FILOSOFIA

SIGNIFICADO
 
FILOS = AMOR
SOFIA = SABIDURIA
 
AMOR A LA SABIDURIA
SABIDURIA COMO CONDUCTA
HOMBRE QUE MANEJA CON ACIERTOS SUS NEGOCIOS
PARTICULARES: SABIDURIA ENTENDIDA COMO CORDURA,
SENSATEZ, PRUDENCIA EN EL MODO DE CONDUCIRSE EN LA
VIDA: ES EL CONCEPTO MORAL DE LA SABIDURIA.
 
SABIDURIA COMO CONOCIMIENTO
HOMBRE QUE SABE MUCHO: SABIDURIA ENTENDIDA COMO
ILUSTRACION COMO SABER ES EL CONCEPTO INTELECTUAL DE
LA SABIDURIA.
 EL FILOSOFO COMO MORALISTA 

- CONFUCIO

“EL FILOSOFO SE HALLA LIBRE POR COMPLETO DE CUATRO COSAS:

NO TIENE AMOR PROPIO, NO TIENE PERJUICIOS, NO TIENE
OBSTINACION Y NO ES EGOISTA
 
EL FILOSOFO ES UN ASPECTO AMABLE Y ALENTADOR; SIN GRAVEDAD
SIN RIGIDEZ, Y LA DIGNIDAD DE SU ASPECTO INSPIRA RESPETO, SIN
ATEMORIZAR.
 
HACER ACCIONES EXTRAORDINARIAS QUE PARECEN FUERA DE LA
NATURALEZA HUMANA, OPERAR PRODIGIOS PARA PROCURARSE
ADMIRADORES Y SECTARIOS EN LOS SIGLOS VENIDEROS: HE AQUÍ
COSAS QUE EL FILOSOFO NO QUIERE HACER”
 -
SENECA

“EL FILOSOFO ES EL HOMBRE QUE SE PREOCUPA POR

PERFECCIONAR SU ESPIRITU, ELEVANDOLO A UNA MORAL
SUPERIOR Y, A SUS OJOS, LA SABIDURIA FILOSOFICA NO SOLO
SIRVE PARA SER MEJORES SINO PARA LOGRAR LA DICHA”
 -
TOREAU

SER FILOSOFO NO ES SOLO TENER PENSAMIENTOS SUTILES, NO SOLO

FUNDAR UNA ESCUELA, SINO AMAR LA SABIDURIA HASTA EL PUNTO
DE VIVIR, DE ACUERDO A SUS DICTADOS, UNA VIDA SIMPLE,
INDEPENDIENTE, MAGNANIMA Y VERDADERA”
 EL FILOSOFO COMO PENSADOR

- ARTURO SCHOPENHAUER

“EL HOMBRE ES EL UNICO ANIMAL QUE SE ADMIRA DE SU PROPIA EXISTENCIA.

EL ANIMAL ATRAVESADO LOS DOS REINOS INCONSCIENTES DEL MINERAL Y DEL
VEGETAL, Y LA LARGA SERIE DEL REINO ANIMAL, LLEGA, EN FIN, EN EL HOMBRE, A
LA RAZON Y A LA CONCIENCIA Y ENTONCES SE ADMIRA DE SU OBRA Y SE
PREGUNTA QUE COSA ES.
ESTA ADMIRACION QUE SURGE SOBRE TODO FRENTE A LA MUERTE Y A LA VISTA DE
LA DESTRUCCION Y DESPARICION DE TODOS LOS SERES, ES LA FUENTE DE
NUESTRAS NECESIDADES METAFISICAS; DEBIDO A ESTO EL HOMBRE ES UN ANIMAL
METAFISICO (O LO QUE ES LO MISMO FILOSOFO).
SI NUESTRA VIDA FUERA SIN DOLOR, QUIZAS NADIE SE HUBIERA
PREGUNTADO POR QUE EXISTE EL MUNDO, CUAL ES SU
NATURALEZA; TODO ESTO PARECERIA COMPRENDERSE POR SI
MISMO”.
 - VICTOR COUSIN

“EL DIA EN QUE EL HOMBRE REFLEXIONO, ESE DIA COMENZO LA FILOSOFIA. LA

FILOSOFIA NO ES OTRA COSA QUE LA REFLEXION EN GRANDE, LA REFLEXION
ELEVADA AL RANGO Y A LA AUTORIDAD DE UN METODO…… LA FILOSOFIA ES
EL COMPLETO DESARROLLO DEL PENSAMIENTO… LA FILOSOFIA COMO
RELIGION, COMO ARTE, COMO LA INDUSTRIA, COMO LAS CIENCIAS ES UNA
NECESIDAD ESPECIAL Y REAL DE LA INTELIGENCIA, UN RESULTADO
NECESARIO, NO DE TAL O CUAL GENIO, SINO DEL GENIO MISMO DE LA
HUMANIDAD”
 ¿QUE ES LA FILOSOFIA?

 ES UNA CIENCIA, YA QUE LLAMAMOS CIENCIA A UN CONJUNTO

RAZONADO DE CONOCIMIENTOS, ACERCA DE UN MISMO OBJETO
FORMALMENTE CONSIDERADO: LA CIENCIA CONTABLE, LA
CIENCIA DEL DERECHO, DE LA ARQUEOLOGIA, DE LA QUIMICA, ETC.
 LA INTELIGENCIA HUMANA ESTUDIA TODO CUANTO PUEDE
PRESENTARSE A SU CONSIDERACION DE TRES MANERAS:

a) ESTUDIA LAS LEYES DEL MOVIMIENTO Y EL MOVIMIENTO MISMO,

FORMANDO UN CONJUNTO RAZONADO DE CONOCIMIENTOS QUE
DENOMINAMOS FISICA.

b) ESTUDIA LA CANTIDAD Y LA RELACION EN LAS CIENCIAS MATEMATICAS.

c) Y EL ESTUDIO DEL MISMO SER QUE SE MUEVE Y QUE ES SUJETO DE MEDIDA

Y DE RELACION, O SEA, LO QUE ES EL MISMO SER, SU SUSTANCIA Y SUS
CAUSAS SUPREMAS, CONSTITUYE LA METAFISICA
LA FILOSOFIA NO ES CIENCIA QUE SE COLOQUE AL LADO DE LAS
DEMAS, ELLA ESTA POR ENCIMA DE TODAS, EXAMINANDO LOS
PRINCIPIOS DE CADA UNA DE ELLAS, Y OFRECIENDOLES A TODAS
UN CRITERO DE VERDAD, Y UN JUICIO SOBRE SUS PROPOSICIONES.
 ORIGEN HISTORICO DE LA FILOSOFIA

 ES MUY PROBABLE QUE LA INDIA ES EL PAIS DONDE ADQUIRIO POR

PRIMERA VEZ ORGANISMO CIENTIFICO.

 SE SUELE ATRIBUIR ESTE HONOR A LOS FILOSOFOS GRIEGOS

DEFINICION DE FILOSOFIA

LA CIENCIA DE TODAS LAS COSAS, POR SUS ULTIMAS CAUSAS,

ADQUIRIDA POR LA LUZ NATURAL DE LA RAZON
 RAMAS DE LA FILOSOFIA

1. LA FILOSOFIA DEL SER: ABARCA LA METAFISICA, LA

ONTOLOGIA , Y LA COSMOLOGIA ENTRE OTRAS
DISCIPLINAS.

2. LA FILOSOFIA DEL CONOCIMIENTO: INCLUYE LA LOGICA ,

LA EPISTEMOLOGIA Y LA SEMIOTICA.

3. LA FILOSOFIA DEL OBRAR: SE RELACIONA CON CUESTIONES

COMO LA ETICA Y LA AXIOLOGIA.
 PROBLEMAS BASICOS DE LA FILOSOFIA

REBASAN EL TIEMPO Y EL ESPACIO POR SER PROBLEMAS GENERICOS,

ES DECIR COMUNES A TODO GENERO HUMANO, LO QUE CAMBIA ES EL
MODO DE ABORDARLOS

PROBLEMA ONTOLOGICO
ES EL MAS FUNDAMENTAL YA QUE LAS COSAS COINCIDEN ES QUE LAS
COSAS SON ALGO. LAS RESPUESTAS PRINCIPALES SON ESE SER ES DE
MATERIA O BIEN DE UNA MATERIA SUPERIOR.
 EL PROBLEMA DE SER EN LA FILOSOFIA GRIEGA
SURGE DE LA CONTEMPLACION DEL ORDEN MARAVILLOSO QUE
PREDOMINA EN EL UNIVERSO IGUALMANTE NO HAY UN DIA IGUAL
A OTRO DIA NI UNA NOCHE IGUAL A OTRA NOCHE, SEGÚN LOS
MILENIOS ELLO SE DEBE A AQUE TODAS LAS COSAS PROCEDEN DE
UNA MISMA SUSTANCIA QUE DIERON NOMBRE DE ARCHE
( PRINCIPIO O RAIZ) Y ES LA QUE PERMANECE INMUTABLE A TRAVES
DEL CAMBIO. PERO ES TAL SUSTANCIA NO COINCIDIAN.
EN LA FILOSOFIA MODERNA A DIFERENCIA DE LA ANTIGUA EN
DONDE PREDOMINAN LAS TENDENCIAS REALISTAS EN LA
FILOSOFIA MODERNA EXISTE LA TENDENCIA DE ACUERDO CON LA
REALIDAD. ESTA TENDENCIA SE INICIA CON RENE DESCARTES.
PROBLEMA ASUNTO DISCIPLINA

ONTOLOGICO SER EN GENERAL METAFISICA

EN GENERAL – GNOSEOLOGICA
GNOSEOLOGICO EL CONOCIMIENTO
CIENTIFICO – EPISTEMOLOGIA

EN GENERAL AXIOLOGIA

EL VALOR VERDAD LOGICA. BONDAD ETICA

AXIOLOGICO
EN ESPECIAL BELLEZA ESTETICA
 EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFIA Y EL HOMBRE
HISTORIA DE SU PLANTEAMIENTO

FILOSOFIA, CIENCIA Y COSMOVISION

LA FILOSOFIA COMO FORMA ESPECIFICA DE LA CONCIENCIA SOCIAL.
LA FILOSOFIA COMO NUCLEOTEORICO DE LA COSMOVISION Y SU
RELACION CON EL CUADRO CIENTIFICO DEL MUNDO. FUNCION
COSMOVISIVA DE LA FILOSOFIA. EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA
FILOSOFIA: SU EVOLUCION. LA RELACION DEL HOMBRE HACIA EL
MUNDO COMO OBJETO DE REFLEXION FILOSOFICA. EL OBJETO DE
ESTUDIO DE LA FILOSOFIA MARXISTA-LENINISTA; SU DIFERENCIA
CON LA FILOSOFIA PREMARXISTA.
EL METODO EN FILOSOFIA Y SU RELACION CON EL PROBLEMA DE LA
ACTIVIDAD HUMANA: DIALECTICA Y METAFISICA. FUNCION
METODOLOGICA DE LA FILOSOFIA.

SIGNIFICACION DE LA FILOSOFIA DE FEUERBACH PARA EL

DESARROLLO DE LA `PROBLEMATICA DEL HOMBRE EN LA FILOSOFIA
CLASICA ALEMANA. CRITICA DE FEUERBACH AL IDEALISMO EN
GENERAL Y ESPECIALMENTE AL HEGELIANO: LA DEMISTIFICACION
ANTROPOLOGICA DE LA IDEA; “EL HOMBRE SENSIBLE” Y LA RUPTURA
CON EL TRATAMIENTO HEGELIANO DE LA ”ESENCIA DEL HOMBRE”.
EL CAMBIO DE PUNTO DE PARTIDA EN LA FILOSOFIA: EL
MATERIALISMO ANTROPOLOGICO.

LA PRACTICA REVOLUCIONARIA COMO SOLUCION DALECTICO-

MATERIALISTA AL PROBLEMA DEL HOMBRE EN LA FILOSOFIA
MARXISTA.
 EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFIA:
LA RELACION ENTRE EL SER Y EL PENSAR

LA FILOSOFIA MARXISTA DIVIDE TODA LA FILOSOFIA ANTERIOR Y

POSTERIOR EN IDEALISTA O MATERIALISTA EN FUNCION DE LA
RESPUESTA QUE SE DE A ESTE PROBLEMA. SI SE DICE QUE EL SER
PRIMA O DETERMINA SOBRE EL PENSAR SE ES MATERIALISTA; SI SE
AFIRMA QUE EL PENSAR DETERMINA SOBRE EL SER SE ES IDEALISTA
 
¿QUE ES EL SER? ¿QUE ES EL PENSAR?
 ETAPAS DE LA FILOSOFIA

– LA FILOSOFIA OCCIDENTAL SE INICIA EN GRECIA EN EL SIGLO VI A

DE C. PERIODO PRE SOCRATICO, CON EL PRIMER FILOSOFO
LLAMADO GRIEGO LLAMADO TALES, QUE PROPRONE COMO
PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS, EL AGUA.

– ANAXIMANDRO CREE QUE EL PRIMER ELEMENTO ES UNA ESPECIE

DE PROTOCOSA, MIENTRAS ANAXIMENES CONSIDERA QUE ES EL
AIRE.

– HERACLITO NO ACEPTA ESTAS POSTURAS POR QUE PIENSA QUE

SOLO EXISTE EL DEVENIR, YA QUE TODO EN LA NATURALEZA ESTA
EN PERMANENTE CAMBIO.
– PERMENIDES IDENTIFICA EL SER CON EL PENSAR Y PITAGORAS
SOSTIENE QUE SOLO EXISTE EL NUMERO, MIENTRAS
EMPEDOCLES UNIFICA TODOS ESTOS PRINCIPIOS SOSTENIENDO
QUE EL ORIGEN DE LA MATERIA SON LO CUATRO ELEMENTOS.

– ANAXAGORAS, POIR SU PARTE CREE QUE EL ORIGEN DE LA

MATERIA CONSISTE EN UN AMALGAMA INDEFERENCIADA,
ORDENADA POR UNA INTELIGENCIA, QUE TAMBIEN ES UN
PRINCIPIO DE MOVIMIENTO.
– DEMOCRITO, PROPONE LA DOCTRINA DEL ATOMO,
ADELANTANDOSE MUCHOS SIGLOS CON SU PENSAMIENTO.

– EN EL SIGLO V DE A. EN GRECIA APARECEN FILOSOFOS CUYA

BUSQUEDA DEL CONOCIMIENTO POR MEDIO DE LA INTUICION Y
LA RAZON INFLUIRIA EN TODA LA CULTURA OCCIDENTAL;
INAUGURANDO UNA NUEVA ETAPA EN LA FILOSOFIA.
– SOCRATES CUYO METODO ES LA MAYEUTICA, CON PREGUNTAS Y
DISCUSION RAZONADA.
– PLATON CUYO METODO ES LA DIALECTICA TRATANDO DE LLEGAR
A LA VERDAD A PARTIR DE UNA HIPOTESIS Y SU CRITICA.
– ARISTOTELES QUE PROPONE QUE EXISTE EL CONCEPTO Y CUYO
METODO PARA LLEGAR AL CONOCIMIENTO ES LA LOGICA.
– CON ARISTOTELES SE TERMINA UNA ETAPA DE LA FILOSOFIA
CARACTERIZADA POR UNA COSMOVISION REALISTA DEL MUNDO
Y DEL HOMBRE, CONSIDERANDO REALES SUS ESENCIAS Y SUS
EXISTENCIAS.

– EN LA EDAD MEDIA (DESDE EL SIGLO IV HASTA EL SIGLO XX) LA

FILOSOFIA ENTRE EN UNA ETAPA DURANTE LA CUAL EL
PENSAMIENTO PREDOMINANTE ES EL DOGMA. ES LA ETAPA
DENOMINADA ESCOLASTICA QUE PROSPERO DURANTE TODO ESE
PERIODO, INTIMAMENTE LIGADA A LA RELIGIOSIDAD.
– SAN AGUSTIN, CON INFLUENCIA PLATONICA Y SANTO TOMA DE
AQUINO CON FUNDAMENTO ARISTOTELICO, SON LOS PERSONAJES
MAS RELEVANTES DE ESA EPOCA, QUE A PESAR DE HABER VIVIDO
EN EPOCAS MUY DISTANTES EN EL TIEMPO TRATAN DE
RACIONALIZAR LA FE CON SU PENSAMIENTO.

– LA FILOSOFIA MODERNA LA INAUGURA DESCARTES, LO SIGUEN

LOCKE, BERKELY Y HUME Y LA FINALIZA KANT.
– EN EL SIGLO XV CON EL DESARROLLO DE LAS CIENCIAS
NATURALES Y LOS NUEVOS DESCUBRIMIENTOS, COMIENZA UNA
NUEVA ETAPA CON LA FILOSOFIA MODERNA, CUYO PRINCIPAL
REPRESENTANTE ES RENE DESCARTES (1595 – 1650).

ESTE MOMENTO DE LA FILOSOFIA QUE SE EXTIENDE DESDE EL

SIGLO XV HASTA EL SIGLO XVIII, REVALORIZA LA RAZON COMO
METODO DE CONOCIMIENTO.
DESCARTES PARTE DE LA CERTEZA DE QUE ESTA PENSANDO Y
DUDAR DE TODO LO DEMAS SE CONVIERTE EN UN METODO
PARA ELABORAR SU DOCTRINA.

–LO SIGUEN SPINOZA (1632 – 1677), FILOSOFO HOLANDES

CONTINUADOR Y CRITICO DE LA OBRA DE DSCARTES Y LEIBNIZ
(1646 – 1716), DE ORIGEN ALEMAN, QUE CON SU TEORIA DE LA
MONADA LOGRA ADELANTARSE A SU EPOCA.
– OTRA CORRIENTE DE PENSAMIENTO CENTRADA EN UNA TEORIA DEL
CONOCIMIENTO ES EL EMPIRISMO INGLES, CUYOS PRINCIPALES
PROTAGONISTAS FUERON JHON LOCKE (1632 – 1704), EL OBISPO BERKELEY (1685
– 1753) Y HUME (1711 – 1776). SOSTIENE QUE EL CONOCIMIENTO COMIENZA CON
LA SENSACION O DESDE EL INTERIOR DE UNO MISMO Y NO CREE QUE LAS IDEAS
SEAN INNATAS. PROPONE QUE LA REALIDAD NO EXISTE FUERA DEL
PENSAMIENTO Y QUE ESTA REALIDAD ES ESPIRITUAL.
– HUME CREE EN QUE LAS IDEAS PROVIENEN DE LA EXPERIENCIA
Y QUE LA MENTE SE SUBORDINA A LA RAZON.

– EN EL SIGLO XVIII NACE UN EMINENTE FILOSOFO QUE CON SU

APORTE MARCA UNA NUEVA ETAPA EN LA FILOSOFIA MODERNA,
IMMANUEL KANT (1724 – 1804), DE ORIGEN ALEMAN QUE EXTRAE
SU DOCTRINA DEL PENSAMIENTO RACIONALISTA EMPIRISTA Y
DE LAS CIENCIAS NATURALES, CON EL PROPOSITO DE TRATAR
EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y EL METAFISICO.
– KANT ESTABA DE ACUERDO EN QUE LA RAZON Y LA PERCEPCION
SON IMPORTANTES PARA COMPRENDER EL MUNDO PERO ESTO NO
ERA SUFICIENTE. ESCRIBE ASI SU FAMOSO LIBRO “CRITICA DE LA
RAZON PURA”, QUE FUE EL TEXTO MAS AMPLIAMENTE CONOCIDO
Y DISCUTIDO EN EL CAMPO DE LA FILOSOFIA DE TODAS LAS
EPOCAS.

– A FINES DEL SIGLO XVIII COMIENZA LA ETAPA CONTEMPORANEA

DE LA FILOSOFIA EN EL QUE HEGEL (1770 – 1831) REPRESENTA EL
EXPONENTE MAXIMO, CON UNA DOCTRINA QUE PROPONE A LA
RAZON COMO ABSOLUTO, DESTACANDO EL PROBLEMA HISTORICO
Y SU COMPRENSION RACIONAL.
– EN EL SIGLO XX EL MATERIALISMO DIALECTICO DE MARX
UTILIZA LA TEORIA DE HEGEL Y LA APLICA A LA REALIDAD
ECONOMICA DE LA SOCIEDAD MATERIALISTA.

– EL EXISTENCIALISMO DE KIERKEGAARD (1813 – 1855) FILOSOFO

HOLANDES, SE OPONE A LA DIALECTICA HEGELIANA DE LA
CONTINUIDAD DE LOS CONTRARIOS, POR QUE EXISTE UNA
DIFERENCIA CUALITATIVA ENTRE ELLOS QUE ES INFINITA Y EL
PENSAMIENTO HUMANO ES FINITO; PROPONIENDO QUE LA
UNIDAD ENTRE PENSAR Y SER ES DIOS.
– HEIDEGHER, MARTIN (1889 – 1976) FUE EL REPRESENTANTE MAS
DISTINGUIDO DE EXISTENCIALISMO QUE EMPRENDE UNA
INVESTIGACION ANALITICA DE LA EXISTENCIA DEL HOMBRE. SU
PENSAMIENTO FUE UNO DE LOS MAS INFLUYENTES DEL SIGLO XX.
PARA EL VIVIR ES ESTAR EN EL MUNDO, LA VIDA HUMANA NO LA
PUEDE COMPRENDER NI EL REALISMO NI EL IDEALISMO, POR QUE
LA EXISTENCIA DEL HOMBRE NO TOLERA DIVISION.
– ALGUNOS FILOSOFOS CREEN QUE HAY QUE VOLVER A KANT
PARA COMENZAR DESDE ALLI A DISEÑAR UNA VERDADERA
FILOSOFIA QUE SEA CAPAZ DE COMPRENDER AL HOMBRE POST
MODERNO.
 HISTORIA DE LA FILOSOFIA OCCIDENTAL

SE DIVIDE EN CINCO PERIODOS:

 
FILOSOFIA ANTIGUA
FILOSOFIA MEDIEVAL
FILOSOFIA RENACENTISTA
FILOSOFIA MODERNA
FILOSOFIA CONTEMPORANEA
HISTORIA DE LA FILOSOFIA
OCCIDENTAL

PERIODOS
PRESOCRATICA
GRIEGA
HELENISTICA
MEDIEVAL
RENACENTISTA
MODERNA
CONTEMPORANEA

SIGLOS

XVII
XVIII
XIX
XX
 FILOSOFIA ANTIGUA

VA DESDE EL SIGLO VI a C. HASTA LA DECADENCIA DEL IMPERIO

ROMANO E INCLUYE PENSADORES COMO PLATON Y ARISTOTELES
 
EL MUNDO GRIEGO ANTERIOR A LA APARICION DE LA FILOSOFIA
VIVIA ISNTALADO EN LA ACTITUD MITICA. A TRAVES DE LOS MITOS
EL HOMBRE CONSEGUIA DAR UNA EXPLICACION DE LOS FENOMENOS
NATURALES Y DE LAS INSTITUCIONES SOCIALES
 -
FILOSOFIA MEDIEVAL

LLEGA HASTA FINALES DEL SIGLO XV, CUANDO DEJA LUGAR AL

RENACIMIENTO.
 
ESTABA MUY INVOLUCRADA CON LA NATURALEZA DE DIOS Y CON
LA APLICACIÓN DE LA LOGICA Y EL PENSAMIENTO ARISTOTELICO,
ESTABA FUERTEMENTE LIGADA A LA FILOSOFIA CRISTIANA LA CUAL
A SU VEZ ESTABA INFLUENCIADA POR LA FILOSOFIA ISLAMICA Y POR
LA FILOSOFIA JUDEO – CRISTIANA.
 -
FILOSOFIA MODERNA

VA DESDE FINALES DEL SIGLO XVI HASTA EL PERIODO DE PRINCIPIOS

DEL SIGLO XIX.
 
EXISTEN MULTIPLES USOS ACTUALES PARA EL TERMINO FILOSOFIA
MODERNA. UNO DE ESTOS USOS ES DATAR LA FILOSOFIA MODERNA
DESDE LA “ERA DE LA RAZON”, DONDE LA FILOSOFIA SISTEMATICA SE
HIZO COMUN.
 FILOSOFIA CONTEMPORANEA

COMPRENDE EL DESARROLLO FILOSOFICO DEL SIGLO XIX HASTA LA

ACTUALIDAD QUE INCLUYE PENSADORES Y ESCRITORES
POSTMODERNOS
 
EL SIGLO XIX TOMO LAS NOCIONES RADICALES DE LA AUTO-
ORGANIZACIÓN Y DEL ORDEN INTRINSECO DE LA METAFISICA DE
GOETHE Y KANT Y PROCEDIO A LA LARGA ELABORACION DE LA
TENSION EN EL DESARROLLO SISTEMATICO Y ORGANICO.
EL SIGLO XX SE ENCARGA DE LAS AGITACIONES PRODUCIDAS POR
UNA SERIE DE CONFLICTOS EN EL DISCURSO FILOSOFICO SOBRE LAS
BASES DEL CONOCIMIENTO CON LAS CERTEZAS CLASICAS
DERROCADAS Y CON NUEVOS PROBLEMAS SOCIALES, ECONOMICOS,
CIENTIFICOS Y LOGICOS.

LA FILOSOFIA DEL SIGLO XX SE RESOLVIO A INTENTAR REFORMAR Y

PRESERVAR, Y A ALTERAR O ABOLIR VIEJOS SISTEMAS DE
CONOCIMIENTO.
 REPRESENTANTES DE LA FILOSOFIA

 TALES, ANAXIMANDRO Y ANAXIMENES A PARTIR DEL SIGLO VI a de

CRISTO, FUERON LOS PRIMEROS FILOSOFOS GIREGOS QUE
MARCARON UNA TRANSFORMACION DEL PENSAMIENTO ANTIGUO
QUE DESDE ESE MOMENTO PASA DE LA MITOLOGIA AL USO DE LA
RAZON

 SOCRATES EN EL SIGLO V a DE CRISTO EJERCICO UNA ENORME

INFLUENCIA EN LA FILOSOFIA ANTIGUA Y MODERNA, POR SU
MODO DE VIDA, SU CARACTER Y SU PENSAMIENTO, CENTRADO EN
LA MORAL Y EN EL VALOR DE LA VIRTUD ETICA
 PLATON (SIGLO V a DE CRISTO) DISCIPULO DE SOCRATES, FUE EL
QUE SE ENCARGO EN SUS DIALOGOS DE ESCRIBIR EL PENSAMIENTO
DE SU MAESTRO, YA QUE SOCRATES NO DEJO NADA ESCRITO
 
EL PENSAMIENTO DE PLATON POSEE ASPECTOS LOGICOS,
EPISTEMOLOGICOS Y METAFISICOS PERO GRAN PARTE DE SU
MOTIVACION TAMBIEN ES ETICA.
 
PLATON CREE EN REALIDADES ABSTRACTAS, INALTERABLES Y
ETERNAS, QUE SON LAS IDEAS INTELIGIBLES, DIFERENTE DE LA
APARIENCIA DEL MUNDO SENSIBLE QUE ESTA EN PERMANENTE
CAMBIO Y QUE NO SE PUEDE COMPRENDER CON LA RAZON.
 ARISTOTELES (SIGLO IV a DE CRISTO) DISCIPULO DE PLATON,
ABARCA LA MAYORIA DE LAS CIENCIAS, SE ESPECIALIZO EN EL
ESTUDIO DE LOS PRINCIPIOS DE LA LOGICA FORMAL Y FUE EL
ENCARGADO DE BAJAR A LA TIERRA LAS IDEAS TRASCENDENTES
DE PLATON. EL ALMA, NO LA IDEA, ES LA FORMA DE LA MATERIA.

 LOS FILOSOFOS MAS REPRESENTATIVOS DE LA EDAD MEDIA

(DESDE EL SIGLO IV AL SIGLO XV), FUERON SAN AGUSTIN DE
HIPONA ( 354 – 430) Y SANTO TOMAS DE AQUINO (1225 – 1274).
AMBAS FILOSOFIAS BASADAS EN EL DOGMA, TRATARON DE
RACIONALIZAR LA FE.
 DESCARTES (1956 – 1650) FILOSOFO FRANCES ES
CONSIDERADO EL PADRE DE LA FILOSOFIA MODERNA.
 
ADOPTO LA DUDA METAFISICA COMO METODO DE
CONOCIMIENTO, CENTRANDO TODA SU FILOSOFIA EN EL
PENSAMIENTO Y LA RAZON.
EN UN INTENTO POR EXPLICAR LA REALIDAD Y SALIR DEL
ANTROPOCENTRISMO DE DESCARTES, SURGE EL EMPIRISMO INGLES,
ADMITIENDO QUE LA FUENTE DEL CONOCIMIENTO ES LA
EXPERIENCIA Y CUYOS PRINCIPALES REPRESENTANTES FUERON
LEIBNIZ (1646 – 1716), HUME (1711 – 1776), BERKELEY (1685 – 1753) Y
LOCKE (1632 – 1704), KANT (1724 – 1804), HACE UNA SINTESIS DEL
PENSAMIENTO RACIONALISTA Y DEL EMPIRISMO Y A LA LUZ DE LOS
NUEVOS DESCUBRIMIENTOS DE LA CIENCIA PLANTEA
EFICAZMENTE TANTO EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO COMO EL
METAFISICO REALIZANDO UNA CRITICA A LA RAZON PURA.
EL IDEALISMO TRASCENDENTAL DE KANT NOS DICE QUE EL TIEMPO Y EL ESPACIO
SON DOS FORMAS QUE TIENE LA MENTE HUMANA DE ESTRUCTURAR LA REALIDAD
QUE SON “A PRIORI” DE LA EXPERIENCIA. LA CONCIENCIA MOLDEA LA REALIDAD
DANDONOS UNA IDEA DEL MUNDO Y FUERA DE LA PERCEPCION DEL HOMBRE, LA
REALIDAD PARA KANT, NO SE PUEDE COMPROBAR QUE TENGA EXISTENCIA EN SI
MISMA.
 HEGEL (1770 – 1831) MARCA EL PINACULO DEL IDEALISMO ALEMAN
DESPUES DE KANT, DESARROLLANDO UN ESQUEMA DIALECTICO
(TESIS- ANTITESIS- SINTESIS) PARA EXPLICAR LA REALIDAD.

 MAX (1808 – 1883) DESARROLLA JUNTO CON ENGELS UNA TEORIA

SOCIOECONOMICA A PARTIR DE LA FILOSOFIA DE HEGEL QUE
CONSTITUYE LA IDEOLOGIA FUNDAMENTAL DEL CUMUNISMO, EL
MATERIALISMO DIALECTICO.
EN SU LIBRO “EL CAPITAL” HACE UN ANALISIS PROFUNDO DEL SISTEMA
CAPITALISTA QUE DIVIDE A LA SOCIEDAD EN DOS CLASES, LOS TRABAJADORES
NO PROPIETARIOS Y LO NO TRABAJADORES PROPIETARIOS DE LOS MEDIOS DE
PRODUCCION.
 
PARA MARX ESTA SITUACION “ALIENANTE” SOLO SERA SUPERADA CUANDO LOS
TRABAJADORES PUEDAN RECUPERAR EL PRODUCTO DE SU TRABAJO, DANDO FIN
DE ESTA MANERA A LA LUCHA DE CLASES.
 COMO RESULTADO DE LAS GUERRAS MUNDIALES SURGE LAS DOCTRINAS
NIHILISTAS O PESIMISTAS CUYO REPRESENTANTE MAS IMPORTANTE ES
NIETZSCHE (1844 – 1900) QUE EXALTO LA RAZON Y LA CIENCIA Y QUE ANUNCIO
LA MUERTE DE DIOS Y EXISTENCIALISTAS COMO KIERKEGAARD (1813- 1855)
QUE LLAMO A SU TEORIA DIALECTICA CUALITATIVA DEFENDIENDO LA
IMPOSIBILIDAD DE CONCILIACION DE LOS CONTRARIOS, PRIORIZANDO LA
EXISTENCIA SOBRE LA ESENCIA. EL HOMBRE ES EL UNICO RESPONSABLE DE SI
MISMO.
 HEIDEGGER (1889 – 1976) FUE EL REPRESENTANTE MAS
DISTINGUIDO DEL EXISTENCIALISMO, SEGÚN ESTE FILOSOFO, LA
EXISTENCIA HUMANA ES “SER AQUÍ” “(DA- SEIN)”, Y LA ESENCIA DE
ESTE “DA SEIN” ES SU EXISTENCIA.
 ESTA ESENCIA SE DA EN EL HOMBRE QUE SE ATREVE A SER
AUTENTICO Y QUE LOGRA LIBERARSE DE LA ANGUSTIA DE SER
COMO LOS DEMAS.