad sobre el sujeto. Durkheim cosifica al hombre frente a la

 La sociedad a través de sus órganos (instituciones), es la que debe desempeñar el papel

 Cada hombre debe hacer lo que le fue determinado y conformarse

 Por eso es fundamental el rol integrador de la moral.

 Ejecuta a través de las distintas instituciones.

 Solo las formas patológicas de la división del trabajo, generan

 Son provocados por falta de ajustes entre las funciones del

Solidaridad mecánica = sociedades primitivas.

 Muy poca o nula división del trabajo.

 No hay propiedad privada sino comunal.

 La religión y tradición son las que regulan los valores.

 Se establecen castigos punitivos y restrictivo.

 La vinculación no es a través del parentesco.

 Así los hombres dependen menos de otros como individuos, pero

 La organización de un sistema bien ordenado exige que las partes

 La profesión es la principal unidad integrativa.

 El rol de los gremios profesionales es fortalecer la integración,

 Llama a las clases funciones y las ve coordinadoras,

Sistema industrial = sistema de funciones

 Los que dirigen desempeñan una función diferente del

 En la nueva sociedad cada uno debe ocupar el lugar que le

 La escuela como organismo garante de la reproducción social.

 Debe crear en los niños una disposición general que permita

 Reglas morales = disciplina.

 Promover la regularidad de la conducta.

 Es el objeto de estudio de la Sociología.

 Es la manera en que la sociedad se expresa ante los

 Son instituciones sociales independientes del uso que cada

 Están presentes regularmente en la vida cotidiana. (la

 Son preexistes a los individuos.

 Son exteriores y superiores al individuo. El todo existe con

 Son coercitivos, en virtud de lo cual se imponen mediante

 ¿Cómo se estudian los hechos sociales?

 Es necesario un método científico (objetivo) aprobado por la ciencia.

 Los hechos sociales deben ser tratados como cosas, medibles y

 La estadística como herramienta permite la comprobación empírica.

 Durkheim plantea cierto ¨ascetismo científico¨; la pretensión de que el

 Relación entre el suicidio y las causas sociales del mismo.

¿Cuáles son los hechos sociales precedentes que generan

 Encuentra distintas causas sociales y en base a eso tipifica

Egoísta: resulta del estado en el que el yo individual se afirma en exceso frente al yo

Ejemplo: En la esfera de la industria y el comercio, los apetitos se han desatados sin

El suicidio egoísta y el anómico son característicos de la sociedad moderna.

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