Teoria Social

UNIVERSIDAD NACIONAL
AUTÓNOMA DE HONDURAS
(UNAH)
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL
TSE-121 TEORIA SOCIAL.

ASIGNATURA: TEORIA SOCIAL.
LICENCIADA: MARÍA PIEDAD
PRIMERA UNIDAD
TEORIA SOCIAL CONTEMPORANEA
¿QUE ES LA TEORIA SOCIAL?
La Teoría Social pertenece al siglo XX puesto que muchas de

sus ideas y la mayoría de sus datos verificables han sido
acumulados a partir de 1900.
Se trata de una ciencia social que estudia la sociedad
humana, entendida como el conjunto de individuos que
viven agrupados en diversos tipos de asociaciones,
colectividades e instituciones. Esta ciencia estudia el
desarrollo, la estructura y la función de la sociedad.
ORIGENES DE LA TEORIA SOCIAL
Como disciplina independiente, la teoría social no

surgió hasta el siglo XX. Apareció por primera vez
debido a un deseo de conseguir conocimientos a
posteriori sobre los diferentes elementos del
comportamiento humano, y como una
consecuencia del pensamiento crítico de la época.
La revolución industrial, consolidada en el siglo XIX
rompe con la vieja relación entre hombre y
naturaleza y se estructura sobre la base de una
mediación hombre-técnica-naturaleza.
Es necesario distinguir entre Teoría
sociológica y Teoría social.
En el primer caso se hace referencia a una

teoría general subyacente a todos los
fenómenos sociológicos, mientras que en
el segundo caso se trata de un conjunto de
teorías de menor generalidad que
describen aspectos parciales dentro del
amplio espectro que abarcan las ciencias
sociales.
Por lo tanto hablara de teoría social
significa:
Es el equivalente hablar de pensamiento
social, y en ella se incluyen elementos de
teoría sociológica, como también
concepto de ciencia política, de
psicología, historia, economía,
antropología etc.
La Teoría social involucra el desarrollo de
algunas perspectivas importantes dentro de
la Historia de la Teoría social contemporánea
 Modelos del funcionalismo.  Pos materialismo.

 Teoría del conflicto.  Modelo de ecosistema.
 Teoría del intercambio  Teoría del cambio.
 Sociología fenomenológica.  Modelos culturales.
 Interaccionismo simbólico.  Teoría de sistemas
 Teoría feminista.
 Teoría crítica.
 Postmodernismo.
APORTES A LA TEORÍA SOCIAL CONTEMPORÁNEA
 El Interaccionismo Simbólico es una

corriente de pensamiento desarrollada
dentro de la psicología social y la sociología.
El término fue acuñado en 1937 por el
sociólogo de la Escuela de Chicago Herbert
Blumer (1900-1987) expuesta en su libro “El
interaccionismo simbólico: perspectiva y
método (1969).
 En la corriente del interaccionismo
simbólico el individuo es a la vez sujeto y
objeto de la comunicación, en tanto que
la personalidad se forma en el proceso
de socialización por la acción recíproca
de elementos objetivos y subjetivos en la
comunicación.
 Entre los autores que han influido en la
corriente de pensamiento del
interaccionismo simbólico se destacan:
Charles Horton Coolley (1864-1929),
George Herbert Mead (1863-1931), Herbert
Blumer (1900-1987), Harold Garfinkel
(1917-2011), Alfred Schütz (1899-1959) y
Erving Goffman (1922-1982).
La fenomenología de Alfred Schütz y la
teoría del significado
 Schütz incorpora a las ciencias
sociales el método de la
fenomenología, principalmente a
partir de la arquitectura
trabajada por Edmund Husserl.
Para ello define a la realidad
como un mundo en el que los
fenómenos están dados, sin
importar si éstos son reales,
ideales, imaginarios, etc. Se
considera, entonces, un mundo
de la vida cotidiana que los
sujetos viven en una actitud
natural, desde el sentido común.
Teoría de la modernidad reflexiva de Anthony Giddens
En uno de los primeros pronunciamientos

sobre su programa de investigación, el autor
británico señaló que su proyecto intelectual
enlaza tres objetivos:
1. el desarrollo de un enfoque crítico de la
evolución de la teoría social del siglo XIX y XX;
2. el tratamiento crítico de temas centrales del
pensamiento social del siglo XIX asimilados
por las teorías de la formación de las
sociedades avanzadas.
3. Y en tercer lugar replantear los problemas
ligados a la condición desconcertante de las
ciencias sociales, vinculado a su objeto de
estudio: En La constitución de la sociedad.
¿Qué es la teoría crítica?
 La teoría crítica es la doctrina que
se desarrolla en la Escuela de
Frankfurt por un grupo de
pensadores y que, en cierto modo,
viene a oponerse a la teoría
tradicional.
 Mientras que la teoría tradicional
intenta aportar una descripción
abstracta del mundo, ajeno a la
realidad. La teoría crítica busca un
análisis, el desenmascaramiento
de ideologías y la transformación
del mundo.
La Sociedad como sistema
complejo
¿Que es la sociedad?
No es solamente un conjunto
casual de seres humanos.
Es un sistema estructurado y
ordenado según una serie de
criterios.
Estos criterios de organización
so:
 Sistemas de interacción Social
 Agrupación Social
Sistemas de Interacción
Social
 Toda sociedad
implica una
forma de
organización, es
decir, un
conjunto de
reglas y normas
de conducta que
definen las
relaciones entre
sus miembros
Formas de agrupación social
El ser humano tiende
agruparse con sus
semejantes, por su
naturaleza sociable y
por las dificultades que
le imponen la lucha por
la vida. Dentro del grupo
el hombre desarrolla
actos de convivencia y
un espíritu de
comunidad que se
traduce en la ayuda
mutua y contribución.
Teoría Voluntarista de la
Acción social:
TALCOTT PARSONS:
la esencia de su teoría
voluntarista de la acción
radica en el análisis
crítico de la obra de
autores como Werner
Sombart y Max Weber
para señalar que ningún
individuo es ajeno a
factores sociales al
momento de orientar su
conducta.
 Teoría con la cual el autor propende a
diferenciar la acción de la conducta,
refiriéndose a esta última como una
respuesta meramente mecánica o
instintiva de los estímulos físicos –o
mentales según sea el caso-, mientras
compone su concepto del acto de la
acción con tres elementos:
 el acto unidad,
 el voluntarismo
 y la verstehen (comprender,
entender)
Teoría de la Acción social:
Se sitúa en el nivel de pensamiento y
acciones individuales:
1. Las actividades sociales de los
hombres se derivan de su
conciencia, de si mismos (como
sujetos) y de otros, y de las
situaciones externas (como objetos).
2. Como
sujetos, los
hombres
actúan para
alcanzar sus
intensiones,
propósitos,
ambiciones,
fines objetivos
o metas.
3. utilizan los
medios las
técnicas, los
procedimientos,
los métodos.
El problema del orden Social
el problema del orden se ha
presentado como una
dimensión ineludible de las
teorías sociales generales y ha
dado lugar a un tipo específico
de conceptualizaciones
orientadas al tratamiento de la
temática (Alexander, 2000;
Luhmann, 2010).
El problema del
orden social
remite, en términos
generales, a la
pregunta por los modos
en que es posible
concebir a fenómenos
colectivos en el marco
del reconocimiento de
acciones individuales,
contingentes y
variables.

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Como disciplina independiente, la teoría social no

En el primer caso se hace referencia a una

 Modelos del funcionalismo.  Pos materialismo.

 El Interaccionismo Simbólico es una

En uno de los primeros pronunciamientos

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