ETICA
ETICA
ETICA
É t i ca e p i cú r e a
Este tipo de ética es basada en el pensamiento del filósofo Epicuro, quien establecía que el
placer era el propósito de todos los seres humanos.
Epicuro creía que todo lo que producía placer era bueno, mientras que consideraba que todo
lo que producía dolor era malo. Sin embargo, Epicuro siempre dijo que el placer debía ser
racional y moderado.
Ejemplo
E l p l a c e r a l q u e s e r e fi e r e E p i c u r o p u e d e s e r d e s d e e l s i m p l e h e c h o d e r e s p i r a r a i r e p u r o a l
despertar por la mañana, hasta el de disfrutar del calor que aporta una buena tela de animal.
Desde una amena conversación con alguien que te cause simpatía, al orgullo de haber
conquistado el amor de una persona muy bella.
Etica Normativa
Es t e t i po d e é t i c a s e e n c a r g a d e e s t u di ar a qu e l l o qu e l o s s e r e s h u m an o s d e b er í a n d e
pe n s a r q u e e s “ b u e n o ” o q ue es “ m a l o ” d e a c u e r d o a l o s v a l o r e s h um a n o s .
Es t e t i po d e é t i c a e s t u d i a l o q u e d e be r í a s e r o h a c e r s e y l o qu e n o e s y n o d e be r í a
ha c e r s e . P a r a e l l o e s n e c e s a ri o e s t a b l e c e r l o s es t á n da r es m o r a l es q ue s e r v i r á n p a r a
r e gu l a r l a c o n du c t a d el s er hu m a n o .
E j em p l o
Ha y u n r e f r án qu e d i c e “ q u i é n r o ba a u n l a d r ó n t i e n e c i en a ñ o s d e p e r dó n” . P e r o , ¿ h a s t a
qu é p u n t o e s mo r a l o n o d e n un c i a r e s e a c t o ? Al g un o s p o dr á n p e n s a r q u e e l ka r ma ha
pr o v o c a d o q ue un l a d ró n r o b e a o t r o , po r l o qu e n o de b e a c t ua r , m i e nt r a s q u e o t r o s
pe n s a r á n q u e c u a l qu i e r a c t o de i n j u s t i c i a de b e s e r de n u n c i a d o , s e a qu i e n s e a l a v í c t i ma .
Ética Aplicada
Ejemplo
Ejemplo
Ejemplo
Ejemplo
Ejemplo
Ejemplo
Aquí se presenta un di lema: ¿qué deberían hacer?, ¿deberían entre gar a la persona
para pode r mantenerse con vida?.
En e ste caso un utilitaris ta podría considerar entregar a la pers ona que bus can, ya
que esto haría que una mayor c antidad de individuos se salven. Se e vi de ncia que lo
bueno va a depender de la cantidad de personas que se beneficiaran con la acción.
Ética Religiosa-Cristiana
Este tipo de ética es la que se ve influenciada por la religión. Cada
religión sigue unas normas específicas, por lo cual la ética religiosa es
dividida según las religiones existentes. Por ejemplo, existe la ética
cristiana. Ejemplo
La ética cristiana radica en la práctica del bien y de las buenas obras, tal como lo
manda Jesucristo en el Evangelio. Por otra parte, el bien o el buen obrar está
presente de modo intrínseco en la persona misma, que según la enseñanza
cristiana fue hecho a imagen y semejanza de Dios
EL HOMBRE ES UN SER ETICO?
A diferencia de los brutos animales, el ser humano esta dotado por Dios de una mente capaz
de razonar y de un albedrío responsable. El animal nace ya hecho, sigue en su conducta las
leyes de la herencia y se adapta por instinto a las situaciones, mientras que el ser humano se
va haciendo progresivamente, escogiendo continuamente su futuro de entre un manojo de
posibilidades, a golpe de deliberación sobre los valores o bienes a conseguir, que le sirven
de motivación para obrar o le empujan a una decisión en cada momento de la existencia.
A l a l u z d e l N u e v o T e s t a m e n t o , C r i s t o e s t a e n e l c e n t r o d e l a H i s t o r i a
de la salvación para toda la humanidad, partiendo en dos la Historia
( a n t e s y d e s p u é s d e C r i s t o ) , y l a g e o g r a f í a ( a l a d e r e c h a y a l a
izquierda de Cristo); de tal forma que el destino definitivo de todo
d e c i r , a c e p t a r o r e c h a z a r a C r i s t o c o m o ún i c o S a l v a d o r n e c e s a r i o y
CREYENTE suficiente. Toda conducta y t o d o c o m p o r t a m i e n t o é t i c o del
h u m a n o , e s t a y a t i p i f i c a d a c o m o f r u t o d e u n a d e e s a s d o s r a íc e s : f e o
ser
CRISTIANA
divina; tanto que la vida del cristiano es "participe de la naturaleza
divina" ("Por medio de las cuales nos ha dado preciosas y
grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser
participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la
c o r r u p c i ó n q u e h a y e n e l m u n d o a c a u s a d e l a c o n c u p i s c e n c i a . " 2
Pedro 1:4), es decir, de la conducta moral de Dios. De este concepto
ético que comparte la participaci ón de la naturaleza div ina, arranca
l a t e m á t i c a m o r a l d e l a B i b l i a , d e s d e e l p r i m e r , " S e r éi s s a n t o s , p o r q u e
yo soy santo" de Lev ítico 11:44, hasta el, "Todo aquel que tiene
esperanza en El, se purifica a si mismo, as í como El es puro."
LOS ELEMENTOS DE LA ACCIÓN ÉTICA
Acción ética es la relaci ón de conformidad o disconformidad con la norma del bien obrar. Para
q u e u n a a c c i ó n e s t é é t i c a m e n t e c u a l i f i c a d a , h a d e s e r e s p e c íf i c a m e n t e c o n s c i e n t e y
responsable.
EL ACTO MORAL
1.E l a c t o m o r a l t i e n e u n a c o n t e x t ur a e x i s t e n c i a l . E n c a d a a c t o m o r a l s e e x p r e s a e l h o m b r e
e n t e r o , e n s u s i t u a c i ó n p r e s e n t e y t r a s e l j u e g o d e r e a l e s o i m a g i n a r i o s v a l o r e s, c u y a
i n f l u e n c i a c o m o m o t i v o d e l a a c c i ón s o l o D i o s c o n o c e .
2.C a d a d e c i s i ó n h u m a n a e s t a c o n d i c i o n a d a p o r l a h e r e n c i a , e l a m b i e n t e, l a e d u c a c i ó n, l o s
impulsos del subconsciente y del inconsciente.