Universidad central del Ecuador

Facultad de Ciencias Medicas

Carrera de obstetricia.
Antropología Obstétrica.
“Conceptos Básicos de la
Antropología”
Estudiantes:
• Alcívar Pico Bryan Gerardo
• Coral Jami Ibeth Mayerli
• Logroño Sevilla Gabriela Monserrath
• Lara Maygua Fausto Jackson
• Lopez Manjarrez Clementina Irene
• Puentes Noa Wendy Johanna
Docente:
OBST. Marcia Mendoza.
Periodo:
2021-2021
 GLOSARIO
• Fenómenos humanos: El territorio y las relaciones espaciales generadas entre
los protagonistas y actores del cambio global, adquieren una importancia
creciente en el mundo actual. A ello se debe el reconocimiento y la incorporació n
de la dimensió n territorial en el aná lisis y en la explicació n de muchos de los
procesos sociales, econó micos y políticos que afectan hoy al mundo y a nuestro
país.
• Evolución de la especie humana: Es el nombre que recibe el proceso gradual e
histó rico de cambio bioló gico de los ancestros má s primitivos del ser humano
hasta la aparició n de nuestra especie tal y como hoy la conocemos
• Diversidad étnica: Hace referencia al nú mero de pueblos, nacionalidades o
grupos étnicos que viven en una determinada regió n o país, cada uno de ellos con
sus tradiciones
• Diversidad cultural: Hace referencia a la diversidad de costumbres, lenguas,
tradiciones, comidas, etc., de cada uno de los pueblos de un país.
• Costumbres sociales: Se basan en la tradició n particular de cada pueblo y se
transmiten de generació n en generació n, evolucionando segú n las circunstancias.
• Creencias: Es una actitud mental que consiste en la aceptació n de una
experiencia, una idea o una teoría, considerá ndolas verdaderas sin que medien ni
hagan falta demostraciones argumentales o empíricas.
 GLOSARIO
• Procesos de transformación: Mantener, desechar, construir y/o
reconstruir los patrones culturales, sociales, econó micos y
políticos que sufren las comunidades rurales al apropiarse de un
proceso productivo complementario inducido por un agente
externo.
• Aspectos físicos: La apariencia física de una persona es como la
ven y perciben otros individuos. Es uno de los componentes
principales de la comunicació n no verbal.
• Manifestaciones sociales: Son marchas, reuniones pú blicas y
“sentadas” son formas clá sicas y potencialmente poderosas de
expresar una opinió n pú blica sobre una cuestió n.
• Manifestaciones culturales: Son las expresiones o productos de
un sistema cultural que reflejan las creencias y los valores bá sicos
de sus miembros.
• Diversidad cultural: Multiplicidad de formas en que se
manifiestan las culturas de los grupos y sociedades.
• Creencias divergentes: Es un proceso de pensamiento que genera
ideas creativas mediante la exploració n de muchas posibles
soluciones. El pensamiento divergente contrastaría con el
pensamiento ló gico que busca una sola solució n correcta basada
en nuestros conocimientos previos y ordenados de manera ló gica.
 GLOSARIO
• Culturas divergentes: Tiene una propiedad predominante, la rotunda
diversidad de sus manifestaciones. Es imposible evadirse de dicha
característica, potenciada por el sino cambiante de sus realidades.
• Antropología genética: Consiste en estudiar y describir la variabilidad
existente en la composició n genética de los diferentes grupos humanos
desde una perspectiva evolutiva.
• Antropología forense: Es una subdisciplina de la antropología bioló gica o
física y, como parte de esta disciplina, estudia la diversidad humana a nivel
bioló gico, pero en su vertiente de aplicació n prá ctica utiliza estos
conocimientos para encontrar las diferencias, establecer individualidades
• Paleoantropología: Rama de la antropología que estudia la evolució n de la
especie humana a partir de sus restos fó siles
• Antropología social: El estudio de un antropó logo social puede abordar
cuestiones concretas có mo la fe de un pueblo, corrientes artísticas
dominantes en la época, cuá l es la teoría del conocimiento dominante,
formas de relació n social, valores y creencias que estructuran la ética
social.
• Antropología cultural: Estudia los orígenes e historia de las culturas del
hombre, su evolució n y desarrollo, y la estructura y funcionamiento de las
culturas humanas en todo lugar y tiempo.
 GLOSARIO
• Antropología étnica: enfatiza la diferencia entre la dimensió n física y
la cultural como diferentes y relacionadas, la redefinició n de raza en
términos biopolíticos.
• Tiempo cultural: La forma en que los miembros de una cultura
perciben y utilizan el tiempo refleja las prioridades de su sociedad e,
incluso, de su concepció n del mundo.
• Espacio cultural: Conjunto de lugares, actividades, creencias,
tradiciones o acontecimientos del pasado vinculados a formas
relevantes de la expresió n de la cultura y modos de vida
• Costumbres: Es la prá ctica o el modo habitual y frecuente de hacer o
pensar de una persona, cultura o tradició n.
• Mitos: Es una narració n maravillosa protagonizada por dioses, héroes
o personajes fantá sticos, ubicada fuera del tiempo histó rico, que
explica o da sentido a determinados hechos o fenó menos.
• Valores: Cualidad o conjunto de cualidades por las que una persona o
cosa es apreciada o bien considerada.
 GLOSARIO
• Rituales: Es una serie de acciones realizadas principalmente por su
valor simbó lico
• Religión: Conjunto de creencias religiosas, de normas de
comportamiento y de ceremonias de oració n o sacrificio que son
propias de un determinado grupo humano y con las que el hombre
reconoce una relació n con la divinidad
• Idioma: Sistema de signos que utiliza una comunidad para
comunicarse oralmente o por escrito.
• Antropología urbana: Es la rama de la antropología que estudia
los procesos socioculturales que ocurren dentro de las ciudades.
• Holística: Del todo o que considera algo como un todo.
 ¿Qué es la antropología?

La antropología es el estudio de la humanidad, de los

pueblos antiguos y modernos y de sus estilos de vida. Dada
la amplitud y complejidad del tema, las diferentes ramas de
la antropología se centran en distintos aspectos o
dimensiones de la experiencia humana. 
Es un término de origen griego compuesto por las
palabras anthropos, que quiere decir 'hombre' o 'humano',
y logos, que quiere decir 'conocimiento' o 'ciencia'.
 Origen de la antropología
La reflexión sobre la sociedad, el hombre y su comportamiento
tiene sus antecedentes desde la Antigüedad Clásica a través del
pensamiento de los grandes filósofos, especialmente el griego
Heródoto, considerado el padre de la historia y la antropología.

La antropología como campo específico de estudio tiene su

origen en la segunda mitad del siglo XIX, se abocaba a la
investigación de sociedades remotas, ajenas culturalmente a la
sociedad occidental, que eran consideradas "simples" o
"primitivas".
 Como ciencia social, la antropología está abierta a la integración de varias
disciplinas que tratan de reflexionar sobre las dimensiones biológicas, sociales y
culturales. Sus principales áreas son:
Antropología física o biológica: Antropología social, antropología
estudia los aspectos genéticos y cultural o etnología: analiza el
biológicos del hombre tomando el comportamiento del hombre en la Antropología lingüística: se
cuenta la perspectiva evolutiva y de sociedad, la organización social y aboca al estudio y comprensión de
adaptación de la especie al medio política, las relaciones sociales y las los lenguajes humanos en tanto
ambiente. Dentro de esta disciplina se instituciones sociales. Investiga sistemas de representación
pueden distinguir especialidades como asimismo las culturas en el tiempo y en simbólica.
la antropología genética, la antropología el espacio, las costumbres, los mitos,
forense, la paleoantropología, entre los valores, las creencias, los rituales, la
otras. religión y el idioma. 
 Antropología
• Es una subrama de la
Médica
antropología que se encarga
del estudio de la enfermedad y
salud y el tratamiento de
ambas en el á mbito de la
cultura y diferentes tipos de
sociedades.

• Tiene como objeto de estudio y

aná lisis, los distintos sistemas,
creencias y prá cticas, respecto
a la salud
 Estudios
Mecanismo Etnográficos
Consiste en:
• Observaciones Método para describir e interpretar de manera
sistemá tica la cultura de los diversos grupos
• Entrevista
humanos o comunidades.
• Cuestionarios

Ayuda
A ver como la sociedad, cultura, política
y ambiente afectan su salud,
positivamente o negativamente.
 La salud en los Pueblos Indígenas
• Se identifican a sí mismos y son reconocidos y
aceptados por su comunidad como indígenas.
¿Cómo se reconoce a un
pueblo Indígena? • Tienen una continuidad histó rica demostrada con
sociedades pre coloniales o anteriores al
.
asentamiento de otros pueblos.

• Tienen fuertes lazos con sus territorios y sus

recursos naturales.

• Poseen sistemas sociales, econó micos o políticos

distintos.

• Conservan lenguas, culturas y creencias distintas.

• Está n dispuestos a mantener y reproducir sus

entornos y sistemas ancestrales como pueblos y
comunidades diferenciados.
 La salud de los Pueblos Indígenas
Segú n la Organizació n Mundial de la Salud la palabra
SALUD
salud se define como un “estado de completo bienestar
BIOMEDCINA
físico, mental y social, y no solamente la ausencia de
OCCIDENTAL
afecciones o enfermedades.”
.

Los pueblos indígenas tiene como concepto que la salud SALUD

es el bienestar es la armonía entre los individuos, las PUEBLO
comunidades y el universo. INDÍGENA
 EJEMPLO
En los Estados Unidos en 2010 un grupo de estudiantes querían realizar un
plan de estudios de nutrició n infantil culturalmente informado. Se
realizaron cuatro grupos de discusió n para explorar: 1) las creencias sobre
la alimentació n infantil, el hambre y el peso ideal; 2) las prá cticas de
alimentació n; 3) los enfoques de educació.n nutricional, y 4) las
interacciones proveedor/madre.
Resultados:
a) Creencias compartidas de que bebé s regordetes hacen niñ os sanos.
b) Creencias y prá cticas sobre la lactancia exclusiva hasta los seis meses.
c) La necesidad de que los proveedores de salud escuchen, expliquen y sean
empá ticos al referirse a cuestiones específicas, repetir la informació n
importante, ofreciendo asesoramiento preventivo y un suficiente tiempo de
visita.
Solución:
• Prevenir la obesidad y servirá n de base para un nuevo plan de estudios
de nutrició n infantil para los proveedores de salud.

Castro Jiménez MSc LE, Rincón Moreno MSc M, Gómez Rodríguez MSc DT. Educação em saúde: uma visão desde antropologia. Rev cienc salud. 2017; 15 (1): 145.
 La importancia de la
antropología
La antropología es el estudio comparativo de los seres humanos,
sus sociedades y sus mundos culturales. Explora la diversidad
humana y lo que todos los seres humanos tienen en comú n,
forma parte de las ciencias histó rico sociales.

Estudiar Antropología implica conocer lo desconocido, aprender

la multitud de variantes socioculturales habidas y por haber, dar
sentido al comportamiento y la razó n, a la realidad intrínseca en
un grupo humano, conocer los há bitos, costumbres, formas de
relació n, rituales de paso, simbología, etc. 
Las 4 ramas mas ● Antropología biológica

importantes de la Se encarga de entender có mo los

seres humanos nos hemos adaptado
antropología a diferentes entornos.

Segú n la Asociació n Americana

de Antropología existen
cuatro principales ramas de
esta disciplina
• Antropología cultural

Estudia los orígenes e historia de las culturas del hombre, su evolució n

y desarrollo, y la estructura y funcionamiento de las culturas humanas
en todo lugar y tiempo.

• Antropología lingüística

Es la disciplina encargada de indagar los hechos lingü ísticos en

relació n con la cultura.

• Arqueología

Se encarga de estudiar la cultura humana por medio de analizar los

objetos, materiales, herramientas y construcciones que la gente ha
hecho a lo largo de la historia y en distintos lugares.
 ANTROPOLOGIA POLITICA?
Estudia los tipos de gobierno, partiendo del principio
de estos y su estructura de la sociedad civil.

Desde que aparece la antropología, casi como una

reacció n empírica a la filosofía social, sus relaciones
con la sociología fueron muy estrechas, por ello no
debe de extrañ ar su preocupació n por el estudio del
gobierno y la política. Si en un comienzo se
caracterizó principalmente por analizar las
sociedades "má s simples", en la actualidad se han
ampliado sus intereses hasta los estados má s
modernos.
 ANTROPOLOGIA DE LA
RELIGIÓN
Es una rama de la antropología que estudia el
origen, desarrollo y evolució n, de los fenó menos
religiosos en las distintas sociedades y grupos
humanos. La antropología moderna adopta una
completa continuidad entre el pensamiento má gico
y la religió n​y que cada religió n es un producto
cultural creado por la comunidad que la practica.
 Antropología
¿Qué estudia Antropología
la social?
social?
Estudia la cultura y las
instituciones sociales en diversos
grupos humanos, ya sean
cazadores, recolectores,
horticultores, campesinos,
obreros, agentes de bolsa,
etcétera.

También se atribuye el comportamiento humano en todos sus aspectos sociales (vida

cotidiana).
Santisteban FS. Antropología. Conceptos y nociones generales. 4th ed. Lima: Fondo Editorial de la Universidad de Lima; 2018.
Dentro de ella se comprenden 3
ramas: Estudia la cultura material del pasado. Reconstruye, describe e interpreta el comportamiento
1 Arqueología. y los patrones culturales a través de los restos materiales (se encuentran artefactos, elementos
materiales que los humanos produjeron o modificaron tales como herramientas, armas,
campamentos y edificios)

Kottak CP. Antropología Cultural. 14th ed. México, D.F. México: McGraw-Hill Publishing Co.; 2011.
 Es el estudio comparativo de los cambios en los grupos étnicos contemporáneos y de los
2 Etnología. motivos de esos cambios, que no debe confundirse con la etnografía, la cual se ocupa del
aspecto descriptivo de los pueblos nativos contemporáneos

Estudia, la estructura, interrelaciones y variaciones de las lenguas y comprende varias

especialidades como la dialectología (es una disciplina descriptiva que explica los
3 Lingüística antropológica. fenómenos de cambios fonéticos que sufre una lengua en una región específica), la
lingüística histórica y la lingüística comparada (estudia el cambio de las lenguas con el
tiempo y el proceso de cambio lingüístico), que coteja los distintos lenguajes con el
propósito de encontrar sus relaciones o reconstruir su origen, etc.

Santisteban FS. Antropología. Conceptos y nociones generales. 4th ed. Lima: Fondo Editorial de la Universidad de Lima; 2018.
 Antropología Física
La antropología no es una ciencia que se limita al estudio y
explicació n de los hechos meramente humanos, es una ciencia
aplicada que debe ser usada en beneficio de lo seres humanos.
Bajo dicha premisa, nace la antropología física se origina en el
siglo XIX. Y surge en respuestas a las necesidad sociales;
econó micas, ideoló gicas y políticas, está encargada del estudio de
los caracteres físicos, morfoló gicos, fisioló gicos, inclusive
psicoló gicos de los seres humanos, si no también, está encargada
de analizar las interrelaciones con el ambiente físico y social. . Así
en términos generales, se puede afirmar que la antropología física
busca reconstruir la línea evolutiva del hombre y emitir un
aná lisis que permita conocer el desarrollo del mismo.
 Cultura y culturas.
Cultura Perspectiva universalista Vs.
Perspectiva particularista
El concepto de cultura es central para la
disciplina antropoló gica. . En La perspectiva universalista y la perspectiva
realidad, la cultura, desde la concepció n particularista. La primera entiende la Cultura
antropoló gica del término, está en todas (en mayú scula y singular) como una
partes (Hannerz 1998: 55). Este hecho característica ú nica y específica del ser
conlleva importantes implicaciones humano. A la segunda, por el contrario, lo que
metodoló gicas ya que implica que se puede le interesa es la concreció n de cada cultura en
conocer una determinada comunidad o su determinado contexto espacio-temporal,
colectivo analizando aspectos relacionados en definitiva, las culturas (en plural).
con su vida cotidiana.
 Referencias
• Lahera Almeida, N. (2013). Antropología. Universidad Abierta para Adultos (UAPA). https://
bvirtual.uce.edu.ec:2534/es/ereader/uce/175598?page=26

• Sabrina. Evolució n del hombre - Concepto y etapas [Internet]. Concepto.de. 2018 [citado el 8 de junio de
2021]. Disponible en: https://concepto.de/evolucion-del-hombre/

• MANIFESTACIONES CULTURALES DEL MUNDO [Internet]. Prezi.com. [citado el 8 de junio de 2021].

Disponible en: https://prezi.com/d6ylzigwunhb/manifestaciones-culturales-del-mundo/