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Sacrosanctum Concilium

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Constitución Concilio

SACROSANCTUM CONCILIUM Vaticano II

Sobre la Sagrada Liturgia


Introducción
Propósito: 1. Deseo de renovar la vida litúrgica.
2. Fomentarla, en continuidad con la Tradición viva de la Iglesia, a fin de que todos sus hijos
puedan participar de ella con mayor provecho espiritual.

3. Acrecentar entre los fieles la vida cristiana,


4. mejorar las necesidades de nuestro tiempo, las instituciones que están sujetas a cambio,
5. promover todo aquello que pueda contribuir a la unión de cuantos creen en Jesucristo y
fortalecer lo que sirve para invitar a todos los hombres al seno de la Iglesia.
Primer documento aprobado por los Padres conciliares Historia

El trabajo de la Comisión litúrgica, a diferencia de otros documentos que necesitaron


una más lenta maduración, el documento preparado por esta, fue asumido en su gran
mayoría por la asamblea conciliar. La votación fue de: 2,158 votos a favor y solamente
4 en contra.
Fue promulgada por Pablo VI, al final de la segunda sesión de trabajo, concretamente
el día 4 de diciembre de 1963.
Principios Generales para la Reforma y
Fomento de la Sagrada Liturgia
I
I. NATURALEZA DE LA SAGRADA LITURGIA
Y SU IMPORTANCIA EN LA VIDA DE LA IGLESIA
En Cristo se realizó plenamente nuestra reconciliación y se nos dio la plenitud del culto divino. Pues
del costado de Cristo dormido en la cruz, nació "el sacramento admirable de la Iglesia entera".

La Iglesia se realiza por la Liturgia


6. Cristo fue enviado por el Padre, Él a su vez envío a sus apóstoles. No sólo a predicar el Evangelio,
sino también a realizar la obra de salvación, mediante el sacrificio y los sacramentos... Y así, por el
bautismo, los hombres son injertados en el misterio pascual de Jesucristo; "por el que clamamos:
Abbá, Padre" (Rom 8, 15) convirtiéndonos en los verdaderos adoradores que busca el Padre.
Liturgia, cumbre y fuente de la vida eclesial
y Necesidad de las disposiciones personales
10. De la Liturgia, sobre todo de la Eucaristía, mana hacia nosotros la gracia como de su
fuente y se obtiene con la máxima eficacia aquella santificación de los hombres en Cristo
y aquella glorificación de Dios...
11...es necesario que los fieles se acerquen a la sagrada Liturgia con recta disposición de
ánimo, pongan su alma en consonancia con su voz y colaboren con la gracia divina, para no
recibirla en vano… los pastores deben vigilar para que en la acción litúrgica no sólo se
observen las leyes relativas a la celebración, sino también para que los fieles participen en
ella consciente, activa y fructuosamente.
Presencia de Cristo en la Liturgia
Liturgia terrena y Liturgia celeste

7. Para realizar una obra tan grande, Cristo está siempre presente en su Iglesia, sobre
todo en la acción litúrgica, en la Misa, sacerdotes, bajo las especies eucarísticas,
Sacramentos, cuando alguien bautiza, es Cristo quien bautiza, en la Palabra, cuando la
Iglesia suplica y canta salmos, "Donde están dos o tres… (Mt 18, 20).

8. En la Liturgia terrena preguntamos y tomamos parte en aquella Liturgia celestial…,


donde Cristo está sentado a la diestra de Dios como ministro del santuario y del
tabernáculo verdadero, y nosotros nos manifestamos también gloriosos con Él.
II. NECESIDAD DE PROMOVER LA EDUCACIÓN
LITÚRGICA Y LA PARTICIPACIÓN ACTIVA
Al reformar y fomentar la sagrada Liturgia hay que tener muy en cuenta esta plena y activa participación de todo
el pueblo, porque es la fuente primaria y necesaria de donde han de beber los fieles el espíritu verdaderamente
cristiano, los pastores deben aspirar a ella con diligencia en toda su actuación pastoral...
Formación de profesores de Liturgia: 15. …deben formarse a conciencia para su misión en institutos destinados
especialmente a ello.

Formación litúrgica del clero: 16. La asignatura de sagrada Liturgia se debe considerar entre las materias más
importantes en los seminarios y casas de estudio de los religiosos.Procurarán exponer el misterio de Cristo y la
Historia de la Salvación…, de modo que quede bien clara su conexión con la Liturgia y la unidad de la formación
sacerdotal.
Vida litúrgica en seminarios, de los sacerdotes, el pueblo
fiel y la transmisiones de acciones litúrgicas
17. Deben adquirir una formación litúrgica de la vida espiritual, por medio de una adecuada iniciación
que les permita comprender los sagrados ritos y participar en ellos con toda el alma.
18...se les ha de ayudar con todos los medios apropiados a comprender cada vez más plenamente lo
que realizan en las funciones sagradas, a vivir la vida litúrgica y comunicarla a los fieles, a ellos
encomendados.
19. Los pastores de almas fomenten con diligencia y paciencia la educación litúrgica y la participación
activa de los fieles, interna y externa.
20. Las transmisiones radiofónicas y televisivas de acciones sagradas, sobre todo si se trata de la
celebración de la Misa,
III. REFORMA DE LA SAGRADA LITURGIA

…la Liturgia consta de una parte que es inmutable por ser la institución divina, y de otras partes sujetas a
cambio, que en el decurso del tiempo pueden y aún deben variar.
A) Normas generales
Sólo la Jerarquía puede introducir cambios en la Liturgia: §3. Por lo mismo, nadie, aunque sea sacerdote,
añada, quite o cambie cosa alguna por iniciativa propia en la Liturgia.
Conservar la tradición y apertura al legítimo progreso: 23. No se introduzcan innovaciones si no lo exige una
utilidad verdadera y cierta de la Iglesia... En cuanto sea posible evítense las diferencias notables de ritos
entre territorios contiguos.
Biblia y Liturgia: 24. Hay que fomentar aquel amor suave y vivo hacia la Sagrada Escritura que atestigua la
venerable tradición de los ritos, tanto orientales.
B) Normas derivadas de la índole de la liturgia como
acción jerárquica y comunitaria
Primacía de las celebraciones comunitarias: 27. Siempre que los ritos, cada cual según su naturaleza
propia, admitan una celebración comunitaria, con asistencia y participación activa de los fieles, incúlquese
que hay que preferirla, en cuanto sea posible, a una celebración individual y casi privada.
Participación activa de los fieles: 30. …se fomentarán las aclamaciones del pueblo, las respuestas, la
salmodia, las antífonas, los cantos y también las acciones o gestos y posturas corporales. Además el
silencio sagrado.
Normas para la revisión de las rúbricas: 31. …téngase muy en cuenta que en las rúbricas esté prevista
también la participación de los fieles.
C) Normas derivadas del carácter didáctico y pastoral
de la Liturgia
33. En la liturgia, Dios habla a su pueblo; Cristo sigue anunciando el Evangelio. Y el pueblo responde a Dios con
el canto y la oración. Los mismos signos visibles que usa la sagrada Liturgia han sido escogidos por Cristo o
por la Iglesia para significar realidades divinas invisibles.
Estructura de los ritos: 34. Los ritos deben resplandecer con noble sencillez; deben ser breves, claros, evitando
las repeticiones inútiles, adaptadas a la capacidad de los fieles y, en general, no deben tener necesidad de
muchas explicaciones.
D) Normas para adaptar la Liturgia a la mentalidad y tradiciones de los pueblos
37. La Iglesia no pretende imponer una rígida uniformidad en aquello que no afecta a la fe o al bien de toda la
comunidad, ni siquiera en la Liturgia: por el contrario, respeta y promueve el genio y las cualidades peculiares
de las distintas razas y pueblos. Con tal que se pueda armonizar con el verdadero y auténtico espíritu litúrgico.
FOMENTO DE LA VIDA LITÚRGICA EN LA IV.
DIÓCESIS Y EN LA PARROQUIA
Vida litúrgica diocesana: 41. El Obispo debe ser considerado como el gran sacerdote
de su grey, de quien deriva y depende, en cierto modo, la vida en Cristo de sus fieles.

Vida litúrgica parroquial: La imposibilidad del Obispo de visitar todos los sectores, el
sacerdote le representa en la parroquia. Hay que trabajar para que florezca el
sentido comunitario parroquial, sobre todo en la celebración común de la Misa
dominical.
FOMENTO DE LA ACCIÓN PASTORAL LITÚRGICA
V
Signo de Dios sobre nuestro tiempo: 43. El celo por promover y reformar la sagrada Liturgia. En consecuencia,
para fomentar todavía más esta acción pastoral litúrgica en la Iglesia, el sacrosanto Concilio decreta:
Comisión litúrgica nacional: 44. Sin excluir los seglares, según las circunstancias. La Comisión tendrá como
tarea encauzar dentro de su territorio la acción pastoral litúrgica bajo la dirección de la autoridad territorial
eclesiástica…, y promover los estudios y experiencias necesarias cuando se trate de adaptaciones que deben
proponerse a la Sede: Apostólica.
Comisión litúrgica diocesana: 45. Asimismo, cada diócesis contará con una Comisión de Liturgia para promover
la acción litúrgica bajo la autoridad del Obispo.
Comisiones de música sagrada y arte sacro: 46. Además de la Comisión de Sagrada Liturgia se establecerán
también en cada diócesis, dentro de lo posible, comisiones de música y de arte sacro
El Sacrosanto Misterio de la Eucaristía II

Misterio pascual: 47. Nuestro Salvador, en la Última Cena, instituyó el Sacrificio Eucarístico de su Cuerpo y Sangre,
el Sacrificio de la Cruz y a confiar a su Esposa, la Iglesia, el Memorial de su Muerte y Resurrección: sacramento de
piedad, signo de unidad, vínculo de caridad, banquete pascual.
Participación activa de los fieles: 48. …la Iglesia, procura que los cristianos no asistan a este misterio de
fe como extraños y mudos espectadores, sino que comprendiéndolo…, participen conscientes, piadosa y
activamente en la acción sagrada,
Revisión del Ordinario de la Misa: 50. Simplifíquense los ritos, conservando con cuidado la sustancia;
suprímanse aquellas cosas menos útiles, restablézcanse…
Mayor riqueza bíblica en el misal: 51. Modo que, en un período determinado de años, se lean al pueblo
las partes más significativas de la Sagrada Escritura.
Se recomienda la homilía: 52. Se exponen durante el ciclo del año litúrgico, los misterios de la fe y las
normas de la vida cristiana, …con asistencia del pueblo, nunca se omita si no es por causa grave.
Lengua vernácula y latín: 54. En las Misas celebradas con asistencia del pueblo puede darse el lugar debido a la
lengua vernácula, principalmente en las lecturas y en la «oración común»…Procúrese, sin embargo, que los fieles
sean capaces también de recitar o cantar juntos en latín las partes del ordinario de la Misa que les corresponde.
Comunión bajo ambas especies: la Sede Apostólica determine, tanto a los clérigos y religiosos como a los laicos, a
juicio de los Obispos, como, por ejemplo, a los ordenados, en la Misa de su sagrada ordenación; a los profesos, en la
Misa de su profesión religiosa; a los neófitos, en la Misa que sigue al bautismo.
Unidad de la Misa: 56. en sus dos partes: la Liturgia de la palabra y la Eucaristía, están tan íntimamente unidas que
constituyen un solo acto de culto. Por esto el Sagrado Sínodo exhorta vehemente a los pastores de almas para que en
la catequesis instruyan cuidadosamente a los fieles acerca de la participación en toda la misa, sobre todo los
domingos y fiestas de precepto.
Los demás Sacramentos y los Sacramentales III
Naturaleza y finalidad de los sacramentos

• Están ordenados a la santificación de


los hombres, a la edificación del
Cuerpo de Cristo y, en definitiva, a
dar culto a Dios; pero, en cuanto
signos, también tienen un fin
pedagógico.
• Confieren ciertamente la gracia,
pero también su celebración prepara
perfectamente a los fieles para
recibir fructuosamente la misma
gracia.
Los Sacramentales

Signos sagrados creados según


el modelo de los sacramentos.

• Funerales, exorcismos, bendiciones de


personas, consagración y bendición de
objetos, veneración de reliquias,
visita a santuarios, peregrinaciones,
procesiones, el vía crucis, las danzas
religiosas, el rosario, las medallas,
etc." Otros sacramentales son la señal
de la cruz, el escapulario y las velas.
(Catecismo. 1671) Por ellos los hombres se disponen a recibir el
efecto principal de los sacramentos.
Del Misterio Pascual de Cristo todos los Sacramentos y Sacramentales
reciben su poder.
Necesidad de Reformas

Lengua Vernácula en Restauración Reformas a los


los Sacramentos catecumenado de adultos bautismos
Se les da mas cabida a las lenguas Dividido en distintas etapas. De -Reforma de los ritos para adultos.
vernáculas. Las correspondientes esta manera el tiempo del -Reforma del rito bautismal para niños
autoridades eclesiásticas catecumenado podrá ser santificado
territoriales preparan los rituales con los sagrados ritos que se -Los bautismo numerosos
particulares. celebrarán en tiempos sucesivos. -Nuevos ritos para suplir lo omitido por urgencia
-Bendición del agua bautismal
Necesidad de Reformas

Al rito de la
Confirmación Al rito de la Penitencia A la Unción de los Enfermos
Aparezca más claramente la íntima Revisión de Ritos y Formulas, para -No es para los últimos momentos de la vida.
relación de este con la iniciación que expresen más claramente la
cristiana. naturaleza y efecto del -Redacción de un rito continuado que incluye
sacramento. confesión y viático
Preparación de una formula como
introducción, cuando se realiza -Adáptense el número de unciones, y
fuera de la misa. revísense las oraciones.
Necesidad de Reformas

Al rito de la
Ordenación Al rito del Matrimonio A los sacramentales
-Se revisaron las ceremonias como -Se enriqueció para expresar la -Participación consciente, activa y fácil de los fieles,
los textos. gracia del sacramento y inculque los atendiendo a las necesidades de nuestro tiempo.
deberes de los esposos con claridad.
-Alocuciones del obispo pueden ser -Pidió añadir nuevos sacramentales.
en lengua vernácula. - Conservar laudables costumbres -Pocos reservados a los obispos y ciertos puedan ser
de algunos lugares. administrados por laicos.
-En la consagración episcopal todos
los obispos pueden imponer las -Facultad de elaborar ritos propios. -Revísese el rito de la consagración de las vírgenes y
manos redacta un rito de profesión religiosa
Necesidad de Reformas

Profesión Religiosa Ritos Funerarios


-Revisión el rito de consagración de -Expresar más claramente el sentido pascual
las vírgenes. de la muerte cristiana.
-Redacción de un rito de profesión -Respondan mejor a las circunstancias y
religiosa y de renovación de votos. tradiciones de cada país, aún en lo referente
al color litúrgico.
-Misa propia a la sepultura de niños.
El Oficio Divino IV
Cuando realizamos debidamente este admirable cántico de alabanza, entonces es en verdad la voz de la misma Esposa que
habla al Esposo.
Más aún, es la oración de Cristo, con su Cuerpo, al Padre.
Reformas del Oficio Divino

A fin de que se pueda rezar mejor y más perfectamente en las


circunstancias actuales

• Restablecimiento del curso tradicional


de las horas.
• Laudes y Vísperas: horas principales.
• Las completas respondan al final del día.
• Maitines se transforman “Oficio de
Lecturas”.
• Consérvense las horas menores.
• Cuatro semanas del salterio
Reformas del Oficio Divino

Otras Reformas

• Lecturas bíblicas en pro de una fácil y más plena


accesibilidad.
• Mejor selección de lecturas patrísticas y demás.
• Verdad histórica de las pasiones o vidas de
santos.
• Restitución a la forma primitiva de los himnos,
supresión de lo mitológico e introducción de otros
himnos.
• Se presentan la obligación de rezar el oficio a los
diferentes miembro. Se prefiere el rezo común.
• Se pide conservar el Latín, pero permite la
opción de hacer una traducción a lengua
vernácula.
El Año Litúrgico V
Abre las riquezas del poder santificador y de los méritos
de su Señor, de tal manera que se hacen presente para
que los fieles puedan ponerse en contacto con ellos y
llenarse de las gracias de salvación.

Deber de la Iglesia celebrar el sagrado


en días determinados a través del año
la obra de su Divino Esposo.
María y los Santos en el Ciclo Litúrgico

El domingo es el núcleo y fundamento de todo
el año litúrgico.


No se le antepongan otras fiestas o solemnidades, a menos que sean de suma importancia.
“ instituciones
Conserva y restablece las costumbres e
tradicionales de los tiempos
sagrados, de acuerdo con las circunstancias de
nuestra época, para que se mantenga su
índole primitiva.
Para que así alimente debidamente la piedad de los fieles en la celebración de los misterios de la
redención cristiana.

Permite las adaptaciones según las circunstancias del lugar.
La Cuaresma

Dese particular relieve en la


Liturgia y en la catequesis litúrgica
al doble carácter de Recuerdo del
Bautismo y Penitencia para que los
fieles celebren mejor el misterio
pascual.

La penitencia no debe ser solo


interna e individual, sino también
externa y social. Téngase como
sagrado el ayuno pascual del Viernes
Santo.
La Música Sagrada VI
La Música sobresale entre las demás expresiones artísticas.
Principalmente porque el canto sagrado, unido a las palabras constituye una parte necesaria o integral
de la Liturgia Solemne
Algunas instrucciones

Fomento de la
Formación musical Canto Gregoriano
música sagrada
El sonido del Órgano Tubular puede aportar un esplendor notable a
las ceremonias y levantar poderosamente las almas hacia Dios.
El Arte y los Objetos Sagrados VII
Declaración del Sacrosanto Concilio Ecuménico Apen
Vaticano II sobre la revisión del calendario. dice

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